אומאן ראש השנה - מקורו מרבי נחמן?

[פיי]

ריכטיג.

אבער קיין אומאן פארן טויזנטער אידן וואס זענען נישט קיין ברסלב'ע, נאר געווארן דבוק אין רבי נחמן. און דאס איז דער פליאה אז זיי ווייסן נישט אז נישט ער האט דאס געזאגט.

בכל הכבוד, איך קריג מיך מיט דיר בתוקף גדול, ס'איז נישטא קיין אידן וואס פארן קיין אומאן וועגן די סיבה ווייל זיי מיינען אז ר' נחמן האט געהייסן בפירוש, קיין איין איד נישט.

ס'איז טאקע דא נישט ברסלב'ע וואס קומען, דאס איז אמת [אבער נישט טויזנטער] קומען זיי מאיזה סיבה שיהי'.

חוץ מזה, איך גלייב בכלל נישט אז ס'איז דא אידן וואס ווייסן דאס נישט, דער מקור פון ראש השנה איז זייער אפן, און עפעס וואס איז געדרוקט ווייסעך וויפיל מאל זייער זייער קלאר די ווערטער פון ר' נתן, קיינער באהאלט עס נישט, קיינער פרובירט נישט פעלשן די ווערטער אז ס'זאל בכלל שייך זיין אז דער עולם פאפט זיך צו וואס, און ווי געזאגט, א ברסלב'ער פארט וועגן ר' נתן, און א נישט ברסלב'ער פארט ווייל ער וויל..

ס'איז נישט אמת, דער לשון פונעם עולם איז רבי נחמן האט געזאגט מען זאל קומען ר"ה אחר פטירתו, ווען זאגסט עס פאר סתם א ברסלב'ער אז רבי נחמן האט נישט געזאגט נאר כך הבנת תלמידו רבי נתן וועט ער ווערן ברוגז אויף דיר

מ'קען זיך נישט קריגן אין מציאות כידוע, וואס איז שייך נישט אמת, איך האב היבש געהערט און נישט געהערט דאס קיינמאל.
ברוגז קען זיין וועט א פרישער אפשר ווערן, ווייל וויבאלד ביי אים איז דאס דעם רבינ'ס רצון, קוקט ער עס אן ווי דו ווילסט אים אפפרעגן זיין אמונה אין די זאך, כאילו ווי ר' נתן האט עפעס אויסגעטראכט חלילה, אבער אז דו וועסט אים פרעגן ווי א אנארמאלער מענטש, צי דער ענין האט ר' נחמן בפירוש געהייסן אויף לאחר פטירתו אזוי ווי בחייו, וועט זיין ברוגז רחם תזכור.

[המברך יתברך]

ס'איז למעשה דאס איינציגסטע געלעגנהייט צו דעמאנסטירן ברסלב'ע אידענטיטעט.

[חיליק פעלדמאן]

איך וויל בעטן די הנהלה בשם עטליכע ברסלב'ע חסידים אז מען זאל ביטע פארשפארן דער אשכול

ווייל ס'איז ברסלב מיינט נאכנישט אז מען מעג רעדן אלעס וואס מען וויל און וואס מען טראכט...

קיין איין סאטמאר מהר''א חסיד וויל נישט מען זאל דא שרייבן לשון הרע'ס אויף זיין רבי אפילו אויב ער ווייסט ס'איז נישט אמת און ער האט גוט פיין וואס צו ענטפערן אויף דעם, און קיין איין בעלזא'ער וויל נישט מען זאל דא אראפלייגן ליצנות פון זיין רבי אפילו ער גלייבט באמונה שלימה אז זיין רבי איז קודש קדשים און ס'מאכט אים גארנישט אויס אין זיין אמונה, און קיין איין גור'ער וויל נישט מען זאל אויסלייגן דא די גאנצע פאליטיק דארט אפילו אויב ער האלט באמת אז זיין רבי איז הונדערט פראצענט גערעכט און עס מאכט אים נישט קיין שום ספיקות (און אפשר וועט מען אפילו מעקן דער דאזיגער זאץ...)

