אונזערע 'כפרות שלאגן' קען שוין נוצן א טויש

[מירון]

שטייט מען די טעג יעדן אינדעפרי מיט די סליחות אין די האנט און מען שרייט צום אויבערשטן: כדלים וכרשים דפקנו דלתיך וכו', השיבנו ה' אליך ונשובה וכו', מוחל עוונות עמו וכו'. ס'איז באמת נישט קיין גרינגע סיזאן, פון אויפשטיין פארטאגס, זאגן לאנגע סליחות, דאווענען אין ביהמ"ד א גאנצן טאג, ביז פאסטן ועוד.

איינער טוט עס מיט מער חשק, ווייל ער וויל זיך באמת אויסוואשן פארן גרויסן באשפער. איינער ווייל ער וויל א בעסער יאר. איינער איז זיין יאר ברוחניות געווען אביסל א שוואכע, לב יודע מרת נפשו. איינער טוט עס, לאמיר זיין אפן - בלית ברירה - ווייל זיין טאטע האט אזוי געטוען. הצד השווה שבהן, יעדער וויל טוען וואס מ'דארף טוען אין חודש אלול – תשרי, צו אן חשק אדער מיט.

און מיר טוען דאס צו בעטן סליחה, מחילה וכפרה פונעם רבוש"ע, אזוי ארום וועלן מיר זיין אויסגעוואשן פארן יום הדין, און אז מיר וועלן זיין ריין פארן יום הדין וועט דער רבוש"ע פארשרייבן א גוט געזונט, לעכטיג יאר פאר אלע זיינע קינדער, אמן סלה.
__
אקעי ס'איז צום גדלי' אויף די וועלט, ס'איז איינע פון די טעג פונעם יאר וואס די קינדער קוקן שוין אזוי שטארק ארויס, דהיינו מ'גייט שלאגן כפרות, אה אסאך פאון. שלומי האט שוין פאריאר געארבעט ביי די כפרות א גאנצן טאג זיין העמד שמעקט נאך יעצט דערפון. שייעלע'ס רבי האט דערציילט פון די כפרות. שמעון קוויטשקט שוין ווי אן עוף די לעצטע פאר טאג.

ענדליך די גאנצע געזונדל פון די טאטע און מאמע און אראפ ביז די זיסע בעיבי איז שוין גרייט, מ'גייט אריין אין קאר, [אין ווילימסבורג און בארא פארק שפאנצירנט צו צום נאנסטן כפרות צענטער]. אויפן וועג דעבאטירט מען צו קליינער זיסער משי גייט מורא פון די כפרות אדער ער גייט נישט וועלן אהיימקומען, דאס איז זיכער אז שייעלע גייט זיין זייער קיאוט ווען ער גיט א שטויס פאר די כפרה'לע.

ענדליך, מ'קומט אן א געהעריגע טשקין מארקעט, שטייען א באנדע אינגלעך וואס זענען קאמפס גרייט, מ'קען שווער הערן דעם אייגענעם קול וואס דארפט איר א זכר א נקבה? דא שטייט א פרוי וואס ציטערט פון א טשיקען און א מנין אינגלעך אפערן צו דרייען דעם טשיקן העכער איר קאפ..

בינו לבינו שטייען איש וביתו און מ’פראוועט אז אומאפיציעלן חול המועד האלטן, פלאק אינמיטן עשרת ימי תשובה. חול המועד האלטן איז נישט די אישו אפילו ס'איז נאכנישט חול המועד, אביסל קאושער פאון איז אינגאנצן נישט די אישו. די תערובות אנשים ונשים און צומאל נגיעה באשה איז יא אן אישו.

פליז, אפשר א צווייטע צייט אין יאר, [עכט דעמאלס אויך נישט], אבער אינמיטן עשרת ימי תשובה ווען מ'שטרענגט זיך אזוי שטאק אן צו כאפן א הרהור תשובה, ווען מ'שטרענגט זיך אן אויפשטיין פארטאגס, זאגן לאנגע סליחות. פליז, איך וויל נישט א פורים און בעטן אינדערפרי "סלח לנו אבינו כי חטאנו, מחל לנו מלכנו כי פשענו" און נאכמיטאג שוין..

אין געוויסע מקומות איז שוין דא גאסן מיוחד פאר מענער זייט און עקסטער פאר פרויען זייט, ס'איז העכסט צייט צו מאכן א מענער זייט און א פרויען זייט ביים סדר כפרות. ובזכות זה וועלן מיר האבן א ריכטיגע כפרה און א שנת הצלחה ופרנסה, שנת גאולה וישועה, אמן.

