אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[מאראנצן זאפט]

נאך א שורה פון די גיידענס ווי עס שטייט קלאר, אז ביים וועלן פעטוועי 6 דארף מען קלאר שרייבן וויאזוי די טעסטס זענען אין שטומט מיט די קירוקילום
און וויאזוי מען ניצט די רעזולטאטן פון די טעסטס צו פארבעסערן די לימודים
דאס מיינט אז מען גייט זיי קלאר דארפן זאגן אז מען לערנט די אלע לימודים

וועלעכע לימודים? פון די אסעסמענטס אדער גיידליינס?

[מאראנצן זאפט]

און אויב מען דארף טוישן עפעס קלייניקייטן איז אויך נישט געפערליך, און אויב מען דארף געבן נייע טעסטן איז אויך נישט געפערליך
בקיצור עס איז בכלל נישטא קיין גזירה, בכלל נישט דא קיין שעדליכע גיידליינס, עס האט בכלל נישט געדארפט זיין קיין פעטישן קאמפיין, און קיין עצרת תפלןת, עס איז פשוט געווען א אונטערהאלטונג

איינער זאגט אז סאיז נישטא קיין שעדליכע גיידליינס?

אויב פעירל"ס האלט אז סאיז נישטא קייין שעדליכע גיידליינס צו וואס זענען זיי אין קאורט?

נישט דאס האט@אמת געזאגט

ער זאגט אז איינער זאגט אזוי, כוויל וויסן ווער?

כהאב נישט גוט פארשטאנען?

[צווייטער]

אוי ביסטו גוט

[דער תהלים איד]

פארוואס דארפן זיי דעם פעטוועי? מה היום מיומיים?

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

ביטע. האלט זיך גראד. איך רעד נישט פון טוישן.

די גיידליינס זענען א גזירה. די פעטוועיס זענען א טייל פון די גזירה אימפלימענטעישן. זאגסטו אז כ'זאל מיך צושטעלן דערצו פארוואס? ווייל יענער דארף זיין דער וואס שטרעקט אויס דעם שווערד?

סוי די גיידליינס זענען נישט קיין שווערד? די פעטוועיס אויך נישט? און אלעס גייט מען נאכגעבן ביז'ן לעצטן פינטל פון "פאקטיש טוישן", און דאס גייט זיין דער בעסטער וועג צו געווינען?

סארי... מיין קאלקולעיטאר ארבעט נאך.

[מענדל]

סתם אגב, מאנכע האבן אוועקגעשטעלט אז די עבירה איז זיין עקיוועלענט... און מיר דארפן פרובירן מיט אלע כוחות אויסצושרייען קבל תבל ומלואה אז מיר זענען נישט עקיוועלנט.
דאס איז געווארפן זאמד אין די אויגן.

דער איסור איז צו משנה זיין אין די לימודי חול פון וואס אונזערע רבי'ס האבן אוועקגעשטעלט, און דאס איז וואס מיר גייען זיך נישט רירן, זאל זיין וואס זאל זיין.

צי די רעגירונג זאל דאס אננעמען אלס עקיוועלענט צי נישט, דאס איז זייער דאגה. און אויב קען עס ארבעטן אויף א געוויסע וועג איז נאבאדי קעירס (אפשר איז יא דא וואס קעירן, אעבר איך קעיר נישט...).

יא, יא, ב''ה איך האלט מיט ווי די פזמון טוישט זיך מיט די צייט

און אויב מען דארף טוישן עפעס קלייניקייטן איז אויך נישט געפערליך, און אויב מען דארף געבן נייע טעסטן איז אויך נישט געפערליך
בקיצור עס איז בכלל נישטא קיין גזירה, בכלל נישט דא קיין שעדליכע גיידליינס, עס האט בכלל נישט געדארפט זיין קיין פעטישן קאמפיין, און קיין עצרת תפלןת, עס איז פשוט געווען א אונטערהאלטונג

וועלכע נייע טעסטן די מוסדות פון די גרעסטע פארפיערער נעמען שוין לאנג די טעסט כומבאר ב ny times.....

[צווייזייטיג]

פארוואס דארפן זיי דעם פעטוועי? מה היום מיומיים?

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

ביטע. האלט זיך גראד. איך רעד נישט פון טוישן.

די גיידליינס זענען א גזירה. די פעטוועיס זענען א טייל פון די גזירה אימפלימענטעישן. זאגסטו אז כ'זאל מיך צושטעלן דערצו פארוואס? ווייל יענער דארף זיין דער וואס שטרעקט אויס דעם שווערד?

