זלמעלע האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 4:41 am
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 4:16 am
ס‘דא צוויי זאכן
1. די פראבלעם פון שובו בנים
2. ווער ס‘פירט די מערכה קעגן זיי
איך האב די רעכט צו אוועק שטיין פון ביידע טעראר גרופעס.
אונדערט פראצענט
אבער נישט וויינען אז א צייטונג זאל דעקן בערלנד אלס חלק פון ברסלב...
די שאלה איז צי זייערע ליינער גייט אן. ס'איז א ביזנעס באשלוס..
איך זע נישט עכט וואס דער מדובר איז, קיינער האלט נישט אז מ'קען דעקן בר*לנד אן רעדן פון דער פרשה, און קיינער האלט נישט אז א היימישע אויסגאבע קען רעדן פון דער פרשה = מ'קען נישט רעדן פון בר*לנד.
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 4:16 am
ס‘דא צוויי זאכן
1. די פראבלעם פון שובו בנים
2. ווער ס‘פירט די מערכה קעגן זיי
איך האב די רעכט צו אוועק שטיין פון ביידע טעראר גרופעס.
סתם פאר די רעקארד, הגה"צ ר' יעקב מאיר שעכטער איז אויך געווען צווישן די מערכה פירער. ער האט זאגאר געפירט די דין תורה ביים בי"ד פון די עדה החרדית יארן צוריק בנוגע די שאלה פון פארקויפן זיצן אין די גרויסע שול אויף רחוב מאה שערים. (כך שמעתי מהרה"ח ר' ישראל חיים דאווידאוויטש שליט"א איש אמונו פונ'ם מנחת יצחק, בייגעלייגט מיט פרטים פון ר' יעקב מאיר'ס טענות.)
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 4:16 am
ס‘דא צוויי זאכן
1. די פראבלעם פון שובו בנים
2. ווער ס‘פירט די מערכה קעגן זיי
איך האב די רעכט צו אוועק שטיין פון ביידע טעראר גרופעס.
סתם פאר די רעקארד, הגה"צ ר' יעקב מאיר שעכטער איז אויך געווען צווישן די מערכה פירער. ער האט זאגאר געפירט די דין תורה ביים בי"ד פון די עדה החרדית יארן צוריק בנוגע די שאלה פון פארקויפן זיצן אין די גרויסע שול אויף רחוב מאה שערים. (כך שמעתי מהרה"ח ר' ישראל חיים דאווידאוויטש שליט"א איש אמונו פונ'ם מנחת יצחק, בייגעלייגט מיט פרטים פון ר' יעקב מאיר'ס טענות.)
א שמוציגע מערכה יארן צוריק? נישט געהערט דערפון
איך רעד איבער די חרדי‘שע מערכה קעגן אים וואס האט זיך אנגעהויבן פירן בערך 10 יאר צוריק (די פרייע האבן שוין אנגעהויבן א מערכה 14 יאר צוריק).
נישט געפערליך, וועגן דעם ביסטו דא אין פארום - צו הערן וואס די האסט נאךנישט געהערט ביז היינט
יענעם מערכה איז געווען בעיקר אינעוויניג אין ברסלב
אייביג געווען מחלוקת אין די שוהל, וואסערע מחלוקת איז יענץ געווען? איך ווייס פארוואס איך בין דא, אפשר קענסטו דערציילן...
עס איז געווען ווען בערלאנד האט געוואלט אריינרוקן זיינע מענטשן אין די שול, און ר' יעקב מאיר שעכטער מיט אנדערע מנהיגי ברסלב האבן געפירט א מלחמה דערקעגן. עס איז געווען א דין תורה ביים בי"ד (עדה החרדית), און די פסק איז געווען אז מען זאל נישט פארקויפן קיין זיצן פאר בערלאנד'ס מענטשן וכך הוה.
נישט געפערליך, וועגן דעם ביסטו דא אין פארום - צו הערן וואס די האסט נאךנישט געהערט ביז היינט
יענעם מערכה איז געווען בעיקר אינעוויניג אין ברסלב
אייביג געווען מחלוקת אין די שוהל, וואסערע מחלוקת איז יענץ געווען? איך ווייס פארוואס איך בין דא, אפשר קענסטו דערציילן...
