כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[מתא מחסיא]

למעשה, קיין מקור אויף די קליידער האט מען דערווייל נישט געברענגט נו, האב איך אריינגעטראכט און דורכגעטאן אביסל די נושא, דאס איז א חלק שעלה במצודתי,

#מסירות נפש, פארוואס???
אה, אפשר קליידער!, נו, לאמיר זעהן פארוואס ס'איז כדאי צו האבן מסירות נפש פאר די קליידער?

די קליידער איז איינע פון די עיקר מהלכים וואס מען ניצט צו צעברעכן די פרייהייט פון טראכטן און די עצם פערזענלעכקייט פונעם מענטש.

דאס איינפירן די פרויען צו טראגן אייניגע, שווארצע קליידער, אָן קיין נארמאלע אויסזען, דינט עטליכע צילן:

1. עס נעמט אוועק די אינדעפענדענס און אייגענארטיגקייט, אזוי ווערט עס שווערער צו זען זיך אלס א באזונדערער מענטש מיט אייגענע אידענטיטעט און מיינונג, עס מאכט זייער שווער צו האבן אייגענע דעות אדער רצוניות. (אויב רעדט איר אמאל מיט פרויען פון לב טהור וועט איר זעהן אז אלע רעדן כמעט די זעלבע טאון, לשון, שפראך, מיינונג און אויסדרוק)

2. עס איז א פיזישע זעבארע צייכן אז די מיטגלידער זענען אפגעשיידט פון כלל ישראל הנקרא בלשונם "וועלט", פארשטערקערט די איזאלירונג און שטארקט דעם געדאנק אז "די וועלט דארטן איז געפערליך/ערב רב".

3. עס מאכט אויף א פארנעם א כסדר'דיגע פאלגזאמקייט (ביטול בלע"ז), ווען יעדער קלייניקייט אין אויסזען ווערט דיקטירט און דורכגעפירט, ווערן די מענטשן טרענירט צו פאלגן אן קשיות. דאס מאכט גרינגער פאר די פירער צו קאנטראלירן גרעסערע ענינים שפעטער (ווען מען זאל חתונה האבן, צו וועמען מען זאל חתונה האבן , וויאזוי און ווי מען ערציהט די קינדער, וואס מען גלייבט).

עס איז קלאסישער קאנטראל אויף התנהגות, עס איז א טייל פון אויפירונג, אינפארמאציע, מחשבה, און עמאשינעל קאנטראל, וואס מען ניצט אין עקסטרעם פארמאכטע גרופעס/קולטס.

די קליידונג איז נישט קיין הייליגע מסורה און נישט קיין ענין פון צניעות, עס איז א טעגליכער דערמאנונג פון אונטערטעניקייט און א טאטאלע בלאקאדע צו טראכטן.

וואס וויל איך? איך וויל פשוט מסביר זיין פארוואס די פירער פארלאנגן מסירות נפש דערפאר, און אויך פארשטיין געבן פארוואס קען מען נישט פשוט "איגנארירן די קליידער" און זיך קאנצענטרירן נאר אויף צו העלפן אויפבויען די לעבן שפעטער?
די קליידער איז טייל פון דעם וואס צוברעכט די לעבנס פון אנהייב אן!

[פשוט און גראד]

ער גייט נאך אזוי פון שבת.

וויבאלד קיינער איז נישט דארט, ס'איז נישטא די פעיר פרעשור, קען מען גיין ווי אזוי מען גייט. מען דארף נישט אפגעבן דין-וחשבון.

WOW
ס'דא דארט פעיר פרעשור??
ה' ישמרינו

[ממעמקים]

קודם פרעג צי מען גייט דארט בכלל צירונגען...

וויאזוי האט דער חתן מקדש געוועהן די כלה דארט אונטערן חופה?
הרי את מקדש לי ב???? זו?

[מענדי שטערן]

אין א שמועס פריער מיט ידיד בית ישראל, ר' @משה יוסף מנחם העלבראנץ, האב איך אים אינדערמיטן געפרעגט איבער די בילד מיט די בגדי שבת (אינמיטן וואך), האט ער מיר געענטפערט אזוי:

ער וואוינט אין די סיטי און איז געקומען צו פארן קיין בבל אויף שבת. זלמן גליק איז דארט געווען, און ער האט אים צוגעזאגט אז זונטאג אינדערפרי קומט ער אן קיין בבל, וועט ער אים אהיימנעמען צוריק צו די סיטי. משה יוסף מנחם איז דעריבער געקומען צו פארן קיין בבל, בלויז מיט די בגדי שבת, מאכנדיג דעם חשבון אז אויף די פאר שעה פון זונטאג אינדערפרי, דארף מען נישט מיטשלעפן קיין וואכנדיגע קליידער.

למעשה איז זלמן גליק אנגעקומען בלויז זונטאג ביינאכט, ער איז איבערגעשלאפן דארט אין בבל און ער איז אהיימגעפארן הערשט מאנטאג מיטאג. אזוי אז עס איז אויסגעקומען, אז ר' משה יוסף מנחם איז פארבליבן מיט די שבת'דיגע קליידער ביז מאנטאג מיטאג, ווען ער איז אהיימגעקומען.

די בילד פון @שמואל פוקס איז מעריב פון זונטאג נאכט. מען האט ספיעציעל געמאכט א מנין מעריב, וויבאלד געווענליך איז נישטא דארט קיין מנין אינדערוואכן, אבער לכבוד די צוויי געסט האט מען צוזאמענגעשטעלט א מנין מעריב און מען האט געקענט דאווענען מיט מנין.

[עמק השדים]

קודם פרעג צי מען גייט דארט בכלל צירונגען...

וויאזוי האט דער חתן מקדש געוועהן די כלה דארט אונטערן חופה?
הרי את מקדש לי ב???? זו?

וואס הייסט ווי אזוי?

האשה נקנית בג' דרכים....

אפילו אין קידושי כסף אליינס
פון ווען הייבט זיך בכלל אן קידושין מיט א טבעת?
מ'קען מיט א פרוטה, א תמרה, כוס של יין, מים, ציהרא....
רקוד לפני...
אפשר
על מנת שאדבר עליך לשלטון.....
טבעת איז נאר א רמ"א, אין בבל האט מען מסתמא זיך נאכנישט געפירט אזוי...

מקדש געוועהן די כלה דארט אונטערן חופה?

די ארגינעלע מנהג אין בבל איז געווען אז מ'האט מקדש געווען אסאך פארן חופה...
די שאלה איז וואס זאגט מען שפעטער כדת .... וועמען...

[ממעמקים]

קודם פרעג צי מען גייט דארט בכלל צירונגען...

וויאזוי האט דער חתן מקדש געוועהן די כלה דארט אונטערן חופה?
הרי את מקדש לי ב???? זו?

וואס הייסט ווי אזוי?

האשה נקנית בג' דרכים....

אפילו אין קידושי כסף אליינס
פון ווען הייבט זיך בכלל אן קידושין מיט א טבעת?
מ'קען מיט א פרוטה, א תמרה, כוס של יין, מים, ציהרא....
רקוד לפני...
אפשר
על מנת שאדבר עליך לשלטון.....
טבעת איז נאר א רמ"א, אין בבל האט מען מסתמא זיך נאכנישט געפירט אזוי...

מקדש געוועהן די כלה דארט אונטערן חופה?

די ארגינעלע מנהג אין בבל איז געווען אז מ'האט מקדש געווען אסאך פארן חופה...
די שאלה איז וואס זאגט מען שפעטער כדת .... וועמען...

