דיין מיינונג בנוגע מאכן שבע ברכות

[אינטערן טיש]

א חתונה אין הכל הקודש איז שוין צו עקסטרעם (כינור דוד איז געניג ביליג) שבע ברכות איז פלען א שלעפּ עס איז נאר אז די זיידעס זאלן אויך מאכן עפעס פאר די שמחה


(איך בין נייגעריג וויאזוי אליעזר קרויס (ישעי׳ איצקאוויטש)וואלט חתונה געמאכט)

צו עקסטרעם ווענט זיך וויפעל געלט די מחותנים האבן אין באנק,
90 פארצענט מחותנים וואלטען געווען העפי כעת מיט א היכל הקודש חתונה ווען יעדער מאכט עס ווען

[Think and Thank]

עס איז א מאדע וואס איז געווארן נאך די קריג

נישט געוואוסט.
וויאזוי פלעגט זיין פארדעם?

די גאנצע חסידישע הנהגה כהיום האט זילטש פון פארן קריג,
באמת נישט קיין נפקא מינה וואס איז געווען פארן קריג,
גיי קיין פייוו טאונס,פלעטבוש,לעיקוואד,טיענעק אדער מאנהעטען,וועסטו זען אז אונזער לייף סטייל איז ריין אמעריקאנעזירט, וואס האט גארנישט מיט אידישקייט !אפגערעדט גארנישט מיט חסידישקייט,
אלעס כמעט קומט פונעם אמעריקאנעם גוי, למחצה שליש ורביע, פיל מער ווי די המון עם מאדערנע אדער ליטווישע פירן זייער לעבן

עס איז גאר שטארק ניכר אז איר זענט נאכנישט געווען אין קיין איינס פון די פלעצער וואס איר דערמאנט מיט אזא ברען, אפילו פאר א קורצע וויזיט. איך האב שוין געוואוינט אין איינס פון די געגנטער באופן קבוע און אסאך פארברענגט שבתים ביי משפחה אין א צווייטע, און איר דמיונ'ט אויף תולה ארץ. פאר יעדע ברעקל אמעריקאניזם וואס האט זיך אריינגעכאפט אינ'ם חסיד'ישן לעבנסשטייגער, האסטו ימ'ען אמעריקאניזמען ביי די ליטווישע און מאדערנע. ווילסט איין שנעלע דוגמא? ספארטס. נאך איינס? בר מצוות. א דריטע? ווען דער מאן און ווייב פארן צוזאמען ערגעץ, ווער דרייווט על פי רוב (פרויען דרייוון בכלליות וויל איך ניטאמאל בארירן). א פערטע? פרויען קאריערעס. א פינפטע? אב בין הזמנים.

לויט אייער שרייב ווערק גלייב איך אז איר כאפט ניטאמאל האלב פון די דוגמאות וואס זיי באדייטן, אבער על הצד אז איר ווייסט יא וואס עס טוט זיך ביי 'זיי' דארף דאס צו זיין גוטע דוגמאות.

[יהושע עבד השם]

א חתונה אין הכל הקודש איז שוין צו עקסטרעם (כינור דוד איז געניג ביליג) שבע ברכות איז פלען א שלעפּ עס איז נאר אז די זיידעס זאלן אויך מאכן עפעס פאר די שמחה


(איך בין נייגעריג וויאזוי אליעזר קרויס (ישעי׳ איצקאוויטש)וואלט חתונה געמאכט)

צו עקסטרעם ווענט זיך וויפעל געלט די מחותנים האבן אין באנר,
90 פארצענט מחותנים וואלטען געווען העפי כעת מיט א היכל הקודש חתונה ווען יעדער מאכט עס ווען

90 פערצענט?!? נעע...

[אינטערן טיש]

נישט געוואוסט.
וויאזוי פלעגט זיין פארדעם?

די גאנצע חסידישע הנהגה כהיום האט זילטש פון פארן קריג,
באמת נישט קיין נפקא מינה וואס איז געווען פארן קריג,
גיי קיין פייוו טאונס,פלעטבוש,לעיקוואד,טיענעק אדער מאנהעטען,וועסטו זען אז אונזער לייף סטייל איז ריין אמעריקאנעזירט, וואס האט גארנישט מיט אידישקייט !אפגערעדט גארנישט מיט חסידישקייט,
אלעס כמעט קומט פונעם אמעריקאנעם גוי, למחצה שליש ורביע, פיל מער ווי די המון עם מאדערנע אדער ליטווישע פירן זייער לעבן

עס איז גאר שטארק ניכר אז איר זענט נאכנישט געווען אין קיין איינס פון די פלעצער וואס איר דערמאנט מיט אזא ברען, אפילו פאר א קורצע וויזיט. איך האב שוין געוואוינט אין איינס פון די געגנטער באופן קבוע און אסאך פארברענגט שבתים ביי משפחה אין א צווייטע, און איר דמיונ'ט אויף תולה ארץ. פאר יעדע ברעקל אמעריקאניזם וואס האט זיך אריינגעכאפט אינ'ם חסיד'ישן לעבנסשטייגער, האסטו ימ'ען אמעריקאניזמען ביי די ליטווישע און מאדערנע. ווילסט איין שנעלע דוגמא? ספארטס. נאך איינס? בר מצוות. א דריטע? ווען דער מאן און ווייב פארן צוזאמען ערגעץ, ווער דרייווט על פי רוב (פרויען דרייוון בכלליות וויל איך ניטאמאל בארירן). א פערטע? פרויען קאריערעס. א פינפטע? אב בין הזמנים.

לויט אייער שרייב ווערק גלייב איך אז איר כאפט ניטאמאל האלב פון די דוגמאות וואס זיי באדייטן, אבער על הצד אז איר ווייסט יא וואס עס טוט זיך ביי 'זיי' דארף דאס צו זיין גוטע דוגמאות.

זאלסט מיר מוחל זיין,
אבער איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט וואס איר האט געשריבן,וואס דאס ענטפערט וואס איך האב געשריבן

[אינטערן טיש]

א חתונה אין הכל הקודש איז שוין צו עקסטרעם (כינור דוד איז געניג ביליג) שבע ברכות איז פלען א שלעפּ עס איז נאר אז די זיידעס זאלן אויך מאכן עפעס פאר די שמחה


(איך בין נייגעריג וויאזוי אליעזר קרויס (ישעי׳ איצקאוויטש)וואלט חתונה געמאכט)

צו עקסטרעם ווענט זיך וויפעל געלט די מחותנים האבן אין באנר,
90 פארצענט מחותנים וואלטען געווען העפי כעת מיט א היכל הקודש חתונה ווען יעדער מאכט עס ווען

90 פערצענט?!? נעע...

די יודעי דבר אז סאיז מער ווי 90 פארצענט

[Think and Thank]

די גאנצע חסידישע הנהגה כהיום האט זילטש פון פארן קריג,
באמת נישט קיין נפקא מינה וואס איז געווען פארן קריג,
גיי קיין פייוו טאונס,פלעטבוש,לעיקוואד,טיענעק אדער מאנהעטען,וועסטו זען אז אונזער לייף סטייל איז ריין אמעריקאנעזירט, וואס האט גארנישט מיט אידישקייט !אפגערעדט גארנישט מיט חסידישקייט,
אלעס כמעט קומט פונעם אמעריקאנעם גוי, למחצה שליש ורביע, פיל מער ווי די המון עם מאדערנע אדער ליטווישע פירן זייער לעבן

עס איז גאר שטארק ניכר אז איר זענט נאכנישט געווען אין קיין איינס פון די פלעצער וואס איר דערמאנט מיט אזא ברען, אפילו פאר א קורצע וויזיט. איך האב שוין געוואוינט אין איינס פון די געגנטער באופן קבוע און אסאך פארברענגט שבתים ביי משפחה אין א צווייטע, און איר דמיונ'ט אויף תולה ארץ. פאר יעדע ברעקל אמעריקאניזם וואס האט זיך אריינגעכאפט אינ'ם חסיד'ישן לעבנסשטייגער, האסטו ימ'ען אמעריקאניזמען ביי די ליטווישע און מאדערנע. ווילסט איין שנעלע דוגמא? ספארטס. נאך איינס? בר מצוות. א דריטע? ווען דער מאן און ווייב פארן צוזאמען ערגעץ, ווער דרייווט על פי רוב (פרויען דרייוון בכלליות וויל איך ניטאמאל בארירן). א פערטע? פרויען קאריערעס. א פינפטע? אב בין הזמנים.

