שבועות ?
סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
שבועות הושע''ר שמיני עצרת שמח''ת
פסח און סוכות געדענק איך נישט
כנראה נאר ביי מער געהויבענע/ערענסטע ימים טובים
אוי וויי, הייליגער רבי שמעון, לעכטיגער רבי שמעון
נפשי חולת אהבתך....
נפשי חולת אהבתך....
-
לא ימושו מפיך
- אידטיש שרייבער
- פאוסטס: 863
- זיך איינגעשריבן: זונטאג יולי 23, 2023 11:44 pm
- x 1622
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
שכונת קדושת לוי, קרית יואל
בית המדרש דקהל יטב לב הערליך איבערגעפרישט.
בית המדרש דקהל יטב לב הערליך איבערגעפרישט.
- פיילס
-
- IMG-20260521-WA0026.jpg (218.17 KiB) געזען געווארן 675 מאל
-
לא ימושו מפיך
- אידטיש שרייבער
- פאוסטס: 863
- זיך איינגעשריבן: זונטאג יולי 23, 2023 11:44 pm
- x 1622
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
לא ימושו מפיך האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מאי 21, 2026 12:39 am שכונת קדושת לוי, קרית יואל
בית המדרש דקהל יטב לב הערליך איבערגעפרישט.
- פיילס
-
- IMG-20260521-WA0025.jpg (238.65 KiB) געזען געווארן 674 מאל
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
פארוואס פארמאכט?
-
שטייפע קוגל
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 285
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג סעפטעמבער 04, 2023 12:10 am
- x 729
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
א בעפאר בילד?לא ימושו מפיך האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מאי 21, 2026 12:39 am שכונת קדושת לוי, קרית יואל
בית המדרש דקהל יטב לב הערליך איבערגעפרישט.
- בערל דער פייפער
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 1384
- זיך איינגעשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 20, 2023 6:24 pm
- Location: אין דארף
- x 2265
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
וואס איז מיט די גרויסע בית מדרש אין קרית יואל?דעת קדשי האט געשריבן: ↑מיטוואך מאי 20, 2026 11:39 pmנאך פון AIהייסע קרעטשניפער האט געשריבן: ↑מיטוואך מאי 20, 2026 11:28 pmס'איז דא א באקאנטע קפידה אין סיגעטער הויף וואס שטאמט נאך פונעם ייטב לב נישט צו בויען א נייע ביהמ"ד פון דאס ניי אויף א פרישן פלאץ.
מען פירט זיך נאר איבערצובויען אדער פארגרעסערן אן אלטן ביהמ"ד, אדער בויען פונקטליך אויף די פונדאמענטן פון אן אלטן מקום קדוש. די טעמים זענען ווייל עס קען אויסזען ווי מען בויט א קביעות'דיגע דירה אין גלות, אדער צוליב א סכנה פארן רבי'ן וואס בויט עס.
דאס איז טאקע די סיבה פארוואס מען האט איבערגעבויעט דעם גרויסן ביהמ"ד אין סיגעט אין יאר תשפ"ב פונקטליך אויפן אלטן פלאץ.
אויך דער רבי הדב"י ז"ל און דער רבי הב"מ ז"ל האבן שטארק מקפיד געווען דערויף, און מען האט שטענדיג געזוכט אופנים עס צו רעכענען אלס א פארגרעסערונג.
דער מקור שטאמט פונעם ייטב לב זצ"ל. ער האט געהאט א קפידה נישט צו בויען א בית המדרש ממש פריש אויף ליידיגע ערד, ווייל ס'איז דא א חשש סכנה אז דער וואס הויבט אן די קאנסטרוקציע זאל נישט זוכה זיין עס צו ענדיגן.
מען קען טרעפן מקורות דערצו אין ספר אוהל יהושע וואס באשרייבט די תולדות פון די סיגעטער רביים.
