על דא ועל הא

[פופציגער]

און אזוי קריגט זיך סטאטוס מיט סטאטוס און מגייט א קאדאטשקע

[מתי אבוא]

איך גלייך זייער נישט צו זיין דער פרומער אינעם צימער, אבער די פאדקעסטער, שוין אפגערעדט דאס אז איינער גייט זיי מוזן עט סאם פוינט מסביר זיין אז א ווארט דארף האבן א וועליו און מ'טאר נישט מזלזל זיין אין די אינטעליגענץ פון די צוהערער, איז אבער דא נאך א גרעסערע אישו, אז זיי מוזן איינזען אז קיינער אפרישיעיט נישט ווען זיי רעדן השקפה, און זענען מחנך אונזער קאמיונעטי.

לייק, עכט, פליז. רעדן הייקעלע ענינים, אמונה, מנהגים, אמונת צדיקים, וכו', מוז האבן כאטש א השגחה.

ס'נישט עטיש. לאז אפ פרומקייט. ס'פשוט נישט עטיש.

איך געב נישט ארויס קיין פאדקעסט רעדן וואס זינגערס דארפן זיך פארבעסערן אין זינגען, דו רעד נישט וועגן מחנכים און רבנים.

שאט אפ!!

שאט! אפ!!!

הרב שלומי ערליך. ענדליך רעדט איינער דערוועגן.

ס'איז זייער שיין אז ער רעדט דערוועגן, אבער ווען דער פאדקעסטער ערליך רעדט דערפון איז ווייט פון א תיקון אין דעם, ווייל און זיין לענגערע מעסידזש וואס ער האט ארויס געגעבן זאגט ער זיינע פאדקעסט מיינונגען איבער הייקעלע עניינים אמונת חכמים טוישן פון די וועג וויאזוי אונזערע עלטערן האבן אונז מחנך געווען.
סוף פסוק, א מענטש [וגם אני בתוכם] וואס דרייט זיך אויפן אינטערנט און קוקט ווידאויס נגד דעת די גדולי ישראל, האט נישט קיין שכל הישר און קען נישט מדריך זיין אנדערע.

[תורה ויראה]

Screenshot 2026-07-29 172419.png (180.89 KiB) געזען געווארן 989 מאל

Screenshot 2026-07-29 172425.png (168.32 KiB) געזען געווארן 989 מאל

[תורה ויראה]

Screenshot 2026-08-03 171642.png (27.43 KiB) געזען געווארן 858 מאל

Screenshot 2026-08-03 171627.png (137.33 KiB) געזען געווארן 858 מאל

[אנדערער]

Screenshot 2026-08-03 171642.pngScreenshot 2026-08-03 171627.png

ווען האט געשריבן דעם ערשטן צעטל?

[תורה ויראה]

Screenshot 2026-08-03 171642.pngScreenshot 2026-08-03 171627.png

ווען האט געשריבן דעם ערשטן צעטל?

התאחדות אימעיל וואס מערכת הכשרות האט געשיקט

[תפארת שבתפארת]

ס'גייט ארום א קליפ פון פריעדלענדער ווי ער רעדט פון דעים ,איינער קען ברענגען?
וואס איז די עכטע מעשה?

[וויענער חסיד]

אין די צייט וואס אידן טרויערן און קלאגן אויפ'ן חרבן, דערמאנענדיג דערביי דעם לעצטערן חרבן וואס אונזערע זיידעס האבן געזען ביים האלאקאוסט, איז דער אקטיוויסט יאסי געשטעטנער פארנומען ווארענען איבער אן איבערשפיל היל"ת.

אן אלטע דעבאטע דאס, קען מען לערנען און אפלערנען היסטאריע דעטאל ביי דעטאל?

Screenshot_20260723_172407_WhatsApp.jpg

אנדערע זאגן...

איך בין נישט אזוי אלט צו געדענקן, ווי הרב ראלניצקי האט פארפירט אז טראמפ'ס אמעריקע איז פונקט ווי נאצי דייטשלאנד פאר שווארצע, און די נעקסטע איז יודן, און ווען טאקער וכדומה האבן אנגעהויבן מיט זייערע אנטעסעמעטיזם, האט ער זיך געקלאפט און רוקן אויף א טראפ טיפער אז ער האט עס פאראויס געזען, סאו ער זאל כאפן א רואיגקייט.

