אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[געשמאקער איד]

אידישע נייעס | גזירת החינוך
וְלֹא קָם וְלֹא זָע מִמֶּנּוּ וַיִּמָּלֵא עַל מָרְדֳּכַי חֵמָה
אין ליכט פון די מבוכה און חילוקי דעות בנוגע די גזירת החינוך אין ניו יארק, האט ווי באקאנט כ"ק אדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א איבערגעגעבן חוות דעתו הקדושה פאר די הנהלת המוסדות אז מ'זאל בשום פנים ואופן נישט אויסקלויבן א פעטווע"י, נאר מ'זאל איגנארירן די רעגירונג און נישט ענטפערן מכל וכל.

אין די לעצטע טעג איז געלייגט געווארן גרויס דרוק אויף די ראשי המוסדות וגדולי העסקנים בחצר הקודש באבוב, צוריק צו ציען פון דעם החלטה, אבער ומרדכי לא יכרע, און דער באבובער רבי האט זיך געהאלטן פעלזן פעסט מיט דעתו הבהירה אנבאלאנגט דעם נושא.

היינט איז ערהאלטן געווארן אן אימעיל פון הרב חיים דוד צוויבל ראש אגודת ישראל, און הרב משה דוד נידערמאן מראשי העסקנים סאטמאר מהרי״י, אינאיינעם מיט די פעלר"ס ארגענאזאציע און זייער אדוואקט ר' אבי שיק, וואס איז געשיקט געווארן צו הרב חיים דוב גראסס מראשי מנהלי מוסדות באבוב 45, ווי עס איז פארלאנגט געווארן אז דער באבובער רבי זאל ארויסקומען מיט א מכתב גלוי, אז דאס וואס איז געדרוקט געווארן אין "גליון דורותנו" אין נאמען פון רבי'ן אז אננעמען א פּעֶטוועֶ"י איז ביהרג ואל יעבור, אז עס איז א טעות, ווייל דער רבי האט סך הכל געזאגט נאר די ווערטער מסירות נפש.

ווען הרב חיים דוב גראסס האט זיך פארבינדן מיטן באבובער רבי, האט דער רבי געגעבן זיין אנטווארט זאגנדיג "מאך זיך נישט וויסנדיג פון זיי! כ'האב געזאגט אז מ'דארף האבן מסירות נפש, און דאס באדייט אז ס'איז ביהרג ואל יעבור, און האב איך דאס דעמאלטס נישט געזאגט, זאג איך עס יעצט"!

[שולחן.]

סא ווי אזוי קען וויסן די אמת ???

דאס אז מהר"א האט נישט גענומען איז קלאר, אלע אדמיניסטראטארן זאגן אזוי,

נאך אפאר וואכן וועט אלעס ווערן פובליק סיי ווי.

[צווייזייטיג]

אידישע נייעס | גזירת החינוך
וְלֹא קָם וְלֹא זָע מִמֶּנּוּ וַיִּמָּלֵא עַל מָרְדֳּכַי חֵמָה
אין ליכט פון די מבוכה און חילוקי דעות בנוגע די גזירת החינוך אין ניו יארק, האט ווי באקאנט כ"ק אדמו"ר מבאבוב 45 שליט"א איבערגעגעבן חוות דעתו הקדושה פאר די הנהלת המוסדות אז מ'זאל בשום פנים ואופן נישט אויסקלויבן א פעטווע"י, נאר מ'זאל איגנארירן די רעגירונג און נישט ענטפערן מכל וכל.

אין די לעצטע טעג איז געלייגט געווארן גרויס דרוק אויף די ראשי המוסדות וגדולי העסקנים בחצר הקודש באבוב, צוריק צו ציען פון דעם החלטה, אבער ומרדכי לא יכרע, און דער באבובער רבי האט זיך געהאלטן פעלזן פעסט מיט דעתו הבהירה אנבאלאנגט דעם נושא.

