נייעס פון בלומינגראוו, קרית יואל

[משה שלום]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

קענסט דאך שוין פאר די געלט שרייבן 100 פראצענט פאר מהר״א אין פארטיג ?

וואס הייסט די ווילידזש גיט ? ווי קומט די ווילידזש אריין און א לאקאלע קאמיוניטי רום איינצוטיילן ? לאז די קאמיוניטי וועלן א באורד און זיי וועלן באשליסן ווי אזוי צו פירן די זאך. נישט דאס מיינט א קאמיוניטי רום ?

לאמיר שוין זאגן די ווילידזש קומט יא אריין די אינטערשריפט פון די בילדער איז נאך פארן פארקויפן די דירות סא פון ווי ווייסטי שוין ווער עס גייט זיין די רוב דארט ?

[שמח]

נישט יעדע נומער וואס מ'שפירט נישט אזוי באקוועם דערמיט ענטפערט מען ''קענסט זאגן די גאנצע''.

[לך לך]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

כבין מחולק מיט די ציפערן, חסידי מהר"א מאכן אויס קרוב צו זיבעציג פראצענט פונעם צוביר אין די גלילות אויך, דוק ותשכח

כבין מחולק מיט דיינע ציפערן

[רואה ואינו כותב]

a2d4dab1-f467-4852-9d38-d0756481b98f.jpeg
f5fdcb7b-217e-486a-94f0-a46fec4687b2.jpeg
21e09e1b-b6d5-4b1d-87f0-a5ae0c2bacb2.jpeg

איינער ווייסט ווער עס איז האדמו”ר מ’סטאמאר שליט"א
נאר א ווערטעל

[יום טוב]

ג' דברים בגו
א) רוב פון די קאמיוניטי רומס זענען פון בילדער וואס באלאנגען צו מהר"א און זיי וואלטן דאס ממילא געגעבן פאר מהר"א
ב) די קאמיוניטי רום גיבט מען איבער פאר די צענטראלע קהילה וואס איז שוין זייט די שטאט איז אויפגעשטעלט און דינוואס זענען אוועק געגאנגען קענען זיך אויך געהעריג באנוצן מיט דאס ביהמ"ד יעדער קען די זעלבע הנאה האבן

ג) והוא העיקר לענ"ד
די וואוטס אין קרית יואל איז אנדערש ווי סיי ווי ערגעץ אנדערש למעשה שטימט מען יעדער לויט די חסידות און נישט אזוי ווייט איבער אנדערע ענינים דאס הייסט אז די וואוטס איז טאקע אויף אזעלכע ענינים ווער סזאל פירן די בתי מדרשים און דאס רוב האט געוואוט אז די בתי מדרשים זאלן ווערן געפירט דורך קהילת מהר"א ופשוט הוא

[לך לך]

a2d4dab1-f467-4852-9d38-d0756481b98f.jpeg
f5fdcb7b-217e-486a-94f0-a46fec4687b2.jpeg
21e09e1b-b6d5-4b1d-87f0-a5ae0c2bacb2.jpeg

איינער ווייסט ווער עס איז האדמו”ר מ’סטאמאר שליט"א
נאר א ווערטעל

האסט עכט געוואלט ער זאל שרייבן אדמו"ר מהר"א???

[יום טוב]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

וועלכע שול?

[לך לך]

ג' דברים בגו
א) רוב פון די קאמיוניטי רומס זענען פון בילדער וואס באלאנגען צו מהר"א און זיי וואלטן דאס ממילא געגעבן פאר מהר"א

נישט אמת, קוק המספיק אין עיקערס פוינט

ב) די קאמיוניטי רום גיבט מען איבער פאר די צענטראלע קהילה וואס איז שוין זייט די שטאט איז אויפגעשטעלט און דינוואס זענען אוועק געגאנגען קענען זיך אויך געהעריג באנוצן מיט דאס ביהמ"ד יעדער קען די זעלבע הנאה האבן

