דרעזדנער-שמעלצער ליל שישי שמועס אויף קול מבשר

[דיעל שפיל]

שלום

[דיעל שפיל]

די לינק וואס זיי שיקן ארויס
https://drive.google.com/drive/folders/ ... 3mNvuQc_oU

[אני-הק']

די לינק וואס זיי שיקן ארויס
https://drive.google.com/drive/folders/ ... 3mNvuQc_oU

דו דארפסט שרייבן וועלכע וואך

[איך זיך וואס צו טוען]

ווי אזוי סיין איך מיך אויף צו באקומען די לינק'ס

[איך]

ווי אזוי סיין איך מיך אויף צו באקומען די לינק'ס

מען שיקט אריין יעדע וואך די נומער פונעם שיעור

[Azoi Tzi Zugen]

די מעשה וואס זיי בארירן די וואך גאר קורץ בנוגע די "בין עיניכם" תפילין, מיט די אויסגעהיילטע אויגן, איז נורא נוראות!!!

להתענג - מטומ.jpg (4.15 KiB) געזען געווארן 2341 מאל

דא איז א קאפי פונעם בריוו וואס דער רבי איז מעיד:

Screenshot 2023-07-18 083244 copy.jpg (216.79 KiB) געזען געווארן 2341 מאל

יחיאל יהושע רבינוביץ
רב ור"מ "קהל דרכי יצחק"
שפיקוב
בס"ד, יום רביעי כ"ג לחודש תמוז תשפ"ג לפ"ק
לידידינו היקרים הצמודים בקירות לבבי
לומדי וחברי ביהמ"ד הע"י

ברצוני לשתף אתכם בס"ד במעשה פלא ונורא, שאירע השבוע בבית מדרשינו, וקיבלתי את
רשותו של בעל המעשה לפרסמו בשמו, עם כל הפרטים המדוייקים, כי הוא בוודאי שליח דרחמנא,
לעורר ליבי ולב כל אחד ואחד מעמנו, להתחזק ולהתקרב אליו ית"ש ביתר שאת ועוז.
כידוע ללומדי ביהמ"ד, אחד מן החבורה אוהב תורה ומתייגע בה ביותר הר"ר בנימין וורטהיימר
שיחי' לאוישט"א, נחלה ל"ע לפני חודשיים בעין ימין, ואיבד את ראייתו בה באופן מוחלט רח"ל.

הרופאים לא הצליחו בבירור לדעת את שורש הבעיה, מחמת שטף דם מאחורי העין שעמד כגוש
חוסם, והעצה היחידה שנתנו לו הרופאים, לעשות ניתוח על מנת לנקות את הדם, ואז בס"ד יוכלו
הם לראות את שורש הבעיה, ובתקוה שיוכלו לטפל בה כראוי על מנת להחזיר לו את ראייתו.

חז"ל הקדושים מספרים בירושלמי בתחילת מסכת פאה: "ארטבון שלח לרבינו הקדוש חד מרגלי
טבא אטימיטון, א"ל שלח לי מילה דטבא דכוותה ]ארטבון שהיה גוי חשוב ועשיר, שלח יהלום יקר מתנה לרבינו
הקדוש. אך הקיסר הוסיף וביקש, שרבינו הקדוש ישלח לו אף הוא מתנה, שוה ערך למתנה היקרה שהוא שלח[. שלח ליה
חד מזוזה. א"ל מה אנא שלחי לך מילה דלית לה טימי, ואת שלחת לי מילה דטבא חד פולר ]טען
ארטבון, אני שלחתי לך מתנה יקרה לאין ערוך, ואתה מחזיר לי מתנה ששוה מטבע אחד קטן[. אמר ליה ]רבינו הקדוש
לארטבון[ חפציך וחפצי לא ישוו בה, ולא עוד אלא דאת שלחית לי מילה דאנא מנטיר לה ]את מתנתך
אני צריך לשמור[, ואנא שלחי' לך מילה דאת דמך לך והיא מנטרא לך ]משא"כ מתנתי, תשמור עליך אפילו
כשאתה יושן[, דכתיב, בהתהלכך תנחה אותך, בשכבך תשמור עליך". ]ועי' בע"ז י"א. במעשה דאונקלוס
הגר שאמר כעי"ז. וע"ע עוד שם בע"ז במעשה דאטרבון דבדק מזוזות בציפורי[.

