אלעס ארום כשרות המאכלים

[totty]

תשובה לדינא מאל הרה"ג מ'וואלאווע שליט"א יעצט ערשינען

10 זייטן
תשובת הגה''צ מ'וואלאווע - זענטען גאם - ערבי פסחים פ''ו.pdf

די גוטע נייעס איז אז בבל יראה איז עס שוין נישט

אינעם תשובה זאגט דער וואלאווע אז לפי המנהג פארקויפט מען עס אזוי ווי אלע תערובת חמץ וואס מען פארקויפט פארן גוי כאטש ע"פ הלכה איז עס נישט בבל יראה

[אנדערער]

► Show Spoiler

איך וויל פשוט איבער'חזר'ן א וויכטיגע נקודה.

די אלע וואס זינגען דעם ליגענט אז די מציאות איז אנדערש ווי דער וואלאווא רב זאגט עס, זענען קיינער פון זיין נאכנישט געווען אין קיין איין פעקטערי ווי מ'מאכט זעענטן גאם.

די צוויי רבנים וואס זענען שוין יא געווען, און מיט געהאלטן פירסט הענד, און געליגן בעובי הקורה במציאות והלכה, זענען וואלאווא רב, און הרב אבי זשוראוועל.

ביידע זאגן אז דער מציאות איז אנדערש ווי די אלע נייע געבוירענע מציאות'ער.

און ס'איז נישט אז וואלאווא רב איז יעצט ווייניגער אינוואלווד אין די זעענטן גאם ווי די וואס געבן פאקטיש יא א השגחה. ס'איז פונקט פארקערט. ער איז אסאך מער אינוואלווד ווי אלע פון זיי, ווייל ער איז העווילי אינוואלווד זוכענדיג א סעלושען צום פראבלעם. ער איז שוין אסאך מער מאל איבערגעגאנגען אלע מציאות סיי מיט די פעקטערי און סיי מיט אלע השגחות

(און אפילו אויך מיט די וואס זינגען יעצט א נייע ניגון איבער מציאות אדער הלכות, זאכן וואס קיינע פון די הכשרים האבן נישט געזאגט ביז דער בריוו איז ארויסגעקומען. כ'מיין צו זאגן אז זיי ווייסן אליינס אז ס'איז שקר די אלע נייע געבוירענע זאכן),

משא"כ די אלע וואס גיבן השגחה פארלאזן זיך איינע אויף די אנדערע מיטן האפענונג אז אלעס וועט אריבערגיין שטיל.

אבער מברר געווען די מציאות - אדער מיט געהאלטן פירסט הענד - האט קיינער פון זיין נישט, ביז נאכדעם וואס איז ארויסגעקומען דעם וואלאווא'ערס בריוו, איז מען שנעל געגאנגען מאכן נייע מציאות און הלכות געבויעט אויף די אלע ליגענטס, אלעס כדי די קליינע קינדער זאלן נישט איינשלאפן.

פארוואס זאג איך אייך דאס?
ווייל איך וויל איר זאלט עס וויסן.

אלע רבנים וואס זענען מתיר באשאפן נייע פאקטן? אזוי זעט אויס פון דיינע ווערטער

[נכספה]

בגליונו של הרבני הנגיד, מאמר מאת הרב שלמה יואל ליבערמאן, היתרו של הזענטן גאם.

פנינים מבי מדרשא - זענטאן גאם.pdf

מ'קען באקומען דעם גליון אנליין?

[זלמעלע]

תשובה לדינא מאל הרה"ג מ'וואלאווע שליט"א יעצט ערשינען

10 זייטן
תשובת הגה''צ מ'וואלאווע - זענטען גאם - ערבי פסחים פ''ו.pdf

ביטע ניצן די (צוגעלייגט א דאטום)

שטארקע תשובה, ער באווייזט אז ער קען די סוגיא, דברים כדרבונות

(שטייטזיך איך הקטן איני כמכריע בין ההרים, אבער ביז יעצט האביך נישט פארשטאנען זיין שיטה, יעצט פארשטיי איך אז ער האט א געבוייעטע שיטה דערין)

[מאטל שניידער]

גאר אסאך רבנים האבן גערעדט דערפון ביי די שבת הגדול דרשה, אלע וואס איך האב געהערט האבן גערעדט אז מ'זאל דאס נישט נוצן

[מאטל שניידער]

► Show Spoiler

איך וויל פשוט איבער'חזר'ן א וויכטיגע נקודה.