סוי די גיידליינס זענען נישט קיין שווערד? די פעטוועיס אויך נישט? און אלעס גייט מען נאכגעבן ביז'ן לעצטן פינטל פון "פאקטיש טוישן", און דאס גייט זיין דער בעסטער וועג צו געווינען?

סארי... מיין קאלקולעיטאר ארבעט נאך.

די גיידליינס זענען א שווערד! און פארדעם האט מען געשיקט בריוון, און געגאנגען אין קאורט.

דאס "אויספילן" די פעטוועיס זענען נישט. פרעגסט וועגן אלעס? דארף מען דן זיין אויף יעדע זאל באזונדער...

סתם זיך עקשנ'ען אויף נישטיגע זאכן פשוט צו ווייזן א סטעיטמענט, זאגן די לויערס און מבינים אז עס קען בעקפייערן אין קאורט וכדו'.

[מאראנצן זאפט]

עס קען זיין אז דו פארשטייסט באמת נישטוועל איך דיר מסבירן
און אדרבא ליין דורך די גיידענס נישט נאר די פאר שורות, וועסטו זען קלאר וואס דא גייט פאר
די רעגירונג וויל יעצט וויסן אויב די פרייוועט סקולס, זענען עקוויווילענט, און זיי שטעלן צו פעטוועיס, "וואס קענען ווערן געניצט" דאס אויף צו ווייזן, אבער נאכאמאל אויפווייזן וואס? אז מען איז עקוויווילענט!
די מוסדות גייען דארפן צושטעלן זייער קריקולום און אויפווייזן אזזיי קומען נאך אלע לימודים פון עקוויווילענט!
מען נעמט פעטוועי, און מען גייט געבן טעסטס אז וואס ? אז מען עקוויווילענט!
רחמנא ליצלן.

ניין נישט איך זאג אז איך בין עקוויווילענט
דורך דע פעטוועי גייט דו רעגירונג באשליסן אויב דו מוסד איז עקוויווילענט

אקעי אנשטאט גיין אהין און צוריק, זאג דו מיר, וואס איז פעטוועי 6?
וואס דארף מען טון, כדי צו איבערווייזן אז מען איז עקוויווילענט?
איז עס עפעס וואס די רעגירונג דארף איבערווייזן אויב אזוי וואס איז דאס אנדערש פון פעטוועי 7?
דארף די מוסדות יא אריינגעבן באווייזן אז זיי זענען עקוויווילענט וואס זענען די באווייזן?
ביטע קום אריין קלאר, און בס"ד אויב דו וועסט ווילן וויסן די אמת, וועט מען גיין ווייטער און וועסט זען די מציאות הדברים.

די סטעיט וויל זען צו א סקול איז סובסטענשאל עקיוועלענט.

זי געט איבער די אויפגאבע פאר די LSA, און געט זיי 7 וועגן וויאזוי דאס צו קענען פעסשטעלן.

די חילוק פןן די זעקסטע און זיבעטע איז, אז די זיבעטע דארפן זיי מאכן אינספעקשענס, און מיט די זעקסטע קענען זיי עס אפמאכן בלויז מיטן זען טעסטס אויף געוויסע סאבדזשעקטס.

עפעס שטימט נישט?

אזוי פארשטיי איך , כזאג גארנישט אויף זיכער

[וואס נישט]

icon_1_image_x16.png

סתם אגב, מאנכע האבן אוועקגעשטעלט אז די עבירה איז זיין עקיוועלענט... און מיר דארפן פרובירן מיט אלע כוחות אויסצושרייען קבל תבל ומלואה אז מיר זענען נישט עקיוועלנט.
דאס איז געווארפן זאמד אין די אויגן.

דער איסור איז צו משנה זיין אין די לימודי חול פון וואס אונזערע רבי'ס האבן אוועקגעשטעלט, און דאס איז וואס מיר גייען זיך נישט רירן, זאל זיין וואס זאל זיין.

צי די רעגירונג זאל דאס אננעמען אלס עקיוועלענט צי נישט, דאס איז זייער דאגה. און אויב קען עס ארבעטן אויף א געוויסע וועג איז נאבאדי קעירס (אפשר איז יא דא וואס קעירן, אעבר איך קעיר נישט...).

יא, יא, ב''ה איך האלט מיט ווי די פזמון טוישט זיך מיט די צייט

און אויב מען דארף טוישן עפעס קלייניקייטן איז אויך נישט געפערליך, און אויב מען דארף געבן נייע טעסטן איז אויך נישט געפערליך
בקיצור עס איז בכלל נישטא קיין גזירה, בכלל נישט דא קיין שעדליכע גיידליינס, עס האט בכלל נישט געדארפט זיין קיין פעטישן קאמפיין, און קיין עצרת תפלןת, עס איז פשוט געווען א אונטערהאלטונג

אין גזירה?

