ווער איז די מוצלח???

[שלא לשמה]

איך ווייס בכלל נישט צו די דאזיגע טעמע קען אריינגיין אונטער'ן קעפל פון 'לייכטע' שמועסן ווייל פאר זייער אסאך פון אונז איז די שמועס גאר נישט אזוי לייכט מילד גערעדט נאר עס טריפט אייטער פון ווייטאג ווען מען עפענט דעם נושא.....
געווען צוויי בחורים אין ישיבה אין די זעלבע שיעור, זיי וואוינען גאר אויף די זעלבע גאס, און פאר צופעליג דאווענען זיי שבת אין דעם זעלבע ביהמ"ד, און זענען שכנים אויפן טיש נאכדערצו, מיט דעם אלעם זענען זיי זייער פונאנדעט געשיידט אויפן לעבנ'ס פראנט....
די ערשטע בחור'ל יענקל וועט מען אים רופן ער איז אלעמאל צוגעשטעלט און צייטליך הערט אויס די שיעורים און קען די לימודים, ער מאכט נישט צופיל גערודער, קיינמאל וועט ער נישט שטיין אינמיטן א קופקע און זיין די ראש המדברים, ער וועט אויך קיינמאל נישט זיך צופאכענען מיט אשטורעם פון היץ ביי וויכוחים א.א.וו.
די צווייטער וועט מען אים קורא שם זיין משה בער, ער וועט קיינמאל נישט איינזיצן אין ישיבה ביי קיין שיעור אפי' פאר 3 מינוט, ער וועט לערנען כל התורה כולה אחוץ די לימודי הישיבה, שווערע מערכות וועט ער טעגליך פירען מיט אייפער און מיט פייער, זיין קעפל וועט אים לויפן מיט כל מיני קריעטיעוויטי אבער קיין צוגעשטעלטע מענטש וועט ער נישט זיין ווי שטארק ער פרובירט נאר....
די פראגע איז נאר פארוואס וועט יעדער אנקוקן דעם יענקל פאר די מוצלח טראץ די פיל פארביגע מעלות וואס אונזער משה בער טראגט מיט זיך???

[הדסים]

וואט?! ווער קוקט אן אזא איינעם פאר א מוצלח?

סתם א נעכס וואס פארט מיט'ן סיסטעם אן קיין אייגענע מיינונג? פארוואס איז ער בעיניך א מוצלח, ווייל דער מנהל האט נישט קיין ארבעט מיט אים?

וואס מיינט בכלל א צוגעשטעלטער מענטש?

נמביגדפ

[נקודות טובות]

וואט?! ווער קוקט אן אזא איינעם פאר א מוצלח?

סתם א נעכס וואס פארט מיט'ן סיסטעם אן קיין אייגענע מיינונג? פארוואס איז ער בעיניך א מוצלח, ווייל דער מנהל האט נישט קיין ארבעט מיט אים?

וואס מיינט בכלל א צוגעשטעלטער מענטש?

נמביגדפ

דו חכם וואס דו ביסט. דו --נישט נעכס-- קוקסט אים נישט אן אלץ מוצלח, ווייל דו ביסט דאך נישט אינעם סיסטעם. גיי פרעג די וואס פארן יא הונדערט פראצענט מיטן סיסטעם, וועסטו אויסגעפינען אז ער איז שוין איין מאל דער מוצלח.... סא באדעם ליין: דער וואס פארט מיט די סיסטעם האלט אז דאס הייסט הצלחה, דער וואס נישט האלט פארקערט.

וואס איז דער אמת? ווענדט זיך וועמען דו פרעגסט...

אויב וועסטו זעהן אז רוב עולם האלט אז דער וואס גייט מיט סיסטעם איז דער מוצלח, איז פשט אז דאס איז וואס די סיסטעם פארלאנגט. קומט דאך אויס אז לשיטתך איז רוב עולם נעכס'ן. וממילא איז דאך זייער מיינונג קיין מיינונג... און אויב רוב עולם איז נישט מיטן סיסטעם, איז פשט אז די סטייל פארלאנגט היפך סיסטעם....