די אלע וואס זינגען דעם ליגענט אז די מציאות איז אנדערש ווי דער וואלאווא רב זאגט עס, זענען קיינער פון זיין נאכנישט געווען אין קיין איין פעקטערי ווי מ'מאכט זעענטן גאם.

די צוויי רבנים וואס זענען שוין יא געווען, און מיט געהאלטן פירסט הענד, און געליגן בעובי הקורה במציאות והלכה, זענען וואלאווא רב, און הרב אבי זשוראוועל.

ביידע זאגן אז דער מציאות איז אנדערש ווי די אלע נייע געבוירענע מציאות'ער.

און ס'איז נישט אז וואלאווא רב איז יעצט ווייניגער אינוואלווד אין די זעענטן גאם ווי די וואס געבן פאקטיש יא א השגחה. ס'איז פונקט פארקערט. ער איז אסאך מער אינוואלווד ווי אלע פון זיי, ווייל ער איז העווילי אינוואלווד זוכענדיג א סעלושען צום פראבלעם. ער איז שוין אסאך מער מאל איבערגעגאנגען אלע מציאות סיי מיט די פעקטערי און סיי מיט אלע השגחות

(און אפילו אויך מיט די וואס זינגען יעצט א נייע ניגון איבער מציאות אדער הלכות, זאכן וואס קיינע פון די הכשרים האבן נישט געזאגט ביז דער בריוו איז ארויסגעקומען. כ'מיין צו זאגן אז זיי ווייסן אליינס אז ס'איז שקר די אלע נייע געבוירענע זאכן),

משא"כ די אלע וואס גיבן השגחה פארלאזן זיך איינע אויף די אנדערע מיטן האפענונג אז אלעס וועט אריבערגיין שטיל.

אבער מברר געווען די מציאות - אדער מיט געהאלטן פירסט הענד - האט קיינער פון זיין נישט, ביז נאכדעם וואס איז ארויסגעקומען דעם וואלאווא'ערס בריוו, איז מען שנעל געגאנגען מאכן נייע מציאות און הלכות געבויעט אויף די אלע ליגענטס, אלעס כדי די קליינע קינדער זאלן נישט איינשלאפן.

פארוואס זאג איך אייך דאס?
ווייל איך וויל איר זאלט עס וויסן.

אלע רבנים וואס זענען מתיר באשאפן נייע פאקטן? אזוי זעט אויס פון דיינע ווערטער

ניין, איינער באשאפט און אלע גלייבן אים

[זלמעלע]

גאר אסאך רבנים האבן גערעדט דערפון ביי די שבת הגדול דרשה, אלע וואס איך האב געהערט האבן גערעדט אז מ'זאל דאס נישט נוצן

במחכ"ת, אהן נעמען?....

[ויצא]

.

[אנדערער]

► Show Spoiler

איך וויל פשוט איבער'חזר'ן א וויכטיגע נקודה.

די אלע וואס זינגען דעם ליגענט אז די מציאות איז אנדערש ווי דער וואלאווא רב זאגט עס, זענען קיינער פון זיין נאכנישט געווען אין קיין איין פעקטערי ווי מ'מאכט זעענטן גאם.

די צוויי רבנים וואס זענען שוין יא געווען, און מיט געהאלטן פירסט הענד, און געליגן בעובי הקורה במציאות והלכה, זענען וואלאווא רב, און הרב אבי זשוראוועל.

ביידע זאגן אז דער מציאות איז אנדערש ווי די אלע נייע געבוירענע מציאות'ער.

און ס'איז נישט אז וואלאווא רב איז יעצט ווייניגער אינוואלווד אין די זעענטן גאם ווי די וואס געבן פאקטיש יא א השגחה. ס'איז פונקט פארקערט. ער איז אסאך מער אינוואלווד ווי אלע פון זיי, ווייל ער איז העווילי אינוואלווד זוכענדיג א סעלושען צום פראבלעם. ער איז שוין אסאך מער מאל איבערגעגאנגען אלע מציאות סיי מיט די פעקטערי און סיי מיט אלע השגחות

(און אפילו אויך מיט די וואס זינגען יעצט א נייע ניגון איבער מציאות אדער הלכות, זאכן וואס קיינע פון די הכשרים האבן נישט געזאגט ביז דער בריוו איז ארויסגעקומען. כ'מיין צו זאגן אז זיי ווייסן אליינס אז ס'איז שקר די אלע נייע געבוירענע זאכן),

משא"כ די אלע וואס גיבן השגחה פארלאזן זיך איינע אויף די אנדערע מיטן האפענונג אז אלעס וועט אריבערגיין שטיל.

