הרה"ג ר' הלל יואל קעפעטש שליט"א איבער היינטיגע עולם הנגינה

[עדיטאריעל]

פרישע אויפטריט פאר בחורי וויזשניץ בני ברק אין ארה"ק
נאכדעםם וואס די קהילה האט זיך אנגעשלאסן אינעם ברייט בארימטן חבורה 'יזמרו לשמך' שע"י העדה החדרית

[מאנטרעאל]

וואס איז די חבורה?

[עדיטאריעל]

"וְכָל קֶרֶב וּכְלָיוֹת יְזַמְּרוּ לִשְׁמֶךָ" מעמד כביר ורב רושם נערך השבוע (ראשון, תרומה) באולם מפואר בשכונת הר נוף בירושלים, בו השתתפו מאות בחורי חמד מישיבות גדולות של חוגי הישוב הישן ובראשם תלמידי ישיבות אנשי שלומינו חסידי ברסלב, כאשר המעמד כולו עומד על מטרה אחת קדושה וטהורה לאמר הבה ונשובה אל אישי הראשון, אל הנגינה היהודית הטהורה אשר היא עיקר התחברות לב ישראל אל אביהם שבשמים, ולעקור מתוכנו את הנגינה אשר מקורה הוא בלתי טהור והורתה ולידתה היא מאחורי הרי החושך של נגינות שותי שכר במדינות הרדודות של דרום אמריקה וגלילותיה הג'ונגלים..

לחרפתנו ולבשתינו שפחה תירש גבירתה, ותחת ההדס תעלה הסרפד, ובמקום מוזיקה יהודית כשירה המחדירה שמחה וקדושה בלב שומעיהם, נשחלו להם אף בחתונות הכשרים ניגוני יללה דסט"א ומקצבים ו"טראנסים" אשר לא טעם ולא הדר להם וכל כולם אינם אלא ביטויי הוללות ופריקת עול של המופקרים שבאומות וכידוע, וגיוואלד, איך נשיר את שירי הניכר על אדמת ה' בין יראי ה' וחושבי שמו?

לשם כך התחברו יחדיו חבורת עסקנים – אברכים מיקירי אנ"ש שליבם בוער בעניין קדושת הנגינה, ולנגד עיניהם עומדת וגם ניצבה דיבורו של רבינו הקדוש שהזהיר מפני 'מנגן רשע' (ליקו"מ תורה ג') וכלל ההשלכות שניגוניו מחוללים בנפש השומע – טיכסו עצה מה וכיצד לעשות בכדי להחזיר עטרת תפארת הנגינה הכשירה ליושנה, ובזכות נדיבי עם אשר זכו להשכיל ושפכו דמים מרובים זכינו לכנס המיוחד לאחר שמכתב מיוחד של בית דין הגדול שבירושלים זימן את כלל הישיבות הגדולות החונות תחת צלה של העדה החרדית, אשר יחד עם מוריהם ורבותיהם ראשי הישיבות רבנן ותלמידהון כולם נקבצו באו לך לקדש שם שמים ולקבל עליהם גדרות וסייגים בעניין פרוץ זה.

הכנס המפואר התנהל ברוב כשרון עם כיבוד אישי ומנות אישיות בהשתתפות כלל הישיבות הקדושות של אנשי הישוב הישן ובראשם ישיבות אנ"ש, ונאמו בו רבנים ואדמורי"ם חשובים אשר הביעו את שמחתם לנוכח תיקון גדול זה ולנוכח עקירת זמורות וזמירות זרות ומשונות מכרמה של היהדות החרדית בעז"ה.

קורת רוח מרובה גרם למתאספים משמח א' ואנשים ומזכה הרבים מיקירי משפעי אנ"ש הרה"ח ר' יעקב נתן אנשין שליט"א אשר בליצנותא דע"ז ובאמרי פיו השנונים הידועים לתהילה, ויחד עם התזמורת שהנעימה את הערב ומורכבת כולה ע"י מנגנים כשרים מאנ"ש, יחדיו הציגו את הנגינה הרדודה על כל מערומיה ושגעונותיה, יחד עם דברי אמת ודעת תורתנו הק' ודברי הצדיקים האמיתיים על מעלת הנגינה הקדושה והמנגנים הכשרים דינקין מהני ציפרי קדישא כמובא בליקו"מ.

