די מצב פון בתי מדרשים אין שכונת ויואל משה, קרית יואל

[דער תהלים איד]

פילע פריוואטע שילן כדוגמת הגרי"ד שלעזינגער וכו' איז א זאך וואס בויעט שטארק די געגנט
מי יתן והי' אז קרית ואל זאל עס האבן.

אין קרית יואל איז די זעלבע. הגה"צ רבי שלמה רובין בויט א גרויסן שול. טאהש בויט א גרויסן שול. כולל דרך החיים בויט גרויס. בנין כהנא אויף חברון האט געבויט גרויס און הויעך. אור החיים האט געבויט גרויס. בעהוץ האט געבויט הערליך גרויס. וכהנה רבות.

נאר, אזוי ווי אין מאנסי, איז דאס עפ"י רוב נישט ביי נייע דעוועלאפמענטס וואו מען בויט שוין מער צושטיפט און די לאט'ס קאסטן כהיום גאר אסאך.

[אלף טויב]

דא רעדט מען נישט צו ס'איז ביליג. אין וויליאמסבורג איז עס דאפלט די פרייז. מ'רעדט פון די איידיע אז קרית יואל מיט די שולן אין יעדע געגנט האט נאר א באנוס אן קיין דאונסייט, קעגן אנדערע.

וכגון
הרב דוד שלמה עקשטיין האט א פריוואטע ביהמ"ד.
העסקן ר' בעריש שענברוין.
אויף חברון בויעט איינער א אימפעריע וואס האט זיך שוין לאנג נישט געריקט, ווייס'ך נישט פונקט ווער דאס איז.
סטיטשין
טארנע
אויף מירון איז דא עפעס א פריוואטע שול
ציעשנוב
וכו' וג'

[Programming]

בעריש שענברוין האט - סתם אזוי, ווען ער האט נישט א רב איינשטיין ביי אים - א אנגייענדע שול אלע 3 תפילות? אפגערעדט פון אינדערוואכן

[אלף טויב]

יא. נישט אונדערוואכן. ער האט זיך שוין דערקלערט אלץ רב אויף די עלטער. (דענק'ך נישט פונקט די נאמען, אויב איינער קען ארויסהעלפן.)

[א געדאנק]

יא. נישט אונדערוואכן. ער האט זיך שוין דערקלערט אלץ רב אויף די עלטער. (דענק'ך נישט פונקט די נאמען, אויב איינער קען ארויסהעלפן.)

די ביהמ"ד הייסט דזיקוב נאך זיין זיידע ר' בעריש לויפער בעל אהל תורה וואס איז געווען דיין און דזיקוב
ער ריפט זיך נישט אפיציעל רב...
מ'ניצט עס יעדע וואך ווייל ר' בעריש דיספעטשט פאר הצלה...
זייער א געשמאקע ענווייראמענט, ב'טעם'ט ערנסטע עולם

[שבת קודש]

בנוגע די יעצטיגע מצב ווייס איך נישט וואס מען קען טוהן, אפשר צובויען צו מנחב זאב און צולייגן אפאר טרעילארס צו בית אלעזר (איך מיין אז ביידע איז דא עפעס פלענער)

אויפן עתיד פעלט אויס נאך איין גרויס בעסמעינט שוהל אויף מאגלעניץ אדער אונגוואר פאר מהר"א

לויט ווי איך האב געהערט ווילן די עסקנים פון מנחם זאב צובויען צום ביהמ''ד נאר מען לאזט זיי נישט, כך שמעתי איך ווייס אבער נישט צו דאס איז טאקע אמת

[סאטמערע חסיד]

לאמיר נעמען יעדע זאך און אדורכגיין וועט דיר ווערן לייכטער אויפן הארץ.

אבער קודם אן הקדמה אין פארעם פון א שאלה: ווער איז דער מענטש וואס דארף 'בויען שוהלן' אין 'אלע געגנטער'? און פון ווי דארף ער נעמען דאס געלט?

