שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[יאנטשי]

ווען מ'וועט סטאפן טעראר איבער אנדערע זאכן, וועסטו מיר קענען פארקויפן אז דעיס האט מיט רוחניות

די דעפענישן פון טעראר ווענד זיך אויך אין וואסערע קאפ מ'האט

וואס הייסט?

די חילוק צווישן אידישקייט און טעראר כצ"ל

[אגד]

פאמאנא ווערט דערמאנט אין רצון צדיק?

ער האט אינטעוויוט די אלע מענטשן, פארוואס האבן זיי דעמאלס עס נישט פארציילט?

קען זיין אז ר' הערש אלימלך, צו די וואס זאגן עס נאך, מישט צווישן דעם היינטיגן באקאנטן אומגעגענט און דאס וואס שטייט דארט אז מען האט געוואלט מאכן קרית יואל אין קאנגערס געגנט אין ראקלענד קאונטי.

(און די שכינים האבן עס סוקסעספולי געבלאקט.)

אלנפאלס, ביידע געגנטער הנ"ל, פעמאנע און קאנגערס זענען בכלל נישט צו נאנט צו ווי אידן האבן דעמאלס געוואוינט אז עס זאל זיין עניטינג נאנט צו א בחינה פון איין ישוב.

[בודקע]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

[פרינדזשעס..]

א קיצור פון די לעצטע פאר בלעטער.
דער רבי זי"ע וויל מען זאל דאווענען מעריב פארן זמן רבינו תם אין קרית יואל, והא ראי' ער האט געוואלט מאכן א שטעטל נעבן מאנסי.

טיפשים...

[גוטע געשעפטן]

טענה'סט זיך מיט מיר? קענסט גיין פרעגן ר' הערש מיילעך, ר' חיים הערש ליימזידער וכו' וכו' אלעס גוטע קשיות אבער דעי אידן לעבן נאך. מאיזה סיבה וויל מען ענדערש בלייבן דא שרייען אויף די וואס דערציילן נאך, ווי איידער גיין מברר זיין ביי זיי גוף ראשון. איך ווייס פארוואס

פשוט ווייל א מעשה וואס שטייט נישט אין ערגעץ נישט אין מען האט עס נישט געוואוסט ביז היינט איז אביסל אויפאלענד אז ר' חיים הערש ליימזידער האט נישט געדענקט די מעשה פאר פערציג יאר אין זיך יעצט דערמאנט פאמאנע? קיינמאל נישט געהערט אזא פלאן מהאט יא געהערט נעבן סקווער וואס די רבי האט געזאגט איך קען מיינע מענטשן אז מקען גיין וועט מען גיין

מען הערט אן אביסל אויפפאלנדע מעשה (לשיטתך) און מען וויל שוין נישט וויסן מער... אפילו מען קען נאך היינט יעצט גיין מברר זיין. נו נו...

האט נישט מיט יעצט מברר זיין גארנישט, די צוויי אידן האבן 45 יאר באהאלטן דעי מעשיות סאוינד אביסל פאני, אלע מעשיו פין גלאנטצער אין פין אנדערע איז געדריקט אין רצון צדיק קרית מלך רב אין מושיאן של ישראל אבער אזוי צי אזוי איז עס בכלל נישט א ראיה אויף גארנישט, די רבי האט געקענט באשטיין אז מענטשן פין אנדערע קרייזן זאלן קומען מיט א תנאי אז זיי גייען אין זיינע וועגן,

[פשוט און גראד]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

[בודקע]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

[פשוט און גראד]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

ס‘דא פלענטי חסידי מהרי וואס האלטען די זעלבע, אין ווי אויך פון בני יואל

[דבוק אין צדיק]

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

ס‘דא פלענטי חסידי מהרי וואס האלטען די זעלבע, אין ווי אויך פון בני יואל

אן נעמען א שטעלונג, געווענליך רופט מען דעי פלענטי חסידי מהרי”י ‘יחידים‘...

[פשוט און גראד]

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

ס‘דא פלענטי חסידי מהרי וואס האלטען די זעלבע, אין ווי אויך פון בני יואל

אן נעמען א שטעלונג, געווענליך רופט מען דעי פלענטי חסידי מהרי”י ‘יחידים‘...

איך כאפ נישט וואס די זאגסט

[יאנטשי]

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

ס‘דא פלענטי חסידי מהרי וואס האלטען די זעלבע, אין ווי אויך פון בני יואל

הערשט אין בני יואל. שוין פון אייביג אן.

[בודקע]

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

ס‘דא פלענטי חסידי מהרי וואס האלטען די זעלבע, אין ווי אויך פון בני יואל

רייט, אבער מיט די טענה'ט מען זיך נישט דא..