היינט איז ערהאלטן געווארן אן אימעיל פון הרב חיים דוד צוויבל ראש אגודת ישראל, און הרב משה דוד נידערמאן מראשי העסקנים סאטמאר מהרי״י, אינאיינעם מיט די פעלר"ס ארגענאזאציע און זייער אדוואקט ר' אבי שיק, וואס איז געשיקט געווארן צו הרב חיים דוב גראסס מראשי מנהלי מוסדות באבוב 45, ווי עס איז פארלאנגט געווארן אז דער באבובער רבי זאל ארויסקומען מיט א מכתב גלוי, אז דאס וואס איז געדרוקט געווארן אין "גליון דורותנו" אין נאמען פון רבי'ן אז אננעמען א פּעֶטוועֶ"י איז ביהרג ואל יעבור, אז עס איז א טעות, ווייל דער רבי האט סך הכל געזאגט נאר די ווערטער מסירות נפש.

ווען הרב חיים דוב גראסס האט זיך פארבינדן מיטן באבובער רבי, האט דער רבי געגעבן זיין אנטווארט זאגנדיג "מאך זיך נישט וויסנדיג פון זיי! כ'האב געזאגט אז מ'דארף האבן מסירות נפש, און דאס באדייט אז ס'איז ביהרג ואל יעבור, און האב איך דאס דעמאלטס נישט געזאגט, זאג איך עס יעצט"!

ברענג נאך

[שמייכלדיג]

כ'האב מיר באגעגנט היינט מיט די שטיקל, זייער אינטערעסאנט לענינינו
דברי תורה, מהודורא תמינאה, אות פ"ג

[יום טוב]

סא ווי אזוי קען וויסן די אמת ???

דאס אז מהר"א האט נישט גענומען איז קלאר, אלע אדמיניסטראטארן זאגן אזוי,

נאך אפאר וואכן וועט אלעס ווערן פובליק סיי ווי.

דערווייל קענען נאך אפאר מענטשן ארום חושן מיט שקרים במילתא דעבידי לגלויי און מארגן גייען זיי זאגן אז סאיז נאר געווען אויף איד-טיש

[צווייטער]

פארוואס איז די עדיוקעישאן דעפ. און יאפפעד ימ"ש אזוי פרייליך מיטן נעמען די פעטוועי? ווייזט עס נישט ווי אן אינטערגעבונג?

לינק?

שכל קען מען שוין נישט נוצן? מ'מוז זען אין שווארץ וויאזוי איינער שרייבט עס?

[דורכגעטראכט]

איך וואלט זייער געוואלט פארשטיין ביידע צדדים.


אויף די צד פון פערלס וויל איך פארשטיין:

א) די גזירה איז געטריבן דורך די פורקי עול מבחוץ וגם בפנים, זייער ציל ביזן סוף איז שמד, דער משומד איז אנוועזנד ביי יעדע ריזשענט מיטינג. גייען זיי זיך אפשטעלן מיט טעסטס אויף עטליכע סאבזשעקטס? זיי קענען ווייטער העצן ביי די ניו יארק טיימס, די נ"י טיימס וועט זיך פרייען צו פארפירן אפילו מלערנט שוין עטליכע סאבזשעקטס

נניח אז די יעצטיגע קאמישענאר איגנארירן די פורקי עול ווייל אונז זעמיר זיך דורכגעקומען מיט איר, אבער וואס וועט א נייע קאמישאנער טוען אין פינף יאר ארום?

ב) בנוסף לזה, פערלס מהלף איז צו זאגן: יא, מיר זענען עקוויוועלענט, אבער מגייט לערנען נאר פיר פינף סאבזשעקטס, מאכט דאס סענס? וועט דאס מאכן סענס אין קאורט?