יעצט אזוי:
יא די נומערן אויבן געשריבן איז קראנט.
אין שכונת חתם סופר ארבעט מען אויף עטליכע שוהלן
ווינטשעסטער ארבעט מען אויך אויף עפעס אין די פריע שטאפלען, (דא דארט גאנץ א קליינע ציבור אנ"ש)
חברון איז געווען ביז לעצטנס א פלאן וואס איז צופאלן (צוליב יחידישע פאליטיק) איך גלייב אז בקרוב וועט זיין פרישע נייעס
ישראל דזופניק זענען דא עסקנים וואס טוען דערין - א לענגערע פראסעס
אין שכונת זרע קודש גייט געבויט ווערן א ריזן בית המדרש און היכל התורה - מקוה, דורך קרית יואל ווילידזש א חוץ די 2 כקזיסטירנדע שוהלן אין זרע קודש / דברי חיים
סוכה האט מען דראסטיש פארגרעסערט אין די ברייט פאראיאר, און היי אי"ה גייט דאס שטארק פארגרעסערט ווערן אין די לענג

אקעי לאמיר אויך גיין איינס ביי איינס און חתם סופר האט קהל נישט געוואלט געבן קיין געלט אפילו צו אנפאנגען געהערט קראנט און יעצט איז נישטא קיין פלענער פאר קיין שול ישראל זפנוק איז שוין דא פלענער פאר צען יאר אדער מער און עס האט זיך נאך גארנישט גערוקט וועגן געלט און די זעלבע צייט האט מהרי אויפגעבויט א שיין ביהמד און מקוה און די געגענט וואס פאקט איין קדושות יום טוב די ווילעדזש ביהמד און בלומענגראוו גייט נישט זיין אין געגענט פון די יעצטיגע שולן און וואס איז מיט שבת די סוכה דארף צו ווערן טריפעלט פארגרעסערט לויט די וואוקס פונעם ציבור אז די ביהמד איז יעצט שוין אויפגעוואקסן איז די סוכה שוין זיכער אויפגעוואקסן און צולייגן עטליכע פוס יעדע יאר איז נישט קיין לעזונג ווער רעדט נאך פון די גרויסע טישן ווי אישפיזא דאהרן הושענא רבה עפעל טיש וואס עס איז נישטא קיין פלאץ און סוכה ניטאמאל פארן האלב פונעם ציבור און וועגן די עטליכע הונדערט דאלער ווי איז די געלט געגאנגען די אלע שולן האבן נדבנים און מאכן קאמפיינס צו קענען בויען פרעוואזאריש ווי איז די געלט?

[שבת קודש]

לאמיר נעמען יעדע זאך און אדורכגיין וועט דיר ווערן לייכטער אויפן הארץ.

אבער קודם אן הקדמה אין פארעם פון א שאלה: ווער איז דער מענטש וואס דארף 'בויען שוהלן' אין 'אלע געגנטער'? און פון ווי דארף ער נעמען דאס געלט?

יעצט אזוי:
יא די נומערן אויבן געשריבן איז קראנט.
אין שכונת חתם סופר ארבעט מען אויף עטליכע שוהלן
ווינטשעסטער ארבעט מען אויך אויף עפעס אין די פריע שטאפלען, (דא דארט גאנץ א קליינע ציבור אנ"ש)
חברון איז געווען ביז לעצטנס א פלאן וואס איז צופאלן (צוליב יחידישע פאליטיק) איך גלייב אז בקרוב וועט זיין פרישע נייעס
ישראל דזופניק זענען דא עסקנים וואס טוען דערין - א לענגערע פראסעס
אין שכונת זרע קודש גייט געבויט ווערן א ריזן בית המדרש און היכל התורה - מקוה, דורך קרית יואל ווילידזש א חוץ די 2 כקזיסטירנדע שוהלן אין זרע קודש / דברי חיים
סוכה האט מען דראסטיש פארגרעסערט אין די ברייט פאראיאר, און היי אי"ה גייט דאס שטארק פארגרעסערט ווערן אין די לענג

אקעי לאמיר אויך גיין איינס ביי איינס און חתם סופר האט קהל נישט געוואלט געבן קיין געלט אפילו צו אנפאנגען געהערט קראנט און יעצט איז נישטא קיין פלענער פאר קיין שול ישראל זפנוק איז שוין דא פלענער פאר צען יאר אדער מער און עס האט זיך נאך גארנישט גערוקט וועגן געלט און די זעלבע צייט האט מהרי אויפגעבויט א שיין ביהמד און מקוה און די געגענט וואס פאקט איין קדושות יום טוב די ווילעדזש ביהמד און בלומענגראוו גייט נישט זיין אין געגענט פון די יעצטיגע שולן און וואס איז מיט שבת די סוכה דארף צו ווערן טריפעלט פארגרעסערט לויט די וואוקס פונעם ציבור אז די ביהמד איז יעצט שוין אויפגעוואקסן איז די סוכה שוין זיכער אויפגעוואקסן און צולייגן עטליכע פוס יעדע יאר איז נישט קיין לעזונג ווער רעדט נאך פון די גרויסע טישן ווי אישפיזא דאהרן הושענא רבה עפעל טיש וואס עס איז נישטא קיין פלאץ און סוכה ניטאמאל פארן האלב פונעם ציבור און וועגן די עטליכע הונדערט דאלער ווי איז די געלט געגאנגען די אלע שולן האבן נדבנים און מאכן קאמפיינס צו קענען בויען פרעוואזאריש ווי איז די געלט?