המעשה מובא אף בשאלתות דר"א )פר' עקב, קמ"ה( ושם יש תוספת למעשה: "מיד נכנס שד בבתו
של ארטבן, ולא היה לו אלא בת אחת, ובאו כל הרופאים ולא הועילו לה. כיון שנטל ארטבן את
המזוזה ושם לה על הפתח, מיד ברחה אותה שדה; ונטל רבינו הקדוש מרגלית לעצמו".

וכתב בפי' "עמק שאלה" על השאלתות: "מכאן סמך להמנהג שאם אירע פגע או מחלה במשפחה
בודקין המזוזה אם היא כשירה על פי הוראת חכמים". וכידוע דכן היה הוראת צדיקי הדורות.

היום יום רביעי כ"ג בתמוז, היה צריך להיות הניתוח על עינו של ר' בנימין, ביום חמישי שבעה
עשר בתמוז, נודע לר' בנימין על הסגולה לבדוק המזוזות, ואף שרכש מזוזות יקרות לפני ד' שנים
בא"י, מסר אותם לבדיקה להמגיה הרה"ח ר' יהושע ליפשיץ שליט"א מפק"ק.

למחרת ביום שישי, התקשר המגיה ר' יהושע, שיש מזוזה פסולה, חסר אות י' בתיבת "בין עיניכם",
המזוזה הפסולה כעת בידי, והנני מצרף את הצילום מהתיבה החסרה במזוזה.
בעש"ק נקבעה מזוזה חדשה בפתחו של ר' בנימין, ובשבת בבוקר הוא קם ויקץ
משנתו, והנה הוא רואה בבירור בשני עיניו ב"ה. הוא הגיע לביהמ"ד בשבת ובישר לכולם את
הבשורה.

אתמול ביום שלישי, היה ר' בנימין בביקור אצל הפרופ' בביה"ח 'מידלהיים', שהיה צריך להכין
אותו לניתוח, והפרופ' שהשווה את שני הבדיקות הישנות והחדשות, זעק שזה לא יתכן, אין שום
סימן לבעיה שהיתה, וזה דבר שהוא מעולם לא ראה ולא שמע.

אחים ורעים נאמנים, ר' בנימין הוא שליח משמיא, לעורר את כל החבורה כולה, לא רק לענין
הברור והמובן על ההקפדה היתירה בחובת בדיקת המזוזות, אלא על כל צעד ושעל שיש בורא
ומנהיג לבירה, שצופה ומביט ומשגיח על כל מחשבה דיבור ומעשה, ולצערינו בהסתר הפנים הקיים,
מסיחים אנו דעת לפעמים מידיעה אמיתית וברורה זו, ואז זוכים אנו להארה והתגלות אלוקית,
לעורר אותנו, שנעורר אחרים, בעיקר הראשון "אני מאמין באמונה שלימה שהבורא ית"ש הוא
בורא ומנהיג את כל הברואים והוא לבדו עושה עושה ויעשה לכל המעשים". ומצוה לפרסם את
המעשה הזה.

ידידכם אוהבכם הדושו"ט כל הימים

[Azoi Tzi Zugen]

אגב, זיי פרעגן א שאלה צו די מזוזה פסולה איז א "סימן" אז עפעס גייט פאר, אדער ס'איז א "סיבה" פארוואס עפעס גייט פאר.

לויט די מקורות וואס דער רב ברענגט אין זיין בריוו, איז משמע אז ס'איז א "סיבה", ווייל עס פעלט די שמירה!

