כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[שווערמער]

אנבאלאנגט @שמואל פוקס, כדאי ער זאל זיך באקענען מיט פּאָע'ס געזעץ.

פּאָע'ס געזעץ איז אן אויסדרוק אין אינטערנעט-קולטור וואס זאגט אז אן א קלארער אנדייטונג אויף דעם שרייבער'ס כוונה קען יעדער פּאַראָדישער אדער סאַרקאַסטישער אויסדרוק פון עקסטרעמע מיינונגען ווערן שלעכט פארשטאנען דורך לייענער אלס אן אויטענטישן אויסדרוק פון יענעמ'ס מיינונגען. (מקור)

עס מוז דיר נישט אנגיין וואס יענע מיינט אז דו מיינסט, אבער צומאל ווען מען מיינט אז איינער מיינט עפעס וואס מ'מיינט אז עס איז זייער נישט גוט, טוט עס וויי.

[Think and Thank]

אנבאלאנגט @שמואל פוקס, כדאי ער זאל זיך באקענען מיט פּאָע'ס געזעץ.

פּאָע'ס געזעץ איז אן אויסדרוק אין אינטערנעט-קולטור וואס זאגט אז אן א קלארער אנדייטונג אויף דעם שרייבער'ס כוונה קען יעדער פּאַראָדישער אדער סאַרקאַסטישער אויסדרוק פון עקסטרעמע מיינונגען ווערן שלעכט פארשטאנען דורך לייענער אלס אן אויטענטישן אויסדרוק פון יענעמ'ס מיינונגען. (מקור)

עס מוז דיר נישט אנגיין וואס יענע מיינט אז דו מיינסט, אבער צומאל ווען מען מיינט אז איינער מיינט עפעס וואס מ'מיינט אז עס איז זייער נישט גוט, טוט עס וויי.

ולא עוד, ווען ער באקומט בעקלעש למשל פאר'ן נאכשרייבן די דברי כפירה אויף די גאנצע תורה הקדושה, קומט ער נאך מיט אן 'הבהרה': "דאס איז וואס זיי זאגן, איך האב עס נישט אליין מברר געווען." דאס גיבט די איינדרוק אז אפילו נאכ'ן באקומען היעט קען ער זיך נישט ברענגען צו זאגן אפן און גראב אז ס'איז שקר ווי די עבודה זרה, נאר ס'יתכן אז יש דברים בגוי און בסך הכל קען ער עס נישט באשטעטיגן אדער אפווארפן.

ווען עס האנדלט זיך פון סתם דברים של מה בכך קען ער האלטן אז עס דארף אים נישט אנגיין אן אז מענטשן מיינען אז ער מיינט וכו'. אבער ווען מען רעדט פון דברי כפירה, דברי הערצה צו א חוטא ומחטיא את הרבים, אדער גאר עובדות אין עבודת השם פון דעם יעניגן, און נאך דערצו אין פאבליק, איז דאס לדעתי אן עוולה נוראה.

[העלפן א איד]

ב"ה

בקשה דחופה!

טייערע אידן, א גוטן חודש!

די קאמפיין איז ווידער אין פולע שוואונג!

@העלפן א איד האט מיר יעצט אריינגערופן מיט די פאלגענדע נייעס (יעצט זעה איך אז ער האט עס שוין אליינס געלייגט אויכעט): דער חשוב'ער יוצא איז ב"ה אנגעקומען קיין ניו יארק אין א גוטע שעה, און געפונט זיך שוין אינעם דירה וועלכע די ציבור דאהי האט צוגעשטעלט בס"ד. אשריכם תושבי אידטיש!

אך דא עקא, אנקומענדיג אהער האט זיך אנפלעקט נאך א פלייץ פון הוצאות וועלכע "מוזן" ווערן געדעקט תיכף ומיד, ביניהם דאס סאמע 'בעיסיק' שטאפיר און בגד ללבוש. די הוצאות גרייכן א נישטיגע סומע פון $1200 וועלכע מוז געשאפן ווערן בו ביום!

מורי ורבותי! מיר ביז אהער צוגעשטעלט די רענט מיט אזא געטריישאפט, שאו ידיכם קודש! כה יתן וכה יוסיף! מיר האבן באוויזען בס"ד ביז אהער, און מיר וועלן צוזאמען באווייזען צו זאמלען אויך די דאזיגע סומע!

זייט אייך משתתף בעין יפה: https://donary.com/2005
קוויקפעי (Zelle) helpltvictims@gmail.com

רבותי! לעטס פיניש די דשאב! בשם ה' נעשה ונצליח!

און אזוי צווישן די אלע פעיפער עראפלעינס און אראנדזש שאלעכץ וואס איז דא געפלויגן האבן אפאר חכם לב'ס גע'יקח'ט מצוות און אריינגעווארפן אפאר טאלער

אנגעהויבען מיט דעם ראש וראשון @ז'וריקער וואס האט געגעבן דעם ערשטן נתינה

נאכגעפאלגט ביי @פשוט און גראד וואס האט געגעבן מיט מסירות נפש

און נאכדעם האבן נאך אפאר אידן אריינכאפט צו אריינווארפן אפאר דאלער


ווער נאך כאפצעך מיט?

[על פי תורה]

אשריכם אשריכם אשריכם
פרישע נדבה'לעך פליסן אריין

[פשוט און גראד]

https://donary.com/2005

געגעבען!

יאפ!!!
א נדבה מיט מסירות נפש!!!
ס'שאקלט וועלטן!!!

אבער די באנק רעכנט זיך נישט מיט די מסירות נפש און מ'דארף נאך אסאך פראסטע מגושמ'דיגע גרינע דאלארן

מוז נישט זיין מיט מסירות נפש. מ'קען אויך געבן אויב ס'נישט שווער

געגעבען אן קיין שוועריגקייט ב"ה.

כ'פארשטיי בכלל נישט וואס איינס האט מיטן צווייטען

[פשוט און גראד]

@שמואל פוקס , גיי אן! ס'איז ריין ליצונותא דע"ז! דיין שפראך איז נאך בעסער!!