לויט אייער שרייב ווערק גלייב איך אז איר כאפט ניטאמאל האלב פון די דוגמאות וואס זיי באדייטן, אבער על הצד אז איר ווייסט יא וואס עס טוט זיך ביי 'זיי' דארף דאס צו זיין גוטע דוגמאות.

זאלסט מיר מוחל זיין,
אבער איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט וואס איר האט געשריבן,וואס דאס ענטפערט וואס איך האב געשריבן

יישר כח פאר'ן באשטעטיגן אז דו האסט נישט די מינדעסטע השגה אין די לייפסטייל פון די ליטווישע און מאדערנע, אזוי אז דיין סטעיטמענט אז די חסיד'ישע הנהגה איז זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי זייער איז אבי גע'דמיונ'ט.

[אינטערן טיש]

עס איז גאר שטארק ניכר אז איר זענט נאכנישט געווען אין קיין איינס פון די פלעצער וואס איר דערמאנט מיט אזא ברען, אפילו פאר א קורצע וויזיט. איך האב שוין געוואוינט אין איינס פון די געגנטער באופן קבוע און אסאך פארברענגט שבתים ביי משפחה אין א צווייטע, און איר דמיונ'ט אויף תולה ארץ. פאר יעדע ברעקל אמעריקאניזם וואס האט זיך אריינגעכאפט אינ'ם חסיד'ישן לעבנסשטייגער, האסטו ימ'ען אמעריקאניזמען ביי די ליטווישע און מאדערנע. ווילסט איין שנעלע דוגמא? ספארטס. נאך איינס? בר מצוות. א דריטע? ווען דער מאן און ווייב פארן צוזאמען ערגעץ, ווער דרייווט על פי רוב (פרויען דרייוון בכלליות וויל איך ניטאמאל בארירן). א פערטע? פרויען קאריערעס. א פינפטע? אב בין הזמנים.

לויט אייער שרייב ווערק גלייב איך אז איר כאפט ניטאמאל האלב פון די דוגמאות וואס זיי באדייטן, אבער על הצד אז איר ווייסט יא וואס עס טוט זיך ביי 'זיי' דארף דאס צו זיין גוטע דוגמאות.

זאלסט מיר מוחל זיין,
אבער איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט וואס איר האט געשריבן,וואס דאס ענטפערט וואס איך האב געשריבן

יישר כח פאר'ן באשטעטיגן אז דו האסט נישט די מינדעסטע השגה אין די לייפסטייל פון די ליטווישע און מאדערנע, אזוי אז דיין סטעיטמענט אז די חסיד'ישע הנהגה איז זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי זייער איז אבי גע'דמיונ'ט.

ווענט זיך וואס , די ליטווישע גייען טאקע נישט מיט פאלם שטרימפ אדער סיעמס, אבער די רייכע ספענדעראציע ווי יעדער שמויגער לעבט ווי א נגיד , איז מיט אסאך זאכן פיל ערגער, איך קען ליטווישע און מאדערנע מער ווי די מיינסט, כמעט נישט דא א טאג וואס איך זאל נישט אויספרעגן אידן פון אנדערע קרייזען זייער לעבענס שטייגער,
למשל חתונה לייפסטייל ביי חסידים איז פיל ערגער ווי נישט חסידים,איך רעדט נישט פון נגידים , נאר פון די שנארערס , איך קען שרייבן הונדערטע חליקים,אבער די היינטיגע דור וואס מיינט אז די חסידישע לייפסטייל איז תורה מסיני, וויל איך ניטאמאל אנפאנגען , אבער די חתונה הוצאות רעדט מען פון אסטראנאמישע געלטער ,וואס דאס איז גענוג צו רעדן ווי ווייט אמעריקאנעזירט, אדער בעסער געזאגט די פיער פרעשור האט אוועק געטראגן די חסידים

[Think and Thank]

זאלסט מיר מוחל זיין,
אבער איך פארשטיי נישט קיין איין ווארט וואס איר האט געשריבן,וואס דאס ענטפערט וואס איך האב געשריבן

יישר כח פאר'ן באשטעטיגן אז דו האסט נישט די מינדעסטע השגה אין די לייפסטייל פון די ליטווישע און מאדערנע, אזוי אז דיין סטעיטמענט אז די חסיד'ישע הנהגה איז זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי זייער איז אבי גע'דמיונ'ט.

ווענט זיך וואס , די ליטווישע גייען טאקע נישט מיט פאלם שטרימפ אדער סיעמס, אבער די רייכע ספענדעראציע ווי יעדער שמויגער לעבט ווי א נגיד , איז מיט אסאך זאכן פיל ערגער, איך קען ליטווישע און מאדערנע מער ווי די מיינסט, כמעט נישט דא א טאג וואס איך זאל נישט אויספרעגן אידן פון אנדערע קרייזען זייער לעבענס שטייגער,
למשל חתונה לייפסטייל ביי חסידים איז פיל ערגער ווי נישט חסידים,איך רעדט נישט פון נגידים , נאר פון די שנארערס , איך קען שרייבן הונדערטע חליקים,אבער די היינטיגע דור וואס מיינט אז די חסידישע לייפסטייל איז תורה מסיני, וויל איך ניטאמאל אנפאנגען , אבער די חתונה הוצאות רעדט מען פון אסטראנאמישע געלטער ,וואס דאס איז גענוג צו רעדן ווי ווייט אמעריקאנעזירט, אדער בעסער געזאגט די פיער פרעשור האט אוועק געטראגן די חסידים

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

[אינטערן טיש]

יישר כח פאר'ן באשטעטיגן אז דו האסט נישט די מינדעסטע השגה אין די לייפסטייל פון די ליטווישע און מאדערנע, אזוי אז דיין סטעיטמענט אז די חסיד'ישע הנהגה איז זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי זייער איז אבי גע'דמיונ'ט.

ווענט זיך וואס , די ליטווישע גייען טאקע נישט מיט פאלם שטרימפ אדער סיעמס, אבער די רייכע ספענדעראציע ווי יעדער שמויגער לעבט ווי א נגיד , איז מיט אסאך זאכן פיל ערגער, איך קען ליטווישע און מאדערנע מער ווי די מיינסט, כמעט נישט דא א טאג וואס איך זאל נישט אויספרעגן אידן פון אנדערע קרייזען זייער לעבענס שטייגער,
למשל חתונה לייפסטייל ביי חסידים איז פיל ערגער ווי נישט חסידים,איך רעדט נישט פון נגידים , נאר פון די שנארערס , איך קען שרייבן הונדערטע חליקים,אבער די היינטיגע דור וואס מיינט אז די חסידישע לייפסטייל איז תורה מסיני, וויל איך ניטאמאל אנפאנגען , אבער די חתונה הוצאות רעדט מען פון אסטראנאמישע געלטער ,וואס דאס איז גענוג צו רעדן ווי ווייט אמעריקאנעזירט, אדער בעסער געזאגט די פיער פרעשור האט אוועק געטראגן די חסידים

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

[ראובן]

ווענט זיך וואס , די ליטווישע גייען טאקע נישט מיט פאלם שטרימפ אדער סיעמס, אבער די רייכע ספענדעראציע ווי יעדער שמויגער לעבט ווי א נגיד , איז מיט אסאך זאכן פיל ערגער, איך קען ליטווישע און מאדערנע מער ווי די מיינסט, כמעט נישט דא א טאג וואס איך זאל נישט אויספרעגן אידן פון אנדערע קרייזען זייער לעבענס שטייגער,
למשל חתונה לייפסטייל ביי חסידים איז פיל ערגער ווי נישט חסידים,איך רעדט נישט פון נגידים , נאר פון די שנארערס , איך קען שרייבן הונדערטע חליקים,אבער די היינטיגע דור וואס מיינט אז די חסידישע לייפסטייל איז תורה מסיני, וויל איך ניטאמאל אנפאנגען , אבער די חתונה הוצאות רעדט מען פון אסטראנאמישע געלטער ,וואס דאס איז גענוג צו רעדן ווי ווייט אמעריקאנעזירט, אדער בעסער געזאגט די פיער פרעשור האט אוועק געטראגן די חסידים

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

איך מיין אז פאר די וויכוח גייט ווייטער דארף מען קלארשטעלן, פון וועמען רעד מען? ישיביש? ליטפיש? מאדערן?