[פופציגער]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין, און אנכאפן די א.ג. עסקנים ביים וויידל, און ברבים ארויספוינטן זייערע גייסטישע בלאקעדזשעס.

[סוחר]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין, און אנכאפן די א.ג. עסקנים ביים וויידל, און ברבים ארויספוינטן זייערע גייסטישע בלאקעדזשעס.

הייבסט אן זייער אינטערסאנט. די אייבערשטער זאל דיר געבן דעזונט און כח און מיר אלע וועלן זיכער הנאה האבן

[גאלדבערג]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

הרב ראטה האט מצליח געווען עד הסוף ביי זיין ציבור
קען מען נישט לפי ערך ביי אונזער ציבור אויך אראפברענגען דראסטיש די נומבערס ?

[ווערווייס]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

אדרבה, קום אריין קלאר, לאמיר עס אויסשמועסן

[פופציגער]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

אדרבה, קום אריין קלאר, לאמיר עס אויסשמועסן

לאמיר פרובירן עס צו פארשטיין קודם.

איז עס געצילט צו ברענגען א כלליות'דיגע טויש? אדער נאר פאר כינור דוד חתונות?

אויב איז געצילט יעדער זאל חתונה מאכן אין כינור דוד, פלאנט מען צו בויען נאך 4 כינור דוד זאלן אין די קומענדיגע וואכן? אדער פלאנט מען צו אויסמארדן 70 פראצענט חתנים און כלות כדי די פארבליבענע זאלן האבן עוועילעבל דעיטס אין כינור?

דאס איז שלב א'; וואס איז דער ציל?

[יהושע עבד השם]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

אדרבה, קום אריין קלאר, לאמיר עס אויסשמועסן

לאמיר פרובירן עס צו פארשטיין קודם.

איז עס געצילט צו ברענגען א כלליות'דיגע טויש? אדער נאר פאר כינור דוד חתונות?

אויב איז געצילט יעדער זאל חתונה מאכן אין כינור דוד, פלאנט מען צו בויען נאך 4 כינור דוד זאלן אין די קומענדיגע וואכן? אדער פלאנט מען צו אויסמארדן 70 פראצענט חתנים און כלות כדי די פארבליבענע זאלן האבן עוועילעבל דעיטס אין כינור?

דאס איז שלב א'; וואס איז דער ציל?

זייער ציל איז צו העלפן די וואס זענען גרייט צו מודה זיין אז זיי האבן נישט קיין געלט/די נישט בעלבטישע ציבור.... (הגם איך האלט זיי זענען נישט גערעכט אבער דאס איז זייער ציל)

[פופציגער]

אדרבה, קום אריין קלאר, לאמיר עס אויסשמועסן

לאמיר פרובירן עס צו פארשטיין קודם.

איז עס געצילט צו ברענגען א כלליות'דיגע טויש? אדער נאר פאר כינור דוד חתונות?

אויב איז געצילט יעדער זאל חתונה מאכן אין כינור דוד, פלאנט מען צו בויען נאך 4 כינור דוד זאלן אין די קומענדיגע וואכן? אדער פלאנט מען צו אויסמארדן 70 פראצענט חתנים און כלות כדי די פארבליבענע זאלן האבן עוועילעבל דעיטס אין כינור?

דאס איז שלב א'; וואס איז דער ציל?

זייער ציל איז צו העלפן די וואס זענען גרייט צו מודה זיין אז זיי האבן נישט קיין געלט/די נישט בעלבטישע ציבור.... (הגם איך האלט זיי זענען נישט גערעכט אבער דאס איז זייער ציל)

וויפיל פראצענט קרית יואלע מחותנים זענען אזוי?

[יהושע עבד השם]

לאמיר פרובירן עס צו פארשטיין קודם.

איז עס געצילט צו ברענגען א כלליות'דיגע טויש? אדער נאר פאר כינור דוד חתונות?

אויב איז געצילט יעדער זאל חתונה מאכן אין כינור דוד, פלאנט מען צו בויען נאך 4 כינור דוד זאלן אין די קומענדיגע וואכן? אדער פלאנט מען צו אויסמארדן 70 פראצענט חתנים און כלות כדי די פארבליבענע זאלן האבן עוועילעבל דעיטס אין כינור?