איז אויב אזוי מאי שנא מיט ברסלב?

עס איז מיין פערזענליכע רבי און מיין גאנצע לעבן, און ס'טוט פאר מיך זייער וויי ווען מען רעדט דערפון ברבים אויף אזא וועג, יעדע פרעמדע מענטש קומט אריין לויט זיינע דמיונות און אייגענע בויך ווייען און שיטות און רעדט כל העולה על לבו ודמיונו הטהור אויף מיין רבי און זיין תלמיד און מיין וועג אין עבודת ה' און דאס טוט וויי. קיינער האט נישט ליב מען רעדט אויף זיין טאטע מאמע אפילו אויב ס'נישט אמת... און אפילו איך האב אויף יעדע זאך א נארמאלע תירוץ און איך קען יעדע זאך מסביר זיין וועט עס נאך אלס ווייטון, און לויט ווי איך פארשטיי אז דאס איז קעגן די גדרים דא אויף דעם פלאץ צו בארעדן א חסידות און א דרך אין עבודת ה' ווען ס'קען ווייטון פאר יענע חסידים

(איך האב אויך גערעדט מיט נאך א ברסלב'ער וואס דרייט זיך דא און ער האט מיר אויך געזאגט די זעלבע זאך אז עס טוט אים זייער וויי)

איך האף אז די הנהלה וועט עס אנעמען מיט נארמאלע פארשטענדעניש און עס דא אפשטעלן

מיט דאנק
עטליכע ברסלבע חסידים היזיגע ניקס

[חיליק פעלדמאן]

נאר מען זאל נישט מיינען אז איך זאג עס נישט ווייל ס'נישטא קיין תירוצים אויף קשיות אדער הסברים אויף פליאות בין איך גרייט ווער ס'וויל דוקא קען קומען אין אישי זיך טענה'ן אדער אפשר אפילו רעדן פערזענליך אויפן טעלעפאן... קום אין אישי

[טובי' שרייבער]

כ'פארשטיי נישט וואס איז די גאנצע איבערקערעניש...

קיינער רייסט נישט אראפ, נישט ר' נחמן, און נישט ר' נתן.
די טעמע איז נאר, וואס זײ האבן געמיינט, און וואו די מקור איז. קיינער מיינט גארנישט פערזענליך.

[ווירקליך]

איך וויל בעטן די הנהלה בשם עטליכע ברסלב'ע חסידים אז מען זאל ביטע פארשפארן דער אשכול

ווייל ס'איז ברסלב מיינט נאכנישט אז מען מעג רעדן אלעס וואס מען וויל און וואס מען טראכט...

קיין איין סאטמאר מהר''א חסיד וויל נישט מען זאל דא שרייבן לשון הרע'ס אויף זיין רבי אפילו אויב ער ווייסט ס'איז נישט אמת און ער האט גוט פיין וואס צו ענטפערן אויף דעם, און קיין איין בעלזא'ער וויל נישט מען זאל דא אראפלייגן ליצנות פון זיין רבי אפילו ער גלייבט באמונה שלימה אז זיין רבי איז קודש קדשים און ס'מאכט אים גארנישט אויס אין זיין אמונה, און קיין איין גור'ער וויל נישט מען זאל אויסלייגן דא די גאנצע פאליטיק דארט אפילו אויב ער האלט באמת אז זיין רבי איז הונדערט פראצענט גערעכט און עס מאכט אים נישט קיין שום ספיקות (און אפשר וועט מען אפילו מעקן דער דאזיגער זאץ...)

איז אויב אזוי מאי שנא מיט ברסלב?

