סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה

[Think and Thank]

נאך:

א ערשטמאליגע הכנסת ס''ת פארן דאוונען

די צווייטע טאג געכאפט חצות די לעצטע מינוט

די רבי האט א נאמען געגעבן די ערשטע טאג פאר צוועלעף בעלי שמחות כ''י

מען גיבט נעמען די ערשטע טאג?

יא

בינעך געוואויר געווארן א חידוש אז אין סאטמאר גיבט מען א נאמען יום טוב, נישט נאר שבת.

אין מונקאטש און נאך פלעצער גיבט מען ביים ערשטן יום הקריאה, אפילו אינדערוואכן.

[נייגעריגער קאטשקע]

קרישקעלע פונעם יו"ט:

די גרייטע "כלי שני" הייס וואסער ביים לימוד התורה פארן דאווענען, א פשוט'ע פראקטישע עצה צו פארשנעלערען די ליניעס.

נאך:

א ערשטמאליגע הכנסת ס''ת פארן דאוונען

די צווייטע טאג געכאפט חצות די לעצטע מינוט

די רבי האט א נאמען געגעבן די ערשטע טאג פאר צוועלעף בעלי שמחות כ''י

מען גיבט נעמען די ערשטע טאג?

יא.
דער רבי הייסט געבן א נאמען יו''ט און נישט ווארטן אויף שבת.
דעם קידוש מאכט מען יא שבת.

[Think and Thank]

אינטערעסאנט.

[עומד על תלת]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

[נייגעריגער קאטשקע]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

[מאיר שלום]

די רבי ז"ל פלעגט הייסן געבן א נאמען יו"ט.

לגבי די קידוש ווייס איך נישט. העמיר פרובירן מברר צו זיין.

[עומד על תלת]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

די רבי זאגט אז די טאטע פלעגט ארום רופן אנזאגן נישט פאסטן, אין די אימשטעדן....
וכן נוהג רבינו שליט"א ארום צו רופן פאר תשעה באב, אדער רבי הייסט אנזאגן די מורה הוראה נישט צו לאזן פאסטן.
לויט די דיין איז דארט אנדרשט, ודוק כי קצרתי

[צדיק נסתר]

דער רבי גייט מארגן רעדן ביים תהילים שיעור ארום 11:30 וועגן AI
פאר אלע תלמידי ישיבה גדולה וישיבה קטנה און פאר די עלטרע כתות פון מוסדותינו הק'
מ'וועט קענען מיטהאלטן אויף 351-888-7117

די דרשה גייט זיין איבעאל וואס דבר המלך ודתו איבער דער גארער וועלט
ביגעלייגט די מודעה פון ירושלים
שמעו דבר ד.jpg

גוט, אבער פארוואס למען הקרעפל דארף מען ארומשיקן ראבאקאלס צו (סעלפאונס פון) מענטשן וואס האבן נישט די מינדעסטע שייכות מיט'ן מלך ודתו? האט יעדע סארט מענטשהייט עקספייערט?

נעקסט טיים קאל נישט 'קול סאטמאר' וועלן זיי נישט האבן דיין נומערן...

יעצט גייט קומען די תירוץ אז איך האב עס נאך קיינמאל נישט גערופן?!?!

[נייגעריגער קאטשקע]

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

די רבי זאגט אז די טאטע פלעגט ארום רופן אנזאגן נישט פאסטן, אין די אימשטעדן....
וכן נוהג רבינו שליט"א ארום צו רופן פאר תשעה באב, אדער רבי הייסט אנזאגן די מורה הוראה נישט צו לאזן פאסטן.
לויט די דיין איז דארט אנדרשט, ודוק כי קצרתי

ארום רופן די אייגענע קינדער און אייניקלעך.
הדרכה פאר מורי הוראה איז עפעס אנדערשט.

עס איז א דבר ידוע אז דער רבי האט מורא'דיג מחמיר געווען אויף נשים מעוברות אז זיי זאלן נישט פאסטן אפי' ת''ב, ואחד מבניו קיבל מתנת יד ווען ער האט דערציילט אז זיין ב''ב האט יא געפאסט.

[רב הכולל]

מיר האט די רבי הב"מ זצ"ל געהייסן געבן א נאמען יו"ט

פארשטייט זיך אז די קידוש מאכט מען ווען עס איז באקוועם

[קיין נפקמ]

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

די רבי זאגט אז די טאטע פלעגט ארום רופן אנזאגן נישט פאסטן, אין די אימשטעדן....
וכן נוהג רבינו שליט"א ארום צו רופן פאר תשעה באב, אדער רבי הייסט אנזאגן די מורה הוראה נישט צו לאזן פאסטן.
לויט די דיין איז דארט אנדרשט, ודוק כי קצרתי

רבינו שליט"א רופט אום תשעה באב נאך די קינות אינדערפרי זיכער מאכן אז מ'פאסט אויס (אזוי האב איך געהערט פון איינע פון די הויס בחורים עטליכע יאר צוריק)