די קאמיוניטי רום געזעץ אין נישט פון ווען די שטאט האט זיך געפענט עס איז א נייע געזעץ, לדוגמא קארלסבורג האט נישט קיין קאמיוניטי רום געבויט דורך די דעוועלעפער ווי באלד די פערמיטס זענען געווען נאך פון פאר די געזעץ (עס איז טאקע אויף די וועד הקריה'ס שטח) צווייטענעס, עס איז געווען אין בתי מדרשים אז מען האט נישט געגעבן קיין עליה אדער געלאזט דאווענען פארן עמוד אינגעלאט וואס האבן חתונה געהאט אין מאיר צבי

ג) והוא העיקר לענ"ד
די וואוטס אין קרית יואל איז אנדערש ווי סיי ווי ערגעץ אנדערש למעשה שטימט מען יעדער לויט די חסידות און נישט אזוי ווייט איבער אנדערע ענינים דאס הייסט אז די וואוטס איז טאקע אויף אזעלכע ענינים ווער סזאל פירן די בתי מדרשים און דאס רוב האט געוואוט אז די בתי מדרשים זאלן ווערן געפירט דורך קהילת מהר"א ופשוט הוא

[בן תורה]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

איך האלט אז סגייט זיי נישט אן ווי די געלט גייט, ווייל ווען יא וואלטן זיי אליינס געמאכט א ביהמ"ד אין זייער דעוועלאפמענט און פארטיג

[לך לך]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

וועלכע שול?

Palm tree estates

[יום טוב]

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

וועלכע שול?

Palm tree estates

גייט זיין א שול?

[לך לך]

וועלכע שול?

Palm tree estates

גייט זיין א שול?

ניין, ווייל ער וויל נישט האבן א שול אין זיין דיוועלעמענט פון מהר"א, סא גייט ער געבן א סכום פער דירה וואס גייט גיין צו בויען די שול וואס ווערט געפלאנט אויף מאנטען/ראוונע.

ווען מען לאט אים ווען, וואלט ער געלייגט די געלט אין זיין שול וואס ער האט געבויעט אויף חברון

[יום טוב]

Palm tree estates

גייט זיין א שול?

ניין, ווייל ער וויל נישט האבן א שול אין זיין דיוועלעמענט פון מהר"א, סא גייט ער געבן א סכום פער דירה וואס גייט גיין צו בויען די שול וואס ווערט געפלאנט אויף מאנטען/ראוונע.

ווען מען לאט אים ווען, וואלט ער געלייגט די געלט אין זיין שול וואס ער האט געבויעט אויף חברון

או יאמר ווייל ער וויל נישט געבן קיין לאט פאר א שול במילא גיבט ער די געלט פאר די ווילידזש צו בויען א שול
און ווען מלאזט אים ווען וןאלט ער אריינגעלייגט די געלט אין א שול וואס איז שוין לאנג געבויעט
גאנץ א שוואכע קעיס
איך גלייב נישט אז ער וויל בויען נאך א שול אין די געגנט פאר מהרי"י ווען ער האט אינוועסטירט אין א שול אויף די זעלבע גאס

[בן תורה]

► Show Spoiler

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

קענסט דאך שוין פאר די געלט שרייבן 100 פראצענט פאר מהר״א אין פארטיג ?
ער האט געשריבן די פראצענטן וואס ער ווייסט, אויב דו ווייסט אנדערש אדרבה זאג וואס דו ווייסט. און אויב דו ווייסט נישט, זאג גארנישט.

וואס הייסט די ווילידזש גיט ? ווי קומט די ווילידזש אריין און א לאקאלע קאמיוניטי רום איינצוטיילן ? לאז די קאמיוניטי וועלן א באורד און זיי וועלן באשליסן ווי אזוי צו פירן די זאך. נישט דאס מיינט א קאמיוניטי רום ?
ווי איך האב שוין געשריבן, די בויער קען אליינס מאכן א שוהל. נאר אויב די בויער וויל, האט ער די אפשען און געבן די געלט פארן וויליזש און זיי טוען דערמיט לויט וויאזוי זיי פארשטייען. זאגן אז יעדע בויער קען נעמען די געלט און טוהן דערמיט וואס ער וויל, מיינט אויס געזעץ ווייל דו גייסט קיינמאל נישט וויסן צו ער יא אדער נישט געגעבן די געלט פאר א שוהל

לאמיר שוין זאגן די ווילידזש קומט יא אריין די אינטערשריפט פון די בילדער איז נאך פארן פארקויפן די דירות סא פון ווי ווייסטי שוין ווער עס גייט זיין די רוב דארט ?
נו, די וויליזש בויעט טאקע די בתי מדרשים הערשט נאכן פארקויפן די הייזער...