ג) פערלס לאזינג איז אז אויב מנעמט נישט אן פעטוועי 6, גייט מען אויטאמאטיש אריין אין פעטוועי 7, און די שטאט וועט אריין קומען אין די מוסדות. אבער פארוואס קענען זיי נישט ענטפערן פאר די שטאט איך האלט דיר נישט ביים אריין לאזן, גייט מען דעמאלטס אפשפארן די מוסדות און מען קען דאס בשו"א נישט צולאזן? סאו אויב אזוי וועט די שטאט מיט די צייט צולייגן נאך סאבזשעקטס במשך הזמן, און מען קען דאך נישט אפשפארן די מוסדות פאר דעםת ווען איז די גבול צו זאגן עד כאן? פיר סאבזשעקטס יא און אכט נישט? איך פארשטיי אז כפירה און תועבה נישט, אבער אלעס חוץ דעם ווען איז די גבול?

אויף די צד פון די איגנארירן שיטה וויל איך פארשטיין:

אויב מגייט נישט אריין לאזן די שטאט אין די מוסדות וועט עס גיין אין קאורט, די טענה וועט זיין אז די לימורים זענען קעגן אונזער רעליגיע, וואס איז אויב די קאורטס וועלן נישט אננעמען אונזערע טענות? דעמאלטס וועט די שטאט האבן סאך א גרעסערע כח! ווייל זיי ווען וויסן אז אונז האמיר נישט קיין שום שאנס אין קאורט מער.

איז מען טאקע גרייט אז מען זאל ארויף לייגן א שלאס אויף אונזערע מוסדות? די קאורט האט טאקע דערווייל געפסקנט אז מען קען נישט צושפארן די מוסדות ווייל די חוב ליגט אויפן טאטן (זיי פארשטייען אויכעט אז ושננתם לבניך איז די חוב אויפן טאטע...), ועל זה יש שתי תשובות בדבר, א. די אפיעל קען עס נאך צורוקדרייען, ב. וואס איז אויב די שטאט וועט זיך נעמען אויפן טאטע און ארויפלייגן גרויסע פיינס אויפן טאטע, סנישט אזוי פשוט.

ביטע ענטפערן אבזשעקטיוו און נישט סאבזשעקטיוו, און נישט צורוק שרייען לויט ווי דיין פארטיי האט אנגענומען. ייש"כ

*
איך וויל אויך וויסן אויב אין די היסטאריע איז נישט געוועהן ענליכע גזירות און וויאזוי האבן די ערליכע רבנעם דעמאלטס געהאנדעלט.

[איד]

סא ווי אזוי קען וויסן די אמת ???

דאס אז מהר"א האט נישט גענומען איז קלאר, אלע אדמיניסטראטארן זאגן אזוי,

נאך אפאר וואכן וועט אלעס ווערן פובליק סיי ווי.

איך בין אינטערעסירט צי וויסן וואס, וויזשניץ, סקווירא, בעלזא, באבוב, פאפא, קלויזענבורג, מונקאטש, וויען און אלע אנדערע, (נישט דווקא סאטמאר)

[הכנה דרבה]

איך מיין אז אלעס איז שוין געווארן דא אויסגעשמועסט און דא גייט שוין סירקלס במילא וועל מיר לאזן אנדערע אינדזשויען די רייד
הצלחה רבה

yea

[הכנה דרבה]

און איר וועט אריינפאלן אינעם געמיינע זיבעטן פעטוועי פריי פון אפצאל....

נ.ב. ווען מען פרעגט אן ביים שטאט 2128021500 זאגן זיי אז סאטמאר מהרא אין סיטי האט גענומען א פעטוועי, במילא איז די מוסדות פאר אייערע קינדער אן אויסוואל פון צוויי... ערשט ווייס איך נישט צו זיי האבן טאקע נישט גענומען.

מיר האבן זיי געזאגט אז מהר"יי מוסדות האט נאר געטשוזט אויף איין בילדונג.

און וואס האבן זיי דיר געזאגט איבער מהר"א?

@חכם ?

[הכנה דרבה]

איך וואלט זייער געוואלט פארשטיין ביידע צדדים.


