אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[שמח]

לעגאלע רעכטן פון מוסדות איבער די פעטוועיס

[פרייליך]

א שיינע שמועס אויף די נושא פון אייוועלט:

אבי שיק איז א לויער און דינט זיינע משלחים. עס איס נישט קיין שאלה צו מען קען עם געטרויען אדער נישט. די שאלה וואס באלאנגט פאר די הנהלה/ראש הרוחני פון א מוסד איז אויב דער "מהלך" איז אויסגעהאלטן על פי תורה.
מצד "לעגאל" איז קלאר אז אויב ענטפערט מען אן אויסגעהאלטענעם לעגאלן תירוץ האסטו אייל לעגאלן העדעיק ווייניגער פאר די נעקסטע שטיק צייט.
די עיקר שאלה אויף וואס מען איז דן איז עטליכע נקודות:
א' ענטפערן מיט א פעטוועי, איז עס אויסגעהאלטן על פי תורה? (אויף דעם איז בעצם דא אסאך מיינונגס פארשידענהייטן בראשי ורבני מוסדות לכאן ולכאן)
ב' וואס געשעט איך ענטפער גארנישט (נניח אז מען מעג על פי תורה ווייל אז נישט איז נישט קיין שאלה). ביי א טיקעט ווערט די לייסענס סוספענדעד. וואס קען דא געשען ?
ג' אויב די רעגירונג קען לכבוד דעם מאכן צרות לדוגמא פארמאכן א מוסד אדער ארעסטירן אן אדמיניטראטאר מעג מען ענטפערן ווי לאנג די פעטוועי איז אויסגעהאלטן ?
ד' וואס געשעט מען ענטפערט יא אן אויסגעהאלטענער פעטוועי. צו האט מען עפעס דערלייגט פון א לעגאלן שטאנדפונקט?
ה' נניח אז מען דערלייגט נישט (מהר"א האלט אז מען "דערלייגט" לעגאל), האט מען עפעס "פארדינט"?
ו' אויב האט מען בעצם נאר פארדינט אביסעלע צייט און גארנישט מער און די רעגירונג קען נאר סטראשענען מיט אפאר דאללער אבער נישט עפעס ממשות'דיג אויסער געלט, איז שוין געקומען די צייט צו זאגן פאר ניו יארק העוו עי נייס דעי אדער זאל מען נאך יא ווארטן אביסל און כאפן ווי לאנג מען קען נאך

מיין פערזענליכע מיינונג (ואין אני אומר קבלו דעתי און איז דיבעטעבל) איז אז מען זאל איגנארירן און נישט ענטפערן פאר די פאלגנדע סיבות:
איז דא א מהלך אויסצוקלייבן א פעטוועי אויסגעהאלטן על פי תורה ? לכאורה יא (ר' חיים פלאהר שליט"א ועוד האלטן אז נישט אבער לדעתינו הקלושה איז נישט מוכרח אז עס איז אזוי).
יעצט איז די שאלה דערלייגט מען לעגאל (כפי שמהר"א העיר על זה) ? נישט מוכרח און לעטס סעי אז נישט
נעקסט, איז דא א חשש אז די רעגירונג קען צומאכן א מוסד ? עס איז מורא'דיג שווער צו זען א לעגאלער וועג פאר די רעגירונג דאס צו טון. וואס יא ? צוויי זאכן. פראבלעמען ביי די זייט ענג צו מאכן ווי זיי קענען והשנית פארשידענע חלקים פון געלט וואס זיי קענען אפשר אפהאלטן.
יעצט צום צווייטן צד: וואס פארדינט מען ?
אויסער נאר צו שטויסן דעם קען דאון די ראוד (לדעתי) פאר נאך א יאר האט מען סימפלי גארנישט אויפגעטון און מען וועט האבן א פייט אין א יאר ארום עניוועי. אויב אזוי זאל עס זיין אויף מיינע (מוסדות) טערמינען און זאל זיך די רעגירונג ברעכן קאפ יעצט ווי איידער פארקערט אז אין א יאר ארום זלן די מוסדות זיך ברעכן קאפ אויף די רעגירונגס טערמינען
דער וואס האלט אז מיטן נעמען א פעטוועי גייען די פראבלעמען ווערן געסאלווד לאנג טערם איז לדעתי מורא'דיג מורא'דיג נאאיוו
יעצט צוריק צו אבי שיק, האלט ער אליינס לשיטתו אז א פעטוועי איז שארט אדער לאנג טערם סאלושן?
אויב ער האלט (און איך האב א חשש אז דאס איז די קעיס) לאנג טערם, זעה איך נישט ווי מען גייט דא ווייטער און איז קאפ אין וואנט.
אויב ער פארשטייט אויך עס איז נאר שארט טערם סאלושן איי ריקאנסידער

זייער א שיינע זאכליכע תגובה.