[אנדערער]

עס איז היינט אויך נישט דא קיין 100% טוירנאוט.

די שאלה איז קעגן דעם אנדערן ווער האט העכער

זאג איך אז ווען איך האב געלערנט אין ישיבה איז די טוירנאוט ביי די זייט געווען שוואכער

איך ווייס נישט וועלכע יארן איר האט געלערנט, אבער שוין זייער לאנג וואס אנש קומט אריין העכער זייער עכטע פראצענט ביי אלע וואלן פאר אויסשטאטישע פאזיציעס. זײ זענען דאכציך נאכנישט אונטערגעפאלן 64% זינט תשס"ט (חוץ ביי דעם טשטוש המוחין מצב פאר זעלדין), און עס גייט כסדר ארויף.

(דאס איז לויט ווי איינער וואס ווייסט עטוואס וואס טוט זיך מיט אים האט מיר ערקלערט, די עכטע סיבה פארוואס מען האט געטאן די שתיקה וואלן טריק אין בלומינגראוו, ווייל זיי האבן מורא געהאט אז די חסידי מהרא זענען עלול ארויסצוקומען אזויפיל שטערקער ווי דעם ציבור הרחב, אז זיי קענען געווינען אפילו זיי האבן דאך נישט קיין רוב דארט, על כל פנים זיכער נישט אן די וואס שטיצן דעם יו דזשעי סי, און נישט נאר די אנגענומענע סיבה אז זיי האבן מורא געהאט פון א ברייטע קאאליציע פון חסידי מהרא אינאיינעם מיט טייל חסידי מהריי און אנגעווייטאגטע NIMBY'ס וואס זענען אויפגערעגט אז זיי לאזן בויען דירות פאר אידן. און די טעאריע מאכט כאטש עטוואס סענס.)

די לעצטע יארן האלט איך נישט מיט. אבער פון וואו ווייסטו וויפיל פראצענט אנש איז?

[העלאו בעלאו]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

עד כאן דריי נישט איבער די שיסל , פאר מער קוק איבער די אשכול ביז אהער.

די מעלה פון חסידי מהרי"י על פי רוב אז ער פארשטייט דיין זייט נאר ער קריגט זיך מיט עס און ער האלט אנדערש, און בשעתן האלטן אנדערש פארשטייט ער אז דו ביסט מחולק מיט אים, און ער באציט זיך צו דיר מיט א לשיטתך מהלך.

משא"כ ביי די אנדערע זייט עקזיסטירט נאר יענע צד און די אנדערע איז קיין צד נישט, און אויב ביסטו מחולק ביסטו מחולק אויף א פאקט אזוי ווי די טענהסט אז ביינאכט איז טאג.. ער גייט זיך ניטאמאל באציען צו דיר מיט א לשיטתך מהלך נאר מער מיט אזא טענעריי אז יעצט איז דאך די פאקט אז ס'איז ביינאכט ממילא וויאזוי קענסטו זאגן סאיז טאג.


און איין ווארט #חלה דעקל
(איך בין שוין אביסל יונגער פון יענע יארן, ביז יעצט האב איך קיינמאל עקספיריענסד די אויסדרוק ביז די אשכול...)

[רעאליסטיש]

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

עד כאן דריי נישט איבער די שיסל , פאר מער קוק איבער די אשכול ביז אהער.

די מעלה פון חסידי מהרי"י על פי רוב אז ער פארשטייט דיין זייט נאר ער קריגט זיך מיט עס און ער האלט אנדערש, און בשעתן האלטן אנדערש פארשטייט ער אז דו ביסט מחולק מיט אים, און ער באציט זיך צו דיר מיט א לשיטתך מהלך.

משא"כ ביי די אנדערע זייט עקזיסטירט נאר יענע צד און די אנדערע איז קיין צד נישט, און אויב ביסטו מחולק ביסטו מחולק אויף א פאקט אזוי ווי די טענהסט אז ביינאכט איז טאג.. ער גייט זיך ניטאמאל באציען צו דיר מיט א לשיטתך מהלך נאר מער מיט אזא טענעריי אז יעצט איז דאך די פאקט אז ס'איז ביינאכט ממילא וויאזוי קענסטו זאגן סאיז טאג.


און איין ווארט #חלה דעקל
(איך בין שוין אביסל יונגער פון יענע יארן, ביז יעצט האב איך קיינמאל עקספיריענסד די אויסדרוק ביז די אשכול...)

