היסטאריש! גייט גור ווערן על טהרת הקודש?

[Azoi Tzi Zugen]

נקודה א', ביזטו הונדערט פראצענט גערעדט. דער מציאות אז א גביר זאל פראווען א "מעמד דעה זאגן", איז א געפארפולע זאך, און ס'שטעלט אין א סכנה דעם גאנצן תורה אויטאריטעט.

לגבי נקודה ב', אז ס'זענען דא מער ווי איין מסורה וכו', דאס איז שוין א מחלה וואס פלאגט כלל ישראל א סך יאר, ווען געוויסע קהילות ומנהיגיהם האבן באקומען אויסשליסליכע בעלות אויף די "מסורה", און זיי ווייסן אפילו די "סודות" וועלכע צדיקים זענען אנגעשטעקט געווארן מיט מינות, און דער שטן האט זיי נעבעך מסמא געוועהן די אויגן רח"ל.
עכ"פ, אין די צווייטע מקודה איז יואלי לאנדא גארנישט שולדיג, ווייל דאס איז די חינוך וואס ער האט באקומען, אז ס'איז דא איין אמת, און די אלע אנדערע מהלכים פון גדולי ישראל קומען פון "סמיות עיניים".

אבער נקודה א', איז א זאך וואס אפילו סאטמאר דארף זיך אויפוועקן, ווייל ס'קען ממשיך זיין חלילה.

דו מיינסט אוודאי סאטמערער רב פארוואס ער האט נישט אנערקענט אז ס'איז דא א צווייטע אמת'ע צד

ער האט דאך דורכגעטועהן די נושא להלכה געזוכט א היתר לבחירות און נישט געטראפן ער האט געשיקט זיין בירור לאיסור פאר 'אלע גדולי ישראל' פון די צד המתירים ווארטענדיג צו הערן זייער מיינוג אויף דעם אבער קיין שום תשובה פון קיינעם איז נישט צוריקגעקומען איז דאך נישט געווען פאר אים קיין צווייטע צד וואס מען דארף אנערקענען

מיינע ווערטער זענען נישט געוואנדן צום סאטמארער רב זי"ע ח"ו.
"הזהרו מגחלתן" שטייט.
מיינע ווערטער זענען געוואנדן צו היימישע אידטישן וואס האבן נישט קיין פראבלעם אריינצובייסן אין א הויכשטאקיגן סענדווידזש און זיי זענען דן איבער די מחשבת מינות און דברי מינות פון גדולי ישראל.

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

[דערווייל]

דו מיינסט אוודאי סאטמערער רב פארוואס ער האט נישט אנערקענט אז ס'איז דא א צווייטע אמת'ע צד

ער האט דאך דורכגעטועהן די נושא להלכה געזוכט א היתר לבחירות און נישט געטראפן ער האט געשיקט זיין בירור לאיסור פאר 'אלע גדולי ישראל' פון די צד המתירים ווארטענדיג צו הערן זייער מיינוג אויף דעם אבער קיין שום תשובה פון קיינעם איז נישט צוריקגעקומען איז דאך נישט געווען פאר אים קיין צווייטע צד וואס מען דארף אנערקענען

מיינע ווערטער זענען נישט געוואנדן צום סאטמארער רב זי"ע ח"ו.
"הזהרו מגחלתן" שטייט.
מיינע ווערטער זענען געוואנדן צו היימישע אידטישן וואס האבן נישט קיין פראבלעם אריינצובייסן אין א הויכשטאקיגן סענדווידזש און זיי זענען דן איבער די מחשבת מינות און דברי מינות פון גדולי ישראל.

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

[Azoi Tzi Zugen]

מיינע ווערטער זענען נישט געוואנדן צום סאטמארער רב זי"ע ח"ו.
"הזהרו מגחלתן" שטייט.
מיינע ווערטער זענען געוואנדן צו היימישע אידטישן וואס האבן נישט קיין פראבלעם אריינצובייסן אין א הויכשטאקיגן סענדווידזש און זיי זענען דן איבער די מחשבת מינות און דברי מינות פון גדולי ישראל.

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

דאס איז משל דומה לנמשל? אפשר לייגסטו שוין צו אויך כת ש"ץ?