דאס איז טאקע דער טעם פאר וואס די סאטמארער רביים האבן שטענדיג געזוכט צו קויפן עקזיסטירנדע בנינים און זיי איבערבויען פאר קדושת בית המדרש
איי...ראדני און די ביעמס?
איז אזוי:
ביי רבינו יואל זצ"ל און ביי דעם ברך משה זצ"ל זענען דא עטליכע תירוצים וואס מען הערט אין די חסידישע וועלט.
ערשטנס, ביי ראדני סטריט איז באקאנט אז דאס איז נישט געבויט געווארן אינגאנצן פון ניי אויף א פוסטן פלאץ. דער בנין איז געווען א פאבריק אדער אן אנדערע סארט סטרוקטור בעפאר, און מען האט עס איבערגעבויט און אויסגעברייטערט פאר א בית המדרש. לויט דעם סיגוט'ער מנהג איז דאס מותר, ווייל מען בויט אויף אן עקזיסטירנדן יסוד אדער מען נוצט אן אלטן בנין.
ביי די "ביעמס", זענען דא וואס זאגן אז דער רבי זצ"ל האט געהאלטן אז פאר א פובליק בנין וואס דארף דינען דעם גאנצן כלל ישראל אלס א תל תלפיות,
איז נישט קיין
פראבלעם
די מקור דערפון איז בעיקר פונעם ייטב לב וואס ער אליין האט געשריבן גאר שארפע ווערטער איבער דעם ענין. ער ברענגט אראפ א מסורה פון זיין זיידן, דער ישמח משה זצ"ל, אז מען דארף גאר שטארק אכטונג געבן ווען מען בויעט א נייע שול פון דאסניי, ווייל עס קען זיין א סכנה פאר די וואס זענען פארנומען מיט'ן בויען און עס קען חלילה פארקירצן די יארן.
די סיגוטער רבנים האבן זיך געפירט צוליב דעם נישט צו בויען קיין נייע סטרוקטורן אויף א פרישע פלאץ וואס איז נאכנישט געווען קיין ביהמ"ד. זיי האבן שטענדיג געזוכט אן אלטן יסוד אדער איבערצובויען א פלאץ וואס איז שוין געווען הייליג.
מען דערציילט אז אפילו אין וויליאמסבורג, ווען דער רבי (דער דברי יואל) האט געבויעט די ביהמ"ד אויף ראדני סטריט, האט ער זיך זייער אכטונג געגעבן צו בויען נאר אויף פלעצער וואס זענען שוין געווען ביהמ"ד'ס אדער האבן געהאט א פריערדיגן יסוד פון קדושה, כדי נישט חלילה נכשל צו ווערן אין די דאזיגע סכנה.
דער ייטב לב אליין שרייבט גאר שארף: "יראתי מאד מלבנות בית חדש", ער האט ממש מורא געהאט דאס צו טון. עס זענען דא פארשידענע מעשיות איבער מענטשן וואס האבן דאס נישט געוואוסט אדער נישט געפאלגט און עס האט זיך ליידער טאקע נישט גוט געענדיגט פאר זיי.
(גענומען פון AI...)
איך האב געפרעגט AI ווי שרייבט דאס דער ייטב לב?
אט אט דאס איז די תשובה איטס מיי בארגלינג דשזינקס און ברעין סטורמינג
דער ייטב לב (הגה"ק רבי יקותיאל יהודה טייטלבוים זצ"ל מסיגוט) שרייבט דעם שארפן לשון אין זיין ספר שו"ת אבני חפץ (סימן כ"ו), און דער טעם דערצו פארמאגט סיי א הלכה'דיגן ענין און סיי א קבלת אבות/חסידישן ענין:
1. דער פחד פון דעם חרם פון רבינו גרשום (הלכה'דיגער טעם)
דער הויפט טעם וואס ער אליין ערקלערט דארט אין די תשובה איז צוליב אן אלטע קבלה און אזהרה אז רבינו גרשום מאור הגולה האט געלייגט א שווערן חרם אדער קפידא אויף איינעם וואס בויט א נייע דירה אדער א נייעם בית המדרש, סיידן מען לאזט איבער א שטיקעלע כותל (א וואנט) אומגעענדיגט אדער אן קאלק (סיד) אלס זכר לחורבן.