עס איז געווען ווען בערלאנד האט געוואלט אריינרוקן זיינע מענטשן אין די שול, און ר' יעקב מאיר שעכטער מיט אנדערע מנהיגי ברסלב האבן געפירט א מלחמה דערקעגן. עס איז געווען א דין תורה ביים בי"ד (עדה החרדית), און די פסק איז געווען אז מען זאל נישט פארקויפן קיין זיצן פאר בערלאנד'ס מענטשן וכך הוה.
ער קען נישט וויסן פון וואס דו רעדסט, ווייל זיין רבי האט שוין געכאפט א פראסק אין שול ארום 25 יאר פריער ווי דער פאסירונג.
עס איז גראדע נישט געווען א דין תורה כפי ידיעתי, אבער יא עפעס געווען ביים בי”ד, דעמאלטס האט ר׳ יעקב מאיר אויסגעשריגן דעם הושענא כרם מתולעת.
נישט געפערליך, וועגן דעם ביסטו דא אין פארום - צו הערן וואס די האסט נאךנישט געהערט ביז היינט
יענעם מערכה איז געווען בעיקר אינעוויניג אין ברסלב
אייביג געווען מחלוקת אין די שוהל, וואסערע מחלוקת איז יענץ געווען? איך ווייס פארוואס איך בין דא, אפשר קענסטו דערציילן...
עס איז געווען ווען בערלאנד האט געוואלט אריינרוקן זיינע מענטשן אין די שול, און ר' יעקב מאיר שעכטער מיט אנדערע מנהיגי ברסלב האבן געפירט א מלחמה דערקעגן. עס איז געווען א דין תורה ביים בי"ד (עדה החרדית), און די פסק איז געווען אז מען זאל נישט פארקויפן קיין זיצן פאר בערלאנד'ס מענטשן וכך הוה.
"
אויך איז געווען הערשל זילבערמאן זצ"ל הי"ד וואס אין אנהייב געווען מראשי ש"ב און נאכדעם אריבער געצוייגן צו רי"מ שעכטער שליט"א, און די ש"ב חברע האבן עם געשטאכען, ער האט שווער פארוונדערט און נאכדעם אוועק ל"ע הי"ד
ס'דא אויף עם צעטל פון ב"ד העדה חרדית
אייביג געווען מחלוקת אין די שוהל, וואסערע מחלוקת איז יענץ געווען? איך ווייס פארוואס איך בין דא, אפשר קענסטו דערציילן...
עס איז געווען ווען בערלאנד האט געוואלט אריינרוקן זיינע מענטשן אין די שול, און ר' יעקב מאיר שעכטער מיט אנדערע מנהיגי ברסלב האבן געפירט א מלחמה דערקעגן. עס איז געווען א דין תורה ביים בי"ד (עדה החרדית), און די פסק איז געווען אז מען זאל נישט פארקויפן קיין זיצן פאר בערלאנד'ס מענטשן וכך הוה.
ער קען נישט וויסן פון וואס דו רעדסט, ווייל זיין רבי האט שוין געכאפט א פראסק אין שול ארום 25 יאר פריער ווי דער פאסירונג.
עס איז גראדע נישט געווען א דין תורה כפי ידיעתי, אבער יא עפעס געווען ביים בי”ד, דעמאלטס האט ר׳ יעקב מאיר אויסגעשריגן דעם הושענא כרם מתולעת.
כ‘האב נישט געהאט די זכיה מיטצוהאלטן יעדע פאליטיק אין ברסלב... כ‘וויל תשובה טון און אנהייבן פון יעצט...
מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ ווי עטליכע בעלי מחלוקת האבן ענג געמאכט דאס פלאץ פאר רבי אליהו חיים רוזין און רבי לוי יצחק בענדער ז"ל, א גוטע שטיק צייט פאר מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ.
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 11:28 pm
כ‘האב נישט געהאט די זכיה מיטצוהאלטן יעדע פאליטיק אין ברסלב... כ‘וויל תשובה טון און אנהייבן פון יעצט...
מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ ווי עטליכע בעלי מחלוקת האבן ענג געמאכט דאס פלאץ פאר רבי אליהו חיים רוזין און רבי לוי יצחק בענדער ז"ל, א גוטע שטיק צייט פאר מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ.
ווען/ווער/פארוואס האט מען ענג געמאכט פאר ר' לוי יצחק?
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 11:28 pm
כ‘האב נישט געהאט די זכיה מיטצוהאלטן יעדע פאליטיק אין ברסלב... כ‘וויל תשובה טון און אנהייבן פון יעצט...
מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ ווי עטליכע בעלי מחלוקת האבן ענג געמאכט דאס פלאץ פאר רבי אליהו חיים רוזין און רבי לוי יצחק בענדער ז"ל, א גוטע שטיק צייט פאר מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ.
ווען/ווער/פארוואס האט מען ענג געמאכט פאר ר' לוי יצחק?
מוהראש דערציילט אז מחוצפים אין שוהל האבן צומאל אריינגעשריגן בשעת רבי לוי יצחק האט פארגעלערנט. און רבי לוי יצחק האט זיך אמאל אנגערופן ‘מען קען נישט רעדן פון רבי‘ן אין א ביהמ"ד אויף זיין נאמען‘?
און איבער רבי אליהו חיים רוזין, געדענק איך ליינען, נישט פון מוהראש, איבער שטארקע רדיפות וואס ער האט געהאט פון מחוצפים אין שוהל.
צו דיין פונקטליכע שאלה: ווען: ס‘נוגע א דאטום? ווער: אינשי דלא מעלי. פארוואס: ווייל זיי האבן נישט געוואלט קיין אויטאריטעט אין שוהל. אזויווי ביז היינט איז טאקע נישט דא קיין פירערשאפט דארט.
פנחס דוד לעבאוויטש האט געשריבן: ↑זונטאג אפריל 19, 2026 11:28 pm
כ‘האב נישט געהאט די זכיה מיטצוהאלטן יעדע פאליטיק אין ברסלב... כ‘וויל תשובה טון און אנהייבן פון יעצט...
מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ ווי עטליכע בעלי מחלוקת האבן ענג געמאכט דאס פלאץ פאר רבי אליהו חיים רוזין און רבי לוי יצחק בענדער ז"ל, א גוטע שטיק צייט פאר מוהרא”ש האט פארלאזט די פלאץ.
ווען/ווער/פארוואס האט מען ענג געמאכט פאר ר' לוי יצחק?
מוהראש דערציילט אז מחוצפים אין שוהל האבן צומאל אריינגעשריגן בשעת רבי לוי יצחק האט פארגעלערנט. און רבי לוי יצחק האט זיך אמאל אנגערופן ‘מען קען נישט רעדן פון רבי‘ן אין א ביהמ"ד אויף זיין נאמען‘?
און איבער רבי אליהו חיים רוזין, געדענק איך ליינען, נישט פון מוהראש, איבער שטארקע רדיפות וואס ער האט געהאט פון מחוצפים אין שוהל.
צו דיין פונקטליכע שאלה: ווען: ס‘נוגע א דאטום? ווער: אינשי דלא מעלי. פארוואס: ווייל זיי האבן נישט געוואלט קיין אויטאריטעט אין שוהל. אזויווי ביז היינט איז טאקע נישט דא קיין פירערשאפט דארט.
סתם פאר די די אמת יעדע זאך וואס מהרא"ש פארציילט זאלסטו נעמען מיט אן גרויסע לעפל זאלץ כיודע ליודעי חן, די שול פירט זיך מיט אורעטיעט בה לשם ולתפארת, אדרבה פרוביר נאר צו קאמאנד ווען דארט עפעס וועסטו זען אז ס'איז דא א בעל הבית דארט וועסט פליען פאר די הייבסט נאך אן, זיין נישט קיין מויצע שם רע אויף די שענסטע ברסלווע שוהלן
ווען/ווער/פארוואס האט מען ענג געמאכט פאר ר' לוי יצחק?