אויף די צד פון פערלס וויל איך פארשטיין:

א) די גזירה איז געטריבן דורך די פורקי עול מבחוץ וגם בפנים, זייער ציל ביזן סוף איז שמד, דער משומד איז אנוועזנד ביי יעדע ריזשענט מיטינג. גייען זיי זיך אפשטעלן מיט טעסטס אויף עטליכע סאבזשעקטס? זיי קענען ווייטער העצן ביי די ניו יארק טיימס, די נ"י טיימס וועט זיך פרייען צו פארפירן אפילו מלערנט שוין עטליכע סאבזשעקטס
אוודאי וועלן זיי העצן אויף אונז און אויף די רעגירונג אז זיי לאזן אונז אנגיין, אבער ווי קומט דאס יעצט אריין קודם דארף מען זיך ראטעווען פון לעגאל און נאכדעם מאכן גוטע פי. אר. אונז צו פארטיידיגן אין די צייטונגען

נניח אז די יעצטיגע קאמישענאר איגנארירן די פורקי עול ווייל אונז זעמיר זיך דורכגעקומען מיט איר, אבער וואס וועט א נייע קאמישאנער טוען אין פינף יאר ארום?
לא נביא אני ולא בן נביא ודי' לצרה בשעתה

ב) בנוסף לזה, פערלס מהלף איז צו זאגן: יא, מיר זענען עקוויוועלענט, אבער מגייט לערנען נאר פיר פינף סאבזשעקטס, מאכט דאס סענס? וועט דאס מאכן סענס אין קאורט?
צו ס'מאכט סענס דארף די רעגירונג באשלוסן, אבער די עיקר טענה איז אז סוף פסוק באקומען אונזערע קינדער נאך עני טיים אזא גוטע עדזשיקעישן במילא זעמיר אונז יא עקווילינד

ג) פערלס לאזינג איז אז אויב מנעמט נישט אן פעטוועי 6, גייט מען אויטאמאטיש אריין אין פעטוועי 7, און די שטאט וועט אריין קומען אין די מוסדות. אבער פארוואס קענען זיי נישט ענטפערן פאר די שטאט איך האלט דיר נישט ביים אריין לאזן, גייט מען דעמאלטס אפשפארן די מוסדות און מען קען דאס בשו"א נישט צולאזן? סאו אויב אזוי וועט די שטאט מיט די צייט צולייגן נאך סאבזשעקטס במשך הזמן, און מען קען דאך נישט אפשפארן די מוסדות פאר דעםת ווען איז די גבול צו זאגן עד כאן? פיר סאבזשעקטס יא און אכט נישט? איך פארשטיי אז כפירה און תועבה נישט, אבער אלעס חוץ דעם ווען איז די גבול?
מ'פלאנט נישט צו לערנען נישט מער נושאים און נישט מער שעות ווי רביה"ק זי"ע האט געלאזט און דאס איז די גבול

[צווייטער]

איך וויל אויך וויסן אויב אין די היסטאריע איז נישט געוועהן ענליכע גזירות און וויאזוי האבן די ערליכע רבנעם דעמאלטס געהאנדעלט.

פארן באקומען א ענטפער, יעצט ווען די גזירה איז שוין דא און ס'איז נולד געווארן צדדים לכאן ולכאן איז שוין שווער צוריקצוגיין צום השקפה ראשונה'דיגע בליק וואס מ'האט מיט אונז געלערנט.

אבער קריך אריין אין דיר און פרעג זיך אליינס, וויאזוי האסטו געוויסט פאר די גזירה איז נולד געווארן? וויאזוי ביסטו נתחנך געווארן, וואס האט מען דיר געלערנט אין דיינע אינגע יארן? וואס וואלסטו נאטורליך געטראכט אז מ'דארף צו טון?

[להגדיל הטראסק]

אויב מגייט נישט אריין לאזן די שטאט אין די מוסדות וועט עס גיין אין קאורט, די טענה וועט זיין אז די לימורים זענען קעגן אונזער רעליגיע, וואס איז אויב די קאורטס וועלן נישט אננעמען אונזערע טענות? דעמאלטס וועט די שטאט האבן סאך א גרעסערע כח! ווייל זיי ווען וויסן אז אונז האמיר נישט קיין שום שאנס אין קאורט מער.