איך האב אבער געפרעגט מיט וואס מען האט דארטן- אין גוואטאמאלא מקדש געוועזן.
נישט אויב ס׳געוועהן כשר, נאר וויאזוי. אז סאיז היינט אנגענומען איבעראל די טבעת, בין איך נייגעריג וויאזוי זיי האבן זיך געפירט

[עמק השדים]

על פי בקשת ר' @שמואל פוקס האב איך פארראכטן די בילד, אז עס זאל ארויפגיין דא אויף אידטיש....

פארוואס גייט אונזער משהלע מיט די ווייסע און גאלדענע קליידער, אנדערש ווי אלע אנדערע? קאלירן האט צוטוהן מיט תיקונים סטאטוס? Mood קאליר? אפשר מער פערזענליכע זאכן? איך וויל שוין נישט טראכטן אז די זאכן זענען אפן

פארוואס גייט דער אנדערער מזרח איד, מיט א ברוינע קאפטן און א טונקל ברוינע קאפייע?

[ברוינפן אדער יין]

► Show Spoiler

ער גייט נאך אזוי פון שבת.

וויבאלד קיינער איז נישט דארט, ס'איז נישטא די פעיר פרעשור, קען מען גיין ווי אזוי מען גייט. מען דארף נישט אפגעבן דין-וחשבון.

זיי זאגן דאך אז זייט די איבערפאל כ''א י"ט? כסליו תשפ''ה איז איין לאנגע חול המועד...
[/quote]

[נר נשמה]

► Show Spoiler

ער גייט נאך אזוי פון שבת.

וויבאלד קיינער איז נישט דארט, ס'איז נישטא די פעיר פרעשור, קען מען גיין ווי אזוי מען גייט. מען דארף נישט אפגעבן דין-וחשבון.

זיי זאגן דאך אז זייט די איבערפאל כ''א י"ט? כסליו תשפ''ה איז איין לאנגע חול המועד...

[/quote]

מיש נישט קיין סטאמאר - חב"ד פאליטיק...

[על פי תורה]

► Show Spoiler

ער גייט נאך אזוי פון שבת.

וויבאלד קיינער איז נישט דארט, ס'איז נישטא די פעיר פרעשור, קען מען גיין ווי אזוי מען גייט. מען דארף נישט אפגעבן דין-וחשבון.

זיי זאגן דאך אז זייט די איבערפאל כ''א י"ט? כסליו תשפ''ה איז איין לאנגע חול המועד...

הגה''צ ר' עזרא משה כאירה שליט''א באטאנט אלץ אז די הצלה פון די ילדי לב טהור איז געווען אינעם זעלבן טאג ווי די הצלה פון הרה''ק מסאטמאר זי''ע

[ברוינפן אדער יין]

► Show Spoiler

זיי זאגן דאך אז זייט די איבערפאל כ''א י"ט? כסליו תשפ''ה איז איין לאנגע חול המועד...

הגה''צ ר' עזרא משה כאירה שליט''א באטאנט אלץ אז די הצלה פון די ילדי לב טהור איז געווען אינעם זעלבן טאג ווי די הצלה פון הרה''ק מסאטמאר זי''ע

הרב לייפער פון מאמענט געזאגט ביי איינע פון זיינע שמועסן י"ט כסלו איז געווען די איבערפאל...

[ברוינפן אדער יין]

[

► Show Spoiler

quote="נישט אינטערעסירט" post_id=209468 time=1759684557 user_id=2218]
אינטערסאנטע דעטאל שווימט ארויף אינעם אינטערוויו מיט ר' חיים צבי.

ווי ער פארציילט בין הדברים פלעגט די יונגע הנהלה פירער אפטמאל האבן חילוקי דעות מיט די זקנים נאכדעם וואס די זקנים פלעגן גיין גאר עקסטרעם, נישט שכל'דיג, און מיטן קאפ אין וואנט. די אלע אום מענטשליכע און אום שכל'דיגע החלטות האבן עווענטועל אינטערגעברענגט לב טהור. ווי ס'איז באקאנט דעם סלאגאן "ווער האט אינטערגעברענגט לב טהור? לב טהור אליינס!"

איז נישט גערעכט דאס וואס געוויסע האבן אינעם עבר זיך אויסגעדריקט אז "בנין נערים סתירה" כלומר אז דאס אז די הנהלה האט זיך געפירט אין די הענט פון אינגע חברה, האט צוגעברענגט צו דער אוממענטשליכע שטייגער און וואס מען האט דארט געלעבט.
ניין, די אינגערלייט זענען דוקא פעיאיגע אינגערלייט, נאר צוליב די ווילדע אומ'אחריות'דיגע החלטות פון די "זקנים וכסילים" האט לב טהור אויסגעקוקט ווי זי האט אויסגעקוקט.

א דוגמא ברענגט ער דארטן אז גלייך נאכן פארכאפן די קינדער האט ער אנגעהויבן וועבן פלענער וויאזוי ארויסצוכאפן די קינדער און אנטלויפן צו אן אנדערע לאנד.
אבער דער חכם האט געזאגט אז מען זאל נישט ווארטן אויף גארנישט

נאר דוקא ביום כ"א כסלו (צוויי טעג נאך די אנהייב פון די איבערפאל)

► Show Spoiler

זאל מען ארויס ראטעווען די קינדער.
שוין, מיט א חכם טענה'ט מען זיך נישט, און דאס האט געפירט צו א געיאגטע אומגעלונגענע אקציע, און עווענטועל האבן אלע קינדער צוריק געברענגט געווארן צו שעלטער.

עס וואלט געווען אינטערעסאנט צו הערן נאך דוגמאות. אפשר אויף די לייוו אינטערוויו...
[/quote]

[ברוינפן אדער יין]

► Show Spoiler

[

► Show Spoiler

quote="נישט אינטערעסירט" post_id=209468 time=1759684557 user_id=2218]
אינטערסאנטע דעטאל שווימט ארויף אינעם אינטערוויו מיט ר' חיים צבי.

ווי ער פארציילט בין הדברים פלעגט די יונגע הנהלה פירער אפטמאל האבן חילוקי דעות מיט די זקנים נאכדעם וואס די זקנים פלעגן גיין גאר עקסטרעם, נישט שכל'דיג, און מיטן קאפ אין וואנט. די אלע אום מענטשליכע און אום שכל'דיגע החלטות האבן עווענטועל אינטערגעברענגט לב טהור. ווי ס'איז באקאנט דעם סלאגאן "ווער האט אינטערגעברענגט לב טהור? לב טהור אליינס!"

איז נישט גערעכט דאס וואס געוויסע האבן אינעם עבר זיך אויסגעדריקט אז "בנין נערים סתירה" כלומר אז דאס אז די הנהלה האט זיך געפירט אין די הענט פון אינגע חברה, האט צוגעברענגט צו דער אוממענטשליכע שטייגער און וואס מען האט דארט געלעבט.
ניין, די אינגערלייט זענען דוקא פעיאיגע אינגערלייט, נאר צוליב די ווילדע אומ'אחריות'דיגע החלטות פון די "זקנים וכסילים" האט לב טהור אויסגעקוקט ווי זי האט אויסגעקוקט.

א דוגמא ברענגט ער דארטן אז גלייך נאכן פארכאפן די קינדער האט ער אנגעהויבן וועבן פלענער וויאזוי ארויסצוכאפן די קינדער און אנטלויפן צו אן אנדערע לאנד.
אבער דער חכם האט געזאגט אז מען זאל נישט ווארטן אויף גארנישט

נאר דוקא ביום כ"א כסלו (צוויי טעג נאך די אנהייב פון די איבערפאל)

► Show Spoiler

זאל מען ארויס ראטעווען די קינדער.
שוין, מיט א חכם טענה'ט מען זיך נישט, און דאס האט געפירט צו א געיאגטע אומגעלונגענע אקציע, און עווענטועל האבן אלע קינדער צוריק געברענגט געווארן צו שעלטער.