עס איז מיין פערזענליכע רבי און מיין גאנצע לעבן, און ס'טוט פאר מיך זייער וויי ווען מען רעדט דערפון ברבים אויף אזא וועג, יעדע פרעמדע מענטש קומט אריין לויט זיינע דמיונות און אייגענע בויך ווייען און שיטות און רעדט כל העולה על לבו ודמיונו הטהור אויף מיין רבי און זיין תלמיד און מיין וועג אין עבודת ה' און דאס טוט וויי. קיינער האט נישט ליב מען רעדט אויף זיין טאטע מאמע אפילו אויב ס'נישט אמת... און אפילו איך האב אויף יעדע זאך א נארמאלע תירוץ און איך קען יעדע זאך מסביר זיין וועט עס נאך אלס ווייטון, און לויט ווי איך פארשטיי אז דאס איז קעגן די גדרים דא אויף דעם פלאץ צו בארעדן א חסידות און א דרך אין עבודת ה' ווען ס'קען ווייטון פאר יענע חסידים

(איך האב אויך גערעדט מיט נאך א ברסלב'ער וואס דרייט זיך דא און ער האט מיר אויך געזאגט די זעלבע זאך אז עס טוט אים זייער וויי)

איך האף אז די הנהלה וועט עס אנעמען מיט נארמאלע פארשטענדעניש און עס דא אפשטעלן

מיט דאנק
עטליכע ברסלבע חסידים היזיגע ניקס

עס איז ווייטאגליך צו ליינען וואס איר שרייבט.

אדרבה, ווען איר זעט אין א פאוסט אפילו דאס מינדעסטע פגיעה אין אייער רבי’ן, האלט אייך נישט צוריק פון באריכטן צו די הנהלה.

דער ציהל דא איז צו קענען רעדן איבער דעם נושא ווי ערוואקסענע מענטשן, און אויב איז איינער דא מיט’ן ציל אראפצורייסן אדער בארעדן א קדוש אלוקי איז ער בלויז בטעות אנגעקומען צו דעם פארום...

[פרייליך]

עס איז דא א שטארקע שמועס פון הרה"ג רבי יחזקאל ווייס איבער וויאזוי מען מעג פארן קיין אומאן, און איבער די זהירות נישט צו ניצן די אלע ענינים פאר חלילה הפקירות אין די ענין פון תשובה
ווער עס קען עס דא אהער ברענגן ביטע, עס איז דא אויפן היימישע קרעטשמע

[צווייטער]

עס איז דא א שטארקע שמועס פון הרה"ג רבי יחזקאל ווייס איבער וויאזוי מען מעג פארן קיין אומאן, און איבער די זהירות נישט צו ניצן די אלע ענינים פאר חלילה הפקירות אין די ענין פון תשובה
ווער עס קען עס דא אהער ברענגן ביטע, עס איז דא אויפן היימישע קרעטשמע

מי הוא זה הרה''ג ר' יחזקאל? יחזקאל הידוע?

ולעצם הענין פארשטיי איך בכלל נישט. וועלכע זהירות דארף מען האבן פארנדיג קיין אומאן? פארוואס זאל עס געניצט ווערן אויף הפקירות?

אהא, מיינסט איך ווייס נישט די תשובה.

ווען די גמרא אין שבת זאגט אז ווער עס זאגט פרייטאג צונאכטס 'ויכולו', ער איז מעיד אויף בריאת שמים וארץ, זאגן אים די מלאכים וואס באגלייטן אים ''וסר עוונך וחטאתך תכופר''. פארוואס ביי דעם מאמר חז''ל שפירט מען נישט פאר וויכטיג מסביר צו זיין אז עס זאל חלילה נישט ברענגן צו הפקירות??

כ'האב נאך וואס צו שרייבן אבער טייפן קומט מיר אן שווער

[פרייליך]

זייער פשוט
דער מציאות ווייזט אז מענטשן ניצן דאס פאר הפקירות, מען מיינט מען קען חלילה מזלזל זיין אין די עיקרי התשובה רחמנא ליצלן, דערפאר טוט ער דאס מעורר זיין.