אבער מברר געווען די מציאות - אדער מיט געהאלטן פירסט הענד - האט קיינער פון זיין נישט, ביז נאכדעם וואס איז ארויסגעקומען דעם וואלאווא'ערס בריוו, איז מען שנעל געגאנגען מאכן נייע מציאות און הלכות געבויעט אויף די אלע ליגענטס, אלעס כדי די קליינע קינדער זאלן נישט איינשלאפן.

פארוואס זאג איך אייך דאס?
ווייל איך וויל איר זאלט עס וויסן.

אלע רבנים וואס זענען מתיר באשאפן נייע פאקטן? אזוי זעט אויס פון דיינע ווערטער

ניין, איינער באשאפט און אלע גלייבן אים

אלע רבנים גלייבן איין שקרן?

[אשר ברא]

איך וויל פשוט איבער'חזר'ן א וויכטיגע נקודה.

די אלע וואס זינגען דעם ליגענט אז די מציאות איז אנדערש ווי דער וואלאווא רב זאגט עס, זענען קיינער פון זיין נאכנישט געווען אין קיין איין פעקטערי ווי מ'מאכט זעענטן גאם.

די צוויי רבנים וואס זענען שוין יא געווען, און מיט געהאלטן פירסט הענד, און געליגן בעובי הקורה במציאות והלכה, זענען וואלאווא רב, און הרב אבי זשוראוועל.

ביידע זאגן אז דער מציאות איז אנדערש ווי די אלע נייע געבוירענע מציאות'ער.

לאמיר נעמען א דוגמא פון התאחדות וואס איז דאס מתיר. התאחדות/זייערע משגיחים זענען נאך קיינמאל נישט געווען אין קיין פעקטערי וואו מ'מאכט זענטען גאם?

און ס'איז נישט אז וואלאווא רב איז יעצט ווייניגער אינוואלווד אין די זעענטן גאם ווי די וואס געבן פאקטיש יא א השגחה. ס'איז פונקט פארקערט. ער איז אסאך מער אינוואלווד ווי אלע פון זיי, ווייל ער איז העווילי אינוואלווד זוכענדיג א סעלושען צום פראבלעם. ער איז שוין אסאך מער מאל איבערגעגאנגען אלע מציאות סיי מיט די פעקטערי און סיי מיט אלע השגחות

מער אינוואלווד פון וועם? אז ער האט נישט געטראפן א סעלושן מיט זיין עקספיריענס און קאנטאקטן מיינט אז עס איז נישט דא???

(און אפילו אויך מיט די וואס זינגען יעצט א נייע ניגון איבער מציאות אדער הלכות, זאכן וואס קיינע פון די הכשרים האבן נישט געזאגט ביז דער בריוו איז ארויסגעקומען. כ'מיין צו זאגן אז זיי ווייסן אליינס אז ס'איז שקר די אלע נייע געבוירענע זאכן),

פארוואס זאל א הכשר זיך בכלל דארפן אנרופן ווען עס קומט איין יחיד און הייבט אן איבערקערן גאסן מיט'ן הענגען שרייענדע פראוואקירנדע צעטלעך חמץ, בל יראה, חייב בביעור אא"וו? ווען איינער געט א געניץ לאיסור מוז יעדער ארויסקומען און זיך "פארענטפערן" פארוואס מען מעג יא? און פארוואס האט דער וואלאווער נישט פארעפנטליכט קיין איין בירור להלכה ביז ערב פסח ווען ער האט געזען אז אנדערע השגחות קומען ארויס מיט א בריוו להיתר און אט פארלירט ער זיין קאמף?

משא"כ די אלע וואס גיבן השגחה פארלאזן זיך איינע אויף די אנדערע מיטן האפענונג אז אלעס וועט אריבערגיין שטיל.

פון וואו נעמסטו די אחריות אז השגחות זענען מכשיר אינגרידיענטס אזוי בחשאי "מיט'ן האפענונג אז אלעס וועט אריבערגיין שטיל"?

פארוואס זאג איך אייך דאס?
ווייל איך וויל איר זאלט עס וויסן.

מיין לעצטע שאלה: כ'ווייס אז פאר דריי יאר צוריק האט שוין דער וואלאווער אנגעהויבן בונטעווען וועגן זענטען גאם, אבער חן וחסד, אלס מארקעטער פונעם וואלאווער, אפשר ערקלערט איר פארוואס היי יאר האט ער געמוזט גיין אזוי ווילד?
ווען נישט SIzGit וואלט ער געווארן אזוי ווילד?