עס וואלט געווען אינטערעסאנט צו הערן נאך דוגמאות. אפשר אויף די לייוו אינטערוויו...

איך זעה מ'האט שוין גערעדט דערוועגן בעבר, נישט געדענקט. יש אומרים י"ט ויש אומרים כ"א.

[מטות]

דאס איז ר' שאול בויער
וואס אגב די אידן דארטן זאגן אז זיי האבן נישט קיין אנונג פארוואס מען ריפט אים די ויען שאול
עס איז ביז דערווייל נאך נישט דא אזא ספר פון אים

דאס איז זיין זון אלימלך שמואל נחום בויער, א איידעם ביים ריש מתיבתא.

אויף אים קען מען ריכטיג זאגן ה' ינקום דמו פאר ווער ס'ווייסט...

?

[Think and Thank]

על פי בקשת ר' @שמואל פוקס האב איך פארראכטן די בילד, אז עס זאל ארויפגיין דא אויף אידטיש....

פארוואס גייט אונזער משהלע מיט די ווייסע און גאלדענע קליידער, אנדערש ווי אלע אנדערע? קאלירן האט צוטוהן מיט תיקונים סטאטוס? Mood קאליר? אפשר מער פערזענליכע זאכן? איך וויל שוין נישט טראכטן אז די זאכן זענען אפן

פארוואס גייט דער אנדערער מזרח איד, מיט א ברוינע קאפטן און א טונקל ברוינע קאפייע?

די לב טהור בגדים זענען אבוויעסלי באזירט אויף די ירושלימ'ער קאפטנס. (כ'ווייס נישט צו ס'איז ממש דאס (כ'האב נאכנישט געזען די ל"ט בגדים פונדערנאנט) אבער ס'איז זיכער באזירט דערויף.) פון דארט קומט אויך די חילוק צווישן די וואכנדיגע און שבת'דיגע קאפנטס. יעצט, אין ירושלים איז דא א מלבוש וואס הייסט א זשובע, וואס דאס איז כעין רעזשוואולקע און דינט אלס אויבערמאנטל און שבת ויו"ט. די ברוינע בגד איז די זעלבע קאליר ווי א זשובע, ממילא שטעל איך זיך פאר אז דאס איז עס טאקע.

פארוואס עס גייט עס ווייסעכנישט. אפשר איז ער קאלט?

[מסתמא]

עס איז דא א וואטסעפפ גרופע וואס רופט זיך '!Guatemala Lev Tahor live updates'

דעי גרופע האט בערך 350 מעמבערס און דארטן זיצן אפ עטליכע אידן וועלכע אטאקירן ריי”ה בלום נאן סטאפ. די 3 אדמין‘ס אויף יענע גרופע זענען די פאלגענדע פאון נאמבערס:
914-391-2889
929-289-6135
914-523-5590


מעשה שהיה כך היה, איך האב געשריבן א האר אויפשטעלנדע סיפור וואס א יוצא האט מיר דערציילט. פארוואס? ווייל דארטן אויף יענע גרופע איז מען פארנומען אז ריי”ה צווינגט צו טוישן קליידער ארויף אראפ וכו‘ וכו‘ און אז ער איז גאר ערגער פון לב טהור אליינס... דעי שקרים וכזבים דארף זיך סטאפן!

איך בין ארויפגעקומען אויף יענע גרופע מיט א טשעלענדזש בזה הלשון:

איך בין גרייט פאר די טשעלענדזש. זענט עטץ גרייט? יא אדער ניין?

עטץ קענטס אויסוועלן
1 וועלכע מעשיות מען זאל נישט ברענגען
2 וויפיל מעשיות עס פעלט אויס דיך צו פראוון אז לב טמא איז געווען א ‘פיזישע‘ האלאקאוסט
3 וויפיל עדות איז גענוג דיך צו פראוון די פוינט
4 ווער עס איז נישט כשר לעדות
5 וועלכע 3 אידן גייען עס פערזענליך הערן און באשטעטיגן

קיינער דארף זיך צו מיר נישט אידענטיפייען. איך ברענג נאר יוצאים וואס זענען מסכים. דו זיי בוחר וועמען פון די יוצאים דו גלייבסט נישט און וועלכע מעשיות דו ווילסט נישט הערן און וויפיל עדות איך זאל דיר ברענגען און איך גיי איין אויף אלע תנאים. דו ברענג נאר 3 אידן וועמען דו טראסט אז זיי גייען רעדן צו די יוצאים (נאר ווער עס איז מסכים!) און דו מוזט זיין גרייט צו אננעמען די עדותן, זהו. דערווייל לייקנסטו דאך די האלאקאוסט... איך וויל עס דיר פראוון.

סאיז גאנץ א פעיר טשעלענדזש מיינעך

-------

ווי נאר איך האב ארויסגעלייגט די טשעלענדזש בין איך געפלויגן פון יענע גרופ... וויל איך נוצן יעצט דא די אידטיש פלאטפארמע נאכאמאל צו אויסרופן צו יענע גרופע וואס איז אבוויעסלי געעפנט געווארן צו לייקענען וואס לב טמא איז און קאמפיינען פאר איר ווייטערדיגע עקזיסטענץ היל”ת. איך רוף צו ענק: לייגטס ארויס דריי נעמען צו וועמען איך קען ברענגען די טראק לאוד פון עדות דערציילן וואספארא האלאקאוסט לב טמא איז געווען, עטץ קענטס לייגן וויפיל תנאים עטץ ווילטס און איך גיי מיר צושטעלן. איך בין גרייט פאר די טשעלענדזש און ענק נישט!!!

מיטן מיך ווארפן איז מיין פוינט געפראווד געווארן loud and clear. טייערע גרופ מעמבערס, ליינט און פארשטייט מיט וועמען עטץ דיעלטס דא.
---------

טייערע אידן גייטס פרעגטס עני יוצא לב טמא וואס מהאט געטון צו אים. קינדער זענען געווען אין שפיטאל מיט אייטער וואונדן. נאך היינט גייען עטליכע יוצאים צום דאקטער ווייל זייערע אברים זענען חרוב ונחרב פון די עינויים קשים ומרים וואס ניטאמאל די נאציס האבן געטון. גיי באטראכט זייער שפיצן פינגער וואס מהאט זיי כסדר אפגעברענט אין פייער.

בלום בלום בלום אין קאפ אריין. יעדער וואס האלט נאך אויף דאס פלאץ און לייגט צו דאס מינדעסטע פינגער זיי צו שטיצן איז א שופך דם.

גלייב נישט בלום. פרעג נישט בלום. פרעג די יוצאים. עס זענען דא גענוג און נאך וועמען יעדער דא קען אליינס צוגיין פרעגן. די לב טמא מענטשן זענען משקר מיט זאכן וואס יעדער קען זיך אליינס איבערצייגן שווארץ אויף ווייס - דו קענסט היינט צוגיין פרעגן די יוצאים און עס הערן פון זייער מויל.

פאר וועמען בלום איז מער פראבלעם ווי לב טמא זאל גיין פאר העלפ.

------

לב טמא איז א קולט. א מענטש אין א קולט איז זיין מח פארכאפט. לאמיר לייגן אלעס אין א זייט. טייערע גרופ מעמבערס, איך גיי ענק גיבן איין גוטע מעסטער:

פרעג אויס די מענטשן וועלכע זענען נאך דארטן אין לב טמא ‘גייסטיש‘ פרעג זיי אויס מיט שאלות וואס דו קענסט אליינס מברר זיין אויב זיי זאגן אמת אדער ליגנט. דו גייסט זיין שאקירט וואספארא גראבע ליגנטס עס רינט דארטן ווי קוואל וואסער....