[Think and Thank]

ווענט זיך וואס , די ליטווישע גייען טאקע נישט מיט פאלם שטרימפ אדער סיעמס, אבער די רייכע ספענדעראציע ווי יעדער שמויגער לעבט ווי א נגיד , איז מיט אסאך זאכן פיל ערגער, איך קען ליטווישע און מאדערנע מער ווי די מיינסט, כמעט נישט דא א טאג וואס איך זאל נישט אויספרעגן אידן פון אנדערע קרייזען זייער לעבענס שטייגער,
למשל חתונה לייפסטייל ביי חסידים איז פיל ערגער ווי נישט חסידים,איך רעדט נישט פון נגידים , נאר פון די שנארערס , איך קען שרייבן הונדערטע חליקים,אבער די היינטיגע דור וואס מיינט אז די חסידישע לייפסטייל איז תורה מסיני, וויל איך ניטאמאל אנפאנגען , אבער די חתונה הוצאות רעדט מען פון אסטראנאמישע געלטער ,וואס דאס איז גענוג צו רעדן ווי ווייט אמעריקאנעזירט, אדער בעסער געזאגט די פיער פרעשור האט אוועק געטראגן די חסידים

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

אה, דו ביזט אויך פון די וואס מיינען אז רוב מענטשן מיט בענד דאונס האבן געלט? עטרת אברהם איז שוין געווען ביליג קעגן אסאך זאלן וואס זענען סטאנדארט אין די ליטווישע וועלט.
און נאכאמאל, פרעג דיינע ליטווישע שנארערס ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי די חתונה. און אז דו פרעגסט שוין קענסטו זיי פרעגן ווער פון זיי עס האט בר מצוה (יא, בר מצוה) געמאכט פאר אונטער 25K.

ועל כולם, וואס אין די וועלט האט דאס מיט אמעריקאניזם? און נאך אז עס זאל איבערוועגן די איבריגע 90 פראצענט פון די לייפסטייל?

[Think and Thank]

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

איך מיין אז פאר די וויכוח גייט ווייטער דארף מען קלארשטעלן, פון וועמען רעד מען? ישיביש? ליטפיש? מאדערן?

מאכט נישט עכט אויס כלפי די שאלה ווער ס'איז מער אמעריקאניזירט, זיי אדער די חסידים. (צווישן זיי אליינס יא.) אלע דריי ליגן אין ספארטס כאטש אפשר איינער מער און איינער ווייניגער, אלע דריי גייען נעקטייס, רעדן די אמעריקאנער שפראך, איז א קאריערע א גרויסע זאך (כאטש ביי די ישיבה'ישע איז עס נאר צווישן די פרויען משא"כ ביי די איבריגע), וכו' וכו'.

[אינטערן טיש]

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

איך מיין אז פאר די וויכוח גייט ווייטער דארף מען קלארשטעלן, פון וועמען רעד מען? ישיביש? ליטפיש? מאדערן?

מיין נקודה איז געווען אז אונזער חסידישע לייפסטייל כהיום האט גארנישט מיט חסידות פון פארן קריג,
אונז לעב מיר א מאדערן חסידישע לייפסטייל וואס די סטיילס מאכן כסדר אפ, נישט פארגעסן אונז זענען שוין דא באלד 80 יאר אין אמעריקע , און סאיז שוין נישט דא כמעט קיין אידן וואס געדענקען די חסידישע לעבן פארן קריג, אונז זענען אמעריקאנעזירט אין שוואיל טאג אויף א נעקסטע לעוועל,
און עס צו קענען פארשטיין גוט, זע די לייפסטייל ביי ישיביק,ליטווישע,מאדערן, וועסטו פארשטיין זאכן וואס ביי אונז איז א פשטות צו ספענדען פאר א חתונה למשל, וואס ביי זיי ספענדט מען נישט, אזוי ווי ביי אונז ווער עס האט נישט קיין געלט,
מען קען פון יעדע איד ארויסנעמען א נקודה טובה , צו פארשטיין ווי מאדערן אונז לעב מיר ,ספענדען ווי מיליאנערן אפילו מען האט נישט, טו א קוק ביי א אנדערע אידן

[אינטערן טיש]

ווער רעדט פון שטרימפ? די לייפסטייל בכלליות איז ביי זיי מיליאן מאל מער אמעריקאניזירט ווי ביי חסידים, ביי כמעט יעדע אספעקט פון לעבן.

אקעי, יעצט האסטו אנגעכאפט איין נושא (חתונה מאכן) וואס ביי דעם איז לשיטתך ביי חסידים אמעריקאניזירט, און זאגאר מער אמעריקאניזירט ווי ביי נישט-חסידים. איז קודם כל, וואס אין די וועלט האט לעבן ווי א נגיד מיט אמעריקע? ביי די אמעריקאנער גוים זעט מען דאס גאר ווייניג.

צווייטנס, ביי זיי איז עס דען נישט דא, און נאך אויף א פיל ערגערע אופן ווי ביי אונז? וויפיל פראצענט חתונות געפראוועט אין עטרת אברהם זענען געווען חסיד'ישע און וויפיל נישט? וויפיל חסיד'ישע חתונות ווערן געפראוועט אין א פענסי האטעל אין מאנהעטן צו ערגעצוואו פאר גרויס געלט? פרעג נאר דיינע ליטווישע באקאנטע ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי זיין חתונה, און נאכדעם וועט מען רעדן.

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

אה, דו ביזט אויך פון די וואס מיינען אז רוב מענטשן מיט בענד דאונס האבן געלט? עטרת אברהם איז שוין געווען ביליג קעגן אסאך זאלן וואס זענען סטאנדארט אין די ליטווישע וועלט.
און נאכאמאל, פרעג דיינע ליטווישע שנארערס ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי די חתונה. און אז דו פרעגסט שוין קענסטו זיי פרעגן ווער פון זיי עס האט בר מצוה (יא, בר מצוה) געמאכט פאר אונטער 25K.

ועל כולם, וואס אין די וועלט האט דאס מיט אמעריקאניזם? און נאך אז עס זאל איבערוועגן די איבריגע 90 פראצענט פון די לייפסטייל?