[אייזיק פ]

זייער פשוט
דער מציאות ווייזט אז מענטשן ניצן דאס פאר הפקירות, מען מיינט מען קען חלילה מזלזל זיין אין די עיקרי התשובה רחמנא ליצלן, דערפאר טוט ער דאס מעורר זיין.

נישטא אזעלכע מענטשן. להד"ם.

[טראפקעלע]

אדמור מ'לימאנעוו האט געזאגט, ווי אזוי קען זיין אז ר' נחמן זאל צולאזן דאס וואס טוט זיך דארט ר"ה?
כ'זאג חלילה נישט קיין כלל אבער ס'איז קלאר די ווארט אז נישט יעדער וואס פארט איס משוגע, אבער יעדע משוגענער פארט...
האט ער געזאגט, אז אדרבה, ר' נחמן וויל עס, ער ווייזט פארן רבש"ע, קוק, יעדעס יאר ווערט נתרבה משוגעים אויף די וועלט,
אויב ווילסטו משיח זאל נאך האבן צו וועם צו קומען, שיק אים יעצט...

[טראפקעלע]

עס איז דא א שטארקע שמועס פון הרה"ג רבי יחזקאל ווייס איבער וויאזוי מען מעג פארן קיין אומאן, און איבער די זהירות נישט צו ניצן די אלע ענינים פאר חלילה הפקירות אין די ענין פון תשובה
ווער עס קען עס דא אהער ברענגן ביטע, עס איז דא אויפן היימישע קרעטשמע

ער רעד לאו דוקא פון אומאן,

נאר ער ברענגט ארויס אז גיין קיין אומאן, זיך קוויטלען ביי אלע צדיקים, שלאגן 30 כפרות, גיין צו 70 טייכן פאר תשליך,
נעמט נישט אוועק וואס ס'ווערט גע'פסק'נט אין די ראשונים, אז אן תשובה האט מען נישט קיין כפרה.

[דער תהלים איד]

כהאב געפאוסט א לינק צו די אוידיא, אין אן עקסטערע אשכול


viewtopic.php?t=598

[בן שמחה]

די אלע היפקירות תורות איז זייער גוט צו רעדן פאר מענטשן וואס זענען קיינמאל נישט דארט געווען און דאווענען אין שולן ווי ליידער א גרויס חלק מענטשן שלאפן דורך די ימים נוראים, אפשר דא דארט א התעוררות צו בעטן הב הב אויף פרנסה,
איינער וואס האט איינמאל באטרויטן די שוועל פון אומאן ער”ה און ר”ה קענסטו די אלע מעשיות נישט פארקויפן, צו זעהן גדולי תורה ויראה, מקובלים, חסידישע, תימנ’ע, ערליכע און בעלי תשובה שטייען צוזאמען און שרייען און וויינען בלויז אויף איין איינציג זאך, תשובה און קירבת אלוקים!
און יעדע איינציגע פון זיי האט פאר דעם אויסגעגעבן דמי”ם תרתי משמע!
אזא זאך זעהט מען נישט בכל קצבי תבל, מען שפירט די מלכות השי”ת אין די לופט, נאכן זעהן אזא קיבוץ גליות תשובה טון און ממליך זיין די אייבעשטער שפירט מען ממש אביסל ווי סגייט זיין ביים גאולה,
און יא! יעדער וואס האט אמאל אהין געגאנגען זעהט אויך ליידער די אלע נשמות וואס קומען אהין וואס זענען נאך ווייט פונעם אייבעשטער אבער ווילן דאך ווערן אויפגעבינדן פון די שווערע יצה”ר קייטן,
גיי פארקויף פאר די מענטשן די ”היפקירות” אין אומאן.

[בן שמחה]

און גאר אינטערעסאנט איז אז טראץ די אלע שוועריקייטן פון פארן דרייסיג שעה און אסאך געלט, שלעפן זיך צענדליגע טיוזענטע צום מלחמה חרוב’ע לאנד, צו זיין ביים מקום מופקר ווי סאיז דא א קורפיא ביינאכט, אלץ ווייל דא אין אמעריקע קען מען זיך נישט פירן בהיפקירות.