[וזה ברור]

למשל ר' מענל שווימער וואס בויעט יעצט ארויף אויף ישראל זשופניק צענדליגע געביידעס, האט מיט די געלט געבויעט א נייע שוהל אין איינס פון זיינע בנינים דארט דו"ק ותשכח

[לך לך]

למשל ר' מענל שווימער וואס בויעט יעצט ארויף אויף ישראל זשופניק צענדליגע געביידעס, האט מיט די געלט געבויעט א נייע שוהל אין איינס פון זיינע בנינים דארט דו"ק ותשכח

האסטו איין מענדל שווימער ואאס מען האט נישט געוואלט טשעפענען.

הגם, די גאנצע שמועס דא באלאנגט עכט אין אנדערע אשכול.

[לך לך]

גייט זיין א שול?

ניין, ווייל ער וויל נישט האבן א שול אין זיין דיוועלעמענט פון מהר"א, סא גייט ער געבן א סכום פער דירה וואס גייט גיין צו בויען די שול וואס ווערט געפלאנט אויף מאנטען/ראוונע.

ווען מען לאט אים ווען, וואלט ער געלייגט די געלט אין זיין שול וואס ער האט געבויעט אויף חברון

או יאמר ווייל ער וויל נישט געבן קיין לאט פאר א שול במילא גיבט ער די געלט פאר די ווילידזש צו בויען א שול
און ווען מלאזט אים ווען וןאלט ער אריינגעלייגט די געלט אין א שול וואס איז שוין לאנג געבויעט
גאנץ א שוואכע קעיס
איך גלייב נישט אז ער וויל בויען נאך א שול אין די געגנט פאר מהרי"י ווען ער האט אינוועסטירט אין א שול אויף די זעלבע גאס

דארפס א בעסערע, ער וואלט געקענט לייגן די געלט פאר בית יעקב נחמי וואס איז נאכנישט אויפגעבויעט.

[וזה ברור]

ניין, ווייל ער וויל נישט האבן א שול אין זיין דיוועלעמענט פון מהר"א, סא גייט ער געבן א סכום פער דירה וואס גייט גיין צו בויען די שול וואס ווערט געפלאנט אויף מאנטען/ראוונע.

ווען מען לאט אים ווען, וואלט ער געלייגט די געלט אין זיין שול וואס ער האט געבויעט אויף חברון

או יאמר ווייל ער וויל נישט געבן קיין לאט פאר א שול במילא גיבט ער די געלט פאר די ווילידזש צו בויען א שול
און ווען מלאזט אים ווען וןאלט ער אריינגעלייגט די געלט אין א שול וואס איז שוין לאנג געבויעט
גאנץ א שוואכע קעיס
איך גלייב נישט אז ער וויל בויען נאך א שול אין די געגנט פאר מהרי"י ווען ער האט אינוועסטירט אין א שול אויף די זעלבע גאס

דארפס א בעסערע, ער וואלט געקענט לייגן די געלט פאר בית יעקב נחמי וואס איז נאכנישט אויפגעבויעט.

יעקב נחמי' איז נישט אין ק"י ווילעדזש....

[יום טוב]

ניין, ווייל ער וויל נישט האבן א שול אין זיין דיוועלעמענט פון מהר"א, סא גייט ער געבן א סכום פער דירה וואס גייט גיין צו בויען די שול וואס ווערט געפלאנט אויף מאנטען/ראוונע.

ווען מען לאט אים ווען, וואלט ער געלייגט די געלט אין זיין שול וואס ער האט געבויעט אויף חברון

או יאמר ווייל ער וויל נישט געבן קיין לאט פאר א שול במילא גיבט ער די געלט פאר די ווילידזש צו בויען א שול
און ווען מלאזט אים ווען וןאלט ער אריינגעלייגט די געלט אין א שול וואס איז שוין לאנג געבויעט
גאנץ א שוואכע קעיס
איך גלייב נישט אז ער וויל בויען נאך א שול אין די געגנט פאר מהרי"י ווען ער האט אינוועסטירט אין א שול אויף די זעלבע גאס

דארפס א בעסערע, ער וואלט געקענט לייגן די געלט פאר בית יעקב נחמי וואס איז נאכנישט אויפגעבויעט.