[פייל און בויגן]

דו רעדסט פון מירון?

דארט שלאגן נישט די מענער כפרות ערב יוה"ק?

[דער תהלים איד]

איך מיין אז אין קרית יואל איז אויף אלע פלעצער דא היבש ברייט פלאץ, אז דאס פאסירט נישט.

אבער מענער שעות און פרויען שעות וואלט געווען א גוטע זאך, עטליעסט אלס א לכתחילה, אזוי ווי ס'פלעגט אמאל זיין ביי די ריידס. טאקע חוה"מ...

[מירון]

דו רעדסט פון מירון?

דארט שלאגן נישט די מענער כפרות ערב יוה"ק?

ניין, כ'רעד פון ניו יארק.

וואוילע מענער קומען/ברענגען [מיט די קאר] די ווייבער און העלפן מיטן שלאגן א.ד.ג. און אין געוויסע פעלער שלאגן מענער אויך ווען ס'איז אביסל שווער אויפצושטיין פרי.

[פייל און בויגן]

דו רעדסט פון מירון?

דארט שלאגן נישט די מענער כפרות ערב יוה"ק?

ניין, כ'רעד פון ניו יארק.

וואוילע מענער קומען/ברענגען [מיט די קאר] די ווייבער און העלפן מיטן שלאגן א.ד.ג. און אין געוויסע פעלער שלאגן מענער אויך ווען ס'איז אביסל שווער אויפצושטיין פרי.

אפשר דארף מען מאכן עפעס א קול קורא?

[נקודות טובות]

דו רעדסט פון מירון?

דארט שלאגן נישט די מענער כפרות ערב יוה"ק?

ניין, כ'רעד פון ניו יארק.

וואוילע מענער קומען/ברענגען [מיט די קאר] די ווייבער און העלפן מיטן שלאגן א.ד.ג. און אין געוויסע פעלער שלאגן מענער אויך ווען ס'איז אביסל שווער אויפצושטיין פרי.

אפשר דארף מען מאכן עפעס א קול קורא?

ווייס איך שוין ווער ס'שטייט אונטער די קול קורא...

לגופו של ענין, איך זעה נישט אז די פראבלעם זאל זיין אזוי געפערליך (קען זיין אז א טאג פאר ערב יום כיפור יא?) איך מיין אז אין גראסערי פרייטאג נאכמיטאג. אין הארדווער סטאר פאר פסח, וכדו'. איז אסאך אסאך ערגער.

איז דען די מנהג פון מאכן מענער גאסן און פרויען גאסן א זאך וואס מיר האבן געזעהן ביי די פריערדיגע גדולים. אדער קומט פון די היינטיגע אום באהערשטע פרומקייט?

[מירון]

איז דען די מנהג פון מאכן מענער גאסן און פרויען גאסן א זאך וואס מיר האבן געזעהן ביי די פריערדיגע גדולים. אדער קומט פון די היינטיגע אום באהערשטע פרומקייט?

מענער גאסן און פרויען גאסן איז איינגעפירט אין סקווירא שטעטל שוין פאר יארן לאנג.

[לקדש שם שמים]

ביטע נישט ארויפברענגן אזאלכע פירצות באלד העלן זיך נאך די קיצונים צוכאפן דערצו (ווייל 200 יאר צירוק האבן פרויען אליין געשלאגן כפרות... אמעריקאניזירט...)

[נקודות טובות]

איז דען די מנהג פון מאכן מענער גאסן און פרויען גאסן א זאך וואס מיר האבן געזעהן ביי די פריערדיגע גדולים. אדער קומט פון די היינטיגע אום באהערשטע פרומקייט?

מענער גאסן און פרויען גאסן איז איינגעפירט אין סקווירא שטעטל שוין פאר יארן לאנג.

איך פרעג אויב אין די גרויסע שטעט אינדערהיים זענען געווען גדולים וואס האבן געזאגט א ווארט בנוגע אפטיילן?

[צפרא טבא]

איז דען די מנהג פון מאכן מענער גאסן און פרויען גאסן א זאך וואס מיר האבן געזעהן ביי די פריערדיגע גדולים. אדער קומט פון די היינטיגע אום באהערשטע פרומקייט?

מענער גאסן און פרויען גאסן איז איינגעפירט אין סקווירא שטעטל שוין פאר יארן לאנג.

