שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[יונה טויב]

די כלל חסידי אידן ווילן נישט גיין קיין מאנטיסעלא ווייל מארגן קען מען דארט אויך טוישן מיינונג ווי ביי גלילות קר"י, אז די רבי ז"ל האט נישט געוואלט מאיזה סיבה און לייגן טעראר וכו'...

[אסרוחג]

די כלל חסידי אידן ווילן נישט גיין קיין מאנטיסעלא ווייל מארגן קען מען דארט אויך טוישן מיינונג ווי ביי גלילות קר"י, אז די רבי ז"ל האט נישט געוואלט מאיזה סיבה און לייגן טעראר וכו'...

אינטערעסאנט, פון די עירוב טעראר דערשרעקן זיי זיך נישט, נאר פון די טעראר?

[בלומינגראווער איד]

צופרידן?..

יישר כוח פארן עס ארויפברענגען אזוי מסודר אבער איך בין זייער צופרידן אן דעם אויך, איך האב געהערט דעם רבינס דרשה אן אידטיש, איך האב נאר ארויסגעברענגט אז די זעלבע וואס שרייען ווי UJC איז כולו ספין נעמען איין א מויל מיט וואסער ווען עס שטימט נישט 100% מיט די אגענדע

[פשוט און גראד]

@בלומינגראווער איד

ס"ה אן אחריות צו זאגען די אמת (אויב ס'איז) אז לייגען א דיפאזיט אויף א דיוועלאפמענט (להוציא, פון רימאדעל פון הייזער אויף עקזיסטרענדע באוואוינטע הייזער) איז געהעריג על קרן הצבי,

אדרבה קום אריין מיט פרטים אויב נישט אמת
עיין טשעסטער
עיין פראספעקט
וכו'

[בלומינגראווער איד]

@בלומינגראווער איד

ס"ה אן אחריות צו זאגען די אמת (אויב ס'איז) אז לייגען א דיפאזיט אויף א דיוועלאפמענט (להוציא, פון רימאדעל פון הייזער אויף עקזיסטרענדע באוואוינטע הייזער) איז געהעריג על קרן הצבי,

אדרבה קום אריין מיט פרטים אויב נישט אמת
עיין טשעסטער
עיין פראספעקט
וכו'

100%, איך האב נישט גערעדט צו ער איז גערעכט צו נישט, דאס אז די בראוקערס פארקויפן שקרים איבער די טעקסעס איז אויך אן עוון פלילי, איך פערזענליך האב זיך געטענהט מיט א נייעם שכן פון איינער פון די דופלעקסעס און ער האט זיך געקשנט אז זיין בראוקער האט אים "אליינס געזאגט" אז ער גייט נאר צאלן 10 אלפים אין טעקס, וואס מיינט איר? א האלב יאר שפעטער האט ער באקומען זיין פולע טעקס בילל און עס איז באלד 17 אלפים...

דער רבי האט אבער לכאורה באקומען איבערגעטריבענע נומבערס אויף די טעקסעס, די אלע וואס צאלן 25-30 טויזנט זענען מענטשן וואס קויפן ריזיגע הייזער, איינער מיט אזא סייז פריוואטע הויז אין קרית יואל אליין צאלט אויך אסאך מער ווי 3-4 טויזנט, ביי די דופלעקסעס צאלט מען 16-17 טויזנט דאלער פאר די אויבערשטע דירות און 6-7 טויזנט פאר די אונטערשטע דירות, פיל מער ווי קרית יואל אבער נישט 25-30 טויזנט פער דירה

[נאו לעיבל]

קול קורא במדבר
חסידי מהרא קויפן נישט בכלל און בלומינגראוו
אבער שרייען, דאס יא!
ווי זאגט יענער: זאלן זיי שרייען ביז דערווייל ..