זייער שיין נאכגעזאגט אפאר עלטערע פאליטיקאנטן וואס האבן שוין לאנג חרטה אויף זייערע מעשים,
אויב דו קענסט מסביר זיין מער אויף וואס דו בעיסד דיין קאנקלוזשן דא,
ביזט דערווייל זע איך ווי דיינע חבירים גייען קאפ אין וואנט אריין אזוי ווי עס דארף עס צו זיין, און עטס הייבטס נישט אן פארשטיין די אנדערע זייט, און נאכמער נישט נאר פארשטייסט זיי נישט נאר האסט גאר טענות אז זיי פארשטייען דיך נישט,
#חלה ציפוי

[צדיק נסתר]

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

עד כאן דריי נישט איבער די שיסל , פאר מער קוק איבער די אשכול ביז אהער.

די מעלה פון חסידי מהרי"י על פי רוב אז ער פארשטייט דיין זייט נאר ער קריגט זיך מיט עס און ער האלט אנדערש, און בשעתן האלטן אנדערש פארשטייט ער אז דו ביסט מחולק מיט אים, און ער באציט זיך צו דיר מיט א לשיטתך מהלך.

משא"כ ביי די אנדערע זייט עקזיסטירט נאר יענע צד און די אנדערע איז קיין צד נישט, און אויב ביסטו מחולק ביסטו מחולק אויף א פאקט אזוי ווי די טענהסט אז ביינאכט איז טאג.. ער גייט זיך ניטאמאל באציען צו דיר מיט א לשיטתך מהלך נאר מער מיט אזא טענעריי אז יעצט איז דאך די פאקט אז ס'איז ביינאכט ממילא וויאזוי קענסטו זאגן סאיז טאג.


און איין ווארט #חלה דעקל
(איך בין שוין אביסל יונגער פון יענע יארן, ביז יעצט האב איך קיינמאל עקספיריענסד די אויסדרוק ביז די אשכול...)

זייער שיין נאכגעזאגט אפאר עלטערע פאליטיקאנטן וואס האבן שוין לאנג חרטה אויף זייערע מעשים,
אויב דו קענסט מסביר זיין מער אויף וואס דו בעיסד דיין קאנקלוזשן דא,
ביזט דערווייל זע איך ווי דיינע חבירים גייען קאפ אין וואנט אריין אזוי ווי עס דארף עס צו זיין, און עטס הייבטס נישט אן פארשטיין די אנדערע זייט, און נאכמער נישט נאר פארשטייסט זיי נישט נאר האסט גאר טענות אז זיי פארשטייען דיך נישט,
#חלה ציפוי

לאז לאז נאך די ליכטעלע אביסעלע צאנקען...


#קרית_וויזשניץ_גייט_נאך_אן
#קיין_וואלן_אינוועסטיגעישן
#יא! מיר_האבן_וואסער
#מיר_גנבענען_וואלן_אפי'_מיר_האבן_די_בלומינגראווער_דעת_הקהל

חד גדיא חד גדיא!!!

[בודקע]

דאס פראבירט מאנכע צו זאגען, ווי כאילו די נושא איז א מהרא - מהרי נושא.

ס‘איז בכלל בכלל נישט.

ס‘איז קלאר עהרליכע אין אנדערע.

איך פון מיין זייט האלט אויך אזוי.
פון זיך טענה'ן מיט א חסיד מהרי''י גיי איך אבער נישט אנקומען אין ערגעץ, זינט ביי אים איז די מציאות אינגאנצן אנדערש.

עד כאן דריי נישט איבער די שיסל , פאר מער קוק איבער די אשכול ביז אהער.

די מעלה פון חסידי מהרי"י על פי רוב אז ער פארשטייט דיין זייט נאר ער קריגט זיך מיט עס און ער האלט אנדערש, און בשעתן האלטן אנדערש פארשטייט ער אז דו ביסט מחולק מיט אים, און ער באציט זיך צו דיר מיט א לשיטתך מהלך.

משא"כ ביי די אנדערע זייט עקזיסטירט נאר יענע צד און די אנדערע איז קיין צד נישט, און אויב ביסטו מחולק ביסטו מחולק אויף א פאקט אזוי ווי די טענהסט אז ביינאכט איז טאג.. ער גייט זיך ניטאמאל באציען צו דיר מיט א לשיטתך מהלך נאר מער מיט אזא טענעריי אז יעצט איז דאך די פאקט אז ס'איז ביינאכט ממילא וויאזוי קענסטו זאגן סאיז טאג.


און איין ווארט #חלה דעקל
(איך בין שוין אביסל יונגער פון יענע יארן, ביז יעצט האב איך קיינמאל עקספיריענסד די אויסדרוק ביז די אשכול...)

דו האסט געליינט וואס איך האב געשריבן?

אויב יא, זיי מיך מסביר וואס דו זאגסט.

אויב נישט, זיי מוחל ליין עס ביטע.