דיין מסקנה גייט זיין פונקט ווי מיינס: ‘דעי מענטשן זענען נישט דאהי‘! שלא בעלמא הדין!

א לב טהור מח איז געדעמידזשד. סאיז נישט קיין שיטה. סאיז נישט קייו מהלך. סאיז גראבע ריזיגע פעצאו דעמידזש.

דעי קליידער איז שטותים און איז נישט נוגע. דעי שלעגערייען און אביוז און ליגנטס מיט א פלאכע פנים אן קיין קנייטש קען נאר קומען פון א נאצישע האלאקאוסט קולט! זאל זיך קיינעם נישט אנדערש דוכטן!

מדארף טון כל תצדקי שבעולם זיי אפצוהאקן פון דעם טריפנה‘עם קולט און מדארף זיך מוסר נפש זיין זיי אפצוהאקן לגמרי לגמרי. עס איז פיקוח נפש ממש.

מדבר שקר תרחק. אמת מארץ תצמח. אלע לגיונות און השתקות האט א שיעור.


קליידער ארויף קליידער אראפ.... אויסגעריסן זאל דעי מקום רציחה ווערן!!! אבער ער וויל המן‘ס קלאוני קליידער... אבער ער מעג.. אבער אהער... אבער אהין...

מרעדט דא פון א רציחה כת! מרעדט דא פון א האלאקאוסט און דו ביסט ביזי מיט פורים פארשטעלעכץ... אויסגעריסן זאל דעי פלאץ ווערן!!!

איך האב א גרויסע אישו מיט שקר ובפרט ווען די שקר ווערט גענוצט צו אויפהאלטן א כת פון רשעים אכזריים ושדים בצורת אדם. זאגטס מיר וואטסעפפ ליידיגגייער ווען עטץ זענטס רעדי פאר מיין טשעלענדזש און וועמען ענק טראסטן און מגיימיר גיין פאר עס. דא גייט קיין ליגנט נישט זיין. יעדע מעשה גייט ווערן באשטעטיגט פון דער יוצא לב טמא אליינס מיט אלע גראפישע דעטאלן. (מיר גייען נאר ברענגען פון עדאלטס און ווער סאיז 100 פראצענט מסכים צו עדות זאגן. קיינעמס פריוואטע אינפאו גייט נישט ווערן דערציילט פאר די 3 אידן שלא ברשותו)

די האר פון קאפ שטעלט זיך אויף ווען מפרעגט נאר אביסל. לייקענען האט געארבעט ביז די אלע יוצאים זענען אנגעקומען דא. יעצט האבן מיר אומצאליגע עדות און איך רוף ענק 3 טייערע אדמין העצער פאר מיין טשעלענדזש. איך ווארט צו הערן פון ענק.

[אהא]

על פי בקשת ר' @שמואל פוקס האב איך פארראכטן די בילד, אז עס זאל ארויפגיין דא אויף אידטיש....

פארוואס גייט אונזער משהלע מיט די ווייסע און גאלדענע קליידער, אנדערש ווי אלע אנדערע? קאלירן האט צוטוהן מיט תיקונים סטאטוס? Mood קאליר? אפשר מער פערזענליכע זאכן? איך וויל שוין נישט טראכטן אז די זאכן זענען אפן

IMG_3612.jpeg

איך פארשטיי נישט די שאלה
משהלה איז א רעביש קינד א זוהן פון.... א אייניקעל פון.....
פארוואס זאל ער נישט גיין שבתדיג אגאנצע וואך כנהוג בתפוצות ישראל

[געדרונגען]

אהובי ידיד היקר
יום טוב ליפא יואל, אדער כשמך מימות קדם יואליש.

נאך יעקב האט געגנבעט די ברכות פון עשו, האט עם די מאמע געזאגט קום....

אזוי אויכעט בימי משה, פון פרעה ווען ער האט געשלאגן די מצרי

נאך א מעשה פון די גמרא מיט רב עיליש, ער געפאנגען געווארען, און ער האט געהערט די פייגלעך זאגן עיליש ברח עיליש ברח (אויף עברי טייטש, עיליש אנטלויף עיליש אונטלויף)

מ'פארציילט א מעשה מיט א יוד, וואס האט אמאל געווען שולדיג די פרוץ אסאך געלט, די פרוץ האט עם געווארענט אז ביז 10 טעג,
אויב האט ער נישט די גאנצע געלט, ווארפט אריין זיין מושקה מיט'ן גאנצע משפחה אין גרוב, אויס צו גיין פאר הונגער דארט.
צו מארגענס זעט ער דעם יוד'ל פאקט זיך צאם וואס ער קען נאר און נעמט די משפחה, שטעלט ער עם אופ.
ווי פארסטו?!
די דארפסט מיר צאלן!
ענטפערט עם דעם יוד'עלע, איך פאר נאר א פאר טעג פראווען א יום טוב, די פרוץ האט געוואוסט אלע ימים טובים, פרעגט ער דער יוד, נייגעריגאהייט, ווי הייסט דער יום טוב

זמן פליטתנו. אלע יודן מאכן דעם יום טוב?
יעדער מאכט דעם יום טוב ווען און ווי אזוי ער דארף דאס.

סתם איך האב דיר געוואלט פארציילן א פאר שיינע מעשיות.

הצלחה רבה

נ.ב. איך וויל דיר דערמאנען מקיים צו זיין די מצות חובה פון א טאטע לערנען תורה מיט זיין זון.

[מקשין העולם]

► Show Spoiler

אהובי ידיד היקר
יום טוב ליפא יואל, אדער כשמך מימות קדם יואליש.

נאך יעקב האט געגנבעט די ברכות פון עשו, האט עם די מאמע געזאגט קום....

אזוי אויכעט בימי משה, פון פרעה ווען ער האט געשלאגן די מצרי

נאך א מעשה פון די גמרא מיט רב עיליש, ער געפאנגען געווארען, און ער האט געהערט די פייגלעך זאגן עיליש ברח עיליש ברח (אויף עברי טייטש, עיליש אנטלויף עיליש אונטלויף)

מ'פארציילט א מעשה מיט א יוד, וואס האט אמאל געווען שולדיג די פרוץ אסאך געלט, די פרוץ האט עם געווארענט אז ביז 10 טעג,
אויב האט ער נישט די גאנצע געלט, ווארפט אריין זיין מושקה מיט'ן גאנצע משפחה אין גרוב, אויס צו גיין פאר הונגער דארט.
צו מארגענס זעט ער דעם יוד'ל פאקט זיך צאם וואס ער קען נאר און נעמט די משפחה, שטעלט ער עם אופ.
ווי פארסטו?!
די דארפסט מיר צאלן!
ענטפערט עם דעם יוד'עלע, איך פאר נאר א פאר טעג פראווען א יום טוב, די פרוץ האט געוואוסט אלע ימים טובים, פרעגט ער דער יוד, נייגעריגאהייט, ווי הייסט דער יום טוב

זמן פליטתנו. אלע יודן מאכן דעם יום טוב?
יעדער מאכט דעם יום טוב ווען און ווי אזוי ער דארף דאס.

סתם איך האב דיר געוואלט פארציילן א פאר שיינע מעשיות.

הצלחה רבה

נ.ב. איך וויל דיר דערמאנען מקיים צו זיין די מצות חובה פון א טאטע לערנען תורה מיט זיין זון.