-לייקן אלץ פעטיציע אז ר' שמואל זאל ברענגען נאך אזאנע שטאף -

מען איז יא אינטרסריט שכח רבי שמואל פאר אלעס

ווי וואנט מאר פראם דיס סטאף
שכח ר'שמואל גיי אן ווײטער והעיקר לא לפחד

פון די דריי צוזאמען 64 לייקס ר' @שמואל פוקס צו אנגיין ווייטער

ר' @שמואל פוקס די עולם איז מיט דיר, דערשרעק זיך נישט פון די וואס האבן צו קליינע קעפלעך, און נעמען אן יעדע זאך אזוי ערענסט

איך בין שטאלץ מיט די סייז פון מיין קאפ

[מענדי קעניג]

גם אני מצרף, מיין פריינט @משה חיים צבי, טו וואס דו ווילסט. קיינער טראכט נישט אויף דיר קיין ברעקל שלעכטס. אויב ווילסטו באריכטן דיינע ימים נוראים וכו' אדרבה, אונז זענען זייער נייגעריג און מיר שפירן מיט, דו זאלסט אינגאנצן ריינגעוואשן ווערן שנעל שנעל און קענען אהערקומען דא בקרוב וואו מיר וועלן זיך טרעפן מיט דיר ווי מיט אלטע פריינט. אבער חס ושלום אז דו זאלסט שפירן אז כאילו דו מוזט זיך פארענטפערן וכו' טו וואס דיר געפעלט! קיינער האט נישט קיין שום חשבונות מיט דיר (אפילו נישט מיט דיינע חברים, אבער דיך איז דאך כ"ש וכ"ש). עס באדערט מיך אז דו שפירסט כאילו דו דארפסט זיך פארענטפערן, דער עולם איז מיט דיר.

"אינגאנצן ריינגעוואשן" ??
ליידער דערווייל זעהט נישט אויס אזוי...

[מענדי קעניג]

א גוטן מיינע חשוב'ע חברים

איך וויל ב"ה אביסל מוסיף זיין הסבר אויף מיין פאריגע תגובה,
אזוי ווי איך הער פון אסאך גוטע פריינד וואס וואונדערן זיך און פרעגן וואס איז די פשט אז איך דריי זיך אין בבל אויף יום טוב, און איך בין נאך גאר געבליבן אויף שבת בראשית אויך, וויל איך עס ב"ה אויסקלארן.

אזוי ווי באריכטעט דא האב איך געדארפט האבן א משפט ערב ראש השנה, אונז האבן אלע געהאפט און מתפלל געווען אז עס זאל געלונגען, און די פלאן איז געווען אז אויף סוכות זאל אונז שוין זיין אין ניו יארק און פראווענען א שיינע יום טוב בשבת אחים גם יחד.

דער רצון ה׳ איז אבער געווען אנדערש און עס איז דורכגעפאלן, דער שופט איז צום גוטן מזל נישט אנגעקומען, אין מיין משפט איז געווארן אפגעשטופט מיט אפאר חדשים און ווער ווייסט ווי לאנג וועט געדויערן ביז איך וועל קענען ארויס גיין פון גוואטעמאלא, די עסקנים טוען כל מה שביכולתם צו פארשנעלערן די קאורט, אבער אלעס איז ביד השם.

עס איז מיר בכלל נישט גרינג צו וואוינען אליינס, פארשימלט ווערן אין גוואטעמאלא סיטי צווישן גויים, און ווער ווייסט ווי לאנג עס וועט זיך נאך אזוי ציען, איך שפיר אז איך וועל דאס נישט קענען דורכמאכן אזוי אליינס.

דערפאר האב איך אדורך גערעדט מיט מיינע גוטע פריינד און געמאכט די החלטה אז איך וועל אי״ה אהינגיין שבת אדער יום טוב לויט די מעגלעכקייט, און איך וועל זיך אביסל טרעפן מיט מיין טאטע און די פאהר געציילטע פארבליבענע אלטע פריינד וואס זענען נאך דארט געבליבן.

יעצט אז איך קום אהין גיי איך נישט זיין כחתן בין האבלים…. עס איז פונקט אזוי אומבאקוועם צו גיין דארט מיט חסיד'ישע בגדים ווי צו גיין מיט לב טהור קליידער אין ניו יארק,
ועוד איך קום זיך נישט רייצן און שלאגן מיט קיינעם, עס איז נישט מיין זאך דא.

איך האף אז יעדער פארשטייט מיר, קאנספעראציעס און חשדות זענען הוילע דמיונות.

דער באשעפער זאל אונז באגליקן מיט מנוחה ושמחה אור ליהודים אכי"ר.

שלו' וברכה אל מעלת כבוד ידידנו ר' משה חיים צבי שיחי',

איר דארף נישט פארענפערען! האמת ניתן להיאמר: איר מעגט גיין אוואו איר וויל און ווען איר וויל.

ס'גראדע זייער פארשטענדלאך אז איר וויל גייען צוריק צו אייערע משפחה און ידידים, בפרט בימי שבת ויו"ט. ווער וויל וואוינען צווישען גוים און פראווען שבת און יו"ט ביחידות?!

פארקערט, זאל איר גייען פארבריינגען אין בבל אוויפיל דו קענסט - א'חוץ פון די אייגענע חשבונות פון גייען, אפשר קענסט דו אויך מחזק זיין דיין טאטע אויעכט, ולמצוה גדולה יחשב...

דער אייבישטער זאל העלפען אז איר זאל קענען ארויס גייען מאפילה לאורה במהרה, אכי"ר.

כבין דעיע וואך גיווען אין בבל. מקען שוין מיינען וואס איז שוין דארטן געבליבן... שאול בויער שמואל נחום אברהם קאשני יהושע חיים 4 מענטשן נישט ציווישן אלעמען.
איין יואל רוזנער פארנימען מיט עסקנות 24/7 אהרן טעלער מיט מיין טאטע 2 מענטשן וואס רעדן נישט קיין ווארט משה יוסף ביזי מיט ענטפערן שאלות לגבי די פיש מיט קארן מעהל פאר די נשים צדקניות אין Colombia אברהם דינקל פארנימען ארום פליען מיט מיגעלס מאטא-סייקל
בקיצור...
אויפן גאסן אין גוטאמאלא סיטי האט שוין אויס גיזעהן מער נארמאל

[מענדי קעניג]

מחיה זיין נפשות ווען צו די זעלבע צייט באפעסטיגען עקזיסטירענדע ספקות, כאילו ס'איז בכלל אמאל געווען א שמץ כל שהוא פון דינען דעם בורא יתברך אין די שרעקליכע מקום, נאכדערצו נישט פארגעסען מ'רעדט דא פון אנשים ונשים וטף (מ'האט דאך אגאנצען צייט געהאקט אין קאפ אז ווער ווייסט ווער אלס ס'ליינט דא)

אין מיין קישקע האט דעיס א נאמען אין דוקא א שלעכטע.