שעפעלע טייערע , די ווייסט נישט וואס די רעדסט , ווילאנג די ביזט פארנומען מיט עטרת אברהם האסטו נישט קיין אהנונג חייכון וביומיכן וואס טוט זיך אינדרויסן פון דיין באקס ,און צוליב דעם מיינסטו אז די חסידישע לייפסטייל כהיום דארפסטו פארענטפערן,
למשל קאנטרי עקזעסטירט נישט ביי די אלע קרייזען אז מען האט נישט קיין געלט,
תקנות חתונה זאלן מיינסטו עקזעסטירט נאר אין וויליאמסבורג אדער קרית יואל?
איך בין געווען פאר איבער 10 יאר צוריק אין מאנהעטען זשואיש סענטער אין פלעטבוש ביי א תקנות חתונה ,וואס יענע ארגענעזאציע האט שוין 10 יאר צוריק געהאט בערך 10 חתונה זאלן מיט ביליגע תקנות פעקעדזשעס !
איך בין זיכער אז די ווייסט נישט דערפון, ווען נישט שרייבסטו נישט ווי א קינד וועגן עטרת אברהם,היינט צוטאגס איז שוין דא עטליכע תקנות פעקעדזשעס פון עטליכע ארגענעזאציעס פאר ביליג אין לעיקוואד אויך, דאכט זיך אז יענע ארגענעזאציע האט שוין דאן אויך געהאט אין לעיקוואד עפעס.

איך האב פאר דיר אן עצה , אז די נעקסטע חודש צייט ,יעדע איד נישט א חסידישער,פרעג אים וועגן זייער לייפסטייל,קאנטרי ,חתונה מאכן, מעטשינג קליידער פאר קינדער אינגעלעך און מיידלעך, ברענד ניו קארס, די ליסט איז לאנג

[פופציגער]

שבע ברכות איז נישט קיין מאדע וואס איז געווארן איינגעפירט אין די לעצטע 10 יאר, ס'איז נישט קיין זאך וואס מ'מעג אויסרייסן.
אפשר די וועג וויאזוי עס צו פראווענען מעג מען טוישן אז ס'זאל נישט זיין אזוי טייער, וואס הייסט אבער אויסרייסן אינגאנצן?

אבאוט טיים צו ארויסקומען מיט א ספעציעלע סארט לייסענס וואס נאר ווער ס'פארמאגט דאס מעג זאגן אין א שמועס צי מ'מעג אדער מ'טאר נישט.

וועט זיין א לייסענס צו רעדן פון א לעגאלע פערספעקטיוו, פון א הלכה'דיגע פערספעקטיוו, פון א געזונט פערספעקטיוו, וכו'.

אדערווייז קען מען רעדן דעת בעל הבית.

[Think and Thank]

איך האב געווארט אויף דעם חכם מיט עטרת אברהם , עטרת אברהם איז געווען פאר מולטי מיליאנערן נישט פאר קיין שנארערעס,סאררי
כאפ א שמועס מיט א ליטווישע שנארער וויפעל א חתונה קאסט ביי זיי,און וויפעל ביי אונז

אה, דו ביזט אויך פון די וואס מיינען אז רוב מענטשן מיט בענד דאונס האבן געלט? עטרת אברהם איז שוין געווען ביליג קעגן אסאך זאלן וואס זענען סטאנדארט אין די ליטווישע וועלט.
און נאכאמאל, פרעג דיינע ליטווישע שנארערס ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי די חתונה. און אז דו פרעגסט שוין קענסטו זיי פרעגן ווער פון זיי עס האט בר מצוה (יא, בר מצוה) געמאכט פאר אונטער 25K.

ועל כולם, וואס אין די וועלט האט דאס מיט אמעריקאניזם? און נאך אז עס זאל איבערוועגן די איבריגע 90 פראצענט פון די לייפסטייל?

שעפעלע טייערע , די ווייסט נישט וואס די רעדסט , ווילאנג די ביזט פארנומען מיט עטרת אברהם האסטו נישט קיין אהנונג חייכון וביומיכן וואס טוט זיך אינדרויסן פון דיין באקס ,און צוליב דעם מיינסטו אז די חסידישע לייפסטייל כהיום דארפסטו פארענטפערן,
למשל קאנטרי עקזעסטירט נישט ביי די אלע קרייזען אז מען האט נישט קיין געלט,
תקנות חתונה זאלן מיינסטו עקזעסטירט נאר אין וויליאמסבורג אדער קרית יואל?
איך בין געווען פאר איבער 10 יאר צוריק אין מאנהעטען זשואיש סענטער אין פלעטבוש ביי א תקנות חתונה ,וואס יענע ארגענעזאציע האט שוין 10 יאר צוריק געהאט בערך 10 חתונה זאלן מיט ביליגע תקנות פעקעדזשעס !
איך בין זיכער אז די ווייסט נישט דערפון, ווען נישט שרייבסטו נישט ווי א קינד וועגן עטרת אברהם,היינט צוטאגס איז שוין דא עטליכע תקנות פעקעדזשעס פון עטליכע ארגענעזאציעס פאר ביליג אין לעיקוואד אויך, דאכט זיך אז יענע ארגענעזאציע האט שוין דאן אויך געהאט אין לעיקוואד עפעס.

איך האב פאר דיר אן עצה , אז די נעקסטע חודש צייט ,יעדע איד נישט א חסידישער,פרעג אים וועגן זייער לייפסטייל,קאנטרי ,חתונה מאכן, מעטשינג קליידער פאר קינדער אינגעלעך און מיידלעך, ברענד ניו קארס, די ליסט איז לאנג

בחור'ל, אן אריינגיין אין דיין קינדישע, פערזענליכע אטאקעס (וואס העפענס טו בי אז איך האב געלערנט אין ליטווישע ישיבות, מיטגעהאלטן ליטווישע חברימ'ס חתונות און געוואוינט אין לעיקוואוד, אזוי אז כ'בין נאך אזוי באקאנט מיט די ארטיגע לייפסטייל ווי דיר, אבער דיין קינדישע וועג פון שרייבן איז נישט ווערט קיין אנטווארט), כאפסטו אליינס נישט ווי דיין לאנגע רענט ברענגט קלאר ארויס מיין פוינט. אויב איז דארט נישטא די טייערע לייפסטייל, צו וואס האט אויסגעפעלט חתונה תקנות? יעדער האט דאך ממילא חתונה געמאכט לויט זיינע מעגליכקייטן! נישט געווען קיין טייערע סטאנדארט וואס יעדער האט געמוזט נאכגיין! צו וואס תקנות צו וואס?! ווער ס'קען זיך נישט ערלויבן האט ממילא חתונה געמאכט אין ביהמ"ד!

צען יאר צוריק איז שוין געווען תקנות זאלן? פרדס פיגא איז שוין באלד צוואנציג יאר אלט! פרדס צבי געציילטע יאר יונגער, אולם עקשטיין/קרן ויואל משה ועוד. כרם מנחם אין בארא פארק איז שוין אויך צוואנציג יאר אלט, און עטרת רבקה און תפארת מרדכי זענען ביידע צווישן 10 און 15 יאר אלט. עטרת חי שרה קרוב צו צוואנציג יאר. (און פארגעס נישט אז פראצענטועל זענען זיי כאטש צען מאל מער ווי חסידים). פאר צוואנציג יאר צוריק איז שוין געווען חתונה תקנות אין א שיין ביסל קהילות! איך געדענק נאך ווי בערך אין תשס"ח אדער ס"ט איז מען ביי מהר"א שוין געווען ביזי אויפפרישן די תקנות...

פון דיין גאנצע ליסטע איז דא צוויי זאכן וואס זיי האבן נישט: קאנטרי (וואס דאס איז אויך נישט דא אין מאנסי-מאנרא, נאר בעיסיקלי אין ב"פ און וויליאמסבורג וואו מען לעבט צוקוועטשט) און מענטשינג קליידער. ברענד ניו, טייערע קארס איז דא דארט פונקט אדער מער ווי ביי אונז, נאר כל זמן דער מאן איז אין ישיבה (ד.ה. די ערשטע צען יאר פון די חתונה) דרייווט עס נאר די ווייב אין שטאט און דער מאן וועט זיך נאר ערלויבן עס צו דרייוון מחוץ לעיר (פאר אין טאון האט ער זיין ישיבה'שע קאר). חתונה מאכן איז די סטענדערט (אן תקנות) סאך, סאך ערגער ווי ביי אונז עד היום, צו ס'איז טייערע זאלן (יא, א גרויס חלק עטרת אברהם חתונות זענען געווען פשוט'ע עמך אידן, און וויפיל מאל די זאל חוזק מאכן פון דעם אויף דיין קינדישן שטייגער וועט עס נישט טוישן די פאקט. פאקטיש איז עטרת אברהם שוין געווען בחסד קעגן אנדערע טייערע פלעצער וואס זענען סטענדערד), עקסטערע הוצאות א שטייגער ווי לימוזין פאר די חתונה נאכט, חתונה שטיק, טייערע שטאפיר, א קאר פאר חתן און כלה (בדיעבד גמור נאר איינס) ועוד. קליידער גייען זיי - די מענער! - נאר ברענד נעים, פון העמדער ביז הוטן ביז טייס.