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

[פארנומען]

@בלומינגראווער איד

ס"ה אן אחריות צו זאגען די אמת (אויב ס'איז) אז לייגען א דיפאזיט אויף א דיוועלאפמענט (להוציא, פון רימאדעל פון הייזער אויף עקזיסטרענדע באוואוינטע הייזער) איז געהעריג על קרן הצבי,

אדרבה קום אריין מיט פרטים אויב נישט אמת
עיין טשעסטער
עיין פראספעקט
וכו'

100%, איך האב נישט גערעדט צו ער איז גערעכט צו נישט, דאס אז די בראוקערס פארקויפן שקרים איבער די טעקסעס איז אויך אן עוון פלילי, איך פערזענליך האב זיך געטענהט מיט א נייעם שכן פון איינער פון די דופלעקסעס און ער האט זיך געקשנט אז זיין בראוקער האט אים "אליינס געזאגט" אז ער גייט נאר צאלן 10 אלפים אין טעקס, וואס מיינט איר? א האלב יאר שפעטער האט ער באקומען זיין פולע טעקס בילל און עס איז באלד 17 אלפים...

דער רבי האט אבער לכאורה באקומען איבערגעטריבענע נומבערס אויף די טעקסעס, די אלע וואס צאלן 25-30 טויזנט זענען מענטשן וואס קויפן ריזיגע הייזער, איינער מיט אזא סייז פריוואטע הויז אין קרית יואל אליין צאלט אויך אסאך מער ווי 3-4 טויזנט, ביי די דופלעקסעס צאלט מען 16-17 טויזנט דאלער פאר די אויבערשטע דירות און 6-7 טויזנט פאר די אונטערשטע דירות, פיל מער ווי קרית יואל אבער נישט 25-30 טויזנט פער דירה

פאר דעם האט די רבי צוגעלייגט אז עס איז על כל פנים מער ווי מען קען זיך ערלויבן, נישט יעדער כאפט אז עס קומט צו כאטשיק ארום 1500 א חודש...

[בלומינגראווער איד]

קול קורא במדבר
חסידי מהרא קויפן נישט בכלל און בלומינגראוו
אבער שרייען, דאס יא!
ווי זאגט יענער: זאלן זיי שרייען ביז דערווייל ..

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

[בירור]

קול קורא במדבר
חסידי מהרא קויפן נישט בכלל און בלומינגראוו
אבער שרייען, דאס יא!
ווי זאגט יענער: זאלן זיי שרייען ביז דערווייל ..

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

נישט ריכטיג, די בערך 2000 -2500 סקווער פוס אלטע הייזער האבן זיך שוין אנגעהויבן פארקויפן פאר איבער א מילאן דאלער , דאס איז די רעינזש פון 400-500 א סקווער פוס, און די נייע הייזער וואלט זיכער אנגעקומען צו די רעינזש ווען נישט מהר"א תקנה און זיין ארבעט צו פארפלייצן די מארקעט מיט א איבערפלוס פון הייזער וואלט זיכער נייע דירה פרייזן געוועהן עטליעסט אין 400 געגנט

[אינטערן טיש]

קול קורא במדבר
חסידי מהרא קויפן נישט בכלל און בלומינגראוו
אבער שרייען, דאס יא!
ווי זאגט יענער: זאלן זיי שרייען ביז דערווייל ..

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

נישט עס איז געווען א פלאן, נאר יעדער האט וואס האט דעמאלטס געבויעט האט שוין געהאט געבעטן 400 א פיס , עס האט גענומען היפש לאנג ווילאנג זיי זענען אראפגעקומען פון בוים , קענסט נאכקוקען די עדס פון דעמאלטסדיגע פרייזן

[בלומינגראווער איד]

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

נישט ריכטיג, די בערך 2000 -2500 סקווער פוס אלטע הייזער האבן זיך שוין אנגעהויבן פארקויפן פאר איבער א מילאן דאלער , דאס איז די רעינזש פון 400-500 א סקווער פוס, און די נייע הייזער וואלט זיכער אנגעקומען צו די רעינזש ווען נישט מהר"א תקנה און זיין ארבעט צו פארפלייצן די מארקעט מיט א איבערפלוס פון הייזער וואלט זיכער נייע דירה פרייזן געוועהן עטליעסט אין 400 געגנט

בכלל נישט אמת, דו דארפסט קענען דעם מארקעט, די אלטע הייזער האבן זיך פארקויפט (און פארקויפן זיך נאך אלס) אין די רעינדזש נישט וועגן די הייזער נאר וועגן די פראפערטיס, די 1/4-1/3 עיקר גייען פאר 650-700k און די האלבע עיקר פראפערטיס פאר 900-950k ווייל דארט קען מען בויען 2 בילדינגס אנשטאט איינס (גראדע די לעצטע 4 חדשים האט די ווילידזש געלייגט א האלד אויף צוטיילן פראפערטיס בכלל האבן די גרעסערע פראפערטיס אביסל געדראפט אין פרייז), די נייע הייזער זענען געבליבן די זעלבע פרייז פארדעם ווי נאכדעם פשוט ווייל דאס איז די מאקסימום וויפיל עס איז ווערט.