[תורה ויראה]

[quote

► Show Spoiler

► Show Spoiler

=דערווייל post_id=186615 time=1751909724 user_id=2618]

מיינע ווערטער זענען נישט געוואנדן צום סאטמארער רב זי"ע ח"ו.
"הזהרו מגחלתן" שטייט.
מיינע ווערטער זענען געוואנדן צו היימישע אידטישן וואס האבן נישט קיין פראבלעם אריינצובייסן אין א הויכשטאקיגן סענדווידזש און זיי זענען דן איבער די מחשבת מינות און דברי מינות פון גדולי ישראל.

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...
[/quote]

כ'מיין אז דו פארשטייסט אליין אז ס'איז 2 באזונדערע זאכן, אויב נאכן טראכטן אביסל פארשטייסטו נאכנישט פרעג און כ'וועל דיר מסביר זיין.

[צווייטער]

מיינע ווערטער זענען נישט געוואנדן צום סאטמארער רב זי"ע ח"ו.
"הזהרו מגחלתן" שטייט.
מיינע ווערטער זענען געוואנדן צו היימישע אידטישן וואס האבן נישט קיין פראבלעם אריינצובייסן אין א הויכשטאקיגן סענדווידזש און זיי זענען דן איבער די מחשבת מינות און דברי מינות פון גדולי ישראל.

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

[וואלף]

דאס אז ער האט געגעבן געלט מיט א פליגער, מאכט די פראבלעם א סך ערגער.
ווייל ס'ברענגט ארויס, אז איך בין די בעל המאה און די בעל הדעה.
ס'איז אין די משפחה פון שוחד.

און ס'איז אויך א מסוכנ'דיגער דוגמא פאר אנדערע גבירים.

דער נעקסטע גביר קען מציע זיין מיט שיינע תורות, אז מ'זאל נישט פאדערן אזעלכע שטרענגע פילטערס... וד"ל

בעל הדעה? מנא לך הא?

איך, אלס סאטמארער. וועל זיך חלילה נישט מצטרף זיין צו @דערווייל'ס צווייטע נקודה.
אבער לגבי נקודה א. קען מען יא דערהערן די נקודה שבו און זיכער דארף מען נישט זיכן זיך צו קריגן דערויף. אדרבא תלמידי וחסידי רביה"ק זאלן אביסל זיך איבערקלערן ווי אזוי די רבי ז"ל וואלט רעאגירט ווען איינער א עושר פון 45 יאר קומט אים געבן עצות --- עשיר יענה עזות ---

אוודאי ''דארף'' מען זיך נישט קריגן דערויף, (איך קריג מיך עפעס ווייל ''מ'דארף זיך קריגן'' - אלס א סאטמארער ...)

וואס איך זאג איז אז מ'מוז נישט זאגן אז ער איז געקומען מיט די געוואגטע בריוו ווייל ער האט א געשוואלענע בערזל, נאר מ'קען אפשר אויך טרעפן א צד זכות אז ער האט געטראפן א געלענהייט צו איבערגעבן די ווערטער ווואס דו און אנדערע העומדים בשיטתנו שרייבן כסדר, און מ'האפט אז זיי זאלן עס זען... ובפרט יעצט ווען מ'איז געדריגט דארט מיט די גזירות און זיי שניידן שוין מילא פון זיך אליין, האט ער יעצט געהאט א געלעגענהייט עס איבערצוגעבן אויף א שיינע פארנעם מיט דרך ארץ

איך פארשטיי אז ביי די חסידים ווי ער איז פארהייליגט און די נקודה איז הייקעל שפרינגען, אבער ער האט פשוט געמיינט מיט תמימות ערליך, ער וויל פשוט אויפטון פאר אידישקייט פונקט ווי ער טוט מיט עבודת התפלה ועוד, ניין? ס'קען נישט געמאלט זיין אזא מציאות?

[דערווייל]

דו זאגסט אז סאטמאר רב וואס איז געראטעוועט געווארן פון הימל צו ראטעווען דעם דור, ער האט טאקע געהאלטן אז אלע וואס זענען מקיל במלחמת הציונות זענען פארנארט דורכ'ן כח פונעם פאלק וכו'. אבער זיינע חסידים, וויבאלד זיי האבן ליב קאקאש קעיק, דארפן זיי פארשטיין אז דער מנהיג הדור איז נאר געווען איין דעה. זייער זייער שיין.
אבער היות איך האב ליב קאקאש קעיק מוז איך דיר זאגן קלאר אז איך פלאן נישט צו אננעמען דיינע דברי הדרכה, און מיט דעם אויבערשטער'ס הילף וועל איך בלייבן מיט די הייליגע תורה וואס סאטמאר רב האט ממשיך געווען פון דערהיים, אן קיין שינויים.