איך פרעג אויב אין די גרויסע שטעט אינדערהיים זענען געווען גדולים וואס האבן געזאגט א ווארט בנוגע אפטיילן?

ווייס איך נישט
אבער די ניו יארק סיטי גאסן ווייס איך אז עס איז נישט געווען אין אונגארן

[רואה ואינו כותב]

איך האב יעצט געזעהן און בית המדרש א אדוועטייזמענט פון איינער וואס שטעלט צו VIP סערוויסעס פאר כפרות מען באקומט דעליווערט צו דיר אהיים די כפרה און ער ווארט דיר אויס ביז די ענדיגסט
זיין נאמבער איז 1247 460 347 מען קען קאלן טעקסן און וואטצעפן
די שעות זענען מאנטאג -דארנעשטאג פון 12:30 ביז 7:30
מוצאי שבת פון 1 ביז 2 ערב יום כיפור פון 5 ביז 9

[נקודות טובות]

מענער גאסן און פרויען גאסן איז איינגעפירט אין סקווירא שטעטל שוין פאר יארן לאנג.

איך פרעג אויב אין די גרויסע שטעט אינדערהיים זענען געווען גדולים וואס האבן געזאגט א ווארט בנוגע אפטיילן?

ווייס איך נישט
אבער די ניו יארק סיטי גאסן ווייס איך אז עס איז נישט געווען אין אונגארן

ביסט אינגאנצען פארפארען פונעם נושא...

[צפרא טבא]

איך פרעג אויב אין די גרויסע שטעט אינדערהיים זענען געווען גדולים וואס האבן געזאגט א ווארט בנוגע אפטיילן?

ווייס איך נישט
אבער די ניו יארק סיטי גאסן ווייס איך אז עס איז נישט געווען אין אונגארן

ביסט אינגאנצען פארפארען פונעם נושא...

זעהט אויס אז די האסט נישט פארשטאנען
אינדעהיים איז נישט געווען אזא מציאות אז אזוי פיל מענטשן האבן געוואוינט אין א סקוויר מייל, א הויז איז געווען איין שטאק על פי רוב אין נאר פאר איין משפחה
האט נישט אויס געפעלט צו אפטיילן נישט אין געשעפט נישט אויפן גאס
היינט אין ווילאמסבורג וואוינען אידן וואס אין קיין שום שטאט אינדערהיים האבן נישט געוואוינט
קענסטו נישט פרעגן פארוואס אינדערהיים איז נישט געווען אזא זאך ווי אפטיילן

[טשיינע קלאזעט]

פונעם קעפל האב איך געמיינט דו גייסט רעדט פון צער בעלי חיים.

איינער האט געשריבן א בריוו אין די צייטונגען ווי שרעקליך מען פירט זיך אויף צו די טשיקענס. מען דארף טאקע אכטונג געבן, צעב"ח איז א איסור דאורייתא.

[טייטלבוים]

הלוואי ווען מיין ב”ב וואלט מסכים געווען צו גיין אליינס מיט אלע קינדער און רינדער

[Satmar]

איך האב יעצט געזעהן און בית המדרש א אדוועטייזמענט פון איינער וואס שטעלט צו VIP סערוויסעס פאר כפרות מען באקומט דעליווערט צו דיר אהיים די כפרה און ער ווארט דיר אויס ביז די ענדיגסט
זיין נאמבער איז 1247 460 347 מען קען קאלן טעקסן און וואטצעפן
די שעות זענען מאנטאג -דארנעשטאג פון 12:30 ביז 7:30
מוצאי שבת פון 1 ביז 2 ערב יום כיפור פון 5 ביז 9

וועלכע געגנט בארא פארק?

[רואה ואינו כותב]

מאנרא און מאנסי

[טראפקעלע]

וועלכע פרוי שלאגט אליינס?

זי דארף די הילף פון די מאן.

כאילו איך עקל זיך נישט...

[טייטלבוים]

וועלכע פרוי שלאגט אליינס?

זי דארף די הילף פון די מאן.

כאילו איך עקל זיך נישט...

סאיז טאקע עקלדיג צו שלאגן א פרוי

#נישט אין ברסלב

[אביסל צו שפעט]

וועלכע פרוי שלאגט אליינס?

זי דארף די הילף פון די מאן.

כאילו איך עקל זיך נישט...

סאיז טאקע עקלדיג צו שלאגן א פרוי

#נישט אין ברסלב