אינערהאלב די גרענצין פון די קרית יואל'ע ווילדזיש זענען כמעט אלע געגענטער פיין מסודר מיט קהלי'שע בתי מדרשים חוץ איינצילע ווי ישראל זופניק

[רואה ואינו כותב]

בנוגע די יעצטיגע מצב ווייס איך נישט וואס מען קען טוהן, אפשר צובויען צו מנחב זאב און צולייגן אפאר טרעילארס צו בית אלעזר (איך מיין אז ביידע איז דא עפעס פלענער)

אויפן עתיד פעלט אויס נאך איין גרויס בעסמעינט שוהל אויף מאגלעניץ אדער אונגוואר פאר מהר"א

לויט ווי איך האב געהערט ווילן די עסקנים פון מנחם זאב צובויען צום ביהמ''ד נאר מען לאזט זיי נישט, כך שמעתי איך ווייס אבער נישט צו דאס איז טאקע אמת

אמת איז עס נאר ווער עס איז איז דא אסאך מיינוגען

[פישפיקלאדיין]

לאמיר נעמען יעדע זאך און אדורכגיין וועט דיר ווערן לייכטער אויפן הארץ.

אבער קודם אן הקדמה אין פארעם פון א שאלה: ווער איז דער מענטש וואס דארף 'בויען שוהלן' אין 'אלע געגנטער'? און פון ווי דארף ער נעמען דאס געלט?

יעצט אזוי:
יא די נומערן אויבן געשריבן איז קראנט.
אין שכונת חתם סופר ארבעט מען אויף עטליכע שוהלן
ווינטשעסטער ארבעט מען אויך אויף עפעס אין די פריע שטאפלען, (דא דארט גאנץ א קליינע ציבור אנ"ש)
חברון איז געווען ביז לעצטנס א פלאן וואס איז צופאלן (צוליב יחידישע פאליטיק) איך גלייב אז בקרוב וועט זיין פרישע נייעס
ישראל דזופניק זענען דא עסקנים וואס טוען דערין - א לענגערע פראסעס
אין שכונת זרע קודש גייט געבויט ווערן א ריזן בית המדרש און היכל התורה - מקוה, דורך קרית יואל ווילידזש א חוץ די 2 כקזיסטירנדע שוהלן אין זרע קודש / דברי חיים
סוכה האט מען דראסטיש פארגרעסערט אין די ברייט פאראיאר, און היי אי"ה גייט דאס שטארק פארגרעסערט ווערן אין די לענג

אקעי לאמיר אויך גיין איינס ביי איינס און חתם סופר האט קהל נישט געוואלט געבן קיין געלט אפילו צו אנפאנגען געהערט קראנט און יעצט איז נישטא קיין פלענער פאר קיין שול ישראל זפנוק איז שוין דא פלענער פאר צען יאר אדער מער און עס האט זיך נאך גארנישט גערוקט וועגן געלט און די זעלבע צייט האט מהרי אויפגעבויט א שיין ביהמד און מקוה און די געגענט וואס פאקט איין קדושות יום טוב די ווילעדזש ביהמד און בלומענגראוו גייט נישט זיין אין געגענט פון די יעצטיגע שולן און וואס איז מיט שבת די סוכה דארף צו ווערן טריפעלט פארגרעסערט לויט די וואוקס פונעם ציבור אז די ביהמד איז יעצט שוין אויפגעוואקסן איז די סוכה שוין זיכער אויפגעוואקסן און צולייגן עטליכע פוס יעדע יאר איז נישט קיין לעזונג ווער רעדט נאך פון די גרויסע טישן ווי אישפיזא דאהרן הושענא רבה עפעל טיש וואס עס איז נישטא קיין פלאץ און סוכה ניטאמאל פארן האלב פונעם ציבור און וועגן די עטליכע הונדערט דאלער ווי איז די געלט געגאנגען די אלע שולן האבן נדבנים און מאכן קאמפיינס צו קענען בויען פרעוואזאריש ווי איז די געלט?