[אמת]

פארוואס דארפן זיי דעם פעטוועי? מה היום מיומיים?

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

איין פאקטישע טויש מוזטו זיכער מאכן אנהייבן געבן כאטש דריי נייע טעסט'ס
און די איבריגע חלק בנוגע לערנען מער, איז אדער טוישט מען, אדער זאגט מען ליגענט
ביידע טארן נישט זיין קיין אויסוואל.

[אמת]

יא, יא, ב''ה איך האלט מיט ווי די פזמון טוישט זיך מיט די צייט

און אויב מען דארף טוישן עפעס קלייניקייטן איז אויך נישט געפערליך, און אויב מען דארף געבן נייע טעסטן איז אויך נישט געפערליך
בקיצור עס איז בכלל נישטא קיין גזירה, בכלל נישט דא קיין שעדליכע גיידליינס, עס האט בכלל נישט געדארפט זיין קיין פעטישן קאמפיין, און קיין עצרת תפלןת, עס איז פשוט געווען א אונטערהאלטונג

וועלכע נייע טעסטן די מוסדות פון די גרעסטע פארפיערער נעמען שוין לאנג די טעסט כומבאר ב ny times.....

עס איז דא פיר טעסטס וואס מען דארף נעמען נאכן נעמען פעטוועי 6 בלויז 1 פון די 4 פלעגט זיין מוסדות וואס פלעגן עס געבן און בלויז פאר די מיידלעך.

[לעבעדיגע איד]

קען איינער דא מסביר זיין וויאזוי די איגנארירען קען בעקפייערען??

[Who knows]

איך בין גאנץ קנאפ באקאנט אין די זאכן, און האב נישט באמת קיין צד, איך וויל נאר ארויסברענגען א נקודה.

לויט מיין זכרון האט פערלס זיך קיינמאל נישט געשלאגן מיט די געדאנק פון "סובסטענשל עקוויוועלענט", נאר אייביג גע'טענה'ט (כלפי די רעגירונג) אז עס מיינט מער אז די תוצאות זאלן זיין גוטע קלוגע געריבענע תלמידים וכו' און דאס איז געווען זייער ציהל מיט די קודש קוריקולים. זייער פראבלעם איז טאקע מיט די גיידליינס אלס די סאבדזשעקטס און די צייט וואס מ'דארף פארדעם אוועקגעבן, אבער זיי זענען כסדר פארנומען אז אונזערע תלמידים זענען באמת גארנישט אונערשטעליג פון גרייטקייט צו פירן א געלונגענע לעבן וואס דאס איז לדעתם די כוונה פון סובסטעשעל עקוויוועלנט.
זייער יעצטיגע מהלך קוקט מיר אויס ווי א המשך פון צו זאגן איך בין גרייט אויפצואווייזן אז מיינע תלמידים זענען מוצלחים און גרייט פאר א געלונגענעם לעבן, און אויב די רעגירונג וועט נישט זיין צופרידן צוליב די סאבדזשעקטס וואס מ'לערנט נישט, אויף דעם שלאגט מען זיך טאקע און קאורט, אבער איך דארף זיין גרייט צו ווייזן פאר די רעגירונג אז מיר זענען "סובסטענשל עקוויוועלענט" אויף אונזער מהלך

[מענדל]

און אויב מען דארף טוישן עפעס קלייניקייטן איז אויך נישט געפערליך, און אויב מען דארף געבן נייע טעסטן איז אויך נישט געפערליך
בקיצור עס איז בכלל נישטא קיין גזירה, בכלל נישט דא קיין שעדליכע גיידליינס, עס האט בכלל נישט געדארפט זיין קיין פעטישן קאמפיין, און קיין עצרת תפלןת, עס איז פשוט געווען א אונטערהאלטונג

וועלכע נייע טעסטן די מוסדות פון די גרעסטע פארפיערער נעמען שוין לאנג די טעסט כומבאר ב ny times.....

עס איז דא פיר טעסטס וואס מען דארף נעמען נאכן נעמען פעטוועי 6 בלויז 1 פון די 4 פלעגט זיין מוסדות וואס פלעגן עס געבן און בלויז פאר די מיידלעך.