איך ווייס נישט וואס דיין פראבלעם איז זאגסט דאך אליינס אז אפילו לב טהור איז א פלאץ וואו מ'דינט דעם אויבערשטן איז עס פראבלעמאטיש, איז וואס איז דער פראבלעם צו זאגן אז ס'איז געווען דארט עפעס וואס - לצורך הענין לאמיר זאגן אז - ס'איז גוט?

און וואס וועסטו טון אז ס'וועט זיך ארויסשטעלן אז ס'איז יא געווען א שמץ כל שהוא פון דינען דעם אויבערשטן דארט; דארף מען עס יעצט לייקענען?

ב.ד.וו. אויב ס'איז דיר נישט שווער שרייב אלעס אין איין פאוסט, כ'האב נישט געקענט באשליסן וועלכע צו ציטירן...

אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע. עני מעשה/געשרייבעכטס וואס פארקויפט אנדערשט איז שקר/פראפאגאנדע, קיין שום חילוק אין סיי וועלכע פארום ס'ווערט געזאגט.

פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע.

ס'איז דא/אין אלס געווען א איבערפלוס פון עבודה זרה'ס וואס ניצען דעם סעילס פיטש פון סיגופים וכו'.

דינען די אייבערשטער ווענט זיך אין די נקודה פון דיין הארץ ווי אמתדיג מיינסטו
גארנישט מער גארנישט ווייניגער.
זאגן אז אין לב טהור האט מען יא אדער נישט געדינט די אייבערשטער בעיסט אויף געוויסע מעשים וואס זענען דארטן פארגיגאנגן איז נישט קיין ריכטיגע בליק

[פשוט און גראד]

איך ווייס נישט וואס דיין פראבלעם איז זאגסט דאך אליינס אז אפילו לב טהור איז א פלאץ וואו מ'דינט דעם אויבערשטן איז עס פראבלעמאטיש, איז וואס איז דער פראבלעם צו זאגן אז ס'איז געווען דארט עפעס וואס - לצורך הענין לאמיר זאגן אז - ס'איז גוט?

און וואס וועסטו טון אז ס'וועט זיך ארויסשטעלן אז ס'איז יא געווען א שמץ כל שהוא פון דינען דעם אויבערשטן דארט; דארף מען עס יעצט לייקענען?

ב.ד.וו. אויב ס'איז דיר נישט שווער שרייב אלעס אין איין פאוסט, כ'האב נישט געקענט באשליסן וועלכע צו ציטירן...

אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע. עני מעשה/געשרייבעכטס וואס פארקויפט אנדערשט איז שקר/פראפאגאנדע, קיין שום חילוק אין סיי וועלכע פארום ס'ווערט געזאגט.

פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע.

ס'איז דא/אין אלס געווען א איבערפלוס פון עבודה זרה'ס וואס ניצען דעם סעילס פיטש פון סיגופים וכו'.

דינען די אייבערשטער ווענט זיך אין די נקודה פון דיין הארץ ווי אמתדיג מיינסטו
גארנישט מער גארנישט ווייניגער.
זאגן אז אין לב טהור האט מען יא אדער נישט געדינט די אייבערשטער בעיסט אויף געוויסע מעשים וואס זענען דארטן פארגיגאנגן איז נישט קיין ריכטיגע בליק

גערעדט פון די מאוומענט.

קיינמאל נישט גערעדט פון איינעם פריוואט.

[מתא מחסיא]

איך בין אביסל נשתומם פון די שוואַרץ און ווייס ליניע דא, ווי כאילו מען האט נישט געזען קיין גדלות כלל? איר ווייסט אז די אויפירונג איז געווען דקדוק אויף יעדע קוץ פון הלכה?, איר מיינט טאקע אז אומזינסט האבן אזויפיל יודן געהאט הערצה? איר מיינט אז די יודן אין לב טהור זענען טפשים?

איר ווייסט אפשר וויאזוי דער חכם נר"ו לייגט אראפ אן עבודה פון שעות לאנג דאווענען אין תפיסה ווען קיין איין יוד האלט נישט מיט? וויאזוי א שבת קוקט אויס? אומזינסט איז ער אזוי צודרייט? א מעסערל ביים האלז קען אויסקלאפן יארן שפעטער

ידידי ר' @שמואל פוקס ביטע שרייב אביסל, פשוט כדי דער עולם זאל פארשטיין אז די יודן וואס גלויבן, זענען נישט קיין מאלפעס אדער עפעס ווינציגער ווי רוב פון אונז אמעריקאנער וואס זיצן על סיר הבשר און ליינען יודטיש

וואס באדערט מיר מיט מיינע ידידים פון לב טהור איז די גלויבונג אין דעם הונט יעקב נחום /פסח אבא ירחמיאל וויינגארטן שר"י, ער האט שוין קיין עבודה נישט אראפגעלייגט, קיינמאל באקומען סמיכה אדער הערצה פון א גדול בישראל, און נאר געטרינקן בלוט און פארפייניקט און פארקנעכטעוועט דעם עולם מיט רשעות, רציחה ואכזריות

[פשוט און גראד]

איך בין אביסל נשתומם פון די שוואַרץ און ווייס ליניע דא, ווי כאילו מען האט נישט געזען קיין גדלות כלל? איר ווייסט אז די אויפירונג איז געווען דקדוק אויף יעדע קוץ פון הלכה?, איר מיינט טאקע אז אומזינסט האבן אזויפיל יודן געהאט הערצה? איר מיינט אז די יודן אין לב טהור זענען טפשים?
איר ווייסט אפשר וויאזוי דער חכם נר"ו לייגט אראפ א דאווענען אין תפיסה ווען קיין איין יוד האלט נישט מיט? וויאזוי א שבת קוקט אויס?