דער ייטב לב האט מורא געהאט אז מען וועט חלילה נישט נאכקומען די תנאים פונעם חרם בשלימות, און דערפאר האט ער געציטערט זיך אריינצולאזן אין בויען א נייעם הויז.
2. די סגולה און חשש פון סכנה (חסידישער טעם)
אין די עולם החסידות (און בפרט אין תלמידי הבעש"ט און דעם קאזשניצער מגיד) איז באקאנט א שטארקע קפידא נישט כסדר צו בויען נייע הייזער פון דאסניי, ווייל "שינוי מקום" אדער דאס בויען א נייע דירה קען מעורר זיין דינים אדער משנה זיין דעם מזל פונעם מענטש. צדיקים האבן מורא געהאט אז דאס בויען א נייעם בית וועט צונעמען די מחשבה און די צייט פון עבודת השם און תורה, אדער ברענגען א קפידא אויף די יארן פונעם מענטש.
לשון קדשו בקיצור:
ער רעדט דארט וועגן בויען א בית המדרש אדער א הויז און ער שרייבט אז ער האט מורא ווייל מען דארף זיין גאר פארזיכטיג איבערצולאזן א "אמה על אמה" אומגעענדיגט צוליב דעם חרם, און אזוי ווי עס איז שווער געהרעגט צו ווערן דערצו, האט ער מורא געהאט פון דעם גאנצן ענין פון בויען א נייעם בית.
-
עומד על תלת
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 388
- זיך איינגעשריבן: דאנערשטאג אוגוסט 21, 2025 5:15 pm
- Location: Ny
- x 880
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
איינער מיט בילדער פון ביהמ"ד הגדול לכבוד שבועות?
-
הייסע קרעטשניפער
- פרישער באניצער
- פאוסטס: 57
- זיך איינגעשריבן: מיטוואך אפריל 15, 2026 10:02 pm
- x 180
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
יכולין לשמוע ה'אקטועלע זמנים' ליו"ט.
על מערכת
~
~בצל הקודש~
~
1-605-313-
9594
על מערכת
~
1-605-313-
9594
♪♪♪..אוי... אזא גרויסע זכי'... צי עסן די קוגל פונעם הייליגן קרעטשניפער...פונעם הייליגן קרעטשניפער...♪♪♪
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
-
להגדיל הטראסק
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 3069
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יולי 17, 2023 5:37 pm
- Location: אין אפיס (אינדרויסן פון אפיס האב איך ניטאמאל קיין טעקסט ב"ה)
- x 9587
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
ער זאגט אז ער ציטירט פונעם שקרן עיאיי ימ"ש.בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מאי 21, 2026 1:22 pm וואס איז מיט די גרויסע בית מדרש אין קרית יואל?
-
להגדיל הטראסק
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 3069
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יולי 17, 2023 5:37 pm
- Location: אין אפיס (אינדרויסן פון אפיס האב איך ניטאמאל קיין טעקסט ב"ה)
- x 9587
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
האסטו געהערט אזאנס? מען לייגט זיך פינעווע און ער וויל אז מען זאל דאווענען פרי... מיין גוף פארלאנגט שלאף...
- בערל דער פייפער
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 1384
- זיך איינגעשריבן: מיטוואך סעפטעמבער 20, 2023 6:24 pm
- Location: אין דארף
- x 2265
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
איך פרעג אז דארט האט די רבי דאך יא געבויעט א נייע בית מדרשלהגדיל הטראסק האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מאי 21, 2026 4:20 pmער זאגט אז ער ציטירט פונעם שקרן עיאיי ימ"ש.בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מאי 21, 2026 1:22 pm וואס איז מיט די גרויסע בית מדרש אין קרית יואל?