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.
דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.
אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.
ממילא דער צושטעל צו כת ש"ץ איז געמאכט זיך אליין צו בארואיגן, און ווייטער גוגלען אויפן אינטערנעט, און מפטיר זיין מיט ווייטאג אויף די גדולים וואס זענען נעבעך פארכאפט ביי כת ש"ץ.

[תורה ויראה]

► Show Spoiler

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

[/quote]


אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

[/quote]

טאקע פון דעם האט די רבי גערעדט, פון ערליכע אידן וואס ליידער אין די נסיון פון מינות פאר ביאת המשיח האט די שטן מצליח געווען אריינצוכאפן געוויסע מחשבת מינות ושיתוף הרשעים צווישן אמת'דיגע ערליכע אידן יראי ה', נישט די פרייע האט אים אזוי געבאדערט.
און זיי מוחל די צושטעהל צו ר' יונתן אייבשיץ און ר' נחמן ברסלב קומט נישט אריין דא , קענסט אויך צולייגן צאנזע רב מיט שינאווע רב.

[וואלף]

הרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע האט געלאזט פאלן גאר גאר שארפע ווערטער אויפן שפאלע זיידע זי"ע, ממש געפערליך, מ'דארף אבער זיין א נאר צו זאגן איך בין א ברסלב'ער איך זאג עס אויכעט.

אזוי אויך, הרה"ק רבי יעקב עמדין זי"ע האט געזאגט גאר שארפע דיבורים אויף הרה"ק ר' יונתן אייבעשיץ זי"ע, ווי זענען די נאראנים, זיינע תלמידים וואס גייען אזוי זאגן.

אונז האבן הייליגע צדיקים. סאטמארער רב, בעלזער רב, דער ריבניצער, דער טאהשער רבי, דער הוסיאטינער, וכו' וכו', אלע זענען ביי אונז הייליג. אין זייערע דיבורים איינער אויפן צווייטן רעדן מיר נישט אריין. און ב"ה אלע פון זיי זענען פולשטענדיגע מאמינים אין די י"ג עיקרים...

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

[ChatGPT]

[ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

בארואיגט אייך, שמד נאכנישט קיין אידן און זאג נישט פאר קיינע שמד צערעמאניעס אינעם צוקונפט, אלע זענען וואוילע אידן, נאר זענען זיך טועה.
אפילו ביי כת ש"ץ האבן די גדולי ישראל וועלכע האבן זיך טועה געווען זיך אויך נישט גע'שמד'ט. מען האט פשוט תשובה געטון. מרעדט נישט דא פון קיין נאכשלעפערס ווי ביי כ"ת ש"ץ.

[דערווייל]

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

וועלכע נייע שיטות זענען געבוירן געווארן?
אלע גדולי ישראל זענען קעגן א מדינה שלא על פי תורה.

[תינוק הבורח]

רבי לעבן, פאר דיין טובה גרוב נישט אין א פרעמד פעלד. אז דו זאלסט דאס פארשטיין דארפסטו נאכאמאל מגולגל ווערן און געבוירן ווערן אין א סאטמארער משפחה וכולי האי ואולי.

כ'מיין נישט סתם ציניש, ס'איז דא א געוויסע נקודה פון ביקוש האמת וואס מרן הקדוש מסאטמאר זי''ע האט איבערגעגעבן פאר תלמידיו ושומעי לקחו וואס מ'דארף עס כאפן. ס'איז דא אסאך פרעמדע מבקשי האמת וואס האבן עס אויך געכאפט, און זיי פארשטייען גוט וואס סאטמאר רב האט געוואלט. אבער א פרעמדער וואס פארשטייט עס נישט זאל שטיין פון דרויסן און זיך ווייטער ווייקן ביי זיינע הייליגע רבי'ס און אויפהערן משוגע נאכן מיט זינלאזע קושיות.

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

פון שבתי צבי'ס "התגלות" (שבועות תכ"ה) ביז זיין שמד (ט"ו אלול תכ"ו) איז א יאר און דריי חדשים.