איז מען טאקע גרייט אז מען זאל ארויף לייגן א שלאס אויף אונזערע מוסדות? די קאורט האט טאקע דערווייל געפסקנט אז מען קען נישט צושפארן די מוסדות ווייל די חוב ליגט אויפן טאטן (זיי פארשטייען אויכעט אז ושננתם לבניך איז די חוב אויפן טאטע...), ועל זה יש שתי תשובות בדבר, א. די אפיעל קען עס נאך צורוקדרייען, ב. וואס איז אויב די שטאט וועט זיך נעמען אויפן טאטע און ארויפלייגן גרויסע פיינס אויפן טאטע, סנישט אזוי פשוט.

איך וועל ענטפערן שלא על הסדר (ווייל כ'האב נישט קיין איבריג צייט יעצט)
די תשובה בכלליות איז איינס, ערפארונג, קאוויד, מציצה בפה, און כ'געדענק שוין נישט די גאנצע דרשה בעל פה
מען ווייזט א תאנה גדולה, דו רעגירונג האסט די ברירה זיך צו מיר צוצושטעלן, אויב ווילסטו זיך נישט פייטן מיט מיר געב איך דיר רשות צו מאכן געזעצן וואס זאל מיך לאזן במנוחה און אויב לאזטו מיר אנגיין וועל איך דעמאלס הארצן גערן מיטשפילן מיט דיר.

פאר אזוינע געפערליכע עוולות פון לערנען גמרא רשי תוס' מיט אונזערע קינדער גייט מען נישט שטעלן די שעריף דעפארטמענט אויף היי אלערט
פאר קרימינאלע אקטיוויטעטן פון נישט לערנען שוועדישע היסטאריע 2 שעה א טאג, און נישט לערנען קיין דאקטאריי אין חדר, פארדעם שפאנט מען נישט איין די עף בי איי און קאנטער טעראריזם...
זיי ווייסן אויך דעם אמת פון דעם אוטקאם, און זיי זענען נישט אזוי משוגע זיך צו גיין איינרייסן מיט טויזענטער שוואכע אידעלעך וואס זענען דא צו פייטן מיט ציין און נעגל פאר בסך הכל לערנען אביסל חומש רשי און שולחן ערוך...

עס לוינט זיך נישט צו שפילן קעטש מיט טויזענטער קינדערליך וואס וועלן זיך צאמנעמען אין קאראנע חדרים אין פריוואטע הייזער און נעמען די סטעיט פאליציי אלס טיטשערס פון די פאניקס בוקס אין די אלע חדרימ'לעך...

זיי גייען בדרך הטבע נישט ווידמען די איי אר עס און הייערן צענדליגער און הונדערטער ארבעטער צו לייגן פיינס און פארנעמען די קאורט הייזער צו באהאנלען קרימינאלן וואס האבן די חוצפה פון לערנען מענטשליכקייט אין פריערדיגע מוסר ספרים... פארדעם גייט מען לכאורה נישט העכערן דעם ניו יארקער בודזשעט מיט מיליאנען דאלארן... זיי האבן גענוג קאפוויי אנדעם...

מען גייט נישט מאכן קיין ריזיגע שעלטערס צו האלטן די צענדליגער טויזענטער אידישע קינדער אוועק פון די עלטערן וואס באגייען טשיילד אביוז קעגן זיי - ווייל עס איז שוין פארנומען דורך אימיגראנטן...

און לו יהא אז עס וועט זיך מאכן איינצעלנע פעלער?
יא! מען דארף האבן מסירות נפש! מען דארף חזר'ן און זיין גרייט דערויף בפועל ממש!!!

אין קורצן.
1) בדרך הטבע מיט א שטאנדהאפטיגע ווידערשטאנד, איז דא שוואכע שאנסן אז דאס זאל ווערן אינפארסירט.
2) און אויב ח"ו יא זעמיר גרייט דערויף!!!