מוהראש דערציילט אז מחוצפים אין שוהל האבן צומאל אריינגעשריגן בשעת רבי לוי יצחק האט פארגעלערנט. און רבי לוי יצחק האט זיך אמאל אנגערופן ‘מען קען נישט רעדן פון רבי‘ן אין א ביהמ"ד אויף זיין נאמען‘?
און איבער רבי אליהו חיים רוזין, געדענק איך ליינען, נישט פון מוהראש, איבער שטארקע רדיפות וואס ער האט געהאט פון מחוצפים אין שוהל.
צו דיין פונקטליכע שאלה: ווען: ס‘נוגע א דאטום? ווער: אינשי דלא מעלי. פארוואס: ווייל זיי האבן נישט געוואלט קיין אויטאריטעט אין שוהל. אזויווי ביז היינט איז טאקע נישט דא קיין פירערשאפט דארט.
סתם פאר די די אמת יעדע זאך וואס מהרא"ש פארציילט זאלסטו נעמען מיט אן גרויסע לעפל זאלץ כיודע ליודעי חן,
חאסעשאלם, מוהרא"ש איז זיין רבי און ער וועט נעמען אלע זיינע מעשות כפי שהם באמונה שלמה, אזוי ווי א חסיד דארף פירן.
בכלל מ'דארף נישט פארגרעסערן און זאגן "ס'געווען דארטן געפערליכע בעלי מחלוקת וכו'".
מדין קל וחומר כיצד, מה דאך אין חסידותן וואס איז דא אדמו"ר מלובש בגוף וואס דארף זיין די איינציגע אטאריטעייט, פירטזיך מחלוקת'ן לרחצה,
כל שכן א חסידות וואס האט נישט קיין אדמו"ר מלובש בגוף, שטייטזיך אז נאטורליך בלייען א סך מחלוקת'ן פון אלע זייטן.
אפילו אין ק"ק היכל הקודש אליין איז געווען סיי בחייו פון מוהרא"ש און סיי לאחר הסתלקותו, והדברים פשוטים.
נישט נארמאל וויפיל מחלוקת קען זיין אין איין מקום.
צום ענין, הרב בר'לנד קען מען אנקוקן און שרייען מיט א פשוט'ע בליק. און מען קען קוקן טיפער, וואס איז געווען די בית דין, און וואס האט בית דין געוואלט, די אלע פירושים און מסקנות פון זיינע שונאים, איז נישט אינטערסאנט.
פון דארט ביזן אים אויסמעקן פון כלל ישראל, דאס האט שוין זיכער בלויז מיט זיינע שונאים, וואס זענען דא פאר איין זאך, שולט זיין אויף גאנץ ברסלב.
זיי דערגיין די יארן פון יעדער וואס גייט נישט מיט זיי, צווישן זיי הרב קיוואק, תורת חכם ועוד.
אפילו אין שול זענען זיי פון די שווערסטע חברה, ברוך השם אז זייער השפעה ווערט לעצטנס קלענער און קלענער, קען זיין זיי האבן שוין בכלל נישט קיין השפעה אין ברסלב.
אמר"ש כ"ק אדמו"ר מתורת חכם שליט"א האט אנגעפרעגט ביים בית דין פאר א האלבע יאר צוריק אויב ער מעג אהין גיין ווייל מען האט אים מכבד געווען מיט סנדקאות ביי א ברית דארטן, האבן זיי געזאגט אז עס איז געווען א הוראת שעה, און ער קען גיין.
איש ציון האט געשריבן: ↑מאנטאג אפריל 20, 2026 1:48 pm
נישט נארמאל וויפיל מחלוקת קען זיין אין איין מקום.
צום ענין, הרב בר'לנד קען מען אנקוקן און שרייען מיט א פשוט'ע בליק. און מען קען קוקן טיפער, וואס איז געווען די בית דין, און וואס האט בית דין געוואלט, די אלע פירושים און מסקנות פון זיינע שונאים, איז נישט אינטערסאנט.
פון דארט ביזן אים אויסמעקן פון כלל ישראל, דאס האט שוין זיכער בלויז מיט זיינע שונאים, וואס זענען דא פאר איין זאך, שולט זיין אויף גאנץ ברסלב.