[דער תהלים איד]

די שאלה איז וואס ס'מיינט "דארט געווען".

ווייסט ווי יענער זאגט? "פארסט אויף אמעריקא? מיין קאזין וואוינט דארט, גיב אים איבער די ענוועלאופ".

דיין דארט זיין איז נישט יעדעמס דארט זיין. יש ויש.

[בן שמחה]

די שאלה איז וואס ס'מיינט "דארט געווען".

ווייסט ווי יענער זאגט? "פארסט אויף אמעריקא? מיין קאזין וואוינט דארט, גיב אים איבער די ענוועלאופ".

דיין דארט זיין איז נישט יעדעמס דארט זיין. יש ויש.

עגעין, אויב איר האט נישט דארט געווען פערזענדליך ווייסט איר נישט אדער ווילט איר נישט וויסן וואס דארט גייט פאר צו זאגן דעות

[דאפלטער]

עס איז דא א שטארקע שמועס פון הרה"ג רבי יחזקאל ווייס איבער וויאזוי מען מעג פארן קיין אומאן, און איבער די זהירות נישט צו ניצן די אלע ענינים פאר חלילה הפקירות אין די ענין פון תשובה
ווער עס קען עס דא אהער ברענגן ביטע, עס איז דא אויפן היימישע קרעטשמע

מי הוא זה הרה''ג ר' יחזקאל? יחזקאל הידוע?
זיין צווייטע קאזין
ולעצם הענין פארשטיי איך בכלל נישט. וועלכע זהירות דארף מען האבן פארנדיג קיין אומאן? פארוואס זאל עס געניצט ווערן אויף הפקירות?

אהא, מיינסט איך ווייס נישט די תשובה.

ווען די גמרא אין שבת זאגט אז ווער עס זאגט פרייטאג צונאכטס 'ויכולו', ער איז מעיד אויף בריאת שמים וארץ, זאגן אים די מלאכים וואס באגלייטן אים ''וסר עוונך וחטאתך תכופר''. פארוואס ביי דעם מאמר חז''ל שפירט מען נישט פאר וויכטיג מסביר צו זיין אז עס זאל חלילה נישט ברענגן צו הפקירות??
דו קענסט מענטשן משפיעים און זעלבסט ערקלערטע משפיעים וואס זאגן עמטליך אז אפילו ביסט שוין אין שפל המדרגה, אבער ווילאנג דו זאגסט נאך ויכולו פרייטאג צו נאכט האסטו בכלל נישט וואס צו טראכטן פון קיין יום הדין?
כ'האב נאך וואס צו שרייבן אבער טייפן קומט מיר אן שווער

[דאפלטער]

@בן שמחה ס'איז דא פארן אויף זיך צו פירן בהיפקרות און כ'מיין יעדער וועט דא מודה זיין אז דער מעינסטריעם אינגערמאן וואס פארט איז עס נישט מיט דעם ציל, נאכדעם איז דא פארן פאר פאן (זיך טרעפן און פארברענגען מיט משוגעים, אנווארעמען די קראקאדיל געפילן, וכו') דאס איז שוין יא דא א איבערוויגנדער פראצענט וואס פארט פאר דעם, (כ'גיי נישט יעצט אריין צו ס'איז א פראבלעם..) און זיי רעדן זיך זעלבסט איין-פרובירנדיג צו קאנווינסן ארומיגע אז זיי פארן בלויז צו ר' נחמן

[בן שמחה]

@בן שמחה ס'איז דא פארן אויף זיך צו פירן בהיפקרות און כ'מיין יעדער וועט דא מודה זיין אז דער מעינסטריעם אינגערמאן וואס פארט איז עס נישט מיט דעם ציל, נאכדעם איז דא פארן פאר פאן (זיך טרעפן און פארברענגען מיט משוגעים, אנווארעמען די קראקאדיל געפילן, וכו') דאס איז שוין יא דא א איבערוויגנדער פראצענט וואס פארט פאר דעם, (כ'גיי נישט יעצט אריין צו ס'איז א פראבלעם..) און זיי רעדן זיך זעלבסט איין-פרובירנדיג צו קאנווינסן ארומיגע אז זיי פארן בלויז צו ר' נחמן