איין זאך וואס קען זיין, מען האלט אצינד אינמיטן א געריכט. מען ווייסט נישט וואו עס גייט. און אויב אפילו חלילה עס קומט א פסק שלא לטובותינו - היל"ת - קען עס זיין גאר שווער אדער נישט אזוי שווער.

וויאזוי די ריכטער קוקט אונז אן קען אויסמאכן זייער אסאך. זינט אונז זאגן "אונז זענען גוט" און ווען מען בעט סיי וואס זאגט מען "איך פייף" איז דאס א שטיקל סתירה.

אזוי אויך מען האלט נאך אפילו פארן אנהייבן די עיקר קעיס אין פעדעראל געריכט. און דארטן דארף מען אויך האבן דעם ותטה אז די ריכטער זאל קוקן גונסטיג.

אויסער דעם - און דאס איז שייך יעצט אויך - קען פאסירן אזוי ווי ביי מציצה. נישט אז די רעגירונג וועט פארלירן, נאר זיי וועלן איינזעהן אז עס איז נישט איינפאך צו קאנטראלירן און וועלן בעטן צו פארהאנדלן. און דעמאלט, ווי גונסטיג זייער בליק איז אויף אונז, אלס מער שאנסן איז דא אז זיי זאלן אראפ פון בוים.

עכ"פ, עס איז דא א גוטע שאנס אז "סתם שטופן" אפילו אויב חלילה עס זאל קומען צו דעם אז אין די צוקונפט זאל מען דארפן זאגן שארף "איך פייף" איז א שטארקע אויפטו.

ס'דא נאך סיבות פארוואס שטופן איז א געווינס אפילו עס איז נאר צייטווייליג, אבער דאס איז כאטש איין פונקט.

--

מדי דברו בו.

ליידער איז געווען א שטיקל באווגונג ביי געוויסע אז "מען גייט זיך נישט לאזן" איז א לכתחילה. מען פארגעסט אז מען איז אין גלות, אז מען דארף זיך פרייען אז דער גוי לאזט אונז לעבן בשלום, אז מיר דארפן זיך בעטן צום גוי מיט הכנעה אויף יעדע זאך און נישט שפייען אין פנים.

עס איז אמת אז ווען עס קומט צו דת איז את וכלבא שווין, אבער צו מיינט דאס אז עס איז א "מצוה" אדער אפילו א לכתחילה זיך צו שלאגן? מען שלאגט זיך נאר אויב מען האט נישט קיין ברירה. אזוי איז געווען אלע יארן אין אלע דורות.

דא איז געווען כאילו נאך פאר ווי וואס ווען... "מען גייט זיך נישט לאזן".... "מען גייט ווייזן".... פון וואו נעמט זיך די מהלך המחשבה? ווען איז מען געווארן מיליטאנטיש און ציונית'טיש געשטימט?

אויב איז דא א וועג זיך דורכצוקומען, איז דען נישט דאס די דעת תורה אלע יארן צו נעמען דעם וועג? איז עפעס א מצוה ארויסצושלעפן פון אונ טער דער ערד סברות און לומדות אבי מען זאל קענען געפינען פארוואס עס איז אפשר, מעגליך, קען זיין... נישט אויסגעהאלטן... און אה!! מען קען מאכן א פייט!! אונז זענען אין קינדערגארטן?

זיכער איז געשמאקער ווען מען דארף גארנישט טאן, מען האט נישט מיט די רעגירונג גארנישט. אבער אויב ליידער האלט מען דא, פארוואס נישט לאזן די רבנים די נושאים בעול טראכטן וואס מען קען יא אדער נישט טאן, וואס מען קען לכתחילה וואס מען קען בדיעבד אויב מען האט נישט קיין ברירה - אזוי ווי יעדע זאך אין די הלכה - אנשטאט זוכן פון אלע סארטן טיפע גריבער אבי צו קענען שרייען "שמד"!!