נאך א שטיק צייט האבן בעיסמענטס פרייזן אנגעהויבן פאלן נאכמער ווייל עס איז נישט געווען קיין קונים.

עס איז זייער קאנוויניענט צו זאגן אז מהר"א סעט פרייזן פאר בלומינג גראוו אבער עס רחוק מן המציאות

[בלומינגראווער איד]

סארי מיי פרענד אבער חסידי מהר"א זענען זייער רואיג. פוי שרייען די דעוועלאפערס וואס האבן געפלאנט צו פארקויפן פאר 400 דאלער א פיס און יעצט ספענדן זיי צענדליגער טויזנטער דאךער פאר מארקעטינג צו קענען באקומען 250 א פיס.

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

נישט עס איז געווען א פלאן, נאר יעדער האט וואס האט דעמאלטס געבויעט האט שוין געהאט געבעטן 400 א פיס , עס האט גענומען היפש לאנג ווילאנג זיי זענען אראפגעקומען פון בוים , קענסט נאכקוקען די עדס פון דעמאלטסדיגע פרייזן

ווער האט געבעטן $400? חלומות

[בירור]

ווער האט געהאט אין פלאן צו פארקויפןאר 400 א סקווער פיס אינדרויסן? די פרייזן האבן אייביג געהאלטן ביי 260-280

נישט ריכטיג, די בערך 2000 -2500 סקווער פוס אלטע הייזער האבן זיך שוין אנגעהויבן פארקויפן פאר איבער א מילאן דאלער , דאס איז די רעינזש פון 400-500 א סקווער פוס, און די נייע הייזער וואלט זיכער אנגעקומען צו די רעינזש ווען נישט מהר"א תקנה און זיין ארבעט צו פארפלייצן די מארקעט מיט א איבערפלוס פון הייזער וואלט זיכער נייע דירה פרייזן געוועהן עטליעסט אין 400 געגנט

בכלל נישט אמת, דו דארפסט קענען דעם מארקעט, די אלטע הייזער האבן זיך פארקויפט (און פארקויפן זיך נאך אלס) אין די רעינדזש נישט וועגן די הייזער נאר וועגן די פראפערטיס, די 1/4-1/3 עיקר גייען פאר 650-700k און די האלבע עיקר פראפערטיס פאר 900-950k ווייל דארט קען מען בויען 2 בילדינגס אנשטאט איינס (גראדע די לעצטע 4 חדשים האט די ווילידזש געלייגט א האלד אויף צוטיילן פראפערטיס בכלל האבן די גרעסערע פראפערטיס אביסל געדראפט אין פרייז), די נייע הייזער זענען געבליבן די זעלבע פרייז פארדעם ווי נאכדעם פשוט ווייל דאס איז די מאקסימום וויפיל עס איז ווערט.

נאך א שטיק צייט האבן בעיסמענטס פרייזן אנגעהויבן פאלן נאכמער ווייל עס איז נישט געווען קיין קונים.

עס איז זייער קאנוויניענט צו זאגן אז מהר"א סעט פרייזן פאר בלומינג גראוו אבער עס רחוק מן המציאות

ס'איז א שאד צו סירקלען, ס'איז די מציאות אז פרייזן האבן אנגעהויבן ארויפפליען אין בלומינגראוו טאקע צוליב די זאונינג פאר די אלטע הייזער וואס מען קען בויען אסאך, אבער איין מאל פרייזן זענען הויעך ווערט דאס די נארם פאר די נייע, און ס'איז טאקע אלעס געוועהן אויפ'ן וועג ארויף ביז מהר"א האט געמאכט תקנות און אויך אזא איבערפלוס פון דירות האבן הייזער אנגעהויבן שטיין ליידיג און פרייזן דראפן, ס'איז קלאר לויט די מארקעט טרענד אז ווען נישט מהר"א וואלטן פרייזן געוועהן ביי 400 א סקווער פוס.