סאטמאר מהר"א אויף ווייט פלעגט געבן פאר די יוענגלעך סטעיט טעסטס רעגענטס געט מען נאר פאר די מיידלך

[אמת]

וועלכע נייע טעסטן די מוסדות פון די גרעסטע פארפיערער נעמען שוין לאנג די טעסט כומבאר ב ny times.....

עס איז דא פיר טעסטס וואס מען דארף נעמען נאכן נעמען פעטוועי 6 בלויז 1 פון די 4 פלעגט זיין מוסדות וואס פלעגן עס געבן און בלויז פאר די מיידלעך.

סאטמאר מהר"א אויף ווייט פלעגט געבן פאר די יוענגלעך סטעיט טעסטס רעגענטס געט מען נאר פאר די מיידלך

עס איז דא 4 מען האט נאר געגעבן ענגליש רעדן אדער ליינען, סייענס למשל האט מען קיינמאל נישט געגעבן, און קיין שום מיידל קען נישט די אלע זאכן.

[דאנק]

קען איינער דא מסביר זיין וויאזוי די איגנארירען קען בעקפייערען??

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

[לעבעדיגע איד]

איך בין גאנץ קנאפ באקאנט אין די זאכן, און האב נישט באמת קיין צד, איך וויל נאר ארויסברענגען א נקודה.

לויט מיין זכרון האט פערלס זיך קיינמאל נישט געשלאגן מיט די געדאנק פון "סובסטענשל עקוויוועלענט", נאר אייביג גע'טענה'ט (כלפי די רעגירונג) אז עס מיינט מער אז די תוצאות זאלן זיין גוטע קלוגע געריבענע תלמידים וכו' און דאס איז געווען זייער ציהל מיט די קודש קוריקולים. זייער פראבלעם איז טאקע מיט די גיידליינס אלס די סאבדזשעקטס און די צייט וואס מ'דארף פארדעם אוועקגעבן, אבער זיי זענען כסדר פארנומען אז אונזערע תלמידים זענען באמת גארנישט אונערשטעליג פון גרייטקייט צו פירן א געלונגענע לעבן וואס דאס איז לדעתם די כוונה פון סובסטעשעל עקוויוועלנט.
זייער יעצטיגע מהלך קוקט מיר אויס ווי א המשך פון צו זאגן איך בין גרייט אויפצואווייזן אז מיינע תלמידים זענען מוצלחים און גרייט פאר א געלונגענעם לעבן, און אויב די רעגירונג וועט נישט זיין צופרידן צוליב די סאבדזשעקטס וואס מ'לערנט נישט, אויף דעם שלאגט מען זיך טאקע און קאורט, אבער איך דארף זיין גרייט צו ווייזן פאר די רעגירונג אז מיר זענען "סובסטענשל עקוויוועלענט" אויף אונזער מהלך

הייסט דאס קען מען אויפווייזען מיט פעטוועי 6?

[אמת]

איך בין גאנץ קנאפ באקאנט אין די זאכן, און האב נישט באמת קיין צד, איך וויל נאר ארויסברענגען א נקודה.

לויט מיין זכרון האט פערלס זיך קיינמאל נישט געשלאגן מיט די געדאנק פון "סובסטענשל עקוויוועלענט", נאר אייביג גע'טענה'ט (כלפי די רעגירונג) אז עס מיינט מער אז די תוצאות זאלן זיין גוטע קלוגע געריבענע תלמידים וכו' און דאס איז געווען זייער ציהל מיט די קודש קוריקולים. זייער פראבלעם איז טאקע מיט די גיידליינס אלס די סאבדזשעקטס און די צייט וואס מ'דארף פארדעם אוועקגעבן, אבער זיי זענען כסדר פארנומען אז אונזערע תלמידים זענען באמת גארנישט אונערשטעליג פון גרייטקייט צו פירן א געלונגענע לעבן וואס דאס איז לדעתם די כוונה פון סובסטעשעל עקוויוועלנט.
זייער יעצטיגע מהלך קוקט מיר אויס ווי א המשך פון צו זאגן איך בין גרייט אויפצואווייזן אז מיינע תלמידים זענען מוצלחים און גרייט פאר א געלונגענעם לעבן, און אויב די רעגירונג וועט נישט זיין צופרידן צוליב די סאבדזשעקטס וואס מ'לערנט נישט, אויף דעם שלאגט מען זיך טאקע און קאורט, אבער איך דארף זיין גרייט צו ווייזן פאר די רעגירונג אז מיר זענען "סובסטענשל עקוויוועלענט" אויף אונזער מהלך

נעמען א פעטוועי איז נישט א מהלך וואס "דו" קענסט אויסארבעטן ווילן אדער טראכטן
עס קלאר פארגעשריבן ביי יעדע פעטוועי וואס די באדייט און קאנסקעווענצן זענען, און וואס עס פאסירט ווען דו נעמסט א פעטוועי,

[לעבעדיגע איד]

קען איינער דא מסביר זיין וויאזוי די איגנארירען קען בעקפייערען??