דאס איז שלב א'; וואס איז דער ציל?

זייער ציל איז צו העלפן די וואס זענען גרייט צו מודה זיין אז זיי האבן נישט קיין געלט/די נישט בעלבטישע ציבור.... (הגם איך האלט זיי זענען נישט גערעכט אבער דאס איז זייער ציל)

וויפיל פראצענט קרית יואלע מחותנים זענען אזוי?

גראדע היפש אסאך (אבער ווי געשריבן האלט איך אז זיי זענען נישט גערעכט מיט זייער מהלך)

[פופציגער]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

הרב ראטה האט מצליח געווען עד הסוף ביי זיין ציבור
קען מען נישט לפי ערך ביי אונזער ציבור אויך אראפברענגען דראסטיש די נומבערס ?

ער איז געגאנגען פאר א פולע סטאנדארט טויש

[פופציגער]

זייער ציל איז צו העלפן די וואס זענען גרייט צו מודה זיין אז זיי האבן נישט קיין געלט/די נישט בעלבטישע ציבור.... (הגם איך האלט זיי זענען נישט גערעכט אבער דאס איז זייער ציל)

וויפיל פראצענט קרית יואלע מחותנים זענען אזוי?

גראדע היפש אסאך (אבער ווי געשריבן האלט איך אז זיי זענען נישט גערעכט מיט זייער מהלך)

אין מיין אפיניאן: רוב רובם. ספעציעל ווען מ'באקומט א ריזיגע הלואה.

זאגסטו אז שלוה צילט נישט דעם פולן ברייטן ציבור, נאר זיי. יא?

פאר זיי אלע האט כינור דוד גענוג עוועילעבל דעיטס?

[יהושע עבד השם]

וויפיל פראצענט קרית יואלע מחותנים זענען אזוי?

גראדע היפש אסאך (אבער ווי געשריבן האלט איך אז זיי זענען נישט גערעכט מיט זייער מהלך)

אין מיין אפיניאן: רוב רובם. ספעציעל ווען מ'באקומט א ריזיגע הלואה.

זאגסטו אז שלוה צילט נישט דעם פולן ברייטן ציבור, נאר זיי. יא?

פאר זיי אלע האט כינור דוד גענוג עוועילעבל דעיטס?

מיט די נייע זאל לכאורה

[פופציגער]

גראדע היפש אסאך (אבער ווי געשריבן האלט איך אז זיי זענען נישט גערעכט מיט זייער מהלך)

אין מיין אפיניאן: רוב רובם. ספעציעל ווען מ'באקומט א ריזיגע הלואה.

זאגסטו אז שלוה צילט נישט דעם פולן ברייטן ציבור, נאר זיי. יא?

פאר זיי אלע האט כינור דוד גענוג עוועילעבל דעיטס?

מיט די נייע זאל לכאורה

לויט די חשבונות וויפיל פראצענט ציבור מוטשעט זיך איז עס נאכאלץ נישט ריכטיג.

מיט די נייע זאל גייט זיין פאראדייס, גינת, און קרן ויואל משה, וואס גייען נישט זיין אפראווט, און כינור און די נייע זאל וואס יא.

לאמיר עס שטעלן ביי פופציג פראצענט מחותנים גייען געהאלפן ווערן, וואס פון די פופציג פראצענט זענען מינימום פופציג פראצענט אזעלכע וואס באקומען 5 און 10 אלפים אדער מער פון לאקאלע חתונה קאסעס, צי איז עס די שוהל, מוסדות, משפחה, וכדומה, אזוי אז אויב מאכן זיי חתונה פאר 40 אלפים דארפן זיי באמת נישט מער ווי 25 הלואה. שטימט?

[יהושע עבד השם]

אין מיין אפיניאן: רוב רובם. ספעציעל ווען מ'באקומט א ריזיגע הלואה.

זאגסטו אז שלוה צילט נישט דעם פולן ברייטן ציבור, נאר זיי. יא?

פאר זיי אלע האט כינור דוד גענוג עוועילעבל דעיטס?