יצויין כי העסקנים אינם נחים ואינם שוקטים על שמריו, וכבר בהאי שעתא יושבים ומארגנים כנס אדיר נוסף לכלל בחורי הישיבות החסידיות הכלליות אשר הם גם הם איוותה נפשם לנגינה קדושה ואיכותית וקצתה נפשם ברעשים ומקצבים מחרישי האזניים אשר משום מה, למוזיקה ולשמחת חתן וכלה ייחשבו, ונכנסים לכבוש את המלכה עמי בבית ע"י מנגנים וזמרים שונים ומשונים, אשר כל המשתגע יותר מחברו הרי"ז משובח.. וכדי בזיון וקצ"ב…

אכן, כולנו תקווה שחפץ ה' בידם יצליח ועוד ישמע בהרי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה אמיתית, יהודית, נקיה, וטהורה, קול חתן וקול כלה מפי מנגנים כשרים והגונים שאינם משוקעים בהבלי ונגעי הדור בכל דבר וענין, ובזכות זה יישמע במהרה קול שופר של משיח ויתער שיר חדש בעולם בב"א.

[מאנטרעאל]

בקצרה?
(ביי אונז לערנט מען נישט קיין נ"ך)

[עדיטאריעל]

חבורה געגרינדעט דורך עטליכע עסקנים אינרהאלב די עדה החרדית אין ארה"ק
וואס די נושא פון ניגונים האט זיי געטרויטן צום הארץ...
זיי געבן הכשרים אויף שפילער'ס און זינגער'ס און נאר זיי מעג מען נעמען... אויב מ'וויל די בחורים פון ישיבה זאלן האבן רשות צו קומען צו די חתונה
אין די יעצטיגע טעג טוען די עסקנים איינשפאנען ווי מער ישיבות אינעם חבורה

[מאנטרעאל]

חבורה געגרינדעט דורך עטליכע עסקנים אינרהאלב די עדה החרדית אין ארה"ק
וואס די נושא פון ניגונים האט זיי געטרויטן צום הארץ...
זיי געבן הכשרים אויף שפילער'ס און זינגער'ס און נאר זיי מעג מען נעמען... אויב מ'וויל די בחורים פון ישיבה זאלן האבן רשות צו קומען צו די חתונה
אין די יעצטיגע טעג טוען די עסקנים איינשפאנען ווי מער ישיבות אינעם חבורה

אויף וואס קוקן זיי ביים געבן די הכשר?

[שמוליק]

רב קעפעטש טוט עס אלס א פרנסה אדער אלס אידישקייט?

[משתוקק לארץ ישראל]

רב קעפעטש טוט עס אלס א פרנסה אדער אלס אידישקייט?

He says he is "Hired" by an organization

[שוואכע הערצער]

איינער מיט עפעס א דרשה?

[עדיטאריעל]

https://drive.google.com/file/d/1NmCX_y ... U31kX/view

[שוואכע הערצער]

ש'כח

[מטות]

מקען עים הערן אין הערן פאר שעות אין נישט ווערן בארד

[ווירקליך]

הרב קעפעטש איז א חידוש!

א בעל דרשן מיט אזא זעלטענע קלארקייט, ברענגט זיך ארויס קלאר ווי קלאר קען זיין, ממש צום באוואונדערן!

איך הער זיינע דרשות, און הגם ער זאגט איבעראל בערך די זעלבע, איז עס יעדע מאל אינטערסאנט פון פריש.
דער זכות פון ברענגען דעם אויפוואכונג איז גרויס, און עס איז קלאר אז זיינע דרשות האבן שוין געברענגט א דראסטישן טויש!

[עדיטאריעל]

ביטע אויב איינער קען אפירברענגען די נייע דרשה, געזאגט געווארן אין וויזניץ

[ריכטיג]

רב קעפעטש טוט עס אלס א פרנסה אדער אלס אידישקייט?

He says he is "Hired" by an organization

חוץ וואס ער רעדט שוין פון דעם נושא אין ישיבות פאר די לעצטע כמעט 10 יאר, טוט ער עס יעצט פאר א ספעציפישע ארג.

[לעדי באג]

רב קעפעטש טוט עס אלס א פרנסה אדער אלס אידישקייט?

אויב מאכט עס אויס..
מאכט פרנסה פון אידישקייט, מאנכע רופן עס כלי קודש!

