ס'איז זייער פארשטענדליך אז די עיקר סיבה פארוואס די רבי ז"ל האט נישט געוואלט די י. פ. איז געווען אז די רבי ז"ל האט געוואלט מ'זאל אויס לערנען פאר די מיידלעך צניעות! און נישט סתם אז אין סקול גייט מען אזוי, למעשה תש26 האט מען זיך דערזעהן אז מ'האט נישט גארנישט! אינדערהיים/גאס גייען זיי זיכער נישט בצניעות.... און אין סקול דארף מען זיך אויך ארומקריגן מיט די מיידלעך.... סאו איז דא צוויי אפציעס, אדער זאגן אז כאטשיק זאלן די מיידלעך גיין אין סקול בצניעות! אדער גיין קאפ אין וואנט מיט די רבי ז"ל מהלך פון 50/60 יאר צוריק און האבן פריצות'דיגע מיידלעך אין סקול..... וואס וואלסטו אויסגעוועלט?גאלדבערג האט געשריבן: ↑דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2026 4:38 amכבוד מלכים האט געשריבן: ↑דאנערשטאג סעפטעמבער 17, 2026 4:25 amוועלכע תקנות?
געשריבן און אהערגעשטעלט דורכן מייסד רביה"ק?
רביה''ק האט דעי אלע מהלכים דורכגעטון און ס'נישט קיין שאלה צו ער האט געהאט אין דעם א מהלך
על זה אנו דנין? בכגון דא ווי מען רעדט פון אזא גרויסע אויסוואל איז טאקע דאס וואס רבינו הק' האט גערעדט?
ליין די קאפי וואס איך לייג דא
און זע צו די גרויסע חכמה פון אסאך סארטן י.פ. איז געווען דעמאלטס א אפציע
און קוק סיבה ג' פארוואס דעיס טויג נישט
קענסטיך איבערצייגן אין די געשעפטן וואסערע פסול'ע קליידונג ס'האט אנגעהויבן אריינצוקומען אויף די שעלווס ווייל די 17 י.פ. האט נישט געהאלפן אויסלערנען וואס מען מעג אדער מ'טאר נישט אנטון זונטיג
(פארגעסן צוצולייגן.... די רבי האט אויך נישט געוואלט בחורים זאלן גיין צו חתונות.....)