[דאפלטער]

@בן שמחה ס'איז דא פארן אויף זיך צו פירן בהיפקרות און כ'מיין יעדער וועט דא מודה זיין אז דער מעינסטריעם אינגערמאן וואס פארט איז עס נישט מיט דעם ציל, נאכדעם איז דא פארן פאר פאן (זיך טרעפן און פארברענגען מיט משוגעים, אנווארעמען די קראקאדיל געפילן, וכו') דאס איז שוין יא דא א איבערוויגנדער פראצענט וואס פארט פאר דעם, (כ'גיי נישט יעצט אריין צו ס'איז א פראבלעם..) און זיי רעדן זיך זעלבסט איין-פרובירנדיג צו קאנווינסן ארומיגע אז זיי פארן בלויז צו ר' נחמן

געוואלט עפעס צולייגן?

[בן שמחה]

@בן שמחה ס'איז דא פארן אויף זיך צו פירן בהיפקרות און כ'מיין יעדער וועט דא מודה זיין אז דער מעינסטריעם אינגערמאן וואס פארט איז עס נישט מיט דעם ציל, נאכדעם איז דא פארן פאר פאן (זיך טרעפן און פארברענגען מיט משוגעים, אנווארעמען די קראקאדיל געפילן, וכו') דאס איז שוין יא דא א איבערוויגנדער פראצענט וואס פארט פאר דעם, (כ'גיי נישט יעצט אריין צו ס'איז א פראבלעם..) און זיי רעדן זיך זעלבסט איין-פרובירנדיג צו קאנווינסן ארומיגע אז זיי פארן בלויז צו ר' נחמן

געוואלט עפעס צולייגן?

יא איך ווער ארויסגעלאגט.
ערשטנס די קענסט א איבערוויגענדע פראצענט פון די צענדליגע טויזנטע וואס פאר?
צווייטנס וואס איז דאס קראקעדייל געפילן?

[דאפלטער]

געוואלט עפעס צולייגן?

יא איך ווער ארויסגעלאגט.
ערשטנס די קענסט א איבערוויגענדע פראצענט פון די צענדליגע טויזנטע וואס פאר?
ניין, אבער יעדער פון די חלקים וואס ער קען, צוביסלעך שטעלט זיך עס צוזאמען
צווייטנס וואס איז דאס קראקעדייל געפילן?
דאווענען ביי בערי, יואלי, אברהם מרדכי, וכו'...

[בן שמחה]

געוואלט עפעס צולייגן?

יא איך ווער ארויסגעלאגט.
ערשטנס די קענסט א איבערוויגענדע פראצענט פון די צענדליגע טויזנטע וואס פאר?
ניין, אבער יעדער פון די חלקים וואס ער קען, צוביסלעך שטעלט זיך עס צוזאמען
צווייטנס וואס איז דאס קראקעדייל געפילן?
דאווענען ביי בערי, יואלי, אברהם מרדכי, וכו'...

בקיצור א שיטה געבויט אויף אומוויסענהייט

[חוקר]

אן אריינגיין אין די גאנצע נושא, פראביר איך צו פארשטיין לויט די גרויסע ווערטער וואס מען זאגט נאך פון רבי נחמן מברעסלאב איבער ראש השנה און בפרט צו קומען צו אים אין ראש השנה, פארוואס איז קיינער פון אונזערע רביס נישט געפארן, אפילו רביה"ק מסאטמאר וואס לויט ווי מען זאגט נאך האט ער געלערנט זיינע ספרים, און שטארק געהאלטן פון אים, פארוואס איז ער קיינמאל נישט געפארן? אדער געזאגט די גרויסקייט פון פארן? עס איז מיר אינטערסאנט.