ידידי ר' @שמואל פוקס ביטע שרייב אביסל, פשוט כדי דער עולם זאל פארשטיין אז די יודן וואס גלויבן, זענען נישט קיין מאלפעס אדער עפעס ווינציגער ווי רוב פון אונז אמעריקאנער וואס זיצן על סיר הבשר און ליינען יודטיש

וואס באדערט מיר מיט מיינע ידידים פון לב טהור איז די גלויבונג אין דעם הונט יעקב נחום /פסח אבא ירחמיאל וויינגארטן שר"י, ער האט שוין קיין עבודה נישט אראפגעלייגט, קיינמאל באקומען סמיכה אדער הערצה פון א גדול בישראל, און נאר געטרינקן בלוט און פארפייניקט און פארקנעכטעוועט דעם עולם מיט רשעות, רציחה ואכזריות

ביטע..
קוקענדיג אויף זיין צורה אין הערענדיג אביסעל זיינע דיבורי זוהמא אין ספעציעיל וועגען זיינע מידות טובות איז עס א גרויל צו רעדן פון איהם.
הלוואי ווען מ'קען איהם טרעפן א דזאב אין דייקא א שווערע פיזישע.

זייט ווען ווייזט פארגלייזטע אויגען אויף מדריגות? אפשר ווייזט עס אויף דמיונות?? אין די זעלבע אדער ארגער קענסטו זאגען אויף די פאטער זיינע.

צוזאגען אין ליב האבען קאסטען נישט קיין געלט. גיבען ליבשאפט אין ווייזען חכמה מיט שטארקייט ספעציעיל ווען מ'דארף עס שטארק, האט זילטש מיט השם יתברך.
-------

וועגן די יוצאים, וואס פאלט דיר ביי אז מ'דיסריספעקט ח"ו איינעם. זיי זענען באמת אנשים חשובים מאוד מאוד. ס'מיינט אבער נאכאלס נישט אז דארט איז געווען עפעס א שמץ פון אמת.

ואגב.. אפשר פאר א גיט יאר מעג איך מיר פיהלען געטראפען אז זיי האבען געהאלטען אז דא איז מען עירוב רב? האסט שוין געהערט איינעם איבערבעטן איינעם? אפשר בעטן זיי איבער די פריערדיגע גדולים פארן זיך נישט האבען מכניע געווען לדבריהם אין נישט מעריץ געווען דבריהם? נאר געהאלטען מיט זייער אמת אז זיי פארשטייען בעסער צו דבר ה'. (אויך נוגע צו אנדערע אויבער חכמים)

מ'קען שפילען וויקטעם אלע וועגען אויב מ'וויל אין אויב דאס איז וואס מ'ציהלט.

דעיס אז ס'איז דא מענטשען וואס האבען געמיינט/געזוכט דאס אוודאי יא.

איז דען דא איינער בכלל אויף דעם פלאנעט וואס האלט אז ער האט נאכנישט קיינמאל געמאכט קיין טעות אין לעבען?. אויב יא איז דעיס נאך זיינער גרעסססססטער טעות. תשובה איז געמאכט געווארען פארוועם אויב נישט פארן עם ה'? נאר פאר לב טהור?? ב"ה אינז טוהן תשובה לכה"פ דריי מאל א טאג, אין הלוואי זאל א מענטש לכה"פ איינמאל אין זיינע 100 יאר איין מאל תשובה טוהן מיט אן אמת..

אין צום לעצט, זייט ווען אויב מ'מאכט א טעות נעמט עס צו פון חשובות??
וואס יא, ווען מ'זעהט אז מ'האט געמאכט א טעות איז דאן דא א גרעסערע/שענערע זאך ווי זאגען טעיתי אין טוהן וואס ס'איז ריכטיג. אויב מ'קען נישט דעיס טוהן, דערמאלס זעהט מען גלייך ווי שטארק די מענטש זיכט באמת די אמת.

[צייטווייליג]

איינער קען בארגן אן אירעיסער? אוי האמיר געהאט ארבעט דא. גראדע האב איך אסאך געלאכט אויכעט... אבער מטאר נישט אטאקירן פערזענליך ח"ו. ביטע זיך האלטן צו די אידטיש סטאנדארטן.

[לעבער אייער]

שלמה איז אין די ערד,
נחמן איז אין תפיסה,
יעקב נחום איז אין לאך,
משה יוסף איז אויף בעיל,
אבער אינזער חשובע יוצא איז ב''ה דא צווישן היימישע אידן און עס ווארט אין אפ א הערליכע צוקונפֿט
אבער דארף די פאר דאלאר צו קענען ווייטער פונקציאנירן

[סענס אף יומער]

איך בין אביסל נשתומם פון די שוואַרץ און ווייס ליניע דא, ווי כאילו מען האט נישט געזען קיין גדלות כלל? איר ווייסט אז די אויפירונג איז געווען דקדוק אויף יעדע קוץ פון הלכה?, איר מיינט טאקע אז אומזינסט האבן אזויפיל יודן געהאט הערצה? איר מיינט אז די יודן אין לב טהור זענען טפשים?

איר ווייסט אפשר וויאזוי דער חכם נר"ו לייגט אראפ אן עבודה פון שעות לאנג דאווענען אין תפיסה ווען קיין איין יוד האלט נישט מיט? וויאזוי א שבת קוקט אויס? אומזינסט איז ער אזוי צודרייט? א מעסערל ביים האלז קען אויסקלאפן יארן שפעטער

ידידי ר' @שמואל פוקס ביטע שרייב אביסל, פשוט כדי דער עולם זאל פארשטיין אז די יודן וואס גלויבן, זענען נישט קיין מאלפעס אדער עפעס ווינציגער ווי רוב פון אונז אמעריקאנער וואס זיצן על סיר הבשר און ליינען יודטיש

סארקאסטיש?

[בנצי]

איך וויל קלארשטעלן די פריעדיגע מעשה.

דער רבי האט דאס אמאל דערציילט אינמיטן די הקפות, בשעת די הקפה פון יצחק. ער פלעגט האלטן א גרויסן מעסער אין די האנט, ארויפגעלייגט דעם חכם אויפן טיש און דערציילן די מעשה פון עקידת יצחק און געפרעגט דעם חכם צי ער איז אויך גרייט זיך צו לאזן שחט'ן פארן אויבערשטן, אויף וואס דער חכם האט געענטפערט, "יא, אוודאי טאטע". דער חכם אליין האט דאס אויך דערציילט.

