פרישע חתונה סטאנדארטן אין קרית יואל - ריזיגע חידושים צום טיש

[להגדיל הטראסק]

עס האט זיך א תקופה צוריק פארמירט א ועד וועגן די ברענעדיגע נושא פון חתונה מאכן, עס איז געווען באריכטעט איבעראל מיט שיינע בילדער. יעצט הייבן אן ארויסצוקומען די גלענצנדע מסקנות הלכה למעשה מיט ריזיגע חידושים צום טיש וואס וועט איינשפארן ריזיגע סכומים געלט פאר די מחותנים, און וועט אוועקנעמען אסאך אומזיסטע קאפוויי פון די בעלי שמחה מיט זייערע קינדער די נייע פארפעלקער בס"ד.

מען רעדט דא נישט פון קיין תקנות, מען רעדט דא נישט פון סור מרע, נאר פון א שטארקע עשה טוב, דהיינו: צושטעלן סערוויסעס, פארפלייצן די גאס מיט פאקטישע הילף אז יעדער וואס וויל נאר זאל האבן די געלעגנהייט מיטצוגיין מיטן שטראם און זיך לאזן פארגרינגערן דאס לעבן בס"ד.

און לאמיר גיין שטאפל ביי שטאפל בס"ד.

[להגדיל הטראסק]

די ערשטע זאך וואס איז שוין ברייט אנאנסירט געווארן אין די לאקאלע בלעטער איז די פרישע מציאות אז חתן כלה דירות קומען אויסשטאפירט און פורנישד, מער איבער די נושא קוק ליין אין דעם אשכול

[להגדיל הטראסק]

שבת שבע ברכות:

א ווייטאג פאר זיך ... עס קאסט פאר אסאך מחותנים מער ווי די חתונה נאכט זעלבסט!

ווי געשריבן לאמיר מקצר זיין און לאמיר שרייבן קורץ ווייל מיין צייט ברענט...

אבער די פאקטישע הילף וואס מען ברענגט צום טיש איז לכה"פ די מעגליכקייט צו מאכן שבת שבע ברכות לאקאל אין די בתי מדרשים.

די וועלכע זענען שוין באשטעטיגט און אנאנסירט געווארן זענען:
1)בית דוב - לעמבערג.
2)בית מנחם זאב - שכונת ויואל משה.
3) יראי ה' - ברוך טעם - סמיט גארדענס.

מען האלט אינמיטן פארהאנדלען מיט נאך בתי מדרשים, און ווען זאכן וועלן ווערן באשטעטיגט וועט מען עס בס"ד מפרסם זיין לטובת הציבור.

אויסער וואס עס איז נישט קיין זאלן און דער ציל איז נישט אזוי ווייט א הכנסה פארן בית המדרש ווי א סערוויס פארן ציבור קומט דאס מיט די חידוש אז עס איז נישטא קיין מינימום קאפעלס! אין געווענליכע זאלן מיין איך גייט עס ביי א מינימום פון 25 קאפעלס, אין די בתי מדרשים קענסטו מאכן שבת שבע ברכות פאר 15 קאפעלס אויכעט, דאס מיינט א שניט פון 3 ביז 5 טויזענט דאלער פער שבת שבע ברכות!!!

[להגדיל הטראסק]

דזשולערי:

באצירן א כלה מיט דשולערי קאסט היינט 10-15 אלפים ווי גארנישט...

עס ווערט געברענגט צום טיש פרישע סטאנדארטן! מען וועט בס"ד קענען אויסשטאפירן א כלה אזוי ווייניג ווי פאר $6,500!!!

איינס פון די שטארקע טולס צו קענען שניידן אזויפיל איז דורכן איינבייטן דעם גאלדענעם זייגער פאר א הערליכע סטעינלעס סטיל זייגער.

(די געשיכטע מיט מיין גאלדענעם זייגער וואס כ'האב געטראגן מיט שטאלץ פון די תנאים ביז די שבע ברכות ווען עס איז מיסטעריעז פארשווינדן געווארן איבערלאזנדיג הארץ וויי פאר די פארלוירענע 2 אלפים קענסטו שוין...)