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

פארוואס?

[דאנק]

קען איינער דא מסביר זיין וויאזוי די איגנארירען קען בעקפייערען??

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

פארוואס?

די מהלך אין קאורט איז אז מיר אינארירן נישט די גאווערמענט, נאר אונזער ערציאונג סיסטעם שטימט אקוראט מיט אלע זייערע פאדערונגען,
איגנארירען זאגט די פארקערטע

[אמת]

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

פארוואס?

די מהלך אין קאורט איז אז מיר אינארירן נישט די גאווערמענט, נאר אונזער ערציאונג סיסטעם שטימט אקוראט מיט אלע זייערע פאדערונגען,
איגנארירען זאגט די פארקערטע

אז מיר געבן אלע טעסט'ס און אז מיר לערנען אלע סאבזשעקטס
לע"ע טוט מען עס נישט, ב"ה אין אונזערע מוסדות, ממילא וויאזוי איז מעגליך צו נעמען אזא פעטוועי?

[לעבעדיגע איד]

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

פארוואס?

די מהלך אין קאורט איז אז מיר אינארירן נישט די גאווערמענט, נאר אונזער ערציאונג סיסטעם שטימט אקוראט מיט אלע זייערע פאדערונגען,
איגנארירען זאגט די פארקערטע

איז וואס באקעמפט מען אין קאורט?

[אמת]

קען איינער דא מסביר זיין וויאזוי די איגנארירען קען בעקפייערען??

איגנארירן איז א סתירה מיט די קאורט מהלך

עס איז נישט קיין שום סתירה, און האט בכלל נישט קיין שייכות
די קאורט איז איבער די פסק, פון ריבא אז די חיוב ליגט אויף דיעלטערן און די סקול מוז נישט צושטעלן די עקוויווילענט סאבזשעקטס
יעצט ווי קומט אריין אויב מען נעמט יא אדער נישט קיין פעטוועי?
אויב בלייבט די פסק פון ריבא, מוזטו גארנישט לערנען בכלל.

[מאראנצן זאפט]

פארוואס דארפן זיי דעם פעטוועי? מה היום מיומיים?

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

איין פאקטישע טויש מוזטו זיכער מאכן אנהייבן געבן כאטש דריי נייע טעסט'ס
און די איבריגע חלק בנוגע לערנען מער, איז אדער טוישט מען, אדער זאגט מען ליגענט
ביידע טארן נישט זיין קיין אויסוואל.

וואס איז די ליגענט?

וועלעכע דריי פרישע טעסטס?

ווער זאגט אז לערנען מער טאר נישט זיין א אויסוואל? איר זענט א דעת תורה?

[אמת]

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

איין פאקטישע טויש מוזטו זיכער מאכן אנהייבן געבן כאטש דריי נייע טעסט'ס
און די איבריגע חלק בנוגע לערנען מער, איז אדער טוישט מען, אדער זאגט מען ליגענט
ביידע טארן נישט זיין קיין אויסוואל.

וואס איז די ליגענט?

וועלעכע דריי פרישע טעסטס?

ווער זאגט אז לערנען מער טאר נישט זיין א אויסוואל? איר זענט א דעת תורה?

אלעס וואס מען רעדט דא איז על צד אז עס איז דא א גזירת החינוך...

[לעבעדיגע איד]

פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?...
נו, אויף דעם גייען מיר אין קאורט.

אויסצופילן די פעטוועיס דארף איך עפעס טוישן?

איין פאקטישע טויש מוזטו זיכער מאכן אנהייבן געבן כאטש דריי נייע טעסט'ס
און די איבריגע חלק בנוגע לערנען מער, איז אדער טוישט מען, אדער זאגט מען ליגענט
ביידע טארן נישט זיין קיין אויסוואל.

וואס איז די ליגענט?

וועלעכע דריי פרישע טעסטס?

ווער זאגט אז לערנען מער טאר נישט זיין א אויסוואל? איר זענט א דעת תורה?

אסאך רבנים האבען עס שוין געזאגט ברבים, אדרבה זענען דא רבנים וואס האבן געזאגט אז מ׳מעג לערנען מער אויב די רעגירונג פארלאנגט?