מיט די נייע זאל לכאורה

לויט די חשבונות וויפיל פראצענט ציבור מוטשעט זיך איז עס נאכאלץ נישט ריכטיג.

מיט די נייע זאל גייט זיין פאראדייס, גינת, און קרן ויואל משה, וואס גייען נישט זיין אפראווט, און כינור און די נייע זאל וואס יא.

לאמיר עס שטעלן ביי פופציג פראצענט מחותנים גייען געהאלפן ווערן, וואס פון די פופציג פראצענט זענען מינימום פופציג פראצענט אזעלכע וואס באקומען 5 און 10 אלפים אדער מער פון לאקאלע חתונה קאסעס, צי איז עס די שוהל, מוסדות, משפחה, וכדומה, אזוי אז אויב מאכן זיי חתונה פאר 40 אלפים דארפן זיי באמת נישט מער ווי 25 הלואה. שטימט?

די מאכטס חשבונות... איך האלט נאך סאך פארדעם, די בעלבטישע ציבור גייט נישט וועלן הערן דערפון פון די ערשטע זאך זיך צו דארפן איינשרייבן אלטס "שלוה מעמבער" וכו' וכו'....

[פופציגער]

מיט די נייע זאל לכאורה

לויט די חשבונות וויפיל פראצענט ציבור מוטשעט זיך איז עס נאכאלץ נישט ריכטיג.

מיט די נייע זאל גייט זיין פאראדייס, גינת, און קרן ויואל משה, וואס גייען נישט זיין אפראווט, און כינור און די נייע זאל וואס יא.

לאמיר עס שטעלן ביי פופציג פראצענט מחותנים גייען געהאלפן ווערן, וואס פון די פופציג פראצענט זענען מינימום פופציג פראצענט אזעלכע וואס באקומען 5 און 10 אלפים אדער מער פון לאקאלע חתונה קאסעס, צי איז עס די שוהל, מוסדות, משפחה, וכדומה, אזוי אז אויב מאכן זיי חתונה פאר 40 אלפים דארפן זיי באמת נישט מער ווי 25 הלואה. שטימט?

די מאכטס חשבונות... איך האלט נאך סאך פארדעם, די בעלבטישע ציבור גייט נישט וועלן הערן דערפון פון די ערשטע זאך זיך צו דארפן איינשרייבן אלטס "שלוה מעמבער" וכו' וכו'....

דאס זיך דארפן איינשרייבן בעפאר א שידוך, און נעמען אויף זיך א שלוה טעג, איז סתם א זלזול וואס מקען נאך שלונגען.

כטראכט צי ס'דא א באהאלטענע ציל צו אפטיילן די קלאסן. עשירים זאלן זיך מער נישט קענען משדך זיין מיט ארימעלייט.

[יהושע עבד השם]

לויט די חשבונות וויפיל פראצענט ציבור מוטשעט זיך איז עס נאכאלץ נישט ריכטיג.

מיט די נייע זאל גייט זיין פאראדייס, גינת, און קרן ויואל משה, וואס גייען נישט זיין אפראווט, און כינור און די נייע זאל וואס יא.

לאמיר עס שטעלן ביי פופציג פראצענט מחותנים גייען געהאלפן ווערן, וואס פון די פופציג פראצענט זענען מינימום פופציג פראצענט אזעלכע וואס באקומען 5 און 10 אלפים אדער מער פון לאקאלע חתונה קאסעס, צי איז עס די שוהל, מוסדות, משפחה, וכדומה, אזוי אז אויב מאכן זיי חתונה פאר 40 אלפים דארפן זיי באמת נישט מער ווי 25 הלואה. שטימט?

די מאכטס חשבונות... איך האלט נאך סאך פארדעם, די בעלבטישע ציבור גייט נישט וועלן הערן דערפון פון די ערשטע זאך זיך צו דארפן איינשרייבן אלטס "שלוה מעמבער" וכו' וכו'....

דאס זיך דארפן איינשרייבן בעפאר א שידוך, און נעמען אויף זיך א שלוה טעג, איז סתם א זלזול וואס מקען נאך שלונגען.

כטראכט צי ס'דא א באהאלטענע ציל צו אפטיילן די קלאסן. עשירים זאלן זיך מער נישט קענען משדך זיין מיט ארימעלייט.