[אגד]

כ'מיין אז די טענה'ריי הייבט אן גיין ווי קארנפלעקסמיטמילך ווי @להגדיל הטראסק וואלט עס אנגערופן.

ס'איז זייער א פשוט'ע זאך, א חסיד מהר"א זעהט עס אנדערש ווי א חסיד מהרי''י. פינטל.

לאו דוקא

עס איז מער אן עסטאבלישמענט אנטי עסטאבלישמענט זאך.

--------

עניוועי, עס איז עכט נישט קיין סוד אז דער רבי האט געוואלט האבן זיין שטעטל נאנטער צו די שטאט ווי יעצט, און עס איז וואונדערליך ווי דאס קומט אפילו אריין אין דעם שמועס אויב וואס ער האט געוואלט איז אן אייגן שטעטל פאר אחים לדעה.

[לעבעדיגע איד]

טענה'סט זיך מיט מיר? קענסט גיין פרעגן ר' הערש מיילעך, ר' חיים הערש ליימזידער וכו' וכו' אלעס גוטע קשיות אבער דעי אידן לעבן נאך. מאיזה סיבה וויל מען ענדערש בלייבן דא שרייען אויף די וואס דערציילן נאך, ווי איידער גיין מברר זיין ביי זיי גוף ראשון. איך ווייס פארוואס

איך דארף דאס נישט מברר זיין

איך האב שוין גאר אסאך פריזענדליך געהערט פון ר' הערש מייליך פון רבין זי"ע בכלל און פון התיסדות קרית יואל בפרט ער האט שוין געהאט אסאך שמועסן און דער איד ועוד און קיינמאל נישט דערציילט די מעשה וואס קלעבט נישט קיין איין ווארט

בקיצור, ווילסט נישט מברר זיין, אקעי

אפשר זענט איר מברר די מעשה? איר זאגט דאך קלאר אז ס׳איז נישט קראנט, ס״ה דיין ברידער זאגט אז איינער האט אים געזאגט אז ער האט אים אזוי געזאגט, כ׳רעד שוין נישט אז לו יציור אז ס׳איז יא אמת איז נאכען אדורעכגיין אזויפיל מענטשען קענען זיך טוישען געוויסע פרטים וואס טוישט די גאנצע משמעות פון די מעשה,

[פופציגער]

טענה'סט זיך מיט מיר? קענסט גיין פרעגן ר' הערש מיילעך, ר' חיים הערש ליימזידער וכו' וכו' אלעס גוטע קשיות אבער דעי אידן לעבן נאך. מאיזה סיבה וויל מען ענדערש בלייבן דא שרייען אויף די וואס דערציילן נאך, ווי איידער גיין מברר זיין ביי זיי גוף ראשון. איך ווייס פארוואס

איך דארף דאס נישט מברר זיין

איך האב שוין גאר אסאך פריזענדליך געהערט פון ר' הערש מייליך פון רבין זי"ע בכלל און פון התיסדות קרית יואל בפרט ער האט שוין געהאט אסאך שמועסן און דער איד ועוד און קיינמאל נישט דערציילט די מעשה וואס קלעבט נישט קיין איין ווארט

בקיצור, ווילסט נישט מברר זיין, אקעי

מיין חבר, כהאב דיר זייער ליב, אבער דער געשיכטע שטימט נישט. ס'שטימט פשוט נישט מיט אזויפיל אנדערע דעטאלן וואס מיר ווייסן קראנט אויפ'ן רבי'ן. אזוי אז ווען איינער וואס גלייכט סתם אזוי נישט די הנהגה אין קרית יואל, קומט איבערזאגן בשם א ברודער וואס הערט מכלי שני בשם א איד, בפרט ווען אנדערע דא האבן שוין געהערט פון נענטערע מקורות, פון דעם זעלבן איד, פארקערט, איז נישטא וואס צו מברר זיין.

[אינטערן טיש]

א מעשה וואס מיין ברודער האט געהערט פון א איד

ר‘ הערש מיילעך זז”ג לעבט נאך מיט אונז לאיוש”ט און מען קען דאס גיין באשטעטיגן ביי אים.

דיין רישא מיט דיין סיפא זענען זיך סותר,
די איבריגע איז אידך פירושא זיל גמור..
נישט דיין ברודער און נישט קיינער, ברויך עס שוין נישט גיין באשטעטיגן!
די האסט שוין גענוג געזאגט,
אויסער דעם וואס סאיז דא ספר רצון צדיק און נאך ספרים איבער דאס גרינדען א אייגן שטעטל אין קרית יואל ,און מען האט קיינמאל נישט געהערט דערפון ביז די די פרישע באבע מעשות צו פיטערן אן אגענדע