[דערווייל]

די פלא איז, אז שוין קרוב צו אכציג יאר וואס רוב גדולי הדור זענען - לשיטת מאנכע ניקס - פארכאפט אין מינות, און די כלל איז דאך "עבירה גוררת עבירה", אבער שוין כמעט אכציג יאר וואס מ'זעהט עפעס נישט ביי זיי נאך עבירות...

[וואלף]

[ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

בארואיגט אייך, שמד נאכנישט קיין אידן און זאג נישט פאר קיינע שמד צערעמאניעס אינעם צוקונפט, אלע זענען וואוילע אידן, נאר זענען זיך טועה.
אפילו ביי כת ש"ץ האבן די גדולי ישראל וועלכע האבן זיך טועה געווען זיך אויך נישט גע'שמד'ט. מען האט פשוט תשובה געטון. מרעדט נישט דא פון קיין נאכשלעפערס ווי ביי כ"ת ש"ץ.

שכוח פארן איבערשרייבן דאס וואס איך זאג

[וואלף]

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

פון שבתי צבי'ס "התגלות" (שבועות תכ"ה) ביז זיין שמד (ט"ו אלול תכ"ו) איז א יאר און דריי חדשים.

בן גריון האט זיך שוין אויך גע'שמד'ט...

די באוועגונג מיט די נאכשלעפער האט נאך אנגעהאלטן

[וואלף]

ביקוש האמת איז גארנישט געוועהן ווייניגער ביי אלע צדיקי אמת, און ס'איז ביי זיי געוועהן פשוט אז די שיטה המבואר בויואל משה דארף בכלל נישט קיין תירוץ.
עם זאת, האבן אלע גדולי ישראל געהאט א שארפע התנגדות צו ציונות, און צו א מדינה שלא על פי תורה.

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

דער צושטעל צו כת ש"ץ איז שוין עבר עליו הכלח.
כת ש"ץ האט טאקע מיטגעשלעפט מיט זיך גדולי עולם, אבער למעשה האט זיך עס געענדיגט מיט א שמד המוני. די מדינה הציונית שטייט שוין קרוב צו אכציג יאר, און די קהילות קדושות וואס האבן נישט "מקבל געוועהן" דעם ויואל משה, שטייען ערליך און אפגעהיטן, און ספראווען זיך מיט די זעלבע נסיונות ווי די קהילות וואס האבן יא מקבל געוועהן דעם ויואל משה.

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

אין גור איז נישטא מער סמארטפאונס ווי אין סאטמאר, און אין סקוווירא איז נישטא קיין שוואכערע צניעות ווי אין סאטמאר.

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

וועלכע נייע שיטות זענען געבוירן געווארן?
אלע גדולי ישראל זענען קעגן א מדינה שלא על פי תורה.

א מדינה על פי תורה און צוצוהאלטן די מדינה שלא עפ"י תורה דאס איז די תורה החדשה

[דערווייל]

אלע צדיקי אמת מיינסטו אוודאי נישט אלע צדיקי אמת פאר די מלחמה וואס ביי זיי איז געווען פשוט אז דאס איז שיטת התורה

נאר נאך די בלבול הדעת פון נאך מלחמת העולם מיט די שקרי הפאליטיקאנטן איז געבוירן נייע שיטות אז מ'דארף גאר בכלל נישט קיין תירוץ

ווי לאנג איז כת ש"ץ אנגעגאנגען? זאת אומרת ס'האט זיך נאכנישט געענדיגט, מ'האלט נאך אינמיטן...

ווער דארף סמארטפאונס? ציונות אליינס איז שוין דער שמד

וועלכע נייע שיטות זענען געבוירן געווארן?
אלע גדולי ישראל זענען קעגן א מדינה שלא על פי תורה.

א מדינה על פי תורה און צוצוהאלטן די מדינה שלא עפ"י תורה דאס איז די תורה החדשה

דאס אז מיטן גיין וועהלן נציגים האלט מען צו די מדינה דאס איז די תורה החדשה

[וואלף]

לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבוא אדני בית רמון להשתחות שמה והוא נשען על ידי והשתחויתי בית רמן בהשתחויתי בית רמן יסלח נא ה

דער נעמן אז ער האלט נאר אונטער זיין הער גייענדיג און זיך אומוועלדינג ביקן צו די ע"ז בעט ער מחילה, אבער נעמען א בענקל אין בית המינים וואס ברצותו מהרס וברצותו בונה דאס בויט און האלט אן בפועל די רעגירונג הייסט נישט אונטערגעהאלטן

תורה חדשה

[דערווייל]

לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבוא אדני בית רמון להשתחות שמה והוא נשען על ידי והשתחויתי בית רמן בהשתחויתי בית רמן יסלח נא ה

דער נעמן אז ער האלט נאר אונטער זיין הער גייענדיג און זיך אומוועלדינג ביקן צו די ע"ז בעט ער מחילה, אבער נעמען א בענקל אין בית המינים וואס ברצותו מהרס וברצותו בונה דאס בויט און האלט אן בפועל די רעגירונג הייסט נישט אונטערגעהאלטן

תורה חדשה

בקיצור, גייען מיר רינגען איבער שיטת הויואל משה.
אויף דעם זאג איך אייך, אז נישט איך בין דער רב המתיר, נאר הגאונים הגדולים, שמפיהם אנו חיים בהלכות שבת, וביניהם החזון איש, רבי שלמה זלמן אויערבאך, הרב אלישיב, האלטן אזוי. נאר וואס דען, זיינע זענען נעבעך - לויט מאנכע ניקס - פארכאפט אין מינות. פונקט אזוי ווי ביי כת ש"ץ. נעבעך.

[וואלף]

לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבוא אדני בית רמון להשתחות שמה והוא נשען על ידי והשתחויתי בית רמן בהשתחויתי בית רמן יסלח נא ה

דער נעמן אז ער האלט נאר אונטער זיין הער גייענדיג און זיך אומוועלדינג ביקן צו די ע"ז בעט ער מחילה, אבער נעמען א בענקל אין בית המינים וואס ברצותו מהרס וברצותו בונה דאס בויט און האלט אן בפועל די רעגירונג הייסט נישט אונטערגעהאלטן

תורה חדשה

בקיצור, גייען מיר רינגען איבער שיטת הויואל משה.
אויף דעם זאג איך אייך, אז נישט איך בין דער רב המתיר, נאר הגאונים הגדולים, שמפיהם אנו חיים בהלכות שבת, וביניהם החזון איש, רבי שלמה זלמן אויערבאך, הרב אלישיב, האלטן אזוי. נאר וואס דען, זיינע זענען נעבעך - לויט מאנכע ניקס - פארכאפט אין מינות. פונקט אזוי ווי ביי כת ש"ץ. נעבעך.

נעבעך

אבער אויפ'ן חזון איש בין איך נישט מסכים

[דערווייל]

לדבר הזה יסלח ה' לעבדך בבוא אדני בית רמון להשתחות שמה והוא נשען על ידי והשתחויתי בית רמן בהשתחויתי בית רמן יסלח נא ה

דער נעמן אז ער האלט נאר אונטער זיין הער גייענדיג און זיך אומוועלדינג ביקן צו די ע"ז בעט ער מחילה, אבער נעמען א בענקל אין בית המינים וואס ברצותו מהרס וברצותו בונה דאס בויט און האלט אן בפועל די רעגירונג הייסט נישט אונטערגעהאלטן

תורה חדשה

בקיצור, גייען מיר רינגען איבער שיטת הויואל משה.
אויף דעם זאג איך אייך, אז נישט איך בין דער רב המתיר, נאר הגאונים הגדולים, שמפיהם אנו חיים בהלכות שבת, וביניהם החזון איש, רבי שלמה זלמן אויערבאך, הרב אלישיב, האלטן אזוי. נאר וואס דען, זיינע זענען נעבעך - לויט מאנכע ניקס - פארכאפט אין מינות. פונקט אזוי ווי ביי כת ש"ץ. נעבעך.

נעבעך

אבער אויפ'ן חזון איש בין איך נישט מסכים

מ'דארף טאקע באדאנקען די געטרייע עסקנים, וואס טוען העפטיגע פעולות צו ראטעווען דעם חזון איש, בריסקער רב, בעלזער רב און נאך פון מחשבת מינות. כה לחי. מ'לאזט נישט די גדולים אויפן וואסער.
אבער טייערע עסקנים, האטס אויך רחמנות אויפן סטייפלער, אויף רבי משה פיינשטיין, אויפן בית ישראל און נאך, און ראטעוועט זיי אויך פונעם הארבן איסור פון מחשבת מינות.