עס איז כדאי צו באמערקן, אז אזעלכע מעשיות זענען שוין דערציילט געווארן אויף פריעדיגע. אין ויז'ניץ איז באקאנט דער חסיד ר' יחזקאל אברהם (ער האט געלעבט אין די פריע ת"ר יארן), וועלכער איז געזעצן פרייטאג צו נאכטס מיט חסידים און פארברענגט, אז ער האט גענומען זיין דריי יעריגער זוהן - דער שפעטערדיגע טערנאווער רב - אים ארויפגעשטעלט אויפן טיש צווישן די חסידים, און ער האט אים געזאגט, אז ער האט באקומען א באפעל פונעם אויבערשטן אז ער דארף אים שחט'ן. האט ער געפרעגט דעם זוהן, צי ער זאל טאקע פאלגן און שחט'ן, אדער איז אפשר בעסער אז נישט. דער זוהן האט תיכף געענטפערט, "טאטע סעכט" (ער האט נישט געקענט זאגן קיין ש'). גוט, ס'איז טאקע נישט געווען מיט קיין מעסער אין האנט, אבער ס'איז שוין געווען ביי די פריעדיגע אזא מושג.

די ראשונים זענען מסביר, וואס איז געווען די נסיון פון די עקידה?
ביז אברהם אבינו איז געקומען האט מען געמיינט אז 'דינען' א גאט, מיינט נאר זיך לאזן שעכטן און זיך פייניגן, מיט א מהלך פון רציחה, אזוי דינט מען א גאט.
איז אברהם אבינו געקומען איז אנטפלעקט אז די אמת'ע גאט דינט מען דורכן 'טון זיין רצון', פינטל.
און אדרבה די רצון פונעם אמת'ן באשעפער איז אז מ'זאל אים דינען מיט אהבה און ליבשאפט, מיט חסד בין אדם לקונו, און טון חסד בין אדם לחבירו.
און אזוי האט ער איבערגעדרייט זיין דור און געשלעפט צו זיך תלמידים, און צוביסלעך אנגעהויבן טוישן די אלגעמיינע מיינסעד.
איז געקומען דער אייבישטער און אים געהייסן שעכטן זיין זון.
דאס איז געווען פונקט דאס פארקערטע פון וואס ער האט אלעמאל געלערנט פאר די וועלט.
דא האט די גאנצע וועלט אנגעהויבן שרייען און לאכן און ווילדעווען: דו ביסט דאך פונקט ווי אונז!!!
אבער אברהם האט געהאלטן פאר זיינע אויגן אז דינען דעם אויבערשטן איז דורכן 'טון זיין רצון', אפגעזען וואס ער וויל, יעצט וויל ער אזוי איז אזוי, אפילו איך פארשטיי נישט, און אפילו עס איז דאך אקעגן וואס איך האב ביז היינט געוויסט.
און דאס איז געווען די עיקר נסיון, ווייל מיט דעם האט ער פארלוירן זיין גאנצע טראסט אין די וועלט, טוענדיג עפעס וואס איז געווען קעגן זיין זאך וואס ער האט כסדר געפרעדיגט.
***
אויפהייבן א גרויסער מעסער אקעגן א אייגענע זון און זאגן אז דער אייבישטער האט מיך געהייסן דיך שעכטן,
אן באקומען א בפירוש'דיגער ציווי פונעם אויבערשטן אז ער זאל אזוי טון, דאס איז די עבודה פון די געצנדינערס איידער אברהם אבינו איז געקומען.
אזא פארשוין קען רואיג זאגן ברוך אתה אלקי תרח...
דאס פלאנצט איין אן עבודה פון רציחה. און דאס איז טאקע פירות היוצאים!!!
זאג נאר ר' שמואל, וואלסט אמאל מעתיק געווען אפאר פסוקים און אינטערסאנטע אנעקדאטן פון די טמא'נע New Testament וואס ווייזט אביסל די גרויסע עבודה און מדריגות פונעם אותו האיש שר"י, פארשטייט זיך נאר סארקאסטיש, פשוט פאר אינטערסאנטקייט!?
איך וויל הערן נאך אזעלכע מעשיות, אבער לאז די סארקאזעם אין א זייט, און שרייב נארמאל, ווילסט נישט אראפרייסן ממש מיט קנאות, שרייב עס כאטש פארעוו ס'זאל זיך נישט דוכטן אז דו ביסט איינשטומיג דערמיט. יש"כ.

[יענץ מבין]

איך בין אביסל נשתומם פון די שוואַרץ און ווייס ליניע דא, ווי כאילו מען האט נישט געזען קיין גדלות כלל? איר ווייסט אז די אויפירונג איז געווען דקדוק אויף יעדע קוץ פון הלכה?, איר מיינט טאקע אז אומזינסט האבן אזויפיל יודן געהאט הערצה? איר מיינט אז די יודן אין לב טהור זענען טפשים?

איר ווייסט אפשר וויאזוי דער חכם נר"ו לייגט אראפ אן עבודה פון שעות לאנג דאווענען אין תפיסה ווען קיין איין יוד האלט נישט מיט? וויאזוי א שבת קוקט אויס? אומזינסט איז ער אזוי צודרייט? א מעסערל ביים האלז קען אויסקלאפן יארן שפעטער

ידידי ר' @שמואל פוקס ביטע שרייב אביסל, פשוט כדי דער עולם זאל פארשטיין אז די יודן וואס גלויבן, זענען נישט קיין מאלפעס אדער עפעס ווינציגער ווי רוב פון אונז אמעריקאנער וואס זיצן על סיר הבשר און ליינען יודטיש

וואס באדערט מיר מיט מיינע ידידים פון לב טהור איז די גלויבונג אין דעם הונט יעקב נחום /פסח אבא ירחמיאל וויינגארטן שר"י, ער האט שוין קיין עבודה נישט אראפגעלייגט, קיינמאל באקומען סמיכה אדער הערצה פון א גדול בישראל, און נאר געטרינקן בלוט און פארפייניקט און פארקנעכטעוועט דעם עולם מיט רשעות, רציחה ואכזריות

איך האב זייער הנאה פון ר' שמואל'ס מעשיות, און אויך פון זיין סטייל...

אבער וואס זאל איך טוהן אז אונז האב מיר א תורה...

און אויסרימען רשעים, איז פשוט נישט ערלויבט. פינטל. אפילו אויב דער רשע האט באמת געהאט אפאר גוטע רצונות.

[מקשין העולם]

אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע. עני מעשה/געשרייבעכטס וואס פארקויפט אנדערשט איז שקר/פראפאגאנדע, קיין שום חילוק אין סיי וועלכע פארום ס'ווערט געזאגט.

פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע.

ס'איז דא/אין אלס געווען א איבערפלוס פון עבודה זרה'ס וואס ניצען דעם סעילס פיטש פון סיגופים וכו'.

זייער זייער שטארק און קלאר געשריבן!
עס פארשטייט נישט יעדער וואס דו שרייבסט, ווייל דאס איז א ברייטע און טיפע סוגיא וואס עס מיינט אמת'דיג דינען דעם אויבערשטען, און עס איז שווער פאר מענטשן צו געבן א פסק'ן אפ אז "אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע", און אז "פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע". סוף כל סוף קען מען דאס ליידער זאגן אויף אסאך אנגענומענע ערליכע אידן ואכמ"ל, איז פארשטענדליך אז ס'שלינגט זיך שווער אראפ פאר מענטשן צו הערן אזא סטעיטמענט, אבער עס דארף געזאגט ווערן ווייל די נקודה איז א אמת'ע נקודה, טאקע נישט געזאגט געווארן ח"ו אויף די פרטיות'דיגע עבודת ה' און מצוות ומעשים טובים פון די בני החבורה, נאר אויף די עצם זאך וואס הייסט "לב טהור", חלילה וחס צו זיך באציען אויף יעדן וואס טוט א מצוה אדער דאווענט אז דאס הייסט נישט געדינט דעם רבוש"ע, דיין נקודה באציהט זיך בעיקר אויף די "חידושים" וואס דער מנהיג פון לב טהור האט מחדש געווען פונעם ערשטן טאג אן, מיט וואס ער האט זיי נעבעך אפגעטיילט פון כלל ישראל, כאילו זיי זענען עפעס העכער, "דאס" האט גארנישט מיט'ן רבוש"ע.
וועגן עבודה זרה'ס וויל איך צולייגן אן הערה, אז כאטש די נקודה איז ריכטיג און קלאר, אבער כדי א מענטש זאל נישט ווערן צובראכן, אם כן וואס טוט זיך מיט מיר? אפשר האב איך זילטש מיטן רבוש"ע, איז די תשובה אז עס איז א חילוק צווישן א איד און א גוי, א איד האט א נשמה און א נקודה פנימית וואס בכל אופן האט ער מיט'ן רבוש"ע, און אפילו שלא לשמה וועט אויך אנקומען ווי עס דארף, און ווילאנג ער וויל גיין אויף די אמת'דיגע תורה'דיגע וועג, שטייט ער גוט באיזה בחינה שהוא. וד"ל.
נאכאמאל א יישר כח פארן זאגן קלאר דעם אמת, כאטש עס פארשטייט עס נישט יעדער, און מ'מיינט אז ס'איז א גוזמא.
נאכאמאל קלאר מאכן: די אלע חברי החבורה האבן געדינט דעם רבוש"ע ווען זיי האבן געטוהן מצוות און מעשים טובים אזוי ווי יעדער איד, אבער דאס וואס זיי האבן געטוהן כאילו "מער" [כלומר "ווייניגער"] פון כלל ישראל, דאס האט נישט מיט'ן רבוש"ע.
מיט דעם אלעם ברויכן די יוצאים אויך וויסן אז מ'האט פון זיי יא אוועקגענומען דאס "דינען דעם רבוש"ע" וואס מ'האט געזעהן ביי אונזערע צדיקים, ווי למשל זיך אוועקגעבן פאר א צווייטן יוד מיט מסירת נפש מיט אן אויסטערלישע אהבת ישראל, און זיי האבן עס אריינגעווארצלט אין זייערע תלמידים טעגליך, ואכמ"ל מיט נאך דוגמאות וענינים וואס אזעלכע ענינים וואס אונזער הייליגע צדיקים האבן עוסק געווען טאג און נאכט, האב מען ליידער בארויבט אין לב טהור, אויף דעם קען יא געזאגט ווערן אז "אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבוש"ע", דהיינו אויף די הייליגע וועגן פון אונזערע רבי'ס זכותם יגן עלינו.

[גרינטליך]

ר' @משה חיים צבי זז''ג,
לאמיך אייך זאגן, דער עולם דא קוקט אייך שטארק ארויף, דו ביזט א העלד! נישטא וואס צו רעדן, (קוק נאר אן וויפיל לייקס שמייסן ארויף יעדע מאל די פיקסט נאר אריין פאר א מינוט...).
עס איז אויכעט געווען אין די מאמענט א געלונגענע שמועס מיט א ווייטגרייכענדע אפעקט, און עס האט געשלאגן פעסטע ווארצלען (מיר האבן שוין גערעדט דערוועגן...).
דער עולם ווארט אויף דיר, די רויטע טעפיכער ליגן שוין גרייט, אט אט.. שפרייט מען עס אויס.
עס איז דא נאך וואס מאריך צו זיין, אין א אנדערע געלעגענהייט אי''ה, מען דארף שוין גיין שלאפן.

כל מילה פנינה!!!
גא"מ
@משה חיים צבי כלל ישראל האט דיך ליב און ווארט אויף דיר מיט אפענע ארעם'ס

[גרינטליך]

גם אני מצרף, מיין פריינט @משה חיים צבי, טו וואס דו ווילסט. קיינער טראכט נישט אויף דיר קיין ברעקל שלעכטס. אויב ווילסטו באריכטן דיינע ימים נוראים וכו' אדרבה, אונז זענען זייער נייגעריג און מיר שפירן מיט, דו זאלסט אינגאנצן ריינגעוואשן ווערן שנעל שנעל און קענען אהערקומען דא בקרוב וואו מיר וועלן זיך טרעפן מיט דיר ווי מיט אלטע פריינט. אבער חס ושלום אז דו זאלסט שפירן אז כאילו דו מוזט זיך פארענטפערן וכו' טו וואס דיר געפעלט! קיינער האט נישט קיין שום חשבונות מיט דיר (אפילו נישט מיט דיינע חברים, אבער דיך איז דאך כ"ש וכ"ש). עס באדערט מיך אז דו שפירסט כאילו דו דארפסט זיך פארענטפערן, דער עולם איז מיט דיר.

"אינגאנצן ריינגעוואשן" ??
ליידער דערווייל זעהט נישט אויס אזוי...

ישועת ה' כהרף עין

[מקשין העולם]

אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע. עני מעשה/געשרייבעכטס וואס פארקויפט אנדערשט איז שקר/פראפאגאנדע, קיין שום חילוק אין סיי וועלכע פארום ס'ווערט געזאגט.

פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע.

ס'איז דא/אין אלס געווען א איבערפלוס פון עבודה זרה'ס וואס ניצען דעם סעילס פיטש פון סיגופים וכו'.

זייער זייער שטארק און קלאר געשריבן!
עס פארשטייט נישט יעדער וואס דו שרייבסט, ווייל דאס איז א ברייטע און טיפע סוגיא וואס עס מיינט אמת'דיג דינען דעם אויבערשטען, און עס איז שווער פאר מענטשן צו געבן א פסק'ן אפ אז "אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע", און אז "פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע". סוף כל סוף קען מען דאס ליידער זאגן אויף אסאך אנגענומענע ערליכע אידן ואכמ"ל, איז פארשטענדליך אז ס'שלינגט זיך שווער אראפ פאר מענטשן צו הערן אזא סטעיטמענט, אבער עס דארף געזאגט ווערן ווייל די נקודה איז א אמת'ע נקודה, טאקע נישט געזאגט געווארן ח"ו אויף די פרטיות'דיגע עבודת ה' און מצוות ומעשים טובים פון די בני החבורה, נאר אויף די עצם זאך וואס הייסט "לב טהור", חלילה וחס צו זיך באציען אויף יעדן וואס טוט א מצוה אדער דאווענט אז דאס הייסט נישט געדינט דעם רבוש"ע, דיין נקודה באציהט זיך בעיקר אויף די "חידושים" וואס דער מנהיג פון לב טהור האט מחדש געווען פונעם ערשטן טאג אן, מיט וואס ער האט זיי נעבעך אפגעטיילט פון כלל ישראל, כאילו זיי זענען עפעס העכער, "דאס" האט גארנישט מיט'ן רבוש"ע.
וועגן עבודה זרה'ס וויל איך צולייגן אן הערה, אז כאטש די נקודה איז ריכטיג און קלאר, אבער כדי א מענטש זאל נישט ווערן צובראכן, אם כן וואס טוט זיך מיט מיר? אפשר האב איך זילטש מיטן רבוש"ע, איז די תשובה אז עס איז א חילוק צווישן א איד און א גוי, א איד האט א נשמה און א נקודה פנימית וואס בכל אופן האט ער מיט'ן רבוש"ע, און אפילו שלא לשמה וועט אויך אנקומען ווי עס דארף, און ווילאנג ער וויל גיין אויף די אמת'דיגע תורה'דיגע וועג, שטייט ער גוט באיזה בחינה שהוא. וד"ל.
נאכאמאל א יישר כח פארן זאגן קלאר דעם אמת, כאטש עס פארשטייט עס נישט יעדער, און מ'מיינט אז ס'איז א גוזמא.
נאכאמאל קלאר מאכן: די אלע חברי החבורה האבן געדינט דעם רבוש"ע ווען זיי האבן געטוהן מצוות און מעשים טובים אזוי ווי יעדער איד, אבער דאס וואס זיי האבן געטוהן כאילו "מער" [כלומר "ווייניגער"] פון כלל ישראל, דאס האט נישט מיט'ן רבוש"ע.

[ChatGPT]

ר' @משה חיים צבי זז''ג,
לאמיך אייך זאגן, דער עולם דא קוקט אייך שטארק ארויף, דו ביזט א העלד! נישטא וואס צו רעדן, (קוק נאר אן וויפיל לייקס שמייסן ארויף יעדע מאל די פיקסט נאר אריין פאר א מינוט...).
עס איז אויכעט געווען אין די מאמענט א געלונגענע שמועס מיט א ווייטגרייכענדע אפעקט, און עס האט געשלאגן פעסטע ווארצלען (מיר האבן שוין גערעדט דערוועגן...).
דער עולם ווארט אויף דיר, די רויטע טעפיכער ליגן שוין גרייט, אט אט.. שפרייט מען עס אויס.
עס איז דא נאך וואס מאריך צו זיין, אין א אנדערע געלעגענהייט אי''ה, מען דארף שוין גיין שלאפן.

כל מילה פנינה!!!
גא"מ
@משה חיים צבי כלל ישראל האט דיך ליב און ווארט אויף דיר מיט אפענע ארעם'ס

.

...

[פשוט און גראד]

אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע. עני מעשה/געשרייבעכטס וואס פארקויפט אנדערשט איז שקר/פראפאגאנדע, קיין שום חילוק אין סיי וועלכע פארום ס'ווערט געזאגט.

פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע.

ס'איז דא/אין אלס געווען א איבערפלוס פון עבודה זרה'ס וואס ניצען דעם סעילס פיטש פון סיגופים וכו'.

זייער זייער שטארק און קלאר געשריבן!
עס פארשטייט נישט יעדער וואס דו שרייבסט, ווייל דאס איז א ברייטע און טיפע סוגיא וואס עס מיינט אמת'דיג דינען דעם אויבערשטען, און עס איז שווער פאר מענטשן צו געבן א פסק'ן אפ אז "אין לב טהור האט מען קיינמאל געדינט דעם רבש"ע", און אז "פרומקייט/סיגופים האט זילטש מיטן רבש"ע". סוף כל סוף קען מען דאס ליידער זאגן אויף אסאך אנגענומענע ערליכע אידן ואכמ"ל, איז פארשטענדליך אז ס'שלינגט זיך שווער אראפ פאר מענטשן צו הערן אזא סטעיטמענט, אבער עס דארף געזאגט ווערן ווייל ס'איז אמת ליידער.
וועגן עבודה זרה'ס וויל איך צולייגן אן הערה, אז כאטש די נקודה איז ריכטיג און קלאר, אבער כדי א מענטש זאל נישט ווערן צובראכן, אם כן וואס טוט זיך מיט מיר? אפשר האב איך זילטש מיטן רבוש"ע, איז די תשובה אז עס איז א חילוק צווישן א איד און א גוי, א איד האט א נשמה און א נקודה פנימית וואס בכל אופן האט ער מיט'ן רבוש"ע, און אפילו שלא לשמה וועט אויך אנקומען ווי עס דארף, און ווילאנג ער וויל גיין אויף די אמת'דיגע תורה'דיגע וועג, שטייט ער גוט באיזה בחינה שהוא. וד"ל.
נאכאמאל א יישר כח פארן זאגן קלאר דעם אמת, כאטש עס פארשטייט עס נישט יעדער, און מ'מיינט אז ס'איז א גוזמא.