אינערהאלב די גרענצין פון די קרית יואל'ע ווילדזיש זענען כמעט אלע געגענטער פיין מסודר מיט קהלי'שע בתי מדרשים חוץ איינצילע ווי ישראל זופניק

עס קוקט אויס ווי דו ביזט א קביעות'דיגע ליינער פון אן אויסגאבע אין קרית יואל און די לופטיגע פאמפע פון יעדע קליינע בעיסמענט שוהל באנעמט דיין הערצעלע, אז מיינסט גאר אז עס פעלט 'דיר' עפעס. נו מאכט ער א גוטע דזשאב מיט דיר... (כאפסט נישט אז די גאנצע פאמפעריי קומט פון קנאה?)

אלעס וואס איך האב געשריבן איז קראנט, זעהט אויס אז דו ווייסט נישט אלעס פון הינטער די קוליסן, און ב"ה די קהלה האט 25 עקזיסטירנדע הערליכע שוהלן פון אלע סייזעס וואו רוב תושבי קרית יואל דאווענען מידי יום ביומו ומדי שבת בשבתו, און נאך עטליכע גיגאנטישע שוהלן אין די פלענער פאר די קומענדיגע יארן.

אמת קענסט טאקע טרעפן געוויסע ווינקלן ווי עס איז נישט אינגאנצן געקאווערט, און געוויסע ארבעט מען דערויף, אבער רעד זיך נישט אפ (מעגסט אבער נישט געזונט)

[ענותן]

ער מיינט עטרת זקנים דעוועלאפמענט וואס אויף די מעפ איז דא א ליצנותדיגע שול ,7 ליזענסק , שכונת ד"י קומט די זעלבע קליינע בעיסמענט שול ווי שכונת ויואל משה סטייל דהיינו נישט צו לעבן און נישט צו..

שכונת דברי יואל באקומט א הערליכע ריזן 2 שטאקיגע שוהל מיט ארום 400 זיצן

400 זיצן פאר וויפיל משפחות?
דהיינו 400 משפחות + זייערע בחורים און קינדער + ביי א שמחה ועוד, איז 400 זיצן נישט גענוג.

[ענותן]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

[משה שלום]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

בילדערס האבן געווענליך 2 אפשענס. אדער איבערגעבן פאר וועד הקרי א רויע פלאץ און זיי ענדיגן עס צו סא קהל פארקויפט די זכותים. אדער קען עס די בילדער ענדיגן און ער באקומט די נאמען. ווי גרויס ס׳דארף זיין האט מיט וויפיל דירות מ׳בויעט סא אויב די בילדער איז נישט אינטערסירט גיט ער נאר וואס ער דארף און לאזט קהל עס ענדיגן. אויב וויל קען די בילדער געבן גרעסער און עס ענדיגן אליינס. סא גיי רעד מיט די בילדערס

[ענותן]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

בילדערס האבן געווענליך 2 אפשענס. אדער איבערגעבן פאר וועד הקרי א רויע פלאץ און זיי ענדיגן עס צו סא קהל פארקויפט די זכותים. אדער קען עס די בילדער ענדיגן און ער באקומט די נאמען. ווי גרויס ס׳דארף זיין האט מיט וויפיל דירות מ׳בויעט סא אויב די בילדער איז נישט אינטערסירט גיט ער נאר וואס ער דארף און לאזט קהל עס ענדיגן. אויב וויל קען די בילדער געבן גרעסער און עס ענדיגן אליינס. סא גיי רעד מיט די בילדערס

איך וויל אז קהל זאל רעדן מיט זיי

[שבת קודש]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

ביי עטרת זקנים פעלט עכט בכלל נישט צו מאכן א ביהמ''ד ס'איז נעבן ביהמ''ד הגדול, די ביהמ''ד האט מען געמאכט פאר די זקנים וואס האבן דארט אמאל געוואווינט,
נאר היות ס'איז דא דארט קביעות'דיגע מתפללים פון יארן לאנג שטעלט מען עפעס א ביהמ''ד

[ענותן]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

ביי עטרת זקנים פעלט עכט בכלל נישט צו מאכן א ביהמ''ד ס'איז נעבן ביהמ''ד הגדול, די ביהמ''ד האט מען געמאכט פאר די זקנים וואס האבן דארט אמאל געוואווינט,
נאר היות ס'איז דא דארט קביעות'דיגע מתפללים פון יארן לאנג שטעלט מען עפעס א ביהמ''ד

מ'גייט דאך בויען מאסן דירות, און אויף די פלענער ליגט א פיצי'עלע ביהמ"ד

[שבת קודש]