ועל כולם האסטו נישט פארענטפערט די מיליאן דאלער שאלה: וואס האט א טייערע סטאנדארט מיט אמעריקאניזם? נאכדערצו אז עס זאל שטעלן אין שאטן די איבריגע 90 פראצענט פונ'ם לעבן וואס איז דורכגעווייקט מיט אמעריקאניזם.

[אינטערן טיש]

אה, דו ביזט אויך פון די וואס מיינען אז רוב מענטשן מיט בענד דאונס האבן געלט? עטרת אברהם איז שוין געווען ביליג קעגן אסאך זאלן וואס זענען סטאנדארט אין די ליטווישע וועלט.
און נאכאמאל, פרעג דיינע ליטווישע שנארערס ווער פון זיי האט נישט געהאט קיין לימוזין ביי די חתונה. און אז דו פרעגסט שוין קענסטו זיי פרעגן ווער פון זיי עס האט בר מצוה (יא, בר מצוה) געמאכט פאר אונטער 25K.

ועל כולם, וואס אין די וועלט האט דאס מיט אמעריקאניזם? און נאך אז עס זאל איבערוועגן די איבריגע 90 פראצענט פון די לייפסטייל?

שעפעלע טייערע , די ווייסט נישט וואס די רעדסט , ווילאנג די ביזט פארנומען מיט עטרת אברהם האסטו נישט קיין אהנונג חייכון וביומיכן וואס טוט זיך אינדרויסן פון דיין באקס ,און צוליב דעם מיינסטו אז די חסידישע לייפסטייל כהיום דארפסטו פארענטפערן,
למשל קאנטרי עקזעסטירט נישט ביי די אלע קרייזען אז מען האט נישט קיין געלט,
תקנות חתונה זאלן מיינסטו עקזעסטירט נאר אין וויליאמסבורג אדער קרית יואל?
איך בין געווען פאר איבער 10 יאר צוריק אין מאנהעטען זשואיש סענטער אין פלעטבוש ביי א תקנות חתונה ,וואס יענע ארגענעזאציע האט שוין 10 יאר צוריק געהאט בערך 10 חתונה זאלן מיט ביליגע תקנות פעקעדזשעס !
איך בין זיכער אז די ווייסט נישט דערפון, ווען נישט שרייבסטו נישט ווי א קינד וועגן עטרת אברהם,היינט צוטאגס איז שוין דא עטליכע תקנות פעקעדזשעס פון עטליכע ארגענעזאציעס פאר ביליג אין לעיקוואד אויך, דאכט זיך אז יענע ארגענעזאציע האט שוין דאן אויך געהאט אין לעיקוואד עפעס.

איך האב פאר דיר אן עצה , אז די נעקסטע חודש צייט ,יעדע איד נישט א חסידישער,פרעג אים וועגן זייער לייפסטייל,קאנטרי ,חתונה מאכן, מעטשינג קליידער פאר קינדער אינגעלעך און מיידלעך, ברענד ניו קארס, די ליסט איז לאנג

בחור'ל, אן אריינגיין אין דיין קינדישע, פערזענליכע אטאקעס (וואס העפענס טו בי אז איך האב געלערנט אין ליטווישע ישיבות, מיטגעהאלטן ליטווישע חברימ'ס חתונות און געוואוינט אין לעיקוואוד, אזוי אז כ'בין נאך אזוי באקאנט מיט די ארטיגע לייפסטייל ווי דיר, אבער דיין קינדישע וועג פון שרייבן איז נישט ווערט קיין אנטווארט), כאפסטו אליינס נישט ווי דיין לאנגע רענט ברענגט קלאר ארויס מיין פוינט. אויב איז דארט נישטא די טייערע לייפסטייל, צו וואס האט אויסגעפעלט חתונה תקנות? יעדער האט דאך ממילא חתונה געמאכט לויט זיינע מעגליכקייטן! נישט געווען קיין טייערע סטאנדארט וואס יעדער האט געמוזט נאכגיין! צו וואס תקנות צו וואס?! ווער ס'קען זיך נישט ערלויבן האט ממילא חתונה געמאכט אין ביהמ"ד!

צען יאר צוריק איז שוין געווען תקנות זאלן? פרדס פיגא איז שוין באלד צוואנציג יאר אלט! פרדס צבי געציילטע יאר יונגער, אולם עקשטיין/קרן ויואל משה ועוד. כרם מנחם אין בארא פארק איז שוין אויך צוואנציג יאר אלט, און עטרת רבקה און תפארת מרדכי זענען ביידע צווישן 10 און 15 יאר אלט. עטרת חי שרה קרוב צו צוואנציג יאר. (און פארגעס נישט אז פראצענטועל זענען זיי כאטש צען מאל מער ווי חסידים). פאר צוואנציג יאר צוריק איז שוין געווען חתונה תקנות אין א שיין ביסל קהילות! איך געדענק נאך ווי בערך אין תשס"ח אדער ס"ט איז מען ביי מהר"א שוין געווען ביזי אויפפרישן די תקנות...

פון דיין גאנצע ליסטע איז דא צוויי זאכן וואס זיי האבן נישט: קאנטרי (וואס דאס איז אויך נישט דא אין מאנסי-מאנרא, נאר בעיסיקלי אין ב"פ און וויליאמסבורג וואו מען לעבט צוקוועטשט) און מענטשינג קליידער. ברענד ניו, טייערע קארס איז דא דארט פונקט אדער מער ווי ביי אונז, נאר כל זמן דער מאן איז אין ישיבה (ד.ה. די ערשטע צען יאר פון די חתונה) דרייווט עס נאר די ווייב אין שטאט און דער מאן וועט זיך נאר ערלויבן עס צו דרייוון מחוץ לעיר (פאר אין טאון האט ער זיין ישיבה'שע קאר). חתונה מאכן איז די סטענדערט (אן תקנות) סאך, סאך ערגער ווי ביי אונז עד היום, צו ס'איז טייערע זאלן (יא, א גרויס חלק עטרת אברהם חתונות זענען געווען פשוט'ע עמך אידן, און וויפיל מאל די זאל חוזק מאכן פון דעם אויף דיין קינדישן שטייגער וועט עס נישט טוישן די פאקט. פאקטיש איז עטרת אברהם שוין געווען בחסד קעגן אנדערע טייערע פלעצער וואס זענען סטענדערד), עקסטערע הוצאות א שטייגער ווי לימוזין פאר די חתונה נאכט, חתונה שטיק, טייערע שטאפיר, א קאר פאר חתן און כלה (בדיעבד גמור נאר איינס) ועוד. קליידער גייען זיי - די מענער! - נאר ברענד נעים, פון העמדער ביז הוטן ביז טייס.

ועל כולם האסטו נישט פארענטפערט די מיליאן דאלער שאלה: וואס האט א טייערע סטאנדארט מיט אמעריקאניזם? נאכדערצו אז עס זאל שטעלן אין שאטן די איבריגע 90 פראצענט פונ'ם לעבן וואס איז דורכגעווייקט מיט אמעריקאניזם.