זיי דערגיין די יארן פון יעדער וואס גייט נישט מיט זיי, צווישן זיי הרב קיוואק, תורת חכם ועוד.
אפילו אין שול זענען זיי פון די שווערסטע חברה, ברוך השם אז זייער השפעה ווערט לעצטנס קלענער און קלענער, קען זיין זיי האבן שוין בכלל נישט קיין השפעה אין ברסלב.
אמר"ש כ"ק אדמו"ר מתורת חכם שליט"א האט אנגעפרעגט ביים בית דין פאר א האלבע יאר צוריק אויב ער מעג אהין גיין ווייל מען האט אים מכבד געווען מיט סנדקאות ביי א ברית דארטן, האבן זיי געזאגט אז עס איז געווען א הוראת שעה, און ער קען גיין.
ווער ס‘קען די חברה איז דאס וואס דו שרייבסט בכלל נישט קיין חידוש. למשל ווען זיי האבן געלייגט אויף זייער האטליין קעגן שובו בנים א אויסצוג ווי מוהראש רעדט קעגן נ נח, און דעיס דארף זיין א ראיה אז מוהראש איז געווען קעגן ברלנד.
@טיר שרייען אז ס‘דא אויטאריטעט וועט קיינעם נישט אויפקלערן. ענדערש ברענג ווער איז געווען רב אדער אויטאריטעט אין שוהל במשך אלע יארן. כ‘דארף נישט קיין נעמען פון אנשי שלומינו וואס האבן געדאוונט דארט... איך דארף נעמען פון די פירערשאפט...
וועסט באמערקן א אינטערסאנטע זאך, אמאל איז ‘דאס‘ געווען דעם רבי‘נס שוהל... קיינער האט זיך נישט דערוואגט צו מהרהר זיין. און היינט האסטו אזעלכע שיינע שוהלן אז די שוהל איז געבליבן מיט איין גלאנץ אז כ"ק רבי יעקב מאיר שעכטער שליט"א קומט איינמאל (אפשר צוויי מאל) א יאר באזוכן די פלאץ. זהו...
איש ציון האט געשריבן: ↑מיטוואך אפריל 15, 2026 3:18 am
ליידער האבן זיינע שונאים מצליח געווען אים אויסצומעקן. אדער די שרייבער פון די ארטיקל איז פון די צד שכנגד.
ליידער, שונאים, צד שכנגד? א איד וואס א גרויסע צאל גדולי ישראל פון אלע שיכטן און קרייזן - אריינגערעכנט דוקא ברעסלעווע - זענען ארויסגעקומען קעגן אים 'פערזענליך' צוליב עדיות מבהילות פון שקצ'עריי וואס ער האט אליין אפגעטון (טייל פון זיי זענען דא ווידעא דערפון), און דאס איז בלויז אויפ'ן שפיץ גאפל, דארף מען ממש אנקומען צו שונאים און צד שכנגד אז א היימישע אויסגאבע זאל אים נישט באשרייבן?
איינס פון די שארפע בריוו קעגן בערלאנד:
צו באמערקן אז עס נישט "צעטל" נאר עכטע בית דין וואס דן געווען איבער דעם עניין בהסכמת שני הצדדים ובשמיעת כל הטענות ומענות דשני הצדדים.
און צו באמערקן אויך אז אין אונזער אויערן ליגט נאך די געשריי פון די בערלנד'ס חבר'ה אלע יארן "בית דין בית דין", דהיינו מ'טאר נישט רעדן פון זיי ווייל איז נישט געווען א פסק בית דין איבער זיי (האפנדיג אז קיין בית דין וועט נישט נעמען די מוט זיך טשעפענען מיט די באנדע רוצחים פושעים)
עס איז דא אסאך וואס צו שרייבן אין די נושא, אבער כ'וויל נישט אוועק דרייען די שמועס דא. איינע פון די שטארקע נקודות דא איז, צי האט בית דין א כח צו דן זיין אין דעם? איז דאס א מחייב? בכלל נישט אזוי פשוט.