אבער דער אמת איז, אז איינער מיט גרויסע כלים, איז זייער שווער צו פרעימען אין א סיסטעם. ובפרט א בחור. א 17-18 יעריגע בחור מיט שטארקע כשרונות, וועט זיין יוניק אידער וועי. אנלעסס מען דערביטערט אים דאס לעבן. דאס מיינט נישט אז יעדער וואס קאלירט ארויס איז א שטארקער בעל כשרון, ניין, ער קען זיין א גרויסער בהמה. אבער איינער מיט שטארקע כשרונות וועט ע"פ נישט קענען גיין הונדערט פראצענט (און אפילו נישט נאנט צו הונדערט) מיטן סיסטעם.

[הדסים]

@נקודות טובות בערך מיין פוינט, דער וואס זיין קאפ איז צו שנעל/ברייט פאר די סיסטעם (וועאמ) דעם גייט נישט אן ווי אזוי מ'קוקט אים אן אינעווייניג אינ'ם סיסטעם.

מוצלח איז סובדזשעקטיוו, יעדער דארף זיין א מוצלח דארט וואו ער איז.

א בחור איז אפשר יא א פראבלעם ווייל ער קוקט אן דעם סיסטעם מער מאכטפול ווי ס'איז.

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

[אנדערער]

אבער דער אמת איז, אז איינער מיט גרויסע כלים, איז זייער שווער צו פרעימען אין א סיסטעם

איינער מיט גרויסע כלים וואס קען זיך צושטעלן צו א סיסטעם איז זיכער א מוצלח

[נקודות טובות]

@נקודות טובות בערך מיין פוינט, דער וואס זיין קאפ איז צו שנעל/ברייט פאר די סיסטעם (וועאמ) דעם גייט נישט אן ווי אזוי מ'קוקט אים אן אינעווייניג אינ'ם סיסטעם.

מוצלח איז סובדזשעקטיוו, יעדער דארף זיין א מוצלח דארט וואו ער איז.

א בחור איז אפשר יא א פראבלעם ווייל ער קוקט אן דעם סיסטעם מער מאכטפול ווי ס'איז.

אמת, איך קריג נישט מיט דיר בכלל. דו פרעגסט אים נאר מיט אזא תמיה ווער עס קוקט יענעם אן אלץ דער מוצלח, זאג איך דיר אז דו קענסט עס טאקע נישט פארשטיין, אבער דער מעינסטרים פארשטייט דיר אויך נישט. ביידע צדדים האלטן אז זייער וועג איז די ריכטיגע.

[הדסים]

גערעכט, כ'האב נאר געוואלט ארויסברענגען מיין פוינט. און כ'האלט נישט דווקא אז דער וועג איז ריכטיג, פלעין געוואלט שטעלן דעם נאראטיוו אין פלאץ.
כ'בעט טאקע איבער אחינו בני ישראל הסיסטעם אידן, כ'האב גארנישט קעגן אייך..

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

איינער קען ענטפערן?

[הדסים]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

איינער קען ענטפערן?

מוצלח איז סובדזשעקטיוו, יעדער דארף זיין א מוצלח דארט וואו ער איז.

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

איינער קען ענטפערן?

מוצלח איז סובדזשעקטיוו, יעדער דארף זיין א מוצלח דארט וואו ער איז.

אבער וויאזוי איז מען א מוצלח?

[שלא לשמה]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

טאקע אויף דעם איז געווידמעט די דאזיגע אשכול

[שלא לשמה]

ביי די דור הפלגה שטייט 'שפה אחת ודברים אחדים' עס איז געווען דארטן א מעכטיגע סיסטעם, אבער אברהם אבינו האט זיך געשלאגן מיט דעם סיסטעם מיט אלע כוחות......
אויך שטייט "ויסתתום פלישתים זעט אויס אז די פלישתים האבן אויך פארפיגט אויף א סיסטעם...

[שלא לשמה]

מ'זעט אז די עולם רופט זיך אן ווארעם, נו, לענ"ד קוקט מען אן דעם יענקל פאר א מוצלח ווילאנג ער דינט אן הנהלת הישיבה, די רגע ער האט חתונה און ער הייבט אן זיין נייע לעבן בין איך בכלל נישט זיכער אז מען קוקט אים נאך אן א מוצלח

[נקודות טובות]

יא, און אזוי אויך ביי ברוך קל עליון זאגן מיר אזוי. ואשרי "כל" חוכה לתשלומי כפל, א מעכטיגע סיסטעם! מאת "כל" סוכה שוכן בערפל. ווייטער א מעכטיגע סיסטעם. אבער מען פירט אויס. נחלה "לו" יזכה בהר ובשפל, נחלה ומנוחה כשמש "לו" זרחה. דווקא פאר דער וואס האט זיך געשלאגן מיטן סיסטעם!!!!!