גראדע איז כרם מנחם נאכנישט קיין 10 יאר אלט, און קרן ויואל משה איז נישט קיין תקנה זאל, עטרת חיה שרה קאסט א חתונה ווי אימפעריעל אין וויליאמסבורג און אויך נאר געציילטע חתונות א חודש,
מען האט געמאכט ביליגער תקנה פעקעדזשעס ביי ליטווישע אזוי ווי ביי אונז , אזוי ווי אונז אפילו רוב עולם האט ניטאמאל געמאכט קיין קאנטינענטעל חתונות ,אפגערעדט עטרת אברהם ,מיט דעם אלעם האט מען געדארפט תקנות ביי אונז , און ניין רובא דרובא עולם ביי זיי האט ניטאמאל געמאכט קיין קאנטינענטעל חתונות אדער אפילו ביליגער פון דעם,אבער עטרת אברהם מאן דכר שמיה, פאר די זעלבע סיבה האבן זיי געדארפט תקנות צו העלפן די ארימע , סאיז א ארגענעזאציע וואס האט געהאט בערך 10 זאלן שוין איבער 10 יאר צוריק, צו העלפן ארימע מענטשן חתונה מאכן ביליג,
ניטאמאל האסטו געוויסט פון אזא זאך, נאר געשריבן ווי א טיפעקעל וויליאמסבורג'ע עטרת אברהם ...,

מיין נקודה איז געווען בעיקר ארויסצוברענגען פאר דער וואס מיינט אז די היינטיגע חסידישע לייפסטייל פון טייערע הויעך שטאקיגע שטריימלעך מיט ברענד ניו קארס און אלעס אינצוווישען פאר יעדע ארימאן ,איז נישט געווען קיין חסידות פארן קריג און האט נישט מיט אידישקייט אדער זיכער נישט אידישקייט,
פאר די אינגערמאן אינטער 30 וואס האבן שוין כמעט נישט געהערט פונעם אמאל פון א זיידען פארן קריג ,
קען דאס נישט פארשטיין ,
די איינציגסטע וועג דאס צו כאפן איז קורן ביי אנדערע אידן שומרי תורה ומצוות, וואס דארט ספענדט מען נישט,אוודאי ספענדען זיי אויף אנדערע זאכן, אבער קענסטו פארשטיין אביסעל אז מען קען לעבן אנדעם און סאיז נישט אידישקייט ,
די ארימע ליטווישע אין פאססעיק,לעיקוואד, און פלעטבוש, שפילן נישט נגידים ווי ביי אונזערע ארימע ברודער, איין גוטע מל איז ברענד ניו קארס און מיני ווענס ,וואס איז א ריזיגע שאדט אויף אידיש געלט וואס מען האט נישט, און פארשטייט זיך אויך די וועג פון חתונה מאכן , מען קויפט נישט דארט קיין טייערע פורניטשער, טייערע ברענד ניו קליידער פאר די נשים פאר די נאכט פון די חתונה ,ועוד ועוד
וועגן נייע קארס מאכסטו א טעות, די רעדסט דייקא פון ישיבה קארס 20 יאר אלט,איך רעדט פון די עצם זאך פון נישט נייע קארס, דאס איז אין פלעטבוש, לעיקוואד,פאססעיק, מאנסי א געוואלד ,אפילו בארא פארק איז דא היפש מער ווי וויליאמסבורג און קרית יואל, דאס איז א מציאות וואס מען קען זען אויף די גאסן ,ווייטער מיט חתונות ביזטו זייער ראנג, סאיז דא פיל מיט ביליגערע חתונה זאלן ווי למשל רוב חתונה זאלן אין בארא פארק האבן ליטווישע חתונות געהאט אלע יארן, ויואל משה חתונה זאל אין וויליאמסבורג האט אלע יארן געהאט סוף חודש חתונות פון ליטווישע פאר ביליג , פלאס די נייע חתונה זאלן די לעצטע איבער 10 יאר פון די תקנות ארגענעזאציע וואס נגידים לאזן איבער יערליך מיליאנען צדקה פאר די צוועק .
דא נאך צענדליגע חילוקים, אבער נישט דאס איז געווען מיין נקודה דא זיך צו טענה'ן , נאר אז אונזער חסידישע לייפסטייל איז זילטש מיט חסידישקייט אדער אידישקייט, נישט די לבוש און נישט די פרעס, און נישט די ברענד ניו קארס, און נישט גארנישט!
סאיז אלס אמעריקאנע טרענדס ,נאכגעמאכט פארן איד,
די עמך אידן פון פלעטבוש אדער לעיקוואד האט נישט קיין ברענד נעים אנגעטיעכטס, דאס איז אויסער אז די ברענד נעים קען קאסטען ביליגער ווי די חסידישע ilimio shirt פאר 60 טאלער, די רעדסט פון די נגידים און די ספענדערס, די וואס מאכן חתונה אין עטרת אברהם, דער וואס האט נישט קיין געלט קויפט א העמעד אין וואל מארט פאר 7 טאלער

די גראז איז נישט גרינער די אנדערע זייט, אבער פארט קענסטו פארשטיין וואס איז משיגע ביי אונז ,צו קוקן ביי אנדערע,צו כאפן אז מען קען לעבן אן די זאכן.

[Think and Thank]

ר' אינטערן טיש, איך קען דיר נישט און כ'האב נישט קיין אנונג ווער דו ביזט, אבער כ'גיי געבן א געס: דו ביזט געבוירן, אויפגעוואקסן און חתונה געהאט אין קרית יואל. דו האסט קיינמאל נישט געלעבט אין קיין איין אנדערע שטאט. ריכטיג?

וויאזוי איך ווייס? ווייל דיינע דעסקריפשאנס אויף אנדערע שטעט זענען ווייט פון די מציאות כרחוק מזרח ממערב, אזוי ווייט אז איינער וואס האט געוואוינט אין די שטעט קען נישט שרייבן אזאנס אן ווערן רויט און גרין. עס איז זייער אבוויעס אז דאס איז וויאזוי איר דמיונ'ט אז די שטעט זעען אויס און האט נישט קיין שייכות מיט די מציאות וויאזוי עס זעהט טאקע אויס.

גראדע איז כרם מנחם נאכנישט קיין 10 יאר אלט, און קרן ויואל משה איז נישט קיין תקנה זאל, עטרת חיה שרה קאסט א חתונה ווי אימפעריעל אין וויליאמסבורג און אויך נאר געציילטע חתונות א חודש,

אקעי, כ'ווייס נישט פונקטליך ווי אלט כרם מנחם איז אבער מיינער א קרוב האט דארט חתונה געהאט בערך אכט יאר צוריק און זיין חתונה איז נישט געווען די ערשטע אדער צווייטע. קען זיין ס'איז טאקע נאר ניין א האלב יאר אלט. (עדיט, כ'זעה יעצט אז כ'האב בטעות געשריבן אז ס'איז שוין צוואנציג יאר אלט. מיי מיסטעיק, איך האב געמיינט צו שרייבן 10.)
כ'בין נישט באקאנט מיט די חתונה זאלן אין קרית יואל (פון די שטעט וואו איך האב דערווייל נישט געוואוינט) אבער אזויפיל ווייס איך אז ס'שוין דא דארט א ביליגע חתונה תקנה זאל שוין איבער 20 יאר (אפשר אולם עקשטיין?). און פארדעם איז געווען די ביליגע זאל אונטער'ן בית המדרש הגדול.
ווען עטרת חיה שרה האט זיך געעפנט איז עס געווען גאר גאר ביליג (מיט די אריינגעבויעטע קעמרעס און מוזיק). קען זיין היינט איז עס שוין נישט אזוי ביליג, אבער עס הייסט נאכאלץ תקנות און אז דו ווילסט עס קאמפעירן צו די ליטווישע תקנה זאלן דארפסטו וויסן וויפיל יענע זאלן קאסטן פאקטיש, נישט בלויז אז עס הייסט תקנות.
אויסער דעם האב איך דיר געברענגט נאך עטליכע זאלן וואס זענען שוין צען יאר אדער עלטער (די פרדסים, עטרת רבקה און תפארת מרדכי) וואס זענען שוין מער ווי צען יאר אלט, פלאס קהילה חתונה תקנות. זאגסטו אז ביי די ליטווישע האט מען אויך געמאכט חתונה תקנות? אדרבה ואדרבה! אבער וויאזוי ווייזט דאס אז ביי זיי איז די סטאנדארט אנדערש - בעסער - ווי ביי אונז מיט אונזערע תקנות?