עטליכע געשעפטן זענען שוין דא מיט פעקעדזשעס,

[להגדיל הטראסק]

נאך

[להגדיל הטראסק]

כ'האף אז דו פארשטייסט אז דאס איז נישט אלעס...

די זאכן זענען שוין יעצט רעדי און גרייט פארן פאבליק, מיט די איינציגסטע וויזיע פאקטיש צו פארגרינגערן פאר בעלי שמחה בעת שמחתם, מיט די מהלך פון עשה טוב, פרובירנדיג צוצושטעלן דאס בעסטע און דאס שענסטע פאר ווער עס איז גרייט פאר א גרינגערן חתונה מאכן...

אבער כמובן קאכן זיך נאך זאכן, עס פרעגלט זיך און פרירט זיך אין קיטשען, און ווי נאר זאכן וועלן זיין רעדי וועט מען עס ארויסברענגען און סערווירן פארן ברייטן ציבור בס"ד!!!

[שבת קודש]

שבת שבע ברכות:

א ווייטאג פאר זיך ... עס קאסט פאר אסאך מחותנים מער ווי די חתונה נאכט זעלבסט!

ווי געשריבן לאמיר מקצר זיין און לאמיר שרייבן קורץ ווייל מיין צייט ברענט...

אבער די פאקטישע הילף וואס מען ברענגט צום טיש איז לכה"פ די מעגליכקייט צו מאכן שבת שבע ברכות לאקאל אין די בתי מדרשים.

די וועלכע זענען שוין באשטעטיגט און אנאנסירט געווארן זענען:
1)בית דוב - לעמבערג.
2)בית מנחם זאב - שכונת ויואל משה.
3) יראי ה' - ברוך טעם - סמיט גארדענס.

מען האלט אינמיטן פארהאנדלען מיט נאך בתי מדרשים, און ווען זאכן וועלן ווערן באשטעטיגט וועט מען עס בס"ד מפרסם זיין לטובת הציבור.

אויסער וואס עס איז נישט קיין זאלן און דער ציל איז נישט אזוי ווייט א הכנסה פארן בית המדרש ווי א סערוויס פארן ציבור קומט דאס מיט די חידוש אז עס איז נישטא קיין מינימום קאפעלס! אין געווענליכע זאלן מיין איך גייט עס ביי א מינימום פון 25 קאפעלס, אין די בתי מדרשים קענסטו מאכן שבת שבע ברכות פאר 15 קאפעלס אויכעט, דאס מיינט א שניט פון 3 ביז 5 טויזענט דאלער פער שבת שבע ברכות!!!

די שבע ברכות איז אינעם ביהמ''ד גופא? נאכן דאוונען ווען יעדער גייט אהיים גרייט מען אן?

קען מען עס אויך אנהייבן צו טועהן אין ביהמ''ד הגדול אויף צד צפון/דרום ווי מען קען מאכן דארט אפאר אויפאמאל

[חיים יוסף]

דזשולערי:

באצירן א כלה מיט דשולערי קאסט היינט 10-15 אלפים ווי גארנישט...

עס ווערט געברענגט צום טיש פרישע סטאנדארטן! מען וועט בס"ד קענען אויסשטאפירן א כלה אזוי ווייניג ווי פאר $6,500!!!

איינס פון די שטארקע טולס צו קענען שניידן אזויפיל איז דורכן איינבייטן דעם גאלדענעם זייגער פאר א הערליכע סטעינלעס סטיל זייגער.

(די געשיכטע מיט מיין גאלדענעם זייגער וואס כ'האב געטראגן מיט שטאלץ פון די תנאים ביז די שבע ברכות ווען עס איז מיסטעריעז פארשווינדן געווארן איבערלאזנדיג הארץ וויי פאר די פארלוירענע 2 אלפים קענסטו שוין...)