וואס מיר באדערט איז אז עס איז שוין יא דא די קאמיונעטי געזעץ פארוואס קען נישט קהל פארהאנדלען מיט די דעוואלאפער אז אפשר זאל ער צולייגן אביסל מער לע"נ זיינע עלטערן וכו', אדער זאל מען נעמען א פאנדרעיזער זאל שאפן געלט פאר אביסל מער פלאץ דעמאלס קאסט נישט אזויפיל צוצולייגן ווי שפעטער,
אגב האט מיר קיינער נאכנישט געענטפערט וועגן עטרת זקנים.
און ווען מפרעגט קהל ענטפערן זיי אז קליינע שולן ברענגען נאר קאפ-וויי, ממילא? דארף מען נישט צושטעלן?
נאכאמאל איך מיין נישט קהל ח"ו, איך זיך מיר אויסצושמועסן ממילא כאפ איך אן קהל.

ביי עטרת זקנים פעלט עכט בכלל נישט צו מאכן א ביהמ''ד ס'איז נעבן ביהמ''ד הגדול, די ביהמ''ד האט מען געמאכט פאר די זקנים וואס האבן דארט אמאל געוואווינט,
נאר היות ס'איז דא דארט קביעות'דיגע מתפללים פון יארן לאנג שטעלט מען עפעס א ביהמ''ד

מ'גייט דאך בויען מאסן דירות, און אויף די פלענער ליגט א פיצי'עלע ביהמ"ד

זיי קענען אלע גיין צום גרויסן ביהמ''ד, די צורך פאר בתי מדרשים איז נאר פאר די ווייטערע געגענטער,

[סאטמערע חסיד]

אקעי לאמיר אויך גיין איינס ביי איינס און חתם סופר האט קהל נישט געוואלט געבן קיין געלט אפילו צו אנפאנגען געהערט קראנט און יעצט איז נישטא קיין פלענער פאר קיין שול ישראל זפנוק איז שוין דא פלענער פאר צען יאר אדער מער און עס האט זיך נאך גארנישט גערוקט וועגן געלט און די זעלבע צייט האט מהרי אויפגעבויט א שיין ביהמד און מקוה און די געגענט וואס פאקט איין קדושות יום טוב די ווילעדזש ביהמד און בלומענגראוו גייט נישט זיין אין געגענט פון די יעצטיגע שולן און וואס איז מיט שבת די סוכה דארף צו ווערן טריפעלט פארגרעסערט לויט די וואוקס פונעם ציבור אז די ביהמד איז יעצט שוין אויפגעוואקסן איז די סוכה שוין זיכער אויפגעוואקסן און צולייגן עטליכע פוס יעדע יאר איז נישט קיין לעזונג ווער רעדט נאך פון די גרויסע טישן ווי אישפיזא דאהרן הושענא רבה עפעל טיש וואס עס איז נישטא קיין פלאץ און סוכה ניטאמאל פארן האלב פונעם ציבור און וועגן די עטליכע הונדערט דאלער ווי איז די געלט געגאנגען די אלע שולן האבן נדבנים און מאכן קאמפיינס צו קענען בויען פרעוואזאריש ווי איז די געלט?

אינערהאלב די גרענצין פון די קרית יואל'ע ווילדזיש זענען כמעט אלע געגענטער פיין מסודר מיט קהלי'שע בתי מדרשים חוץ איינצילע ווי ישראל זופניק

עס קוקט אויס ווי דו ביזט א קביעות'דיגע ליינער פון אן אויסגאבע אין קרית יואל און די לופטיגע פאמפע פון יעדע קליינע בעיסמענט שוהל באנעמט דיין הערצעלע, אז מיינסט גאר אז עס פעלט 'דיר' עפעס. נו מאכט ער א גוטע דזשאב מיט דיר... (כאפסט נישט אז די גאנצע פאמפעריי קומט פון קנאה?)

אלעס וואס איך האב געשריבן איז קראנט, זעהט אויס אז דו ווייסט נישט אלעס פון הינטער די קוליסן, און ב"ה די קהלה האט 25 עקזיסטירנדע הערליכע שוהלן פון אלע סייזעס וואו רוב תושבי קרית יואל דאווענען מידי יום ביומו ומדי שבת בשבתו, און נאך עטליכע גיגאנטישע שוהלן אין די פלענער פאר די קומענדיגע יארן.

