זיי נישט אזוי נעאיוו
איר ברויכט פארשטיין אז עס איז אינגאנצן אנדערש ווען איינער וואגט אריין ווי א באאס ביפארן דעדליין אין שטעלט זיך צו ווי א טאטעלע מיט זיין געניטע לויער, יא איך האב באקומען עפעס א פרישע בריוו אויף פאסט וואס רעדט וועגן פעטוועי, איך בין עקוויוואלענט דא האט איר פעטוועי 6, אדער איינער זאגט איך קען דיך נישט איך א עם קשי עורף, גיי צו די כינעזער. אין וויאזוי זאכן זענען געפארן די לעצטע פאר יאר גייען זיי פארן צו אנדערע געדאנקן, אין עס איז אין קארט, איז פארוואס זאלן זיי באקומען א חתימה פאר פרי אז איך בין מודה אז איך בין עקוויוואלענט.
אבער מען רעדט דא פון גליגע נארמאלע מענטשן פארשטייען צו געזעצן בעסער ווי אלע אנדערע מעניצאפאלן אין האבן אפען אלע אפציעס ווי מען זאגט on the worst case scenario.
מאראנצן זאפט האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 16, 2024 11:15 pm
בכלל איינער שרייבט פריער אז סאיז געהעריג אין פלאן צו ענטפערן און די רבי האט עס גאר געזאגט ברבים, איז מיין קשיא מה פשט.
ווער שרייבט דאס? און ווי?
@מאראנצן זאפט הערט עס נישט אויף צו שרייבן און האפט אז אזוי וועט דאס ווערן די מציאות....
די רבי, די אימעיל, איך, און אלע אנדערע דא זאגן אז אויב מען וועט זיין געצווינגען וועט מען דעמאלטס זעהן, ודי לצרה בשעתה. זאגט מאראנצן אז מען גייט זיכער ענטפערן וכו', עפעס זעהט ער נישט אויס רואיג צי זיין פון די איינציגסטע וואס ענטפערן
זיי נישט אזוי נעאיוו
איר ברויכט פארשטיין אז עס איז אינגאנצן אנדערש ווען איינער וואגט אריין ווי א באאס ביפארן דעדליין אין שטעלט זיך צו ווי א טאטעלע מיט זיין געניטע לויער, יא איך האב באקומען עפעס א פרישע בריוו אויף פאסט וואס רעדט וועגן פעטוועי, איך בין עקוויוואלענט דא האט איר פעטוועי 6, אדער איינער זאגט איך קען דיך נישט איך א עם קשי עורף, גיי צו די כינעזער. אין וויאזוי זאכן זענען געפארן די לעצטע פאר יאר גייען זיי פארן צו אנדערע געדאנקן, אין עס איז אין קארט, איז פארוואס זאלן זיי באקומען א חתימה פאר פרי אז איך בין מודה אז איך בין עקוויוואלענט.
אבער מען רעדט דא פון גליגע נארמאלע מענטשן פארשטייען צו געזעצן בעסער ווי אלע אנדערע מעניצאפאלן אין האבן אפען אלע אפציעס ווי מען זאגט on the worst case scenario.
די שאלה איז נישט געווען דירעקטירט צו אייך, סאו איך זעי נישט פארוואס איר רעדט אריין מיט פרעזענליכע אנגריפן אין א קאנווערסעישאן וואס איך האב מיט א צווייטן.
אז ער וויל קען ער ענטפערן, און איר זאלט מיר ענטפערן וואס איך פרעג אייך
@מאראנצן זאפט הערט עס נישט אויף צו שרייבן און האפט אז אזוי וועט דאס ווערן די מציאות....
די רבי, די אימעיל, איך, און אלע אנדערע דא זאגן אז אויב מען וועט זיין געצווינגען וועט מען דעמאלטס זעהן, ודי לצרה בשעתה. זאגט מאראנצן אז מען גייט זיכער ענטפערן וכו', עפעס זעהט ער נישט אויס רואיג צי זיין פון די איינציגסטע וואס ענטפערן
וועט מען דעמאלטס זען וואס צו טון, און ענטפערן איז א אפציע דאן, אזוי ווי סשטייט אין אימעיל?
כ׳פארשטיי נישט וואס די שאלה איז בכלל, די רבי האט קלאר געזאגט כ״א כסלו אז ווען ס׳וועט זיין נוגע וועט מען דעמאלטס אי״ה דן זיין לויט די דעמאלטס׳דיגע אימשטענדן, אויב אזוי וואס איז בכלל שייך יעצט צו פרעגן צו דעמאלטס גייט מען מעגן???
די שאלה איז נישט געווען דירעקטירט צו אייך, סאו איך זעי נישט פארוואס איר רעדט אריין מיט פרעזענליכע אנגריפן אין א קאנווערסעישאן וואס איך האב מיט א צווייטן.