מען האט געמאכט ביליגער תקנה פעקעדזשעס ביי ליטווישע אזוי ווי ביי אונז , אזוי ווי אונז אפילו רוב עולם האט ניטאמאל געמאכט קיין קאנטינענטעל חתונות ,אפגערעדט עטרת אברהם ,מיט דעם אלעם האט מען געדארפט תקנות ביי אונז , און ניין רובא דרובא עולם ביי זיי האט ניטאמאל געמאכט קיין קאנטינענטעל חתונות אדער אפילו ביליגער פון דעם,אבער עטרת אברהם מאן דכר שמיה, פאר די זעלבע סיבה האבן זיי געדארפט תקנות צו העלפן די ארימע , סאיז א ארגענעזאציע וואס האט געהאט בערך 10 זאלן שוין איבער 10 יאר צוריק, צו העלפן ארימע מענטשן חתונה מאכן ביליג,
ניטאמאל האסטו געוויסט פון אזא זאך, נאר געשריבן ווי א טיפעקעל וויליאמסבורג'ע עטרת אברהם ...,

כ'בין שוין אינגאנצן צומישט. די מצב דארט איז אזוי ווי אונז אדער בעסער? זענען געווען ליטווישע מענטשן וואס האבן חתונה געמאכט פאר מער ווי זיי האבן זיך געקענט ערלויבן צוליב די סטאנדארט, וואס מען האט צוליב דעם געדארפט מאכן חתונה תקנות?
און מיין שרייבן עטרת אברהם קומט צוליב א פאקט וואס נישט נאר דו האסט נישט געוואוסט נאר דו עקשנ'סט זיך נישט צו וויסן (זיך איינצורעדן פאקטן) שוין נאכדעם וואס כ'בין דיר עס מסביר 10 מאל. אין די ליטווישע וועלט איז זייער איינגעפירט (נישט דוקא ביי גבירים) צו מאכן די חתונה אין א טייערע זאל ערגעץ אין די מרחקים. טייל דינגען ארויס פאר דעם א טייערע האטעל ערגעץ אין די סטעיטס, טייל גייען מיט די ביליגערע (יא ביליגערע!) אפשען פון עטרת אברהם וכדומה. יא, טייל מאכן אויך חתונה אין געווענליכע זאלן, אבער די קאנצעפט אז פשוט'ע מענטשן זאל אפילו בייפאלן חתונה צו מאכן אין טייערע האטעלן (איך האב געהאט א מגיד שיעור אן עכט נארמאלע מענטש אן קיין שייכות מיט לוקסוס וואס האט חתונה געמאכט אין א האטעל ווייל דאס איז די סטאנדארט) איז עקסקלוסיוו ביי די ליטווישע. פאקטיש האב איך אליין שוין געהאט חתונות אין terrace on the park און אין marina del rey, פון נישט-חסיד'ישע באקאנטע, ווייט ווייט פון רייך אדער אפילו בעל בתיש, נאר דאס איז א סטענדערט חתונה זאל ביי זיי. (איינער פון די מחותנ'טעס האט זאגאר געזאגט פאר מיין ווייב אז אין זייערע קרייזן איז עטרת אברהם ממש א ישועה ווייל עס איז אזוי ביליג לפי ערך...) און די זעלבע איז מיט דאס וואס יעדע חתן-כלה 'מוז' (אן דעם איז א חשש אויף די קידושין) גיין מיט א לימוזין די נאכט פון די חתונה, און נאך משוגעת'ן וואס זיי האבן עקסקלוסיוו.

און צו דיין נעבעכדיגע 'באליידיגונג' טיפיקעל וויליאמסבורגער... נישט נאר וואס איך וואוין אין וויליאמסבורג סאך ווייניגער ווי דו וואוינסט אין מאנרא, נאר איך האב געוואוינט אין אנדערע שטעט מער ווי צוויי מאל אזויפיל צייט ווי אין וויליאמסבורג. איך האב געזען די וועלט אינדרויסן פון מיין (און דיין) באקס און כ'קען די מציאות.

מיין נקודה איז געווען בעיקר ארויסצוברענגען פאר דער וואס מיינט אז די היינטיגע חסידישע לייפסטייל פון טייערע הויעך שטאקיגע שטריימלעך מיט ברענד ניו קארס און אלעס אינצוווישען פאר יעדע ארימאן ,איז נישט געווען קיין חסידות פארן קריג און האט נישט מיט אידישקייט אדער זיכער נישט אידישקייט,
פאר די אינגערמאן אינטער 30 וואס האבן שוין כמעט נישט געהערט פונעם אמאל פון א זיידען פארן קריג ,
קען דאס נישט פארשטיין

מיט דעם ביזטו גערעכט אז די היינטיגע לייפסטייל האט נישט מיט די לעבן פאר'ן קריג, אבער דיין גרויסע, גראבע טעות איז מיט דעם וואס דו מיינסט אז די לייפסטייל איז עקסקלוסיוו צו חסיד'ישע אידן.

די איינציגסטע וועג דאס צו כאפן איז קורן ביי אנדערע אידן שומרי תורה ומצוות, וואס דארט ספענדט מען נישט,אוודאי ספענדען זיי אויף אנדערע זאכן, אבער קענסטו פארשטיין אביסעל אז מען קען לעבן אנדעם און סאיז נישט אידישקייט ,
די ארימע ליטווישע אין פאססעיק,לעיקוואד, און פלעטבוש, שפילן נישט נגידים ווי ביי אונזערע ארימע ברודער, איין גוטע מל איז ברענד ניו קארס און מיני ווענס ,וואס איז א ריזיגע שאדט אויף אידיש געלט וואס מען האט נישט, און פארשטייט זיך אויך די וועג פון חתונה מאכן , מען קויפט נישט דארט קיין טייערע פורניטשער, טייערע ברענד ניו קליידער פאר די נשים פאר די נאכט פון די חתונה ,ועוד ועוד

די פראבלעם מיט דיין גוטע משל איז אז די מציאות איז פשוט נישט מסכים מיט דיין דמיון וויאזוי דאס לעבן גייט צו ביי די אנדערע שומרי תורה ומצוות. סיי בנוגע קארס (ווי איך שרייב אינ'ם נעקסטו שטיקל), סיי בנוגע קליידער (איר ווייסט וויפיל א בארסאלינא הוט קאסט? ארום $650! איר ווייסט וויפיל פראצענט לעיקוואוד גייט דערמיט? צווישן 75% און 90%! איר ווייסט וויפיל א ברוקס בראדערס מענער העמד קאסט? צווישן $75 און $125! איר ווייסט וואו איך בין געוואויר געווארן אז ברוקס בראדערס מאכט מענערישע העמדער? אויף די בולעטין באורד פון במ"ג וואו מענטשן לייגן פון צייט צו צייט ארויף ווען זיי האבן עס פאר עטוואס ביליגער). די קליידער פאר די נשים זענען קיין האר נישט ווייניגער לוקסריעז אדער ביליגער ווי ביי אונז, אפגערעדט די שייטלען וכדומה.
פורניטשער קויפט מען טאקע יא ביליגער, אבער דאס איז ווארשיינליך מער צוליב זייער אומבאלעבאסטישקייט ווי צו שפארן געלט.