עטליכע געשעפטן זענען שוין דא מיט פעקעדזשעס,

די מעשה מיט מיין בני בית גאלדענעם זייגער איז אז ווען איך האב חתונה געהאט איז געווען די סטייל רינדעכיג אין קליין, לכאורה קליין אלץ די פרייז, אפאר יאר שפעטער האב איך געקויפט א שיינע גרויסע סטעינלעס סטיל זייגער מיט סאראסקי שטיינער פאר $270 די פראבלעם איז נאר אז א שמחת מיז מען גיין מיט די שוויגערס זייגער

[להגדיל הטראסק]

בית דוב

[דער תהלים איד]

הודו לה'.

כה לחי!!!

דער אויבערשטער זאל העלפן די געטרייע הייליגע עסקנים זאלן מצליח זיין!

פארוואס הייליגע? ווייל אפשטעלן בלוט וואס גיסט איז א הייליגע מצוה. ס'איז מבהיל הרעיון פאר וועלכע לעוול פארדינער מען קומט נאך געלט ווען זיי מאכן חתונה. אזוי שמיר נישט דיר... "מיין שוואגער, קענסט אים? דער וואס טוט אין .... ער מאכט נעקסטע וואך חתונה. די זאל איז נישט באצאלט און ער האט שוין געבארגט פון אלע גמ"חן".

איי ער האט דאך א ביזנעס וואס הייסט מולח'דיג? יא יא. אלעס ביז'ן חתונה מאכן. ה"י.

הפנים, תשרה שכינה במעשי ידיהם!

[222555]

לדעתי ולדעת נאך אסאך (געהערט פון אסאך קלוגע אידן) זאל מען טוישן פון א סעודה צי א באטע כמו וואכנאכט נאך די סעודה
יעדער זאל עסן ביי זיך אינדערהיים און העכסענס זאל יעדער פון קרית יואל נעמען אפאר געסט ביי די סעודה

[להגדיל הטראסק]

לדעתי ולדעת נאך אסאך (געהערט פון אסאך קלוגע אידן) זאל מען טוישן פון א סעודה צי א באטע כמו וואכנאכט נאך די סעודה
יעדער זאל עסן ביי זיך אינדערהיים און העכסענס זאל יעדער פון קרית יואל נעמען אפאר געסט ביי די סעודה

קודם זאל מען דאס טון ביי די באווארפנס, דו ווייסט איך בין פערזענליך אויסגעשפראכן אויף דעם גאנצן עסק וואס האט נישט קיין איין פריערדיגע מקור, נאכדעם וועט מען זיך נעמען צו ששב וואס עכ"פ אינדערהיים איז דאס געווען א זאך.

[אנעקדאט]

לדעתי ולדעת נאך אסאך (געהערט פון אסאך קלוגע אידן) זאל מען טוישן פון א סעודה צי א באטע כמו וואכנאכט נאך די סעודה
יעדער זאל עסן ביי זיך אינדערהיים און העכסענס זאל יעדער פון קרית יואל נעמען אפאר געסט ביי די סעודה

קודם זאל מען דאס טון ביי די באווארפנס, דו ווייסט איך בין פערזענליך אויסגעשפראכן אויף דעם גאנצן עסק וואס האט נישט קיין איין פריערדיגע מקור, נאכדעם וועט מען זיך נעמען צו ששב וואס עכ"פ אינדערהיים איז דאס געווען א זאך.

אינדערהיים איז געווען א זאך אז די חתן כלה און ביידע מחותנים האבן געגעסן אינאיינעם. אפשר אויב ס'איז געווען געסט האבן זיי מיטגעגעסן, אבער דאס איז געווען לכאורה ביי שבת באווארפן אויך, ס'איז נאר נישט געווען קיין געסט...

[הדסים]

לדעתי ולדעת נאך אסאך (געהערט פון אסאך קלוגע אידן) זאל מען טוישן פון א סעודה צי א באטע כמו וואכנאכט נאך די סעודה
יעדער זאל עסן ביי זיך אינדערהיים און העכסענס זאל יעדער פון קרית יואל נעמען אפאר געסט ביי די סעודה

קודם זאל מען דאס טון ביי די באווארפנס, דו ווייסט איך בין פערזענליך אויסגעשפראכן אויף דעם גאנצן עסק וואס האט נישט קיין איין פריערדיגע מקור, נאכדעם וועט מען זיך נעמען צו ששב וואס עכ"פ אינדערהיים איז דאס געווען א זאך.