זייער שיינע מעשה.
איך וועל צולייגן נאך א מעשה'לע וואס ווערט דערציילט אויפ'ן טאהשער רבי'ן זצ"ל

עס איז געווען א איבערפאל אויף א איד'ס הויז דורך די געהיימע חברה, האט דער איד גערופן צום טאהשער רבי'ן זיך מזכיר זיין, דער טאהשער רבי האט געוואוסט אכטונג צו געבן פון נישט גוטע אויערן, האט ער אים געגעבן א סגולה צו זאגן די הפטורה פון פרשת ויצא. האט ער טאקע געמאכט א ויברח יעקב דורך די בעקיארד. [און פארשטייט זיך ס'געווארן את יום זמן פליטתנו החג הזה...]

צו די יעניגע חברה וואס אפשר לייענען זיי דא: ס'איז נאר מעשה'לעך...

[על פי תורה]

► Show Spoiler

עס איז דא א וואטסעפפ גרופע וואס רופט זיך '!Guatemala Lev Tahor live updates'

דעי גרופע האט בערך 350 מעמבערס און דארטן זיצן אפ עטליכע אידן וועלכע אטאקירן ריי”ה בלום נאן סטאפ. די 3 אדמין‘ס אויף יענע גרופע זענען די פאלגענדע פאון נאמבערס:
914-391-2889
929-289-6135
914-523-5590


מעשה שהיה כך היה, איך האב געשריבן א האר אויפשטעלנדע סיפור וואס א יוצא האט מיר דערציילט. פארוואס? ווייל דארטן אויף יענע גרופע איז מען פארנומען אז ריי”ה צווינגט צו טוישן קליידער ארויף אראפ וכו‘ וכו‘ און אז ער איז גאר ערגער פון לב טהור אליינס... דעי שקרים וכזבים דארף זיך סטאפן!

איך בין ארויפגעקומען אויף יענע גרופע מיט א טשעלענדזש בזה הלשון:

איך בין גרייט פאר די טשעלענדזש. זענט עטץ גרייט? יא אדער ניין?

עטץ קענטס אויסוועלן
1 וועלכע מעשיות מען זאל נישט ברענגען
2 וויפיל מעשיות עס פעלט אויס דיך צו פראוון אז לב טמא איז געווען א ‘פיזישע‘ האלאקאוסט
3 וויפיל עדות איז גענוג דיך צו פראוון די פוינט
4 ווער עס איז נישט כשר לעדות
5 וועלכע 3 אידן גייען עס פערזענליך הערן און באשטעטיגן

קיינער דארף זיך צו מיר נישט אידענטיפייען. איך ברענג נאר יוצאים וואס זענען מסכים. דו זיי בוחר וועמען פון די יוצאים דו גלייבסט נישט און וועלכע מעשיות דו ווילסט נישט הערן און וויפיל עדות איך זאל דיר ברענגען און איך גיי איין אויף אלע תנאים. דו ברענג נאר 3 אידן וועמען דו טראסט אז זיי גייען רעדן צו די יוצאים (נאר ווער עס איז מסכים!) און דו מוזט זיין גרייט צו אננעמען די עדותן, זהו. דערווייל לייקנסטו דאך די האלאקאוסט... איך וויל עס דיר פראוון.

סאיז גאנץ א פעיר טשעלענדזש מיינעך

-------

ווי נאר איך האב ארויסגעלייגט די טשעלענדזש בין איך געפלויגן פון יענע גרופ... וויל איך נוצן יעצט דא די אידטיש פלאטפארמע נאכאמאל צו אויסרופן צו יענע גרופע וואס איז אבוויעסלי געעפנט געווארן צו לייקענען וואס לב טמא איז און קאמפיינען פאר איר ווייטערדיגע עקזיסטענץ היל”ת. איך רוף צו ענק: לייגטס ארויס דריי נעמען צו וועמען איך קען ברענגען די טראק לאוד פון עדות דערציילן וואספארא האלאקאוסט לב טמא איז געווען, עטץ קענטס לייגן וויפיל תנאים עטץ ווילטס און איך גיי מיר צושטעלן. איך בין גרייט פאר די טשעלענדזש און ענק נישט!!!

מיטן מיך ווארפן איז מיין פוינט געפראווד געווארן loud and clear. טייערע גרופ מעמבערס, ליינט און פארשטייט מיט וועמען עטץ דיעלטס דא.
---------

טייערע אידן גייטס פרעגטס עני יוצא לב טמא וואס מהאט געטון צו אים. קינדער זענען געווען אין שפיטאל מיט אייטער וואונדן. נאך היינט גייען עטליכע יוצאים צום דאקטער ווייל זייערע אברים זענען חרוב ונחרב פון די עינויים קשים ומרים וואס ניטאמאל די נאציס האבן געטון. גיי באטראכט זייער שפיצן פינגער וואס מהאט זיי כסדר אפגעברענט אין פייער.

בלום בלום בלום אין קאפ אריין. יעדער וואס האלט נאך אויף דאס פלאץ און לייגט צו דאס מינדעסטע פינגער זיי צו שטיצן איז א שופך דם.

גלייב נישט בלום. פרעג נישט בלום. פרעג די יוצאים. עס זענען דא גענוג און נאך וועמען יעדער דא קען אליינס צוגיין פרעגן. די לב טמא מענטשן זענען משקר מיט זאכן וואס יעדער קען זיך אליינס איבערצייגן שווארץ אויף ווייס - דו קענסט היינט צוגיין פרעגן די יוצאים און עס הערן פון זייער מויל.

פאר וועמען בלום איז מער פראבלעם ווי לב טמא זאל גיין פאר העלפ.

------

לב טמא איז א קולט. א מענטש אין א קולט איז זיין מח פארכאפט. לאמיר לייגן אלעס אין א זייט. טייערע גרופ מעמבערס, איך גיי ענק גיבן איין גוטע מעסטער:

פרעג אויס די מענטשן וועלכע זענען נאך דארטן אין לב טמא ‘גייסטיש‘ פרעג זיי אויס מיט שאלות וואס דו קענסט אליינס מברר זיין אויב זיי זאגן אמת אדער ליגנט. דו גייסט זיין שאקירט וואספארא גראבע ליגנטס עס רינט דארטן ווי קוואל וואסער....

דיין מסקנה גייט זיין פונקט ווי מיינס: ‘דעי מענטשן זענען נישט דאהי‘! שלא בעלמא הדין!

א לב טהור מח איז געדעמידזשד. סאיז נישט קיין שיטה. סאיז נישט קייו מהלך. סאיז גראבע ריזיגע פעצאו דעמידזש.

דעי קליידער איז שטותים און איז נישט נוגע. דעי שלעגערייען און אביוז און ליגנטס מיט א פלאכע פנים אן קיין קנייטש קען נאר קומען פון א נאצישע האלאקאוסט קולט! זאל זיך קיינעם נישט אנדערש דוכטן!

מדארף טון כל תצדקי שבעולם זיי אפצוהאקן פון דעם טריפנה‘עם קולט און מדארף זיך מוסר נפש זיין זיי אפצוהאקן לגמרי לגמרי. עס איז פיקוח נפש ממש.

מדבר שקר תרחק. אמת מארץ תצמח. אלע לגיונות און השתקות האט א שיעור.


קליידער ארויף קליידער אראפ.... אויסגעריסן זאל דעי מקום רציחה ווערן!!! אבער ער וויל המן‘ס קלאוני קליידער... אבער ער מעג.. אבער אהער... אבער אהין...

מרעדט דא פון א רציחה כת! מרעדט דא פון א האלאקאוסט און דו ביסט ביזי מיט פורים פארשטעלעכץ... אויסגעריסן זאל דעי פלאץ ווערן!!!