סארי אויב איך מאך חוזק פון דיר. איך פארשטיי פלעין נישט קיין ווארט וואס דו שרייבסט. אביסל הסבר ביטע

[יענץ מבין]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

די ווארט 'הצלחה' ווי איך פארשטיי איז אן אפטייטש אויף א תוצאה, נישט אויף די עצם מענטש, דהיינו אויב די האסט געוואלט טוען עפעס/אנקומען ערגעץ/אנדרייען עפעס/פארדינען געלט/אא"וו - און עס האט דיר געלונגן - האסטו מצליח געווען.

'מוצלח' פון די אנדערע זייט, איז א מענטש וואס איז על פי רוב מצליח, אדער עכ"פ אין איין געוויסע נקודה זייער שטארק מצליח.

יעצט, ווען אונז קוקן אן איינעם אלץ 'מוצלח', מיינט דאס על פי רוב אז דער מענטש איז מצליח ביי די ענינים וואס די האלטס אז עס איז וויכטיג [אדער וואס די ווילסט שטארק] מצליח זיין אין.

ביי איינעם איז עס תורה, ביי א צווייטע געלט, און ביי א דריטער איז עס שליטה.

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

טאקע אויף דעם איז געווידמעט די דאזיגע אשכול

אבער דערווייל גייט מען ארום און ארום אבער מען רירט נישט אן די עיקר

[יענץ מבין]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט סיסטעם?

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

די ווארט 'הצלחה' ווי איך פארשטיי איז אן אפטייטש אויף א תוצאה, נישט אויף די עצם מענטש, דהיינו אויב די האסט געוואלט טוען עפעס/אנקומען ערגעץ/אנדרייען עפעס/פארדינען געלט/אא"וו - און עס האט דיר געלונגן - האסטו מצליח געווען.

'מוצלח' פון די אנדערע זייט, איז א מענטש וואס איז על פי רוב מצליח, אדער עכ"פ אין איין געוויסע נקודה זייער שטארק מצליח.

יעצט, ווען אונז קוקן אן איינעם אלץ 'מוצלח', מיינט דאס על פי רוב אז דער מענטש איז מצליח ביי די ענינים וואס די האלטס אז עס איז וויכטיג [אדער וואס די ווילסט שטארק] מצליח זיין אין.

ביי איינעם איז עס תורה, ביי א צווייטע געלט, און ביי א דריטער איז עס שליטה.

ענדליך איינער צום זאך

יעצט וואס איז פשט אז די תורה זאגט אז יוסף הצדיק איז געווען א איש מצליח? יעקב אבינו'ס בן זקונים א קנעכט א מוצלח?

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט סיסטעם?

א סדר

וויאזוי וואלט אויסגעקוקט א שול מיט 4 שטיבלעך וואס אלע האלטן ביי ישתבח? איז דא א סדר אז יעדע שטיבל שטעלט זיך ביי א באשטימטע צייט

[יענץ מבין]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט מוצלח?

די ווארט 'הצלחה' ווי איך פארשטיי איז אן אפטייטש אויף א תוצאה, נישט אויף די עצם מענטש, דהיינו אויב די האסט געוואלט טוען עפעס/אנקומען ערגעץ/אנדרייען עפעס/פארדינען געלט/אא"וו - און עס האט דיר געלונגן - האסטו מצליח געווען.

'מוצלח' פון די אנדערע זייט, איז א מענטש וואס איז על פי רוב מצליח, אדער עכ"פ אין איין געוויסע נקודה זייער שטארק מצליח.

יעצט, ווען אונז קוקן אן איינעם אלץ 'מוצלח', מיינט דאס על פי רוב אז דער מענטש איז מצליח ביי די ענינים וואס די האלטס אז עס איז וויכטיג [אדער וואס די ווילסט שטארק] מצליח זיין אין.

ביי איינעם איז עס תורה, ביי א צווייטע געלט, און ביי א דריטער איז עס שליטה.

ענדליך איינער צום זאך

יעצט וואס איז פשט אז די תורה זאגט אז יוסף הצדיק איז געווען א איש מצליח? יעקב אבינו'ס בן זקונים א קנעכט א מוצלח?