יעקב נחמיה איז דאך היבש ארויפציר פאר דעם געלט קענסטו שוין זאגן פאר די נייע ביהמ"ד אויף פארעסט

[טיפע טאשן]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

לפי ידיעתי האבן זיי אויך באקומען א לאט פון וועד הקריה, האבן זיי בהכרח געדארפט פארהאנדלען.

[כרוספדין]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

די האלסט למשל אז יוסף לאנדא און לוי יצחק שווארץ ווילן געבן די שול פאר מהר״א ?

לפי ידיעתי האבן זיי אויך באקומען א לאט פון וועד הקריה, האבן זיי בהכרח געדארפט פארהאנדלען.

וועלעכע לאט?

ער וואלט נישט באקומען קיין פערמיטס אן דעם איך האלט עס מיט פון דערנאנט.

[נאו לעיבל]

וואס נאך האלטסטו מיט פון די נאנט?...

זייט סאטמאר רבי האט געהאט א אנדערע מיינונג ווי די ניק אויף א געוויסע ענין וועט ער זיין נעגיטיוו אויף יעדער ענין קעגן די רבי מיט זיין קהלה.

נא להתפלל לרפואה שלימה.

[כרוספדין]

ווי קומט דא אריין דער רבי זז”ג? סה’כ רעדט מען יעצט פון די דיעלס וואס ליוולענד מאכט מיט די הנהלת הקריה אן קיין צוויי ברירות.....

[Yankel]

איך האב געמיינט אז די נאו לעבעל מאוומענט זענען נוטראלע מענטשען…

[פישפיקלאדיין]

► Show Spoiler

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

קענסט דאך שוין פאר די געלט שרייבן 100 פראצענט פאר מהר״א אין פארטיג ?

וואס הייסט די ווילידזש גיט ? ווי קומט די ווילידזש אריין און א לאקאלע קאמיוניטי רום איינצוטיילן ? לאז די קאמיוניטי וועלן א באורד און זיי וועלן באשליסן ווי אזוי צו פירן די זאך. נישט דאס מיינט א קאמיוניטי רום ?

לאמיר שוין זאגן די ווילידזש קומט יא אריין די אינטערשריפט פון די בילדער איז נאך פארן פארקויפן די דירות סא פון ווי ווייסטי שוין ווער עס גייט זיין די רוב דארט ?

מיין טייערע חבר על ראשון ראשון:

איך האב געשריבן מיינע נומערן בעיסד אויף קלארע דעטא, און איך בין עס גרייט צו דעבאטירן מיט דיר אויב דו מיינסט אז דו אינפא איז אנדערש.

עס איז נישט פשט אז די ווילידזש גיט, נאר אזוי ווי דער ווילידזש איז דער וואס האט געברענגט דעם געזעץ לטובת הציבור באגלייטן זיי עס אויך פונדערנאנט, אז רוב ציבור זאל זיין העכסט צופרודן, עס וואלט געווען א עכטע 'קארופציע' צו לאזן גיין א קאמיוניטי רום אינטער קאנטראל פון א סופער מינאריטי.

ווייל א שטאט ווי 65% + זענען מחסידי מהר"א זענען רוב חתונות אויך מחסידי מהר"א.
אויך ווען מען קוקט אויף די לעצטע 20 יאר די מאווינגס פון ברוקלין אויף קרית יואל, איז עס אריבער 80% מהר"א

אינטערעסאנט איז אויך צו זעהן אז ביי די נייערע געגנטער ווערן די פראצענטן פון מהר"א דראמאטיש גרעסער, א שטייגער ווי שכונת ויואל משה ווי עס האלט יעצט מיט 500 תושבים וואס 81% איז מחסידי מהר"א און די איבריגע 19% פראצענט איז מהר"יי, בני יואל און שאר ירקות