[לייבל פריש]

אויב מגייט נישט אריין לאזן די שטאט אין די מוסדות וועט עס גיין אין קאורט, די טענה וועט זיין אז די לימורים זענען קעגן אונזער רעליגיע, וואס איז אויב די קאורטס וועלן נישט אננעמען אונזערע טענות? דעמאלטס וועט די שטאט האבן סאך א גרעסערע כח! ווייל זיי ווען וויסן אז אונז האמיר נישט קיין שום שאנס אין קאורט מער.

איז מען טאקע גרייט אז מען זאל ארויף לייגן א שלאס אויף אונזערע מוסדות? די קאורט האט טאקע דערווייל געפסקנט אז מען קען נישט צושפארן די מוסדות ווייל די חוב ליגט אויפן טאטן (זיי פארשטייען אויכעט אז ושננתם לבניך איז די חוב אויפן טאטע...), ועל זה יש שתי תשובות בדבר, א. די אפיעל קען עס נאך צורוקדרייען, ב. וואס איז אויב די שטאט וועט זיך נעמען אויפן טאטע און ארויפלייגן גרויסע פיינס אויפן טאטע, סנישט אזוי פשוט.

איך וועל ענטפערן שלא על הסדר (ווייל כ'האב נישט קיין איבריג צייט יעצט)
די תשובה בכלליות איז איינס, ערפארונג, קאוויד, מציצה בפה, און כ'געדענק שוין נישט די גאנצע דרשה בעל פה
מען ווייזט א תאנה גדולה, דו רעגירונג האסט די ברירה זיך צו מיר צוצושטעלן, אויב ווילסטו זיך נישט פייטן מיט מיר געב איך דיר רשות צו מאכן געזעצן וואס זאל מיך לאזן במנוחה און אויב לאזטו מיר אנגיין וועל איך דעמאלס הארצן גערן מיטשפילן מיט דיר.

פאר אזוינע געפערליכע עוולות פון לערנען גמרא רשי תוס' מיט אונזערע קינדער גייט מען נישט שטעלן די שעריף דעפארטמענט אויף היי אלערט
פאר קרימינאלע אקטיוויטעטן פון נישט לערנען שוועדישע היסטאריע 2 שעה א טאג, און נישט לערנען קיין דאקטאריי אין חדר, פארדעם שפאנט מען נישט איין די עף בי איי און קאנטער טעראריזם...
זיי ווייסן אויך דעם אמת פון דעם אוטקאם, און זיי זענען נישט אזוי משוגע זיך צו גיין איינרייסן מיט טויזענטער שוואכע אידעלעך וואס זענען דא צו פייטן מיט ציין און נעגל פאר בסך הכל לערנען אביסל חומש רשי און שולחן ערוך...

עס לוינט זיך נישט צו שפילן קעטש מיט טויזענטער קינדערליך וואס וועלן זיך צאמנעמען אין קאראנע חדרים אין פריוואטע הייזער און נעמען די סטעיט פאליציי אלס טיטשערס פון די פאניקס בוקס אין די אלע חדרימ'לעך...

זיי גייען בדרך הטבע נישט ווידמען די איי אר עס און הייערן צענדליגער און הונדערטער ארבעטער צו לייגן פיינס און פארנעמען די קאורט הייזער צו באהאנלען קרימינאלן וואס האבן די חוצפה פון לערנען מענטשליכקייט אין פריערדיגע מוסר ספרים... פארדעם גייט מען לכאורה נישט העכערן דעם ניו יארקער בודזשעט מיט מיליאנען דאלארן... זיי האבן גענוג קאפוויי אנדעם...

מען גייט נישט מאכן קיין ריזיגע שעלטערס צו האלטן די צענדליגער טויזענטער אידישע קינדער אוועק פון די עלטערן וואס באגייען טשיילד אביוז קעגן זיי - ווייל עס איז שוין פארנומען דורך אימיגראנטן...