אמת קענסט טאקע טרעפן געוויסע ווינקלן ווי עס איז נישט אינגאנצן געקאווערט, און געוויסע ארבעט מען דערויף, אבער רעד זיך נישט אפ (מעגסט אבער נישט געזונט)

גראדע פאמפע איז שוין נישט דא נאר ביי א געוויסע צייטונג נאר אויך ביי אונזערע היימישע צייטונגען ווי עס ווערן געמאלדן אלעס און למעשה פאמפע ארויף פאמפע אראפ בויען זיי מנינים צענטערן איבער'ן שטאט ביי פלעצער וואס עס פעלט שוין לאנג אויס א שטייגער ווי חברון ישראל זפנוק בלומענגראוו און די צייט וואס קהל טוט דאס נישט וועגן געלט סיבה און זאכן זענען שוין יארן אונטער'ן טיש סתם רעדען קען איך אויך אבער אויפטון און צושטעלן געלט און געהעריג ארויסהעלפן דאס דארף מען א שטייגער ווי העסקן ר בנציון גאלדמאן וואס איז גאר שטארק און די פלענער פון די ביהמד און שכינות ויואל משה און דרייט אן צו בויען ווי גרעסער און שענער אז מען וויל זיך נישט געהעריג אריינלייגן און די זאך גייט מען קיינמאל נישט בויען אז מען איז נישט גרייט צו געבן געלט ווען עס פעלט זיך וועט מען קיינמאל נישט אויפטון עס דרייט זיך געניג געלט ביים ציבור אז מען וועט עס גוט מארקעטען וועט די עולם פארשטיין און געבן אזויווי די מוסדות טוט אז מען שטעלט צו פארן עולם וועט דער עולם דיר געבן נישט אז מיט'ן זיך שפארן געלט וועט באקומען די געלט פונעם ציבור און וועגן די סוכה ווארט איך נאך אויף א תירוץ

[סאטמערע חסיד]

איך מיין אז די נאמען פון די קעפעל קען שוין געטוישט ווערן צו די מצב און די בתי מדרשים און קרית יואל

[שבת קודש]

אינערהאלב די גרענצין פון די קרית יואל'ע ווילדזיש זענען כמעט אלע געגענטער פיין מסודר מיט קהלי'שע בתי מדרשים חוץ איינצילע ווי ישראל זופניק

עס קוקט אויס ווי דו ביזט א קביעות'דיגע ליינער פון אן אויסגאבע אין קרית יואל און די לופטיגע פאמפע פון יעדע קליינע בעיסמענט שוהל באנעמט דיין הערצעלע, אז מיינסט גאר אז עס פעלט 'דיר' עפעס. נו מאכט ער א גוטע דזשאב מיט דיר... (כאפסט נישט אז די גאנצע פאמפעריי קומט פון קנאה?)

אלעס וואס איך האב געשריבן איז קראנט, זעהט אויס אז דו ווייסט נישט אלעס פון הינטער די קוליסן, און ב"ה די קהלה האט 25 עקזיסטירנדע הערליכע שוהלן פון אלע סייזעס וואו רוב תושבי קרית יואל דאווענען מידי יום ביומו ומדי שבת בשבתו, און נאך עטליכע גיגאנטישע שוהלן אין די פלענער פאר די קומענדיגע יארן.

אמת קענסט טאקע טרעפן געוויסע ווינקלן ווי עס איז נישט אינגאנצן געקאווערט, און געוויסע ארבעט מען דערויף, אבער רעד זיך נישט אפ (מעגסט אבער נישט געזונט)

גראדע פאמפע איז שוין נישט דא נאר ביי א געוויסע צייטונג נאר אויך ביי אונזערע היימישע צייטונגען ווי עס ווערן געמאלדן אלעס און למעשה פאמפע ארויף פאמפע אראפ בויען זיי מנינים צענטערן איבער'ן שטאט ביי פלעצער וואס עס פעלט שוין לאנג אויס א שטייגער ווי חברון ישראל זפנוק בלומענגראוו און די צייט וואס קהל טוט דאס נישט וועגן געלט סיבה און זאכן זענען שוין יארן אונטער'ן טיש סתם רעדען קען איך אויך אבער אויפטון און צושטעלן געלט און געהעריג ארויסהעלפן דאס דארף מען א שטייגער ווי העסקן ר בנציון גאלדמאן וואס איז גאר שטארק און די פלענער פון די ביהמד און שכינות ויואל משה און דרייט אן צו בויען ווי גרעסער און שענער אז מען וויל זיך נישט געהעריג אריינלייגן און די זאך גייט מען קיינמאל נישט בויען אז מען איז נישט גרייט צו געבן געלט ווען עס פעלט זיך וועט מען קיינמאל נישט אויפטון עס דרייט זיך געניג געלט ביים ציבור אז מען וועט עס גוט מארקעטען וועט די עולם פארשטיין און געבן אזויווי די מוסדות טוט אז מען שטעלט צו פארן עולם וועט דער עולם דיר געבן נישט אז מיט'ן זיך שפארן געלט וועט באקומען די געלט פונעם ציבור און וועגן די סוכה ווארט איך נאך אויף א תירוץ