וואס גייט מען אויפטוהן מיט דעם? נישט אז איך האלט אז דאס איז די ציל דא, איך פרעג סתם...

[יהושע עבד השם]

לויט די חשבונות וויפיל פראצענט ציבור מוטשעט זיך איז עס נאכאלץ נישט ריכטיג.

מיט די נייע זאל גייט זיין פאראדייס, גינת, און קרן ויואל משה, וואס גייען נישט זיין אפראווט, און כינור און די נייע זאל וואס יא.

לאמיר עס שטעלן ביי פופציג פראצענט מחותנים גייען געהאלפן ווערן, וואס פון די פופציג פראצענט זענען מינימום פופציג פראצענט אזעלכע וואס באקומען 5 און 10 אלפים אדער מער פון לאקאלע חתונה קאסעס, צי איז עס די שוהל, מוסדות, משפחה, וכדומה, אזוי אז אויב מאכן זיי חתונה פאר 40 אלפים דארפן זיי באמת נישט מער ווי 25 הלואה. שטימט?

די מאכטס חשבונות... איך האלט נאך סאך פארדעם, די בעלבטישע ציבור גייט נישט וועלן הערן דערפון פון די ערשטע זאך זיך צו דארפן איינשרייבן אלטס "שלוה מעמבער" וכו' וכו'....

דאס זיך דארפן איינשרייבן בעפאר א שידוך, און נעמען אויף זיך א שלוה טעג, איז סתם א זלזול וואס מקען נאך שלונגען.

כטראכט צי ס'דא א באהאלטענע ציל צו אפטיילן די קלאסן. עשירים זאלן זיך מער נישט קענען משדך זיין מיט ארימעלייט.

אונזער גאנצע פראבלעם קומט דאך וועגן אביסל זלזול.... אין א געוויסע זון געסטו יעצט א אפציעלע נאמען פאר די זלזול....

[ווערווייס]

עס טוט מיר זייער וויי די נייע "שלוה" חתונה פלאן אין ק"ק סאטמאר מהר"א.

איך בין א סאטמאר'ער אינגערמאן, און איך האב אסאך עוסק געווען אינעם הינזיכט פון חתונה מאכן. ס'טוט מיר וויי אז ס'קומען עסקנים וואס האבן א שמאלן וויזיע און פירן איין טוישונגען.

ס'טוט מיר וויי ווייל חתונה הוצאות איז א צרת רבים, אבער מ'קען נישט האבן צופיל ועדים דערוועגן... ס'דארף זיין איין צענטראלע קאמיטע, און ווען דער קאמיטע באשטייט פון אומראציאנאלע אומרעאליסטישע מענטשן, איז עס א בכי' לדורות.

דער אויבערשטער זאל מיר געבן די צייט און כח צו שרייבן אלעס וואס כהאב צו שרייבן דערוועגן. כ'פיל מ'מוז אדרעסירן דעם ענין.

אדרבה, קום אריין קלאר, לאמיר עס אויסשמועסן

לאמיר פרובירן עס צו פארשטיין קודם.

איז עס געצילט צו ברענגען א כלליות'דיגע טויש? אדער נאר פאר כינור דוד חתונות?

אויב איז געצילט יעדער זאל חתונה מאכן אין כינור דוד, פלאנט מען צו בויען נאך 4 כינור דוד זאלן אין די קומענדיגע וואכן? אדער פלאנט מען צו אויסמארדן 70 פראצענט חתנים און כלות כדי די פארבליבענע זאלן האבן עוועילעבל דעיטס אין כינור?

דאס איז שלב א'; וואס איז דער ציל?

דו פרעגסט זייער גוט
דאס איז איינע פון די אישוס וואס קרית יואל איז געבענטשט, אז די פראקציעס שמועסן זיך נישט דורך

משל למה הדבר דומה, פון איין זייט האקט מען אויף מחנה מגושמים, און אז ק"י זאל נישט אויסקוקן ווי מאנסי, און פון די צווייטע זייט ברענגט מען אהער מאלס און געשעפטן וואס מאנסי קען זיך פארשטעקן, און די קינדער פרעגן, ווער בויט דאס? די אנדערע חברה?