[אינזשעניר]

זיי האבן דערמאנט אפאר וואכן צוריק וועגן א תשובה פון הגה"צ ר' יחזקאל ראטה זי"ע אז מ'מעג גיין מיט א אפענע גארטל אין א שטאט וואו ס'נישטא אדער מ'האלט נישט פון די עירוב.
איינער קען עס ביטע ברענגען?

[איך זיך וואס צו טוען]

זיי האבן דערמאנט אפאר וואכן צוריק וועגן א תשובה פון הגה"צ ר' יחזקאל ראטה זי"ע אז מ'מעג גיין מיט א אפענע גארטל אין א שטאט וואו ס'נישטא אדער מ'האלט נישט פון די עירוב.
איינער קען עס ביטע ברענגען?

אויבן אויף רעדט די תשובה ווען די גארטל איז צוגענייט צום בגד (אז נישט קענסטו פינקט אזוי גיין מיט דיין רעקל און דיין הענט)

[אינזשעניר]

זיי האבן דערמאנט אפאר וואכן צוריק וועגן א תשובה פון הגה"צ ר' יחזקאל ראטה זי"ע אז מ'מעג גיין מיט א אפענע גארטל אין א שטאט וואו ס'נישטא אדער מ'האלט נישט פון די עירוב.
איינער קען עס ביטע ברענגען?

אויבן אויף רעדט די תשובה ווען די גארטל איז צוגענייט צום בגד (אז נישט קענסטו פינקט אזוי גיין מיט דיין רעקל און דיין הענט)

ער רעדט פון א געווענליכע טיש בעקיטשע וויבאלד סאיז די דרך אזוי צו גיין (למשל חוה"מ)
צוליב דעם פרעג איך אויב איינער קען עס צוברענגען.

[Azoi Tzi Zugen]

פיינע שמועס די וואך כרגיל.

א וויכטיגע הערה פון מיין זייט: די רמזים אין די פרשה/פסוק אויף אלע ימים טובים, זאלן זיך 'זאפארט' אויפהערן!... גוט געווען פאר איין מאל... יעצט איזעס אבי געשאסן און האט ממש נישט קיין ברעקל פשט לדעתי.

מ'קען גיין אזוי עד אין סוף, אין יעדע פסוק זענען מרומז אלע ד' חלקי שו"ע! "וידבר ה' אל משה לאמר" איז אזוי: די "השם" מיינט או"ח ח"א וואס הייבט זיך אן מיט "שויתי ה' לנגדי תמיד", די "משה" מיינט או"ח ח"ב ווייל משה איז בבחינת שבת, די "לאמר" מיינט או"ח ח"ג ווייל יו,ט 'זאגט מען' יוצרות.

און אזוי ווייטער און ווייטער... דאס איז נישט ע' פנים לתורה נאר פשוטע דברים בטלים, און דברים בטלים איז דא מער אינטערסאנטע...

נאר מיין אייגענע מיינונג!

[חכם]

פיינע שמועס די וואך כרגיל.

א וויכטיגע הערה פון מיין זייט: די רמזים אין די פרשה/פסוק אויף אלע ימים טובים, זאלן זיך 'זאפארט' אויפהערן!... גוט געווען פאר איין מאל... יעצט איזעס אבי געשאסן און האט ממש נישט קיין ברעקל פשט לדעתי.

מ'קען גיין אזוי עד אין סוף, אין יעדע פסוק זענען מרומז אלע ד' חלקי שו"ע! "וידבר ה' אל משה לאמר" איז אזוי: די "השם" מיינט או"ח ח"א וואס הייבט זיך אן מיט "שויתי ה' לנגדי תמיד", די "משה" מיינט או"ח ח"ב ווייל משה איז בבחינת שבת, די "לאמר" מיינט או"ח ח"ג ווייל יו,ט 'זאגט מען' יוצרות.

און אזוי ווייטער און ווייטער... דאס איז נישט ע' פנים לתורה נאר פשוטע דברים בטלים, און דברים בטלים איז דא מער אינטערסאנטע...

נאר מיין אייגענע מיינונג!