אז ער וויל קען ער ענטפערן, און איר זאלט מיר ענטפערן וואס איך פרעג אייך
@שלחן טאקע נישט קיין שיינע זאך זיך אריינצומישן ווען צוויי אידן רעדן פריוואט
@מאראנצן איך האב אייך נישט געפלאנט צו ענטפערן ווייל איר האלט אז דער וואס שרייבט צו לעצטע איז די געווינער אין איך האלט אז עס ווענט זיך אין די תוכן. ממילא קענען ביידע זיין צופרידן, איז געקומען שלחן אין שוין
מאראנצן זאפט האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 16, 2024 11:15 pm
בכלל איינער שרייבט פריער אז סאיז געהעריג אין פלאן צו ענטפערן און די רבי האט עס גאר געזאגט ברבים, איז מיין קשיא מה פשט.
ווער שרייבט דאס? און ווי?
@מאראנצן זאפט
פון אייערע ווערטער אויבן האב איך אזוי פארשטאנען, כהאב אייך געקוואוט צוויי מאל און איר האט מיר נישט געענטפערט.
איר האט צוזאמגעשטעלט די ווערטער פון רבין כ"א כסליו מיט די אימעיל פון סקול דיסטריקט, איז משמע פון אייך אז היינו הך, און די אימעיל האט געוואלט קלארשטעלן מיט די באאמטע צו מ'קען ענטפערן שפעטער, וואס דאס קען זיין איינע פון די אפציעס.
אויב איך האב אייך נישט קלאר פארשטאנען זייטס אייך מסביר ביטע אדאנק.
די שאלה איז נישט געווען דירעקטירט צו אייך, סאו איך זעי נישט פארוואס איר רעדט אריין מיט פרעזענליכע אנגריפן אין א קאנווערסעישאן וואס איך האב מיט א צווייטן.
אז ער וויל קען ער ענטפערן, און איר זאלט מיר ענטפערן וואס איך פרעג אייך
@שלחן טאקע נישט קיין שיינע זאך זיך אריינצומישן ווען צוויי אידן רעדן פריוואט
@מאראנצן איך האב אייך נישט געפלאנט צו ענטפערן ווייל איר האלט אז דער וואס שרייבט צו לעצטע איז די געווינער אין איך האלט אז עס ווענט זיך אין די תוכן. ממילא קענען ביידע זיין צופרידן, איז געקומען שלחן אין שוין
פון וואו האט איר געזען אז איך האלט אזוי? איך האב באמת נישט קיין פראבלעם מודה צו זיין צו אייך, איר קענט פשוט רעדן נארמאל נישט ווי @שולחן וואס גייט סטרעיט קרום, און זייעט אן כאאס
איך האב פשוט פרובירט צו פארשטיין אייערע ווערטער.
איר שרייבט אז in worst case scenario איז פעטוועי 6 א אפציע, פרעג איך וואס פשט אז סאיז בכלל אפציע?
סאיז נישט קיין אפציע בעתיד? איז וואס פשט פון די אימעיל מיט די סטעיט? געווען געשיקט מדעת עצמו נישט בשליחות פון די מוסדות? קען זיין, הגם ס'איז נישט מסתבר, כוויל פשוט הערן דברים כהווייתן
די רבי, די אימעיל, איך, און אלע אנדערע דא זאגן אז אויב מען וועט זיין געצווינגען וועט מען דעמאלטס זעהן, ודי לצרה בשעתה. זאגט מאראנצן אז מען גייט זיכער ענטפערן וכו', עפעס זעהט ער נישט אויס רואיג צי זיין פון די איינציגסטע וואס ענטפערן
וועט מען דעמאלטס זען וואס צו טון, און ענטפערן איז א אפציע דאן, אזוי ווי סשטייט אין אימעיל?
כ׳פארשטיי נישט וואס די שאלה איז בכלל, די רבי האט קלאר געזאגט כ״א כסלו אז ווען ס׳וועט זיין נוגע וועט מען דעמאלטס אי״ה דן זיין לויט די דעמאלטס׳דיגע אימשטענדן, אויב אזוי וואס איז בכלל שייך יעצט צו פרעגן צו דעמאלטס גייט מען מעגן???
די איסור פון משנה זיין לימודים און די לעגאלע פראבלעמען וואס קענען ארויסקומען פון עס ווענד זיך אומשטענדן? איר קענט אפשר זאגן אז דעמאלטס וועט די סטעיט אפערן אנדערע מהלכים וואס וועט גרינגער מאכן, אבער נעמען א פעטוועי כמו שהן עתה גייט מען מעגן?
דעמאלטס גייט מען מעגן זאגן ליגענט? דעמאלטס וועט נישט זיין אסור צו משנה זיין פון די לימודים?