[אסרוחג]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

בדרך כלל, זאגט די רבי יא, "דעם נאמען וועסטו געבן יו"ט"
בינעך נייגעריג צו הערן די אלע חילוקים

[דריידל]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

בדר"כ פירן זיך אלע רבי'ס אזוי, חוץ לב טהור

[Think and Thank]

די דרשה גייט זיין איבעאל וואס דבר המלך ודתו איבער דער גארער וועלט
ביגעלייגט די מודעה פון ירושלים
שמעו דבר ד.jpg

גוט, אבער פארוואס למען הקרעפל דארף מען ארומשיקן ראבאקאלס צו (סעלפאונס פון) מענטשן וואס האבן נישט די מינדעסטע שייכות מיט'ן מלך ודתו? האט יעדע סארט מענטשהייט עקספייערט?

נעקסט טיים קאל נישט 'קול סאטמאר' וועלן זיי נישט האבן דיין נומערן...

יעצט גייט קומען די תירוץ אז איך האב עס נאך קיינמאל נישט גערופן?!?!

איך געדענק נישט צו האבן גערופן קול סאטמאר, אבער כ'קען נישט זאגן מיט קיין זיכערקייט (בפרט ווען כמ"פ האבן בחורים פון קהילת מהר"א געבארגט מיין סעלפאון אין ישיבה). אבער, דאס איז עפעס א תירוץ צו וואס?! זאל קול סאטמאר מעלדן אז יעדער וואס קאלט זייער האטליין ווערט זייער נומער ארויפגעלייגט אויף די ראבאקאל ליסטע! אן אזא אפיציעלע מודעה איז עס ווייטער די זעלבע חיה'אישקייט.

וואס יא, מערכת קול סאטמאר האט מיר געשיקט אן אישי אז זיי קענען אראפנעמען מיין נומער פון די קאלינג ליסטע. קומט זיך זיי קרעדיט פאר'ן אקצעפטירן די קריטיק און טון למעשה.

[פארענטשע שטופער]

רבינו שליט''א האט היינט צום ערשטן מאל אנגעטיען די הייליגע תפילין דר''ת !!!
דאס קומט נאך וואס נעכטען האט די סופר ר' שאול לייב זאלדאן שליט''א עס צירוק געברענגט נאכן עס בודק זיין

[נייגעריגער קאטשקע]

גוט, אבער פארוואס למען הקרעפל דארף מען ארומשיקן ראבאקאלס צו (סעלפאונס פון) מענטשן וואס האבן נישט די מינדעסטע שייכות מיט'ן מלך ודתו? האט יעדע סארט מענטשהייט עקספייערט?

נעקסט טיים קאל נישט 'קול סאטמאר' וועלן זיי נישט האבן דיין נומערן...

יעצט גייט קומען די תירוץ אז איך האב עס נאך קיינמאל נישט גערופן?!?!

איך געדענק נישט צו האבן גערופן קול סאטמאר, אבער כ'קען נישט זאגן מיט קיין זיכערקייט (בפרט ווען כמ"פ האבן בחורים פון קהילת מהר"א געבארגט מיין סעלפאון אין ישיבה). אבער, דאס איז עפעס א תירוץ צו וואס?! זאל קול סאטמאר מעלדן אז יעדער וואס קאלט זייער האטליין ווערט זייער נומער ארויפגעלייגט אויף די ראבאקאל ליסטע! אן אזא אפיציעלע מודעה איז עס ווייטער די זעלבע חיה'אישקייט.

וואס יא, מערכת קול סאטמאר האט מיר געשיקט אן אישי אז זיי קענען אראפנעמען מיין נומער פון די קאלינג ליסטע. קומט זיך זיי קרעדיט פאר'ן אקצעפטירן די קריטיק און טון למעשה.

וואו איז דעי גרינע מענטשעלע?
איינס פאר דיר, און איינס פאר קול סאטמאר!

[נייגעריגער קאטשקע]

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

בדר''כ האט זיך דער רבי געפירט ווי זיינע עלטערן נישט צו ענטפערן אויב מ'האט נישט געפרעגט, וכן נוהג יבלחט''א מרן רבינו שליט''א.
למשל ווען איינער קומט אפנעמען א מז''ט להולדת הבן/בת, און זאגט אז ער פלאנט צו געבן נאמען פלוני, וועט דער רבי זעלטן עפעס זאגן דערוועגן חוץ פון וואונטשן.
משא''כ ווען איינער פרעגט, וועט ער ענטפערן חוות דעתו.
(קען זיין אז פאר אייגעענע קינדער איז אנדערשט)

בדר"כ פירן זיך אלע רבי'ס אזוי, חוץ לב טהור

איך מיין ארויסצוברענגען אז ווען איינער זאגט 'מיר האט עס דער רבי נישט געזאגט' איז עס נישט קיין ראי'.