אגב, אינטרעסאנט איז די ערשטע מאל איך זעה א הודאה אז די פרייזן אין בלומינגראוו זענען ארויף א גרויס חלק אויך צוליב די זאונינג וואס די ווילעזש האט געטוישט אן רשות פונ'ם ציבור, און טאקע יעצט ווען מען טוישט צוריק גייט אראפ די פרייז פאר אלטע דירות, כאטש זאל זיין קלאר וער ס'איז א גורם אז די אזוי אויך איבערגעשטרענגטע דירות פרייזן זאל ווערן נאך טייערער.

[אגד]

@בירור, דאס הייסט נישט געמאכט טייערער ווען לאנד גייט ארויף ווייל מען לאזט בויען מער.

לאנד - אויך באקאנט אלס אלטע הייזער וואס זענען עומד לסתור - גייט טאקע ארויף פון דעם, אבער דירות גייט אן נעט אראפ צוליב די געזעצן פון סופליי און דימענד.

[ויצא]

איך ווייס נישט טאמער מען מעג דא פרעגן אבער איך וויל וויסען אויב סאיז דא אזא זאך אז איינער וואס האט נישט א טענה פון בר מצרא זאל על פי הלכה קענען צוריקצוהאלטן יענעם פון קומען וואוינען אין זיין שכינות אלץ הקפדה?

[מיילעך מעכל]

איך ווייס נישט טאמער מען מעג דא פרעגן אבער איך וויל וויסען אויב סאיז דא אזא זאך אז איינער וואס האט נישט א טענה פון בר מצרא זאל על פי הלכה קענען צוריקצוהאלטן יענעם פון קומען וואוינען אין זיין שכינות אלץ הקפדה?

פרעג אן באם ראדעוויצע רב אדער קרענמיצע רב

[ווירקליך]

פון די אידטיש פארשריפטן:

ג. דעת תורה: מיר זענען אלע בגדר דעת בעל הבית, נישט דעת תורה. דעריבער: גארנישט ארום די אדמורי"ם, רבנים, דיינים אא"וו קענען נישט דא דיסקוסירט ווערן. איר קענט איבערזאגן אדער ארויפשטעלן די מיינונג פון אייער רב, אבער מ'קען נישט דא 'דיסקוסירן' זייער דעת תורה, און אודאי נישט זייער פערזענליכקייט. והוי זהיר בגחלתן.

[מיילעך מעכל]

איך ווייס נישט טאמער מען מעג דא פרעגן אבער איך וויל וויסען אויב סאיז דא אזא זאך אז איינער וואס האט נישט א טענה פון בר מצרא זאל על פי הלכה קענען צוריקצוהאלטן יענעם פון קומען וואוינען אין זיין שכינות אלץ הקפדה?

דיין שאלה איז בעסיקלי, הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט געעפענט א אייגענע שטעטל ווייט פון אלע געגענטער כדאי עס זאל זיין פאר זיינע אנשי שלומו, איז דיין שאלה צו דער רבי ז"ל האט על פי הלכה די רעכט דערצו.

[Think and Thank]

איך ווייס נישט טאמער מען מעג דא פרעגן אבער איך וויל וויסען אויב סאיז דא אזא זאך אז איינער וואס האט נישט א טענה פון בר מצרא זאל על פי הלכה קענען צוריקצוהאלטן יענעם פון קומען וואוינען אין זיין שכינות אלץ הקפדה?

דיין שאלה איז בעסיקלי, הרה"ק מסאטמאר זי"ע האט געעפענט א אייגענע שטעטל ווייט פון אלע געגענטער כדאי עס זאל זיין פאר זיינע אנשי שלומו, איז דיין שאלה צו דער רבי ז"ל האט על פי הלכה די רעכט דערצו.