איך האב א גרויסע אישו מיט שקר ובפרט ווען די שקר ווערט גענוצט צו אויפהאלטן א כת פון רשעים אכזריים ושדים בצורת אדם. זאגטס מיר וואטסעפפ ליידיגגייער ווען עטץ זענטס רעדי פאר מיין טשעלענדזש און וועמען ענק טראסטן און מגיימיר גיין פאר עס. דא גייט קיין ליגנט נישט זיין. יעדע מעשה גייט ווערן באשטעטיגט פון דער יוצא לב טמא אליינס מיט אלע גראפישע דעטאלן. (מיר גייען נאר ברענגען פון עדאלטס און ווער סאיז 100 פראצענט מסכים צו עדות זאגן. קיינעמס פריוואטע אינפאו גייט נישט ווערן דערציילט פאר די 3 אידן שלא ברשותו)

די האר פון קאפ שטעלט זיך אויף ווען מפרעגט נאר אביסל. לייקענען האט געארבעט ביז די אלע יוצאים זענען אנגעקומען דא. יעצט האבן מיר אומצאליגע עדות און איך רוף ענק 3 טייערע אדמין העצער פאר מיין טשעלענדזש. איך ווארט צו הערן פון ענק.

יענע גרופ איז אפיציעל די לב טהור גרופ, ביודעי ובמכירי קא אמינא, דאס איז אפיציעל געעפנט געווארן דורך מענטשן פון לב טהור. נאר פארשטייט זיך אז היינט קען מען שוין נישט פאמפן אפציעל לב טהור, איז קומט מען מיט א נייע ספין, אז לב טהור איז טאקע נישט גוט, אבער דאס איז נישט די מהלך צו אוועקנעמען קינדער פון עלטערן, יענע עסקן איז א רשע, און יענע עסקן איז היטלער אדער אייכמאן.

פארשטייט זיך אז כהיום זענען שוין דא דארט נאך אסאך חולי נפש, וועלעכע גיסן אויס זייער גאנצע פעין און טראמא פון זייער פארגאנגנהייט אינטער א שלייער פון בארעדן עסקנים וכדו'. בזמן וואס אויף אידטיש שרייבן רעספעקטירטע יוצאים, און רעספעקטירטע עסקנים (וואס רוב ניק נעמען ווייסט דער עולם ווער עס שטייט אינטער זיי, און עס איז א כבוד פאר אידטיש), וועלעכע טון זיך אויס די העמעד פאר יוצאי לב טהור, זיצן דארטן אפאר חולי נפש אדער נושרים, אינטער גוגעל וואויס נאמבער'ס, און מאכן זיכער יעדן טאג צו שעלטן און שימפן יעדע עסקן, בזמן וואס זיי האלטן נישט ביים אריינלייגן א פינגער אין קאלט וואסער פאר סיי וועלעכע יוצא לב טהור.

ניטאמאל ווערד צו רעדן פון זיי, נעקסט.

[געדרונגען]

► Show Spoiler

אהובי ידיד היקר
יום טוב ליפא יואל ראזנער, אדער כשמך מימות קדם יואליש.

נאך יעקב האט געגנבעט די ברכות פון עשו, האט עם די מאמע געזאגט קום....

אזוי אויכעט בימי משה, פון פרעה ווען ער האט געשלאגן די מצרי

נאך א מעשה פון די גמרא מיט רב עיליש, ער געפאנגען געווארען, און ער האט געהערט די פייגלעך זאגן עיליש ברח עיליש ברח (אויף עברי טייטש, עיליש אנטלויף עיליש אונטלויף)
אונטערסאנט עיליש הערט זיך ענדליך צו יואליש
מ'פארציילט א מעשה מיט א יוד, וואס האט אמאל געווען שולדיג די פרוץ אסאך געלט, די פרוץ האט עם געווארענט אז ביז 10 טעג,
אויב האט ער נישט די גאנצע געלט, ווארפט אריין זיין מושקה מיט'ן גאנצע משפחה אין גרוב, אויס צו גיין פאר הונגער דארט.
צו מארגענס זעט ער דעם יוד'ל פאקט זיך צאם וואס ער קען נאר און נעמט די משפחה, שטעלט ער עם אופ.
ווי פארסטו?!
די דארפסט מיר צאלן!
ענטפערט עם דעם יוד'עלע, איך פאר נאר א פאר טעג פראווען א יום טוב, די פרוץ האט געוואוסט אלע ימים טובים, פרעגט ער דער יוד, נייגעריגאהייט, ווי הייסט דער יום טוב

זמן פליטתנו. אלע יודן מאכן דעם יום טוב?
יעדער מאכט דעם יום טוב ווען און ווי אזוי ער דארף דאס.

סתם איך האב דיר געוואלט פארציילן א פאר שיינע מעשיות.

הצלחה רבה

נ.ב. איך וויל דיר דערמאנען מקיים צו זיין די מצות חובה פון א טאטע לערנען תורה מיט זיין זון.

זייער שיינע מעשה.
איך וועל צולייגן נאך א מעשה'לע וואס ווערט דערציילט אויפ'ן טאהשער רבי'ן זצ"ל

עס איז געווען א איבערפאל אויף א איד'ס הויז דורך די געהיימע חברה, האט דער איד גערופן צום טאהשער רבי'ן זיך מזכיר זיין, דער טאהשער רבי האט געוואוסט אכטונג צו געבן פון נישט גוטע אויערן, האט ער אים געגעבן א סגולה צו זאגן די הפטורה פון פרשת ויצא. האט ער טאקע געמאכט א ויברח יעקב דורך די בעקיארד. [און פארשטייט זיך ס'געווארן את יום זמן פליטתנו החג הזה...]

צו די יעניגע חברה וואס אפשר לייענען זיי דא: ס'איז נאר מעשה'לעך...

ווען יואליש ראזנער האט דען יא שכל, נעמט ער די שוואגער משה'לע מיט זיך, און ביידע ראזנער שוואגערס, גיין צירוק צו זייער גאר יונגער עגונות, נאך א יאר זיין זייער אייגענע גרעסטע שונא.

אויב אויף י'הושע בן נון וואס אונז האבן כלל וכלל נישט קיין השגה, איז געווען א טענה פון אפטיילן פאר איין נאכט פארפעלקער.
וואס א טענה וועט זיין אויף יואליש'ס עלטערן און משה'לע שוויגער עלטערן, אויף לאזן זייער קינדער אפגעטיילט אזוי לאנג.
נאר צו ווייזן אז זיי קענען אויכעט.

יואליש זארג נישט די עלי ועל צווארי די זקנים וועלן נישט שטארבן פאר הונגער.
אפשר וועלען אנדערע אויסגיין פאר הונגער ווייל קיינער וועט זיי נישט זארגן, אבער פאר די זקנים, וועט שוין זיין ווער זאל זארגן.

גדולי ישראל האבן געזעצן ימים ולילות בלי סוף מתיר זיין עגונות.

ענק קענען מיט א קלייניקייט מתיר זיין ענקער אייגינער עגונות, א שאד עס נישט צו טוהן.

וואס וועלן ענק האבן פון זיצן אליין.

די קינדער וועט מען שוין דן זיין א צווייט מאל, קודם נעם און יוכבד'ס טענה צו עמרם.

וויפיהל איז די שיעור פון זיך אליין מעניש זיין?

נישט כדאי זיין א צועק לשעבר, און א בכי'ה לדורות.

אויב ס'דא א רצון איז דא אוועג.

שוין כל הדרכים בחזקת סכנה, אבער היכא דקביעא הזיקא איז ערגער.

יום טוב ליפא יואל ראזנער ס'שפעט ס'גאר שפעט אבער האפענטליך נאך נישט צו שפעט.

[על פי תורה]

► Show Spoiler

► Show Spoiler

אהובי ידיד היקר
יום טוב ליפא יואל ראזנער, אדער כשמך מימות קדם יואליש.

נאך יעקב האט געגנבעט די ברכות פון עשו, האט עם די מאמע געזאגט קום....