דו לייגסט דא פשוט אראפ א פאלטשע בילד, די ריכטיגע בילד איז:

- רוב געגענטער פון קר''י איז ב''ה פיין געדעקט מיט גרויסע קהלי'שע מנינים צענטער
- בלויז עטליכע קליינע געגענטער ווי ישראל זופניק וכו' זענען נישט געדעקט
- שכונת ויואל משה איז לעת עתה א גרויסע פראבלעם צוליב איר שטייטע פארשריט

[סאטמערע חסיד]

עס קוקט אויס ווי דו ביזט א קביעות'דיגע ליינער פון אן אויסגאבע אין קרית יואל און די לופטיגע פאמפע פון יעדע קליינע בעיסמענט שוהל באנעמט דיין הערצעלע, אז מיינסט גאר אז עס פעלט 'דיר' עפעס. נו מאכט ער א גוטע דזשאב מיט דיר... (כאפסט נישט אז די גאנצע פאמפעריי קומט פון קנאה?)

אלעס וואס איך האב געשריבן איז קראנט, זעהט אויס אז דו ווייסט נישט אלעס פון הינטער די קוליסן, און ב"ה די קהלה האט 25 עקזיסטירנדע הערליכע שוהלן פון אלע סייזעס וואו רוב תושבי קרית יואל דאווענען מידי יום ביומו ומדי שבת בשבתו, און נאך עטליכע גיגאנטישע שוהלן אין די פלענער פאר די קומענדיגע יארן.

אמת קענסט טאקע טרעפן געוויסע ווינקלן ווי עס איז נישט אינגאנצן געקאווערט, און געוויסע ארבעט מען דערויף, אבער רעד זיך נישט אפ (מעגסט אבער נישט געזונט)

גראדע פאמפע איז שוין נישט דא נאר ביי א געוויסע צייטונג נאר אויך ביי אונזערע היימישע צייטונגען ווי עס ווערן געמאלדן אלעס און למעשה פאמפע ארויף פאמפע אראפ בויען זיי מנינים צענטערן איבער'ן שטאט ביי פלעצער וואס עס פעלט שוין לאנג אויס א שטייגער ווי חברון ישראל זפנוק בלומענגראוו און די צייט וואס קהל טוט דאס נישט וועגן געלט סיבה און זאכן זענען שוין יארן אונטער'ן טיש סתם רעדען קען איך אויך אבער אויפטון און צושטעלן געלט און געהעריג ארויסהעלפן דאס דארף מען א שטייגער ווי העסקן ר בנציון גאלדמאן וואס איז גאר שטארק און די פלענער פון די ביהמד און שכינות ויואל משה און דרייט אן צו בויען ווי גרעסער און שענער אז מען וויל זיך נישט געהעריג אריינלייגן און די זאך גייט מען קיינמאל נישט בויען אז מען איז נישט גרייט צו געבן געלט ווען עס פעלט זיך וועט מען קיינמאל נישט אויפטון עס דרייט זיך געניג געלט ביים ציבור אז מען וועט עס גוט מארקעטען וועט די עולם פארשטיין און געבן אזויווי די מוסדות טוט אז מען שטעלט צו פארן עולם וועט דער עולם דיר געבן נישט אז מיט'ן זיך שפארן געלט וועט באקומען די געלט פונעם ציבור און וועגן די סוכה ווארט איך נאך אויף א תירוץ

דו לייגסט דא פשוט אראפ א פאלטשע בילד, די ריכטיגע בילד איז:

- רוב געגענטער פון קר''י איז ב''ה פיין געדעקט מיט גרויסע קהלי'שע מנינים צענטער
- בלויז עטליכע קליינע געגענטער ווי ישראל זופניק וכו' זענען נישט געדעקט
- שכונת ויואל משה איז לעת עתה א גרויסע פראבלעם צוליב איר שטייטע פארשריט

בלומענגראוו חברון חתם סופר מן סתם זעט איר נאר די פראבלעם און אייער געגענט

[טיפע טאשן]