וועגן נייע קארס מאכסטו א טעות, די רעדסט דייקא פון ישיבה קארס 20 יאר אלט,איך רעדט פון די עצם זאך פון נישט נייע קארס, דאס איז אין פלעטבוש, לעיקוואד,פאססעיק, מאנסי א געוואלד ,אפילו בארא פארק איז דא היפש מער ווי וויליאמסבורג און קרית יואל, דאס איז א מציאות וואס מען קען זען אויף די גאסן

אהובי ידידי, כ'גלייך זייער דיינע דמיונות אבער מיט'ן מציאות האט עס נישט די מינדעסטע שייכות. די ישיבה לייט אין לעיקוואוד האבן ישיבה'שע קארס, און זייער ווייבער דרייוון ברענד ניו, טייערע קארס. בעיני ראיתי הונדערטער מאל. קענסט זיך עס גרינג איבערצייגן דורך שטיין ביי בית מדרש גבוה (בית אהרן אדער בית שלום וואו רוב יונגעלייט לערנען) צען אזייגער אינדערפרי ווען די פרויען דראפן אפ זייערע מענער אין ישיבה. און דאס איז חוץ די פאקט אז יעדע קאפל א מינוט נאך די חתונה מוז האבן צוויי קארס, עפעס וואס איז ביי אונז א שטארקע לוקסוס וואס גאר ווייניג מענטשן ערלויבן זיך בכלל.

און די זעלבע איז מיט דיינע חלומות איבער ביליגע קארס אין פלעטבוש און בארא פארק. (סתם ממחיש צו זיין מיינע באקאנטשאפטן מיט די שטעט קעגן דיינע, ווען ביזטו די לעצטע מאל געווען אין די צוויי שטעט? איך בין געווען אין ביידע אין די לעצטע דריי טעג.) פאסעיאיק און מאנסי האב איך נישט קיין ידיעה, אבער כ'קען זיך פארשטעלן אז די פאקטן זענען נישט צופיל אנדערש ווי פלעטבוש און בארא פארק.

ווייטער מיט חתונות ביזטו זייער ראנג, סאיז דא פיל מיט ביליגערע חתונה זאלן ווי למשל רוב חתונה זאלן אין בארא פארק האבן ליטווישע חתונות געהאט אלע יארן, ויואל משה חתונה זאל אין וויליאמסבורג האט אלע יארן געהאט סוף חודש חתונות פון ליטווישע פאר ביליג , פלאס די נייע חתונה זאלן די לעצטע איבער 10 יאר פון די תקנות ארגענעזאציע וואס נגידים לאזן איבער יערליך מיליאנען צדקה פאר די צוועק .

ר' איד, איר דמיונ'ט אויף כוחות! אין מיין חדר לאנטש רום איז געווען איינס פון די פאפולערע חתונה זאלן אין בארא פארק, און אלס איינער וואס איז געווען ביי עפטער סקול פראגראם (המכונה וואוטשערס) האב איך מיטגעהאלטן כמעט יעדע חתונה ווי די משפחה קומט אן וכו'. איר דמיונ'ט אוועק איבער די מיליאנען ליטווישע חתונות אז עס גייט א רויך! אפשר 2-3 חתונות א יאר, דעטס איט!

וועגן די ליטווישע חתונות אין ויואל משה דורכאויס די יארן קען איך דיר נישט אפפרעגן ווייל איך ווייס נישט פון די נאנט, עס איז נאר א פלא ווי פונקט ווען איך האב זיך באזעצט אין וויליאמסבורג האט עס פלוצלונג געסטאפט.

די פרישע תקנה זאלן פון די לעצטע 10 יאר זענען טאקע זייער א ריכטיגע און וויכטיגע זאך, אבער האסט נאך אלץ נישט באוויזן מסביר צו זיין וויאזוי דאס טוישט די סטאנדארט ביי די ליטווישע מער ווי די חסיד'ישע תקנה זאלן טוישט די סטאנדארט ביי חסידים.

דא נאך צענדליגע חילוקים, אבער נישט דאס איז געווען מיין נקודה דא זיך צו טענה'ן , נאר אז אונזער חסידישע לייפסטייל איז זילטש מיט חסידישקייט אדער אידישקייט, נישט די לבוש און נישט די פרעס, און נישט די ברענד ניו קארס, און נישט גארנישט!
סאיז אלס אמעריקאנע טרענדס ,נאכגעמאכט פארן איד,

אמת אז א גרויסע חלק פון אונזער לייפסטייל האט נישט מיט אידישקייט אדער חסיד'ישקייט, א שטייגער ווי די פרעס און די טייערע קארס. די לבוש איז ביסודו אודאי יא א חסיד'ישע זאך, נאר געוויסע פרטים דערפון (א שטייגער ווי די טייערע שטריימלעך און מעטשינג קליידער פאר די קינדער) זענען נישט.

די עמך אידן פון פלעטבוש אדער לעיקוואד האט נישט קיין ברענד נעים אנגעטיעכטס, דאס איז אויסער אז די ברענד נעים קען קאסטען ביליגער ווי די חסידישע ilimio shirt פאר 60 טאלער

ווידער מיט דיינע חלומות און דמיונות, דאס מאל אויף ביידע זייטן. אנדערש ווי דו פרובירסט אראפצולייגן כאילו דער טיפיקל חסיד'ישער איד גייט מיט ILMIO העמדער, האב איך דא צום ערשטן מאל געהערט פון די ברענד. די חסיד'ישע אידן וועם איך קען גייען פרענטש טאוסט וכדומה, די וואס ערלויבן זיך א בעסערע העמד גייען בראכסאני (פרייז צווישן 20 און 30 דאלער) און די וואס רייסן זיך אויף מיט אן אוט אף די באקס העמד גייען מיט ENOD (צווישן 20 און 40 דאלער). אבער אז דו רעדסט אזוי פון ILMIO האב איך עס אויפגעזוכט אנליין, און ווי עס קוקט אויס האבן זיי צוויי סארט חסיד'ישע העמדער מיט צוויי פרייזן: $35 און $55.
ביי די ליטווישע איז די נארם אפילו ביי בחורים צו גיין מיט טייערע ברענד העמדער, מיט טייערע קאפלינקס דערצו. אפגעזען אז א רעקל גייט מען מיט א טייערע (גוי'אישע) ברענד וואס קאסט 2-3 מאל די פרייז פון די גלויבער'ס למיניהם, פאסיקס וואס די מנהלים פון אוהזערע חדרים אסר'ן נישט ווייל אין ווילדסטן חלום פאלט זיי נישט ביי אז איינער קען צאלן אזויפיל געלט פאר א פאסיק, און טייערע (דינע שפיציגע) שיך. און פארגעס נישט פון א קאלעקשאן פון ברענד נעים, עכט זיידענע נעקטייס און בארסאלינא הוטן.

די רעדסט פון די נגידים און די ספענדערס, די וואס מאכן חתונה אין עטרת אברהם, דער וואס האט נישט קיין געלט קויפט א העמעד אין וואל מארט פאר 7 טאלער

ווי געזאגט, ניין, איך רעדט דוקא פונ'ם ברייטן המון. נאר די חילוק צווישן מיר און דיר איז אז דו לייגסט אראפ וויאזוי דו שטעלסט זיך פאר עס זעט אויס דארט בעת וואס איך קען די מציאות.

די גראז איז נישט גרינער די אנדערע זייט, אבער פארט קענסטו פארשטיין וואס איז משיגע ביי אונז ,צו קוקן ביי אנדערע,צו כאפן אז מען קען לעבן אן די זאכן.

מיינסט מסתמא צו זאגן פון זיך פארשטעלן וויאזוי אנדערע לעבן, ווייל אויב דו וועסט פאקטיש קוקן וועסטו זיין שטארק אנטוישט.