[דעת קדשי]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

למשל?

[עומד על תלת]

אינטערעסאנט.

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

למשל?

כלה שערן די האר ר‘‘ח, רבינו שליט"א לאזט נישט שערן אין הייסט ווארטן אפי' דריי טעג,
ביי אינז לייגט מען נישט קיין מזוזה אויף א ריקעדיגע טיר,
פאסטן תשעה באב כנ"ל,
די רבי שליט"א שנייד די נעגל צווייטע טאג ר"ח ערב שבת,
ועוד וואס איך דערמאן זיך נישט.

[דעת קדשי]

גראדע איז לעצטנס געווען א שיעור אין איינע פון די סאטמערע בית המדרש,
ווי מען האט אויס געשמועסט אסאך חלוקי מנהגים, ודינים,
צווישן ביידע קהילות,
די דיין וואס האט עס פארגעלערנט האט דערציילט ער האט פרעזנליך געפרעגט האדמו"ר הקול יהודה שליט"א,
אויף געוויסע זאכן וואס רבינו שליט"א האט מקובל פון זיין טאטע, האט ער גענפערט "מיר האט עס די טאטע קיינמאל נישט געזאגט עס איז מיר אויך געווען נוגע",
לויט ווי די דיין האט געזאגט איז דא בערך 15 20 חילקים....

למשל?

כלה שערן די האר ר‘‘ח, רבינו שליט"א לאזט נישט שערן אין הייסט ווארטן אפי' דריי טעג,
ביי אינז לייגט מען נישט קיין מזוזה אויף א ריקעדיגע טיר,
פאסטן תשעה באב כנ"ל,
די רבי שליט"א שנייד די נעגל צווייטע טאג ר"ח ערב שבת,
ועוד וואס איך דערמאן זיך נישט.

בעסיקלי
אלע קולות ביי מהר''א און אלע חומרות ביי מהרי''י

[עומד על תלת]

למשל?

כלה שערן די האר ר‘‘ח, רבינו שליט"א לאזט נישט שערן אין הייסט ווארטן אפי' דריי טעג,
ביי אינז לייגט מען נישט קיין מזוזה אויף א ריקעדיגע טיר,
פאסטן תשעה באב כנ"ל,
די רבי שליט"א שנייד די נעגל צווייטע טאג ר"ח ערב שבת,
ועוד וואס איך דערמאן זיך נישט.

בעסיקלי
אלע קולות ביי מהר''א און אלע חומרות ביי מהרי''י

נישט שערן די האר איז א קולא?

[נייגעריגער קאטשקע]

כלה שערן די האר ר‘‘ח, רבינו שליט"א לאזט נישט שערן אין הייסט ווארטן אפי' דריי טעג,
ביי אינז לייגט מען נישט קיין מזוזה אויף א ריקעדיגע טיר,
פאסטן תשעה באב כנ"ל,
די רבי שליט"א שנייד די נעגל צווייטע טאג ר"ח ערב שבת,
ועוד וואס איך דערמאן זיך נישט.

בעסיקלי
אלע קולות ביי מהר''א און אלע חומרות ביי מהרי''י

נישט שערן די האר איז א קולא?

נישט שערן די האר ר"ח, און נישט פאסטן ת"ב נשים מעוברות זענען ביידע חומרות.

[דעת קדשי]

כלה שערן די האר ר‘‘ח, רבינו שליט"א לאזט נישט שערן אין הייסט ווארטן אפי' דריי טעג,
ביי אינז לייגט מען נישט קיין מזוזה אויף א ריקעדיגע טיר,
פאסטן תשעה באב כנ"ל,
די רבי שליט"א שנייד די נעגל צווייטע טאג ר"ח ערב שבת,
ועוד וואס איך דערמאן זיך נישט.

בעסיקלי
אלע קולות ביי מהר''א און אלע חומרות ביי מהרי''י

נישט שערן די האר איז א קולא?

יא אז זי גייט מיט אייגענע האר אפאר טעג נאך די חתונה
איה''נ מאיז מחמיר נישט צו שערן ר''ח....אבער א קולא לגבי האר...

[דעת קדשי]

בעסיקלי
אלע קולות ביי מהר''א און אלע חומרות ביי מהרי''י

נישט שערן די האר איז א קולא?

נישט שערן די האר ר"ח, און נישט פאסטן ת"ב נשים מעוברות זענען ביידע חומרות.

אין אנדערע ווערטער דארט איז מען פרומער.... נישט אויספאסטן ,גלייך שערן די האר

[נייגעריגער קאטשקע]

נישט שערן די האר איז א קולא?

נישט שערן די האר ר"ח, און נישט פאסטן ת"ב נשים מעוברות זענען ביידע חומרות.

אין אנדערע ווערטער דארט איז מען פרומער.... נישט אויספאסטן ,גלייך שערן די האר

רוף עס וויאזוי דו ווילסט...