גראדע פאמפע איז שוין נישט דא נאר ביי א געוויסע צייטונג נאר אויך ביי אונזערע היימישע צייטונגען ווי עס ווערן געמאלדן אלעס און למעשה פאמפע ארויף פאמפע אראפ בויען זיי מנינים צענטערן איבער'ן שטאט ביי פלעצער וואס עס פעלט שוין לאנג אויס א שטייגער ווי חברון ישראל זפנוק בלומענגראוו און די צייט וואס קהל טוט דאס נישט וועגן געלט סיבה און זאכן זענען שוין יארן אונטער'ן טיש סתם רעדען קען איך אויך אבער אויפטון און צושטעלן געלט און געהעריג ארויסהעלפן דאס דארף מען א שטייגער ווי העסקן ר בנציון גאלדמאן וואס איז גאר שטארק און די פלענער פון די ביהמד און שכינות ויואל משה און דרייט אן צו בויען ווי גרעסער און שענער אז מען וויל זיך נישט געהעריג אריינלייגן און די זאך גייט מען קיינמאל נישט בויען אז מען איז נישט גרייט צו געבן געלט ווען עס פעלט זיך וועט מען קיינמאל נישט אויפטון עס דרייט זיך געניג געלט ביים ציבור אז מען וועט עס גוט מארקעטען וועט די עולם פארשטיין און געבן אזויווי די מוסדות טוט אז מען שטעלט צו פארן עולם וועט דער עולם דיר געבן נישט אז מיט'ן זיך שפארן געלט וועט באקומען די געלט פונעם ציבור און וועגן די סוכה ווארט איך נאך אויף א תירוץ

דו לייגסט דא פשוט אראפ א פאלטשע בילד, די ריכטיגע בילד איז:

- רוב געגענטער פון קר''י איז ב''ה פיין געדעקט מיט גרויסע קהלי'שע מנינים צענטער
- בלויז עטליכע קליינע געגענטער ווי ישראל זופניק וכו' זענען נישט געדעקט
- שכונת ויואל משה איז לעת עתה א גרויסע פראבלעם צוליב איר שטייטע פארשריט

בלומענגראוו חברון חתם סופר מן סתם זעט איר נאר די פראבלעם און אייער געגענט

בלומענגראוו האט 2 שולן פון מהר''א און קומט א דריטע,
חברון האט 2 שמואל בנימין און נועם אלימלך,
חתם סופר איז די שעלה אויב עס איז דא פאר וועם.

[סאטמערע חסיד]

דו לייגסט דא פשוט אראפ א פאלטשע בילד, די ריכטיגע בילד איז:

- רוב געגענטער פון קר''י איז ב''ה פיין געדעקט מיט גרויסע קהלי'שע מנינים צענטער
- בלויז עטליכע קליינע געגענטער ווי ישראל זופניק וכו' זענען נישט געדעקט
- שכונת ויואל משה איז לעת עתה א גרויסע פראבלעם צוליב איר שטייטע פארשריט

בלומענגראוו חברון חתם סופר מן סתם זעט איר נאר די פראבלעם און אייער געגענט

בלומענגראוו האט 2 שולן פון מהר''א און קומט א דריטע,
חברון האט 2 שמואל בנימין און נועם אלימלך,
חתם סופר איז די שעלה אויב עס איז דא פאר וועם.

מען רעדט פון געהעריגע שול נישט קיין בעיסמענט און פראוועזארישע ביידלעך און וועגן שכינה חתם סופר זענען כמעט האלב איינוואוינער מהרא אזויווי סהאט זיך ארויסגעוויזן ווען די וומסב רב איז געקומען איז געווען א ריזן ציבור א גאנצע צייט

[האסלער]

ווי?

איך דאווען איעדן טאג דארט אין מ'מיטשעט זיך פאר מנין....
יעצט סליחות איז אסאך ערגער..

פון ווי רעדסטו פון בית מנחם זאב?

בית אלעזר

[שבת קודש]

בלומענגראוו חברון חתם סופר מן סתם זעט איר נאר די פראבלעם און אייער געגענט

בלומענגראוו האט 2 שולן פון מהר''א און קומט א דריטע,
חברון האט 2 שמואל בנימין און נועם אלימלך,
חתם סופר איז די שעלה אויב עס איז דא פאר וועם.

מען רעדט פון געהעריגע שול נישט קיין בעיסמענט און פראוועזארישע ביידלעך און וועגן שכינה חתם סופר זענען כמעט האלב איינוואוינער מהרא אזויווי סהאט זיך ארויסגעוויזן ווען די וומסב רב איז געקומען איז געווען א ריזן ציבור א גאנצע צייט

די ביהמ''ד פון ישראל זופניק וואס דו באוואונדרסט אזוי שטארק איז נישט קיין בעיסמענט?