[נקודות טובות]

בקיצור, גייען מיר רינגען איבער שיטת הויואל משה.
אויף דעם זאג איך אייך, אז נישט איך בין דער רב המתיר, נאר הגאונים הגדולים, שמפיהם אנו חיים בהלכות שבת, וביניהם החזון איש, רבי שלמה זלמן אויערבאך, הרב אלישיב, האלטן אזוי. נאר וואס דען, זיינע זענען נעבעך - לויט מאנכע ניקס - פארכאפט אין מינות. פונקט אזוי ווי ביי כת ש"ץ. נעבעך.

נעבעך

אבער אויפ'ן חזון איש בין איך נישט מסכים

מ'דארף טאקע באדאנקען די געטרייע עסקנים, וואס טוען העפטיגע פעולות צו ראטעווען דעם חזון איש, בריסקער רב, בעלזער רב און נאך פון מחשבת מינות. כה לחי. מ'לאזט נישט די גדולים אויפן וואסער.
אבער טייערע עסקנים, האטס אויך רחמנות אויפן סטייפלער, אויף רבי משה פיינשטיין, אויפן בית ישראל און נאך, און ראטעוועט זיי אויך פונעם הארבן איסור פון מחשבת מינות.

וואס מיינט איר צו זאגן מיט הגאון רבי משה?

[להגדיל הטראסק]

ר' @דערווייל
מאכטס ווייטער חוזק וויפיל עס גייט, עס זענען פארלאפן גענוג פרשיות אין תנ"ך, גמרא, ראשונים אחרונים, וואו רוב כלל ישראל איז געווען פארכאפט אין א טעות, ובתוכם דאס גרעסטע וואס כלל ישראל האט פארמאגט, ר' עקיבא מיט בן כוזיבא, דער טורי זהב ביי כת ש"ץ און אזוי ווייטער.

קיינער פון די אויבנדערמאנטע איז נישט געווארן פסול אדער אראפגעקוקט ביי כלל ישראל, און דער קאנצעפט איז נישט אפגעפרעגט, מה שהיה הוא שיהיה ואין כל חדש תחת השמש.

דא שטייען אידן וואס ווילן מיט אלע כוחות בארעכטיגן די צדיקים פון די אנדערע זייט, פארווישן וואס איז לשיטתם נישט דאס בעסטע, און פרובירן להצדיק את הצדיק וואס מער.
פון די אנדערע זייט זענען דא אנדערע סארטן וואס ביי זייער אפאנענט זוכט מען וואו נאך מען קען טרעפן שמוץ.

סתם אן אויפפאסונג.

(זאל נישט אויסגערעדט ווערן - איך אלס איינער אין סאטמארן באקס, איז עס לכאורה די ערשטע מאל אין לעבן זיך צו טרעפן פנים אל פנים מיט אן ארגינעלער אגודיסט אן קיין שום פאליטיקל קארעקשאניזם און פארמאלקייט, און עס איז א מערקווירדיגע איבערלעבעניש...)

[דערווייל]

נעבעך

אבער אויפ'ן חזון איש בין איך נישט מסכים

מ'דארף טאקע באדאנקען די געטרייע עסקנים, וואס טוען העפטיגע פעולות צו ראטעווען דעם חזון איש, בריסקער רב, בעלזער רב און נאך פון מחשבת מינות. כה לחי. מ'לאזט נישט די גדולים אויפן וואסער.
אבער טייערע עסקנים, האטס אויך רחמנות אויפן סטייפלער, אויף רבי משה פיינשטיין, אויפן בית ישראל און נאך, און ראטעוועט זיי אויך פונעם הארבן איסור פון מחשבת מינות.

וואס מיינט איר צו זאגן מיט הגאון רבי משה?

רבי משה זצ"ל האט מחייב געוועהן די בחירות.

[הדסים]

נעבעך

אבער אויפ'ן חזון איש בין איך נישט מסכים

מ'דארף טאקע באדאנקען די געטרייע עסקנים, וואס טוען העפטיגע פעולות צו ראטעווען דעם חזון איש, בריסקער רב, בעלזער רב און נאך פון מחשבת מינות. כה לחי. מ'לאזט נישט די גדולים אויפן וואסער.
אבער טייערע עסקנים, האטס אויך רחמנות אויפן סטייפלער, אויף רבי משה פיינשטיין, אויפן בית ישראל און נאך, און ראטעוועט זיי אויך פונעם הארבן איסור פון מחשבת מינות.

וואס מיינט איר צו זאגן מיט הגאון רבי משה?

וועלקאם עבאורד.

קוקט אויס ווי ס'קומט פאן...