און לו יהא אז עס וועט זיך מאכן איינצעלנע פעלער?
יא! מען דארף האבן מסירות נפש! מען דארף חזר'ן און זיין גרייט דערויף בפועל ממש!!!

אין קורצן.
1) בדרך הטבע מיט א שטאנדהאפטיגע ווידערשטאנד, איז דא שוואכע שאנסן אז דאס זאל ווערן אינפארסירט.
2) און אויב ח"ו יא זעמיר גרייט דערויף!!!

די גרעסטע ראי’ לזה איז שאפראן וואס איז געווען אין די קלאגע פון די 28 מוסדות און האט מחליט געווען נאכן זעהן אז מיט די עצות פון פערלס אריינצילאזן די רעגירונג איז נאר געווארן ערגער אז זיי האבן געפסלט די מוסד דעריבער האבן זיי אנגעהויבן מיט א יאר צוריק אדער פריער צי איגנארירן און סאיז אריבער עטליכע דעדליינס וואס זיי האבן געגעבן אז מדארף אריינגעבן די פרטים וויאזוי מגייט אימפלאמענטן טוישינגען און דערווייל האבן זיי אפילו נישט אוועקגענומען פאנדינג
אלעס איז שטיל זיי קענען זיך נישט שלאגן אזוי פשוט זיי קענען נאר דערשרעקן
זיי ווייסן אויך אז מיר זענין נישט קיין קרימענעלס נאר זיי זענען
זיי טרייען נאר זייער לאק און ליידער אין סיטי איז זייער לאק געווארן היבש לאקי

[איד]

צירוק צי די נייעס ....

אין מאנסי פארן ארום שמועות אז קיין איין מוסדות אחוץ מונקאטש האט נישט אריינגעגעבן קיין פעטוועי !!!

פון אנדערע שמועות הערט מען אז כ''ק מרן גאב''ד סאטמאר מאנסי שליט''א איז געווען ביי גיסו כ''ק אדמו''ר מ'סאטמאר - וויליאמסבורג שליט''א, און די רבי האט אים געזאגט אז אויב קיינער אין מאנסי נעמט נישט דארף ער אויכעט נישט נעמען (אנדערע זאגן אז ער האט לכתחילה אים געזאגט אז מאנסי איז אנדערש און ער זאל נישט נעמען)

אלעס איז בלויז שמועות, און מיר נעמען נישט קיין שום אחריות

[פרייליך]

צירוק צי די נייעס ....

אין מאנסי פארן ארום שמועות אז קיין איין מוסדות אחוץ מונקאטש האט נישט אריינגעגעבן קיין פעטוועי !!!

פון אנדערע שמועות הערט מען אז כ''ק מרן גאב''ד סאטמאר מאנסי שליט''א איז געווען ביי גיסו כ''ק אדמו''ר מ'סאטמאר - וויליאמסבורג שליט''א, און די רבי האט אים געזאגט אז אויב קיינער אין מאנסי נעמט נישט דארף ער אויכעט נישט נעמען (אנדערע זאגן אז ער האט לכתחילה אים געזאגט אז מאנסי איז אנדערש און ער זאל נישט נעמען)

אלעס איז בלויז שמועות, און מיר נעמען נישט קיין שום אחריות

פארוואס איז אין אפסטעיט אנדערש ווי אין סיטי

[איד]

צירוק צי די נייעס ....

אין מאנסי פארן ארום שמועות אז קיין איין מוסדות אחוץ מונקאטש האט נישט אריינגעגעבן קיין פעטוועי !!!