עגעין, קיינמאל געדינט דעם בורא אין לב טהור פירושו די דזענערל דארטיגע סאו קאלד אויפגעטראכטע דרך. איך האב קיינמאל גערעדט פון א יחיד בינו לבין קונו.

בילבול הדעת איז בכלל נישט לימיטעד צו א זיפ קאוד אדער משפחה נאמען אדער צו סיי וואספארא טיטעל אן א מיטעל. דעיס איז די נחלת הכלל בימינו, לב טהור איז ס"ה נאך א לבוש פון א ווערסיע פון די סעריע אין דייקא א גרויזאמע.

ווען ס'קומט צו פרישות, נקוט כללא בידך - א צווייטער אידס גשמיות איז די אייגענע רוחניות. קענסט די ווערטעל פונעם מחמיר אין אלול, ער האט כסדר געזאגט 'מאך מיר' היימיש, מאך מיר דעיס צו יענס. ווען מען איז געקומען צו רבינו יואל זי"ע אמאל וועגן עפעס א צרה לייט מחמיר, האט ער גלייך געפרעגט ווער ס'באדט די קינדער אינדערהיים.

'אבער' ווען ס'קומט איינער א זעלבסט דעקלערטער - אן קיין שום שימוש וואט סאו עווער, אן קיין שום בעקגראיינד, אויב עפעס גאר התנגדות פון גדולי ישראל -

מיט א שלייער כאילו ער, אין דייקא 'נאר' ער פארשטייט וואס עבודת השם איז, אין נאך צו אלע צרות פארקויפט ער נאך פרישות גאר, מיט פאריקטע מיטלען - לאזט זיך זאגען אז דארט איז השם יתברך ניט פארהאנען.

אין צום מעמבער/געוועזענע
זיכען אורות (ספיצעילע) שטינקט פון גאווה, אדער פון חולי נפש. א אור אמת איז א מתנה וואס אויב דער כל יכול 'וויל' גיבט ער עס די רעסט איז א סקעם.

דינען ה' יתברך איז כלל כלל לא קאמפליקעדעט, אלה' עשה את האדם ישר והם בקשו חשבונות - כי קרוב אליך הדבר מאוד איז א דאורייתא, איך מיין נישט די פסוק שבו, אבער יו געט די פוינט.
----

ביטע נישט לייקען ס'איז לא ימלט, אז אידען קענען ח"ו ווערן וויי געטון פון די תגובה. איך בין דאך נישט קיין שרייבער אין ס'איז דאך נאר שרייבעריי. אבער שווייגען ווי קען מען, ווען ס'איז דאך דא אזויפיל אנדערע שרייבעריי וואס טוט וויי אנדערע. וה' הטוב יכפר

[פשוט און גראד]

איך בין אביסל נשתומם פון די שוואַרץ און ווייס ליניע דא, ווי כאילו מען האט נישט געזען קיין גדלות כלל? איר ווייסט אז די אויפירונג איז געווען דקדוק אויף יעדע קוץ פון הלכה?, איר מיינט טאקע אז אומזינסט האבן אזויפיל יודן געהאט הערצה? איר מיינט אז די יודן אין לב טהור זענען טפשים?

איר ווייסט אפשר וויאזוי דער חכם נר"ו לייגט אראפ אן עבודה פון שעות לאנג דאווענען אין תפיסה ווען קיין איין יוד האלט נישט מיט? וויאזוי א שבת קוקט אויס? אומזינסט איז ער אזוי צודרייט? א מעסערל ביים האלז קען אויסקלאפן יארן שפעטער

ידידי ר' @שמואל פוקס ביטע שרייב אביסל, פשוט כדי דער עולם זאל פארשטיין אז די יודן וואס גלויבן, זענען נישט קיין מאלפעס אדער עפעס ווינציגער ווי רוב פון אונז אמעריקאנער וואס זיצן על סיר הבשר און ליינען יודטיש

וואס באדערט מיר מיט מיינע ידידים פון לב טהור איז די גלויבונג אין דעם הונט יעקב נחום /פסח אבא ירחמיאל וויינגארטן שר"י, ער האט שוין קיין עבודה נישט אראפגעלייגט, קיינמאל באקומען סמיכה אדער הערצה פון א גדול בישראל, און נאר געטרינקן בלוט און פארפייניקט און פארקנעכטעוועט דעם עולם מיט רשעות, רציחה ואכזריות

איך האב זייער הנאה פון ר' שמואל'ס מעשיות, און אויך פון זיין סטייל...

אבער וואס זאל איך טוהן אז אונז האב מיר א תורה...

און אויסרימען רשעים, איז פשוט נישט ערלויבט. פינטל. אפילו אויב דער רשע האט באמת געהאט אפאר גוטע רצונות.

איז א קאפלימענט.

א מאנסטער געווען. געשאכטען, גערצחנט, פארדרייט, צובראכען, גאנצעטע משפחות בישראל, אין וואס נישט.. איך רעד נישט ח"ו כלפי שמיא, זאל דער רחמן האמיתי זיך מרחם זיין אויף נשמות ישראל, אבער ריבונו דעלמא כולא וויאזוי אין די וועלט מעג מען אפי' טראכטען צו פארוואסערן אזוינע הימעל שרייענדיגע עוולות. פארשטייען אינז די דעיפינישען פון וויקטעם? ס'מיינט דאך שווערע יסורים א גאנץ לעבן פאר זיך אין די דורות.

פארשטייט זיך די רבש"ע איז א כל יכול אין דער רופא נפשות.. אין ער וועט זיכער העלפען אין גאר שנעל אכיה"ר

צענדליגע צענדליגע וויקטעמס מאחינו בני ישראל. ממש נישט צום פארשטיין

[גרינטליך]

אשריכם אשריכם אשריכם
פרישע נדבה'לעך פליסן אריין

@על פי תורה @העלפן א איד @לעבער אייער @חלא בר חמרא
וואס מ'קען זיך לערנען פון די אמאזאן פאר משפחת שמואל מאיר, איז אז ווען די עולם ווייסט פארוואס מ'דארף די $1,200 וועט די געלט זיכער קומען שנעלער.

אפשר זאל מען געבן א טיילווייזער רשימה און פארקויפן אייטעמס אויף די רשימה?