[וואסאפשט]

לעגאלע רעכטן פון מוסדות איבער די פעטוועיס

פון ווי קומט די צעטל?

[שמח]

באקומען פון א חבר.

[וואסאפשט]

איך רעד פון וועלכע קהילה,ארג., מוסדות וכו'

[נפתלי]

לעגאלע רעכטן פון מוסדות איבער די פעטוועיס

פון ווי קומט די צעטל?

באקומען פון א חבר.

זייער קלאר, שטארקע נקודות

[בערל דער פייפער]

יישר כח @פרייליך פארן ארויפלייגן, שיין צונומען ביידע צדדים

[שמח]

איך רעד פון וועלכע קהילה,ארג., מוסדות וכו'

שקאנונג

[וואסאפשט]

איך רעד פון וועלכע קהילה,ארג., מוסדות וכו'

שקאנונג

שכח

[לקדש שם שמים]

נאך א שיינע תגובה קרעדיט ארחיקה נדוד אייוועלט

א ווארט בנוגע די פעטוועיס.

אן אריינגיין אין די השקפה חלק אדער די ווייסע פאן, דער מהלך פון נעמען די טעסטס איז א זאך וואס ווערט שוין געטוען אין רוב היימישע מוסדות פאר יארן.

מען דארף פארשטיין, די חלק פון די פעטוועיס איז עפעס וואס די סטעיט האט פארגעשלאגן אלס הילף פאר די לאקעל סקול אוטאריטעטן. די על עס עי'ס זענען קנאפ אינטרעסירט אין פרישע ארבעט, ווען זיי האבן געבעטן פאר מער פאנדינג אדער מען פאוער צו קענען אויפזיכטן אויב מען קומט נאך די גיידליינס, האבן זיי באקומען א גרויסן לא פון די סטעיט.
אנשטאט, האט די סטעיט פארגעשלאגן די זיבן מהלכים, וואס אויב די מוסד קומט נאך איינע פון די, איז דאס א פטור כאילו פאר די על עס עי. ווען עס קומט אריין א מסירה אז די מוסד קומט נישט נאך די נייע גיידליינס (וואס לויט די יעצטיגע געזעץ קען סיי וועלכע שמויגער קאמפלעינען און די באהערדע מוזן עס אננעמען) דארף די על עס עי אינספעקטן אויב די מוסד טוט טאקע די פעטוועי (ווי למשל טעסטינג), און אויב יא, איז די קאמפלעין פארמאכט. (א זאך וואס איז שטארק פארשריגן געווארן דורך יאפפעד)
ווען מען האט געפרעגט די סטעיט וויאזוי די פעטוועי קען אויפווייזן אז איך האב לייסענס טיטשערס, די ענטפער איז געווען: אויב די פעטוועי איז אין קראפט, קומט מען נאך די פארשריפטן.

לגבי די חלק אז די טעסט רעזולטאטן זענען גאר שוואכע, איז דער ענטפער געווען אז אין ראטשעסטער איז עס נאך שוואכער. זיי זענען אקעי אויב די ערשטע יאר איז עס בלויז א פינף פראצענט פעסס און די צווייטע יאר א משהו מער.. אין א צווייטע געלעגנהייט האבן זיי געזאגט אפילו די ערשטע יאר איז עס בלויז איין פראצענט.

אלס די חלק הלימודים איז דא געוויסע חלקים וואס ווערט שוין יעצט געלערנט ביי אונז, געוויסע חלקים וואס האבן א עקזעמפשאן. דאס אויב יא אדער נישט, באלאנגט פאר דעת תורה.

[אמת]

נאך א שיינע תגובה קרעדיט ארחיקה נדוד אייוועלט

א ווארט בנוגע די פעטוועיס.

אן אריינגיין אין די השקפה חלק אדער די ווייסע פאן, דער מהלך פון נעמען די טעסטס איז א זאך וואס ווערט שוין געטוען אין רוב היימישע מוסדות פאר יארן.