פונקט קאפויער. רביה"ק מסאטמאר האט כידוע זיך נישט גערירט פון שלחן ערוך. אלזא, אויב על פי שלחן ערוך האט ער נישט קיין רעכט אפצוהאלטן אידן פון קומען וואוינען נעבן אים, קומט אויס אז די מימרא/טענה/סלאגאן אז די ציל פון זיין שטעטל איז געווען צו זיין אפגעזונדערט פון אלע אנדערע ערליכע אידן איז נישט אמת.

אגב, דער רבי האט נישט געוואלט עס זאל זיין ווייט פון אלע געגנטער, נאר עס האט זיך אזוי ארויסגעשטעלט. ער האט אפילו נישט געוואלט אזוי ווייט פון שטאט ווי קר"י איז, נאר בלית ברירה איז מען געגאנגען מיט דעם.

[אגד]

ער מעג בעטן על אף ער האט נישט קיין רעכט על פי דין.

(פונקט ווי מעמבערשיפ..)

[בן תורה]

וויזניץ מאנסי קען אפהאלטן זיין ברודער עפ"י הלכה נישט צו קומען אין די געגנט? ער האלט אים נישט אפ אלס הלכה'דיג נאר פשוט אלס יושר.
וכן כאן

[בן הלוי]

אגב, דער רבי האט נישט געוואלט עס זאל זיין ווייט פון אלע געגנטער, נאר עס האט זיך אזוי ארויסגעשטעלט. ער האט אפילו נישט געוואלט אזוי ווייט פון שטאט ווי קר"י איז, נאר בלית ברירה איז מען געגאנגען מיט דעם.

מנין לך? עפעס מקורות?

[ווירקליך]

פון די אידטיש פארשריפטן:

ג. דעת תורה: מיר זענען אלע בגדר דעת בעל הבית, נישט דעת תורה. דעריבער: גארנישט ארום די אדמורי"ם, רבנים, דיינים אא"וו קענען נישט דא דיסקוסירט ווערן. איר קענט איבערזאגן אדער ארויפשטעלן די מיינונג פון אייער רב, אבער מ'קען נישט דא 'דיסקוסירן' זייער דעת תורה, און אודאי נישט זייער פערזענליכקייט. והוי זהיר בגחלתן.

דערמאנונג.

[עומד על תלת]

איך ווייס נישט טאמער מען מעג דא פרעגן אבער איך וויל וויסען אויב סאיז דא אזא זאך אז איינער וואס האט נישט א טענה פון בר מצרא זאל על פי הלכה קענען צוריקצוהאלטן יענעם פון קומען וואוינען אין זיין שכינות אלץ הקפדה?

גערעדט מיט א דיין ער האט מיר געזאגט יא....
מען קען עפ‘‘י הלכה, אויב האלטן זיי נישט זמן ר‘‘ת.

[Think and Thank]

אגב, דער רבי האט נישט געוואלט עס זאל זיין ווייט פון אלע געגנטער, נאר עס האט זיך אזוי ארויסגעשטעלט. ער האט אפילו נישט געוואלט אזוי ווייט פון שטאט ווי קר"י איז, נאר בלית ברירה איז מען געגאנגען מיט דעם.

מנין לך? עפעס מקורות?

איך געדענק נישט אויסגעווייניג קיין מקור, אבער איך האב געליינט צענדליגער שמועסן דורכאויס די יארן (נישט נאר די לעצטע 3-4 יאר) מיט גבאים און אידן וואס זענען געווען אינוואלווד אין דאס זוכן א פלאץ פאר'ן שטעטל. דער רבי האט דוקא געוואלט עס זאל נישט זיין צו ווייט פון די סיטי (אסאך האבן אנגעגעבן אז דער רבי האט געוואלט עס זאל זיין מאקסימום א שעה אוועק פון וויליאמסבורג), און לויט אלע איז די פלאץ קר"י געווען בדיעבד ממש. קיינער, אין גם אחד, האט נישט געשריבן אז דער רבי האט געוואלט דוקא ווייט פון אנדערע היימישע געגנטער, ביז די מערכה מיט וויזניץ אויף וואס די גמרא זאגט שוין אין קידושין אז אפילו אן אמורא איז נישט נאמן לאחר המעשה.