[Yankel]

פיינע שמועס די וואך כרגיל.

א וויכטיגע הערה פון מיין זייט: די רמזים אין די פרשה/פסוק אויף אלע ימים טובים, זאלן זיך 'זאפארט' אויפהערן!... גוט געווען פאר איין מאל... יעצט איזעס אבי געשאסן און האט ממש נישט קיין ברעקל פשט לדעתי.

מ'קען גיין אזוי עד אין סוף, אין יעדע פסוק זענען מרומז אלע ד' חלקי שו"ע! "וידבר ה' אל משה לאמר" איז אזוי: די "השם" מיינט או"ח ח"א וואס הייבט זיך אן מיט "שויתי ה' לנגדי תמיד", די "משה" מיינט או"ח ח"ב ווייל משה איז בבחינת שבת, די "לאמר" מיינט או"ח ח"ג ווייל יו,ט 'זאגט מען' יוצרות.

און אזוי ווייטער און ווייטער... דאס איז נישט ע' פנים לתורה נאר פשוטע דברים בטלים, און דברים בטלים איז דא מער אינטערסאנטע...

נאר מיין אייגענע מיינונג!

איך זיך נאך די לייק קנעפל אבער ביזדערווייל האסטו דעס

[אני-הק']

@Azoi Tzi Zugen
דו האסט דאך דא פיינע רמזים, שיק עס אריין, ממש א שאד אז א גרעסערער ציבור זאל נישט הנאה האבן דערפון
אדער קענסט אריינשיקן די לינק דא פון אידטיש, הא-נאו"ז אפשר וועלן זיי נאך מרמז זיין אונזער פלאטפארמע...

[פייער טראק]

פיינע שמועס די וואך כרגיל.

א וויכטיגע הערה פון מיין זייט: די רמזים אין די פרשה/פסוק אויף אלע ימים טובים, זאלן זיך 'זאפארט' אויפהערן!... גוט געווען פאר איין מאל... יעצט איזעס אבי געשאסן און האט ממש נישט קיין ברעקל פשט לדעתי.

מ'קען גיין אזוי עד אין סוף, אין יעדע פסוק זענען מרומז אלע ד' חלקי שו"ע! "וידבר ה' אל משה לאמר" איז אזוי: די "השם" מיינט או"ח ח"א וואס הייבט זיך אן מיט "שויתי ה' לנגדי תמיד", די "משה" מיינט או"ח ח"ב ווייל משה איז בבחינת שבת, די "לאמר" מיינט או"ח ח"ג ווייל יו,ט 'זאגט מען' יוצרות.

און אזוי ווייטער און ווייטער... דאס איז נישט ע' פנים לתורה נאר פשוטע דברים בטלים, און דברים בטלים איז דא מער אינטערסאנטע...

נאר מיין אייגענע מיינונג!

דאס צוזאמען מיט די נעמען איך ווייס פון עטליכע וואס הערן עס מער נישט וועגן עס גייט אויף די געהירן עס איז געווען זיס איין צוויי מאל יעצט מעגן זיי שוין אויפהערן

[עדיטאריעל]

שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים נִצָּבִים עָלָיו
נעכטן ביי א שבע ברכות

[וואוילער]

ווער איז דער אינמיטן?

[Spa 42]

ווער איז דער אינמיטן?

הבחור החשוב אלימלך שמן.

[וואוילער]

ווער איז דער אינמיטן?

הבחור החשוב אלימלך שמן.

גוט שבת...

[Spa 42]

ווער איז דער אינמיטן?

הבחור החשוב אלימלך שמן.

גוט שבת...

יו גאט איט.

[וואוילער]

פרשת וישב תשפ״ד - 215#

[וואוילער]

פרשת מקץ (חנוכה) תשפ״ד - #217

[וואוילער]

פרשת ויחי תשפ״ד

[דאנק]

ווי איז די גוגל דרייוו ווי מען זעהט אלע וואכן אויפאמאל

[וואוילער]

פרשת שמות תשפ״ד