אזוי אויכעט בימי משה, פון פרעה ווען ער האט געשלאגן די מצרי

נאך א מעשה פון די גמרא מיט רב עיליש, ער געפאנגען געווארען, און ער האט געהערט די פייגלעך זאגן עיליש ברח עיליש ברח (אויף עברי טייטש, עיליש אנטלויף עיליש אונטלויף)
אונטערסאנט עיליש הערט זיך ענדליך צו יואליש
מ'פארציילט א מעשה מיט א יוד, וואס האט אמאל געווען שולדיג די פרוץ אסאך געלט, די פרוץ האט עם געווארענט אז ביז 10 טעג,
אויב האט ער נישט די גאנצע געלט, ווארפט אריין זיין מושקה מיט'ן גאנצע משפחה אין גרוב, אויס צו גיין פאר הונגער דארט.
צו מארגענס זעט ער דעם יוד'ל פאקט זיך צאם וואס ער קען נאר און נעמט די משפחה, שטעלט ער עם אופ.
ווי פארסטו?!
די דארפסט מיר צאלן!
ענטפערט עם דעם יוד'עלע, איך פאר נאר א פאר טעג פראווען א יום טוב, די פרוץ האט געוואוסט אלע ימים טובים, פרעגט ער דער יוד, נייגעריגאהייט, ווי הייסט דער יום טוב

זמן פליטתנו. אלע יודן מאכן דעם יום טוב?
יעדער מאכט דעם יום טוב ווען און ווי אזוי ער דארף דאס.

סתם איך האב דיר געוואלט פארציילן א פאר שיינע מעשיות.

הצלחה רבה

נ.ב. איך וויל דיר דערמאנען מקיים צו זיין די מצות חובה פון א טאטע לערנען תורה מיט זיין זון.

זייער שיינע מעשה.
איך וועל צולייגן נאך א מעשה'לע וואס ווערט דערציילט אויפ'ן טאהשער רבי'ן זצ"ל

עס איז געווען א איבערפאל אויף א איד'ס הויז דורך די געהיימע חברה, האט דער איד גערופן צום טאהשער רבי'ן זיך מזכיר זיין, דער טאהשער רבי האט געוואוסט אכטונג צו געבן פון נישט גוטע אויערן, האט ער אים געגעבן א סגולה צו זאגן די הפטורה פון פרשת ויצא. האט ער טאקע געמאכט א ויברח יעקב דורך די בעקיארד. [און פארשטייט זיך ס'געווארן את יום זמן פליטתנו החג הזה...]

צו די יעניגע חברה וואס אפשר לייענען זיי דא: ס'איז נאר מעשה'לעך...

ווען יואליש ראזנער האט דען יא שכל, נעמט ער די שוואגער משה'לע מיט זיך, און ביידע ראזנער שוואגערס, גיין צירוק צו זייער גאר יונגער עגונות, נאך א יאר זיין זייער אייגענע גרעסטע שונא.

אויב אויף י'הושע בן נון וואס אונז האבן כלל וכלל נישט קיין השגה, איז געווען א טענה פון אפטיילן פאר איין נאכט פארפעלקער.
וואס א טענה וועט זיין אויף יואליש'ס עלטערן און משה'לע שוויגער עלטערן, אויף לאזן זייער קינדער אפגעטיילט אזוי לאנג.
נאר צו ווייזן אז זיי קענען אויכעט.

יואליש זארג נישט די עלי ועל צווארי די זקנים וועלן נישט שטארבן פאר הונגער.
אפשר וועלען אנדערע אויסגיין פאר הונגער ווייל קיינער וועט זיי נישט זארגן, אבער פאר די זקנים, וועט שוין זיין ווער זאל זארגן.

גדולי ישראל האבן געזעצן ימים ולילות בלי סוף מתיר זיין עגונות.

ענק קענען מיט א קלייניקייט מתיר זיין עגונות, א שאד עס נישט צו טוהן.

וואס וועלן ענק האבן פון זיצן אליין.

די קינדער וועט מען שוין דן זיין א צווייט מאל, קודם נעם און יוכבד'ס טענה צו עמרם.

וויפיהל איז די שיעור פון זיך אליין מעניש זיין?

נישט כדאי זיין א צועק לשעבר, און א בכי'ה לדורות.

אויב ס'דא א רצון איז דא אוועג.

שוין כל הדרכים בחזקת סכנה, אבער היכא דקביעא הזיקא איז ערגער.

יום טוב ליפא יואל ראזנער ס'שפעט ס'גאר שפעט אבער האפענטליך נאך נישט צו שפעט.

יואליש ראוזנער קען נישט כעת לעגאל ארויסגיין פון לאנד.

[געדרונגען]

► Show Spoiler

זייער שיינע מעשה.
איך וועל צולייגן נאך א מעשה'לע וואס ווערט דערציילט אויפ'ן טאהשער רבי'ן זצ"ל

עס איז געווען א איבערפאל אויף א איד'ס הויז דורך די געהיימע חברה, האט דער איד גערופן צום טאהשער רבי'ן זיך מזכיר זיין, דער טאהשער רבי האט געוואוסט אכטונג צו געבן פון נישט גוטע אויערן, האט ער אים געגעבן א סגולה צו זאגן די הפטורה פון פרשת ויצא. האט ער טאקע געמאכט א ויברח יעקב דורך די בעקיארד. [און פארשטייט זיך ס'געווארן את יום זמן פליטתנו החג הזה...]

צו די יעניגע חברה וואס אפשר לייענען זיי דא: ס'איז נאר מעשה'לעך...

ווען יואליש ראזנער האט דען יא שכל, נעמט ער די שוואגער משה'לע מיט זיך, און ביידע ראזנער שוואגערס, גיין צירוק צו זייער גאר יונגער עגונות, נאך א יאר זיין זייער אייגענע גרעסטע שונא.

אויב אויף י'הושע בן נון וואס אונז האבן כלל וכלל נישט קיין השגה, איז געווען א טענה פון אפטיילן פאר איין נאכט פארפעלקער.
וואס א טענה וועט זיין אויף יואליש'ס עלטערן און משה'לע שוויגער עלטערן, אויף לאזן זייער קינדער אפגעטיילט אזוי לאנג.
נאר צו ווייזן אז זיי קענען אויכעט.

יואליש זארג נישט די עלי ועל צווארי די זקנים וועלן נישט שטארבן פאר הונגער.
אפשר וועלען אנדערע אויסגיין פאר הונגער ווייל קיינער וועט זיי נישט זארגן, אבער פאר די זקנים, וועט שוין זיין ווער זאל זארגן.

גדולי ישראל האבן געזעצן ימים ולילות בלי סוף מתיר זיין עגונות.

ענק קענען מיט א קלייניקייט מתיר זיין עגונות, א שאד עס נישט צו טוהן.

וואס וועלן ענק האבן פון זיצן אליין.

די קינדער וועט מען שוין דן זיין א צווייט מאל, קודם נעם און יוכבד'ס טענה צו עמרם.

וויפיהל איז די שיעור פון זיך אליין מעניש זיין?

נישט כדאי זיין א צועק לשעבר, און א בכי'ה לדורות.

אויב ס'דא א רצון איז דא אוועג.

שוין כל הדרכים בחזקת סכנה, אבער היכא דקביעא הזיקא איז ערגער.

יום טוב ליפא יואל ראזנער ס'שפעט ס'גאר שפעט אבער האפענטליך נאך נישט צו שפעט.

יואליש ראוזנער קען נישט כעת לעגאל ארויסגיין פון לאנד.

ווער רעט וועגן ארויסגיין פון לאנד.
מ'רעט סתם גיבובי דברים בעלמא.