פשוט פשט?

אז אין זיין ראלע אלץ ארבעטער ביי פוטיפר האט ער גאר שטארק מצליח געוועהן.

[יענץ מבין]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט סיסטעם?

א סדר

וויאזוי וואלט אויסגעקוקט א שול מיט 4 שטיבלעך וואס אלע האלטן ביי ישתבח? איז דא א סדר אז יעדע שטיבל שטעלט זיך ביי א באשטימטע צייט

שכוח.

יעצט וואס מיינט אז איינער איז 'אין' די סיסטעם?

[אנדערער]

די ווארט 'הצלחה' ווי איך פארשטיי איז אן אפטייטש אויף א תוצאה, נישט אויף די עצם מענטש, דהיינו אויב די האסט געוואלט טוען עפעס/אנקומען ערגעץ/אנדרייען עפעס/פארדינען געלט/אא"וו - און עס האט דיר געלונגן - האסטו מצליח געווען.

'מוצלח' פון די אנדערע זייט, איז א מענטש וואס איז על פי רוב מצליח, אדער עכ"פ אין איין געוויסע נקודה זייער שטארק מצליח.

יעצט, ווען אונז קוקן אן איינעם אלץ 'מוצלח', מיינט דאס על פי רוב אז דער מענטש איז מצליח ביי די ענינים וואס די האלטס אז עס איז וויכטיג [אדער וואס די ווילסט שטארק] מצליח זיין אין.

ביי איינעם איז עס תורה, ביי א צווייטע געלט, און ביי א דריטער איז עס שליטה.

ענדליך איינער צום זאך

יעצט וואס איז פשט אז די תורה זאגט אז יוסף הצדיק איז געווען א איש מצליח? יעקב אבינו'ס בן זקונים א קנעכט א מוצלח?

פשוט פשט?

אז אין זיין ראלע אלץ ארבעטער ביי פוטיפר האט ער גאר שטארק מצליח געוועהן.

די תורה וויל אונז עפעס לערנען. וואס איז מיר אזוי וויכטיג צו וויסן אז ער האט מצליח געווען ביי פוטיפר?

[אנדערער]

וואס איז די פלעינע אפטייטש פון די ווארט סיסטעם?

א סדר

וויאזוי וואלט אויסגעקוקט א שול מיט 4 שטיבלעך וואס אלע האלטן ביי ישתבח? איז דא א סדר אז יעדע שטיבל שטעלט זיך ביי א באשטימטע צייט

שכוח.

יעצט וואס מיינט אז איינער איז 'אין' די סיסטעם?

אז עס דרייט זיך א סיסטעם און ער איז אינעווייניג

עברי טייטש

[שלא לשמה]

יא, און אזוי אויך ביי ברוך קל עליון זאגן מיר אזוי. ואשרי "כל" חוכה לתשלומי כפל, א מעכטיגע סיסטעם! מאת "כל" סוכה שוכן בערפל. ווייטער א מעכטיגע סיסטעם. אבער מען פירט אויס. נחלה "לו" יזכה בהר ובשפל, נחלה ומנוחה כשמש "לו" זרחה. דווקא פאר דער וואס האט זיך געשלאגן מיטן סיסטעם!!!!!

סארי אויב איך מאך חוזק פון דיר. איך פארשטיי פלעין נישט קיין ווארט וואס דו שרייבסט. אביסל הסבר ביטע

וועט מען עס מסביר זיין ב-ר-ח-ל ב-ת-ך ה-ק-ט-נ-ה,
ביים דור הפלגה שטייט ויהיו כל העם שפה אחת ודברים אחדים.
ד.מ. אז די גאנצע וועלט איז געווען אונטער נמרוד'ס סיסטעם, יעדער האט געלייגט ציגל פארן גרויסן מגדול, יעדער האט געדינט נמרוד באטשי, קיינער האט נישט געפרעגט קיין פראגן אדער געטראכט או"ט או"ף די באק"ס, נאר די גאנצע וועלט האט געקויפט געטשקעס ביי תרח'ן אין געשעפט....
אחד היה אברהם שטייט, ער איז געווען דעם איינציגסטע אינעם כדור וואס האט זיך געשלאגען מיט די מעי"ן סטרי"ם און געשריגן - עס איז דא א באשעפער אויפן וועלט!!!
פארשטענדליך:???