[וואוילער]

ער איז געוועהן אין א"י עטליכע מאל אין די לעצטע פאר חדשים

[בעריש סגל]

אויב רעדט ער שוין צען יאר קען מען דאך אפירנעמען זיינע אלטע דרשות מיט די שווארצע נבואות, און זען הכצעקתה. צי איז עס טאקע אזא פראבלעם ווי די שרייערס שרייען, אדער איז עס נישט מער ווי דער פאפיולערע פייל מיט וואס די עלטערע צילן די אינגערע.

[Azoi Tzi Zugen]

כווייס נישט פון וועלכע נביאות דו רעדסט און פון וועלכע "הכצעקתה", אבער א מערהייט חתונות וואו איך שפאציר אריין היינט צוטאג, וואק איך ארויס די שנעלסטע שייך, און איך זאג מיך אונטער: "יוי, נעבעך, מיין גוטער חבר שמעון, שוין, וואס קען עס דען טון מיט זיין בחור, אבער וויאזוי האלט ער עס אויס... זיינס א חתונה... אן קיין אידישן טעם... יויש נעבעך..."

איך זאג עס נישט סתם געזאגט, נאר מיט אן אמת. א חתונה מיט די די.זשעי. סטייל מוזיק האט 'נישט' קיין גויאישן טעם!!! עס האט א טעם פון הארלעם!! פון טעאטער! כ'ווייס נישט פון וואס.

סוי, אויב דאס איז וואס איינער האט פארגעזאגט, קומט אים ליידער א מעדאל. (איך גלייב נאכנישט אז איינער האט דאס געקענט פארזאגן)

[בעריש סגל]

ביזט געווען אמאל אין טעאטער אדער שיסט סתם א ווארט?

[Azoi Tzi Zugen]

סארי, כהאב געוואלט זאגן קלויסטער...

וואס איז דיין פוינט?

[טראפקעלע]

געווענליך פאר א דרשה בעט ער א שיינע פרייז, געגעבן פאריאר א דרשה אין א כולל בענין טעקס מעסעטש און יונגעלייט זענען געגאנגן נאך געלט פאר די 3 טויזנט דאלער, אבער מ'רעד פון א 2 שעה'יגע דרשה, און נאכדעם שאלות ותשובות,במילא ווען ער רעד איז עס געווענליך נישט סתם א איין שעה'יגע דרשה.

[טראפקעלע]

איך רעד פון די דריי אלפים פארן דרשה. בעיסיקלי ווי די מגידים פון אמאל. ער האט געדארפט פרנסה האט ער זיך אויסגעזוכט עבירות ביי אידן און איז ארומגעגאנגען אין די שטעט מוכיח זיין.

גערעכט אז מ'קען נישט זאגן אויף אזא פרייז לש"ש,
(הג' ר' יחזקאל ווייס שליט"א בעט די מינימום פאר א דרשה, אדער פאר א שבת, געהערט אמאל די פרייזן, ממש אונטערגעצאלט, און געוויסע ענינים ווי למשל מאנסי פייער דעפארטמענט בעט ער נישט קיין פרוטה).

אבער די ענינים וואס ער רעד איז בכלל נישט אפירגעזוכטע עבירות.

[טראפקעלע]

איך רעד פון די דריי אלפים פארן דרשה. בעיסיקלי ווי די מגידים פון אמאל. ער האט געדארפט פרנסה האט ער זיך אויסגעזוכט עבירות ביי אידן און איז ארומגעגאנגען אין די שטעט מוכיח זיין.

די וואלסט געגאנגן הערן זיין דרשה?

איך גיי טאקע כמעט נישט צו דרשות וואס די בעל דרשן מיינט עס נישט אזוי,
אבער ביי די דרשה וועס ער האט געגעבן דארט, האט ער ארויסגעברענגט גאר שטארקע נקידות.

[א קלער]

איך רעד פון די דריי אלפים פארן דרשה. בעיסיקלי ווי די מגידים פון אמאל. ער האט געדארפט פרנסה האט ער זיך אויסגעזוכט עבירות ביי אידן און איז ארומגעגאנגען אין די שטעט מוכיח זיין.

רבי הלל יואל האט שוין גערעדט וועגן די נושא פאר יארן אן ווערן באצאלט, פשוט עס האט אים געדריקט די נושא, אזוי ווי ער איז א גוטע בעל דרשן און צולייגט זייער גוט די נושא ריפט מען אים רעדן און יעדע דרשה נעמט לכה”פ 2 שעה, מעג ער בעטן דערפאר.