פון אנדערע שמועות הערט מען אז כ''ק מרן גאב''ד סאטמאר מאנסי שליט''א איז געווען ביי גיסו כ''ק אדמו''ר מ'סאטמאר - וויליאמסבורג שליט''א, און די רבי האט אים געזאגט אז אויב קיינער אין מאנסי נעמט נישט דארף ער אויכעט נישט נעמען (אנדערע זאגן אז ער האט לכתחילה אים געזאגט אז מאנסי איז אנדערש און ער זאל נישט נעמען)

אלעס איז בלויז שמועות, און מיר נעמען נישט קיין שום אחריות

פארוואס איז אין אפסטעיט אנדערש ווי אין סיטי

פרעגסט גוט
איך האב געהערט כמה הסברים,
אינטערסאנט איז אז די זעלבע האבן מוסדות אין ביידע און געטוהן אנדערש
כגון וויזשניץ, פאפא, סאטמאר, באבוב, קלויזענבורג

[פרייליך]

אין אפסטעיט איז די צוגאנג גאנץ אנדערש ווי אין סיטי, פארוואס איז נישט קלאר

[שולחן.]

אין אפסטעיט איז די צוגאנג גאנץ אנדערש ווי אין סיטי, פארוואס איז נישט קלאר

דארט איז מען פשוט נישט אנגעבינדן אין אגודה און אין פערלס,

[צדיק נסתר]

יאפ באשטעטיגט אז קיין שום מוסד אין מאנסי נישט גענימען קיין פעטוועי אינקלודעד מוסדות סאטמאר מהרח"י וואס טראץ די פלאן איז געווען צו נעמען האבן זיי זיך דערזעהן אליינס האבן זיי ב"ה געטוישט פלענער

[זאל זיין אזוי]

אין אפסטעיט איז די צוגאנג גאנץ אנדערש ווי אין סיטי, פארוואס איז נישט קלאר

דארט איז מען פשוט נישט אנגעבינדן אין אגודה און אין פערלס, מען קען טראכטן גראד.

מיינסט צו זאגן אז דארט איז מען אונטער די דירעקטע טעראר פון אלע 'פרידליכע' עסקנים

[שולחן.]

צירוק צי די נייעס ....

אין מאנסי פארן ארום שמועות אז קיין איין מוסדות אחוץ מונקאטש האט נישט אריינגעגעבן קיין פעטוועי !!!

פון אנדערע שמועות הערט מען אז כ''ק מרן גאב''ד סאטמאר מאנסי שליט''א איז געווען ביי גיסו כ''ק אדמו''ר מ'סאטמאר - וויליאמסבורג שליט''א, און די רבי האט אים געזאגט אז אויב קיינער אין מאנסי נעמט נישט דארף ער אויכעט נישט נעמען (אנדערע זאגן אז ער האט לכתחילה אים געזאגט אז מאנסי איז אנדערש און ער זאל נישט נעמען)

אלעס איז בלויז שמועות, און מיר נעמען נישט קיין שום אחריות

מונקאטש האט אויך נישט גענומען.

[אויגעלעך]

סתם למודעה בעלמא אויב איר מיינט אז יענער האט געמיינט עפעס צו זאגן, דאן זאלט איר וויסן אז עס איז נאר אייער מיינונג, און רוב עולם מיינט נישט אז יענער האט געמיינט אזוי, נאר זיי ווייסן אז איר זענט דער וואס מיינט, און איר פרובירט צו מאכן יענעם מיינען, אז ער האט אויך אזוי געמיינט....

כלפי מה דברים אמורים שוין מערערע מאל באגעגענט דא אין די טעמע ווי מערערע פרובירן צו צימבלען יענעם שיטה דורכן פרעגן אזוי תמימות'דיג איר האט לכאורה געמיינט צוזאגן... לדוגמא "איר האט לכאורה געמיינט צוזאגן אז אייער רבי'ס ברודער איז רבי" נאר א דוגמא, דערפאר זאגן מיר פאר די אידן אז מיר ווייסן אז איר זענט דער וואס מיינט, און איר פרובירט צו מאכן יענעם מיינען, אז ער האט אויך אזוי געמיינט!

[איד]

וואס טוט זיך מיט קרית יואל ?
בלומענבערג ?
ווער האט גענומען און ווער נישט ?

[דעת קדשי]

וואס טוט זיך מיט קרית יואל ?
בלומענבערג ?
ווער האט גענומען און ווער נישט ?

אין ק''י איז די דעדליין קומענדעגע וואך
זיי האבן נאך צייט