מען דארף פארשטיין, די חלק פון די פעטוועיס איז עפעס וואס די סטעיט האט פארגעשלאגן אלס הילף פאר די לאקעל סקול אוטאריטעטן. די על עס עי'ס זענען קנאפ אינטרעסירט אין פרישע ארבעט, ווען זיי האבן געבעטן פאר מער פאנדינג אדער מען פאוער צו קענען אויפזיכטן אויב מען קומט נאך די גיידליינס, האבן זיי באקומען א גרויסן לא פון די סטעיט.
אנשטאט, האט די סטעיט פארגעשלאגן די זיבן מהלכים, וואס אויב די מוסד קומט נאך איינע פון די, איז דאס א פטור כאילו פאר די על עס עי. ווען עס קומט אריין א מסירה אז די מוסד קומט נישט נאך די נייע גיידליינס (וואס לויט די יעצטיגע געזעץ קען סיי וועלכע שמויגער קאמפלעינען און די באהערדע מוזן עס אננעמען) דארף די על עס עי אינספעקטן אויב די מוסד טוט טאקע די פעטוועי (ווי למשל טעסטינג), און אויב יא, איז די קאמפלעין פארמאכט. (א זאך וואס איז שטארק פארשריגן געווארן דורך יאפפעד)
ווען מען האט געפרעגט די סטעיט וויאזוי די פעטוועי קען אויפווייזן אז איך האב לייסענס טיטשערס, די ענטפער איז געווען: אויב די פעטוועי איז אין קראפט, קומט מען נאך די פארשריפטן.

לגבי די חלק אז די טעסט רעזולטאטן זענען גאר שוואכע, איז דער ענטפער געווען אז אין ראטשעסטער איז עס נאך שוואכער. זיי זענען אקעי אויב די ערשטע יאר איז עס בלויז א פינף פראצענט פעסס און די צווייטע יאר א משהו מער.. אין א צווייטע געלעגנהייט האבן זיי געזאגט אפילו די ערשטע יאר איז עס בלויז איין פראצענט.

אלס די חלק הלימודים איז דא געוויסע חלקים וואס ווערט שוין יעצט געלערנט ביי אונז, געוויסע חלקים וואס האבן א עקזעמפשאן. דאס אויב יא אדער נישט, באלאנגט פאר דעת תורה.

ביז יעצט האסטו נישט געמוזט נעמען קיין טעסט, מען האט עס גענומען ווען מען האט געדארפט געלט
די טעסטס איז נישט שייך צו געבן פאר קינדער פשוט כפשוטו
והעיקר די לימודים לערנט מען נישט, און על זה אנו דנין מען שלאגט זיך נישט אריינצוברענגען די לימודים.

[לקדש שם שמים]

נאך א שיינע תגובה קרעדיט ארחיקה נדוד אייוועלט

א ווארט בנוגע די פעטוועיס.

אן אריינגיין אין די השקפה חלק אדער די ווייסע פאן, דער מהלך פון נעמען די טעסטס איז א זאך וואס ווערט שוין געטוען אין רוב היימישע מוסדות פאר יארן.

מען דארף פארשטיין, די חלק פון די פעטוועיס איז עפעס וואס די סטעיט האט פארגעשלאגן אלס הילף פאר די לאקעל סקול אוטאריטעטן. די על עס עי'ס זענען קנאפ אינטרעסירט אין פרישע ארבעט, ווען זיי האבן געבעטן פאר מער פאנדינג אדער מען פאוער צו קענען אויפזיכטן אויב מען קומט נאך די גיידליינס, האבן זיי באקומען א גרויסן לא פון די סטעיט.
אנשטאט, האט די סטעיט פארגעשלאגן די זיבן מהלכים, וואס אויב די מוסד קומט נאך איינע פון די, איז דאס א פטור כאילו פאר די על עס עי. ווען עס קומט אריין א מסירה אז די מוסד קומט נישט נאך די נייע גיידליינס (וואס לויט די יעצטיגע געזעץ קען סיי וועלכע שמויגער קאמפלעינען און די באהערדע מוזן עס אננעמען) דארף די על עס עי אינספעקטן אויב די מוסד טוט טאקע די פעטוועי (ווי למשל טעסטינג), און אויב יא, איז די קאמפלעין פארמאכט. (א זאך וואס איז שטארק פארשריגן געווארן דורך יאפפעד)
ווען מען האט געפרעגט די סטעיט וויאזוי די פעטוועי קען אויפווייזן אז איך האב לייסענס טיטשערס, די ענטפער איז געווען: אויב די פעטוועי איז אין קראפט, קומט מען נאך די פארשריפטן.