[מסתמא]

► Show Spoiler

זייער שיינע מעשה.
איך וועל צולייגן נאך א מעשה'לע וואס ווערט דערציילט אויפ'ן טאהשער רבי'ן זצ"ל

עס איז געווען א איבערפאל אויף א איד'ס הויז דורך די געהיימע חברה, האט דער איד גערופן צום טאהשער רבי'ן זיך מזכיר זיין, דער טאהשער רבי האט געוואוסט אכטונג צו געבן פון נישט גוטע אויערן, האט ער אים געגעבן א סגולה צו זאגן די הפטורה פון פרשת ויצא. האט ער טאקע געמאכט א ויברח יעקב דורך די בעקיארד. [און פארשטייט זיך ס'געווארן את יום זמן פליטתנו החג הזה...]

צו די יעניגע חברה וואס אפשר לייענען זיי דא: ס'איז נאר מעשה'לעך...

ווען יואליש ראזנער האט דען יא שכל, נעמט ער די שוואגער משה'לע מיט זיך, און ביידע ראזנער שוואגערס, גיין צירוק צו זייער גאר יונגער עגונות, נאך א יאר זיין זייער אייגענע גרעסטע שונא.

אויב אויף י'הושע בן נון וואס אונז האבן כלל וכלל נישט קיין השגה, איז געווען א טענה פון אפטיילן פאר איין נאכט פארפעלקער.
וואס א טענה וועט זיין אויף יואליש'ס עלטערן און משה'לע שוויגער עלטערן, אויף לאזן זייער קינדער אפגעטיילט אזוי לאנג.
נאר צו ווייזן אז זיי קענען אויכעט.

יואליש זארג נישט די עלי ועל צווארי די זקנים וועלן נישט שטארבן פאר הונגער.
אפשר וועלען אנדערע אויסגיין פאר הונגער ווייל קיינער וועט זיי נישט זארגן, אבער פאר די זקנים, וועט שוין זיין ווער זאל זארגן.

גדולי ישראל האבן געזעצן ימים ולילות בלי סוף מתיר זיין עגונות.

ענק קענען מיט א קלייניקייט מתיר זיין עגונות, א שאד עס נישט צו טוהן.

וואס וועלן ענק האבן פון זיצן אליין.

די קינדער וועט מען שוין דן זיין א צווייט מאל, קודם נעם און יוכבד'ס טענה צו עמרם.

וויפיהל איז די שיעור פון זיך אליין מעניש זיין?

נישט כדאי זיין א צועק לשעבר, און א בכי'ה לדורות.

אויב ס'דא א רצון איז דא אוועג.

שוין כל הדרכים בחזקת סכנה, אבער היכא דקביעא הזיקא איז ערגער.

יום טוב ליפא יואל ראזנער ס'שפעט ס'גאר שפעט אבער האפענטליך נאך נישט צו שפעט.

יואליש ראוזנער קען נישט כעת לעגאל ארויסגיין פון לאנד.

אפילו אויב ער גייט ארויס אומלעגאל גייט אים ריי"ה פאר'מסר'ן וואו אימער ער לויפט. ריי"ה האט א קלארע הוראה דערויף. חוץ אויב ער הערט אויף מיט די הנהלה'שאפט מעשיות און לייגט אראפ דאס געווער. ריי"ה איז טאקע ווי טייל רופן עס אן א תקיף וגבר אלים אבער די רבנים וואס דרייוון אים האבן געלייגט א קלארע ליניע אז ער איז מחיוב אים נאכצויאגן וואו אימער מיט מסורות חמורות כל עוד ער עסקן'ט פאר די המשכה פון דעם פארשאלטענעם כת, עס ווענד זיך אין דעם. דעריבער איז די גאנצע דזשאוק פון אפשר אנטלויפן ממש א שאד אויב פלאנט ער אנצוגיין מיט די הנהלה מעשיות.

[געדרונגען]

► Show Spoiler

ווען יואליש ראזנער האט דען יא שכל, נעמט ער די שוואגער משה'לע מיט זיך, און ביידע ראזנער שוואגערס, גיין צירוק צו זייער גאר יונגער עגונות, נאך א יאר זיין זייער אייגענע גרעסטע שונא.

אויב אויף י'הושע בן נון וואס אונז האבן כלל וכלל נישט קיין השגה, איז געווען א טענה פון אפטיילן פאר איין נאכט פארפעלקער.
וואס א טענה וועט זיין אויף יואליש'ס עלטערן און משה'לע שוויגער עלטערן, אויף לאזן זייער קינדער אפגעטיילט אזוי לאנג.
נאר צו ווייזן אז זיי קענען אויכעט.

יואליש זארג נישט די עלי ועל צווארי די זקנים וועלן נישט שטארבן פאר הונגער.
אפשר וועלען אנדערע אויסגיין פאר הונגער ווייל קיינער וועט זיי נישט זארגן, אבער פאר די זקנים, וועט שוין זיין ווער זאל זארגן.

גדולי ישראל האבן געזעצן ימים ולילות בלי סוף מתיר זיין עגונות.

ענק קענען מיט א קלייניקייט מתיר זיין עגונות, א שאד עס נישט צו טוהן.

וואס וועלן ענק האבן פון זיצן אליין.

די קינדער וועט מען שוין דן זיין א צווייט מאל, קודם נעם און יוכבד'ס טענה צו עמרם.

וויפיהל איז די שיעור פון זיך אליין מעניש זיין?

נישט כדאי זיין א צועק לשעבר, און א בכי'ה לדורות.

אויב ס'דא א רצון איז דא אוועג.

שוין כל הדרכים בחזקת סכנה, אבער היכא דקביעא הזיקא איז ערגער.

יום טוב ליפא יואל ראזנער ס'שפעט ס'גאר שפעט אבער האפענטליך נאך נישט צו שפעט.

יואליש ראוזנער קען נישט כעת לעגאל ארויסגיין פון לאנד.

אפילו אויב ער גייט ארויס אומלעגאל גייט אים ריי"ה פאר'מסר'ן וואו אימער ער לויפט. ריי"ה האט א קלארע הוראה דערויף. חוץ אויב ער הערט אויף מיט די הנהלה'שאפט מעשיות און לייגט אראפ דאס געווער. ריי"ה איז טאקע ווי טייל רופן עס אן א תקיף וגבר אלים אבער די רבנים וואס דרייוון אים האבן געלייגט א קלארע ליניע אז ער איז מחיוב אים נאכצויאגן וואו אימער מיט מסורות חמורות כל עוד ער עסקן'ט פאר די המשכה פון דעם פארשאלטענעם כת, עס ווענד זיך אין דעם. דעריבער איז די גאנצע דזשאוק פון אפשר אנטלויפן ממש א שאד אויב פלאנט ער אנצוגיין מיט די הנהלה מעשיות.

קיינער רעט נישט חלילה פון ארויסגיין קעגן די געזעץ פון קיין שום לאנד חלילה.

יואליש גייט נישט פאר'מסרט ווערן אין אמעריקא, ער גייט נישט פראווען קיין הנהלה דאהו, די מוראה של מלכות איז געניג גרויס דא.

ער טוהט עס נאר דארט, ווייל ער האט נישט זיין משפחה, ומרה עליו נפשו.

ווען ער זאל דען טוהן וואס ער האט צו טוהן און באפרייען זיין ווייב (שטוב) און זיין שוועסטער אשת משה'לע ראזנער פון די כבלי עיגון.

לאזט ער אפ מיט די גאנצע הנהלה.

ער איז געניג קלוג צו וויסן לא לעולם חוסן, מיט איין ליאדע איבערפאל אויף בבל, קען זיך עס ענדיגן מיט א 60 יאר אורטייל.

זיין משפחה איז יעצט צוטיילט אין 5, ער חלש'ט שון זיי צו פאר אייניגען.