לגבי די חלק אז די טעסט רעזולטאטן זענען גאר שוואכע, איז דער ענטפער געווען אז אין ראטשעסטער איז עס נאך שוואכער. זיי זענען אקעי אויב די ערשטע יאר איז עס בלויז א פינף פראצענט פעסס און די צווייטע יאר א משהו מער.. אין א צווייטע געלעגנהייט האבן זיי געזאגט אפילו די ערשטע יאר איז עס בלויז איין פראצענט.

אלס די חלק הלימודים איז דא געוויסע חלקים וואס ווערט שוין יעצט געלערנט ביי אונז, געוויסע חלקים וואס האבן א עקזעמפשאן. דאס אויב יא אדער נישט, באלאנגט פאר דעת תורה.

ביז יעצט האסטו נישט געמוזט נעמען קיין טעסט, מען האט עס גענומען ווען מען האט געדארפט געלט
די טעסטס איז נישט שייך צו געבן פאר קינדער פשוט כפשוטו
והעיקר די לימודים לערנט מען נישט, און על זה אנו דנין מען שלאגט זיך נישט אריינצוברענגען די לימודים.

סא פאר געלט האט מען עס גענומען אדער סאיז נישט שייך צו געבן פאר קינדער?

בדוו איך געדענק ווען מען האט געדארפט נעמען דעי טעסט און חדר מען האט געזאגט מען זאל פלעין שיסן טשעקס אן קוקן אויף די קשיות/תירוצים

[ר' משה]

פון ווי קומט דע נערטיוו אז פערלס זאגט אז יעדער נעמט א פעטוועי כדי יעדער זאל נעמען?

[דעת קדשי]

ווער ס'גלייבט דער איד/בלאט מיט א תמימות דער וועט אייביג בלייבן גערעכט...
ווייל אויב וועט ח''ו די וואס האבן יא/נישט גענומען א מהלך ליידן ציפקע צרות פון די רעגירונג
וועט דער איד/בלאט שרייען אז די גאנצע פראבלעים איז ווייל די צד שכנגד האט יא/נישט גענומען א מהלך און אויב וואלטן זיי אויך געטוען אזויווי אונז וואלט די רעגירונג גארנישט געקענט טוען. וד''ל.

[לעבער מיט שוואמען]

IMG-20231220-WA0042.jpg (338.76 KiB) געזען געווארן 808 מאל

[יום טוב]

פון ווי קומט דע נערטיוו אז פערלס זאגט אז יעדער נעמט א פעטוועי כדי יעדער זאל נעמען?

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

[ר' משה]

פון ווי קומט דע נערטיוו אז פערלס זאגט אז יעדער נעמט א פעטוועי כדי יעדער זאל נעמען?

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

[דעת קדשי]

פון ווי קומט דע נערטיוו אז פערלס זאגט אז יעדער נעמט א פעטוועי כדי יעדער זאל נעמען?

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

[יום טוב]

פון ווי קומט דע נערטיוו אז פערלס זאגט אז יעדער נעמט א פעטוועי כדי יעדער זאל נעמען?

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

יעדער ווייסט אזוי און דערווייל לייקענט קיינער נישט און אויב ווייסט איר אנדערע אינפא וואלט יעדער הנאה געהאט דאס צו הערן

[ר' משה]

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

מיין קשיא איז ווי זיי זאגן אז יעדער נעמט כדי צו ווארפן זאמד אין די אויגן כאילו יעדער נעמט, נישט צו זיי האלטן אז מזאל נעמען

[אמת]

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

מיין קשיא איז ווי זיי זאגן אז יעדער נעמט כדי צו ווארפן זאמד אין די אויגן כאילו יעדער נעמט, נישט צו זיי האלטן אז מזאל נעמען

די אינפארמעישן קומט פון וואס זיי זאגן פאר די חשובע רבנים שליט"א

[ר' משה]

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

מיין קשיא איז ווי זיי זאגן אז יעדער נעמט כדי צו ווארפן זאמד אין די אויגן כאילו יעדער נעמט, נישט צו זיי האלטן אז מזאל נעמען

די אינפארמעישן קומט פון וואס זיי זאגן פאר די חשובע רבנים שליט"א

איר האט עס געהערט בשם איינע פון די חשובע רבנים שליט"א?

[צווייזייטיג]

א גוטע קשיא...
איר האט אנדערע אינפארמעישן? אדרבה טיילן מיטן ציבור

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

וואס?!

קיימאל געהערט פון אזא אימעיל... (חוץ דא אויף אידטיש וואס איז אפגעלייקנט געווארן בשעתו).
די נעראטיוו קומט ווייל דער וויזניצער אדמינסיטרעטאר לאזט זיך נישט פארפירן פון די וואס דיריען אים די קאר, און פרובירן צו ווארפן זאמד אין די אויג פון אים און זיינע ריב'ס.

ממילא איז דאך פשוט 1+1 אז ער איז א שליח פון פעירלס, וואס איז א שליח פון די אגודה, וואס איז א שליח פון פעדערעישאן, וואס איז א שלחיח פון שטן...
אנדערש קען דאך גארנישט זיין..

און אויך ווייל זייער לויער זאגט זיין מיינונג פאר ווער עס פרעגט אים (און צופעליג איז עס רוב מנין ובנין פון די היימישע מוסדות), ממילא ווען מען האט נישט וואס זאגן רעדט מען פוטן זאמד.

[דעת קדשי]

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

וואס?!

קיימאל געהרעט פון אזא אימעיל... (חות דא אויף אידטיש וואס איז אפגעלייקנט געווארן בשעתו).
די נעראטיוו קומט ווייל דער וויזניתער אדמינסיטרעטאר לאזט זיך נישט פארפירן פון די וואס דיריען אים די קאר, און פרובירן צו ווארפן זאמד אין די אויג פון אים און זיינע ריב'ס.

ממילא איז דאך פשוט 1+1 אז ער איז א שליח פון פעירלס, וואס איז א שליח פון די אגודה, וואס איז א שליח פון פעדערעישאן, וואס איז א שלחיח פון שטן...
אנדערש קען דאך גארנישט זיין..

קודם כל כ'האב עס נישט געשריבן אלס פאקט ס'איז לפי ידיעתי.
והשנית האסט גערעדט צו אן אדמיניסטראטער פון א מוסד אז דו ווייסט מיט א ברירות אז ס'איז נישט דא אזא אימעיל???

[אלט וויליאמסבורג]

איך האב נישט קיין אינפארמעישן. איך פרעג ווייל איך זעה אז דעיס איז זייער א שטארקע רעדע דא און אין נאך פלעצער אגענצע צייט.
ביטע נישט ענטפערן יעצט אתה יצרתה!!
אויב איר האט אינפארמעישן ביטע ענטפערן

לפי ידיעתי האבן אלע מוסדות וואס ארבעטן מיט פעירלס באקומען אן אימעיל צו נעמען א מהלך

וואס?!

קיימאל געהערט פון אזא אימעיל... (חוץ דא אויף אידטיש וואס איז אפגעלייקנט געווארן בשעתו).
די נעראטיוו קומט ווייל דער וויזניתער אדמינסיטרעטאר לאזט זיך נישט פארפירן פון די וואס דיריען אים די קאר, און פרובירן צו ווארפן זאמד אין די אויג פון אים און זיינע ריב'ס.

ממילא איז דאך פשוט 1+1 אז ער איז א שליח פון פעירלס, וואס איז א שליח פון די אגודה, וואס איז א שליח פון פעדערעישאן, וואס איז א שלחיח פון שטן...
אנדערש קען דאך גארנישט זיין..

און אויך ווייל זייער לויער זאגט זיין מיינונג פאר ווער עס פרעגט אים (און צופעליג איז עס רוב מנין ובנין פון די היימישע מוסדות), ממילא ווען מען האט נישט וואס זאגן רעדט מען פוטן זאמד.

וויזניץ אמינסטרעטער פון ווילי מאכט אלס אפ, זיין רבי טראסט אים....

פארווער סוואוינט און ווילי איז דאס פשוט

פונקט פארקערט, די וויליאמסבורג וויזניץ אדמינסטארער פרובירט צו דרייען א קאפ פון וויזניץ רבי און מאנסי

לאמיר זעהן סקען זיין ער וועט אויספירן

געווענטליך געווינט טעראר