איך מיין אז גענוג מענטשן האבן זיך שוין אפגעשאקלט פון דעם זינלאזן 'מנהג' אז ווער ס'וויל קען זאגן 'איך מאך נישט'.

[להגדיל הטראסק]

קודם זאל מען דאס טון ביי די באווארפנס, דו ווייסט איך בין פערזענליך אויסגעשפראכן אויף דעם גאנצן עסק וואס האט נישט קיין איין פריערדיגע מקור, נאכדעם וועט מען זיך נעמען צו ששב וואס עכ"פ אינדערהיים איז דאס געווען א זאך.

איך מיין אז גענוג מענטשן האבן זיך שוין אפגעשאקלט פון דעם זינלאזן 'מנהג' אז ווער ס'וויל קען זאגן 'איך מאך נישט'.

איך זעה עס נאכנישט ביי מיינע הארטע נאמבערס...

[הדסים]

קודם זאל מען דאס טון ביי די באווארפנס, דו ווייסט איך בין פערזענליך אויסגעשפראכן אויף דעם גאנצן עסק וואס האט נישט קיין איין פריערדיגע מקור, נאכדעם וועט מען זיך נעמען צו ששב וואס עכ"פ אינדערהיים איז דאס געווען א זאך.

איך מיין אז גענוג מענטשן האבן זיך שוין אפגעשאקלט פון דעם זינלאזן 'מנהג' אז ווער ס'וויל קען זאגן 'איך מאך נישט'.

איך זעה עס נאכנישט ביי מיינע הארטע נאמבערס...

וואו קען מען זען די הארטע נאמבערס?

[להגדיל הטראסק]

איך מיין אז גענוג מענטשן האבן זיך שוין אפגעשאקלט פון דעם זינלאזן 'מנהג' אז ווער ס'וויל קען זאגן 'איך מאך נישט'.

איך זעה עס נאכנישט ביי מיינע הארטע נאמבערס...

וואו קען מען זען די הארטע נאמבערס?

ביי מיר אין אפיס...

[ר' מנשה]

דזשולערי:

באצירן א כלה מיט דשולערי קאסט היינט 10-15 אלפים ווי גארנישט...

עס ווערט געברענגט צום טיש פרישע סטאנדארטן! מען וועט בס"ד קענען אויסשטאפירן א כלה אזוי ווייניג ווי פאר $6,500!!!

איינס פון די שטארקע טולס צו קענען שניידן אזויפיל איז דורכן איינבייטן דעם גאלדענעם זייגער פאר א הערליכע סטעינלעס סטיל זייגער.

(די געשיכטע מיט מיין גאלדענעם זייגער וואס כ'האב געטראגן מיט שטאלץ פון די תנאים ביז די שבע ברכות ווען עס איז מיסטעריעז פארשווינדן געווארן איבערלאזנדיג הארץ וויי פאר די פארלוירענע 2 אלפים קענסטו שוין...)

עטליכע געשעפטן זענען שוין דא מיט פעקעדזשעס,

לדעתי קען קומען א גרויסע מהפיכה אין די נושא דורוך LAB GROWN דיימאנטען, בעיקר ווייל עס וועט נאר ווערן נאך ביליגער ווי מער צייט עס גייט אריבער, און די טעכניק ווערט מער פארגעשריטן.

[הדסים]

איך זעה עס נאכנישט ביי מיינע הארטע נאמבערס...

וואו קען מען זען די הארטע נאמבערס?

ביי מיר אין אפיס...

און וואס זאגן די נומערן?

[להגדיל הטראסק]

און וואס זאגן די נומערן?

אז דער ציבור מאכט נאך גרויסע באווארפן סעודות אין די מאסן... עס איז נאך ליידער דער סטאנדארט.

אין הכי נמי אז ווער עס וויל שטארק רופט נישט קיינעם, אבער ביי מסתמא 90 פראצענט פראוועט מען נאך גרויסע באווארפנס, דאס איז א זאך וואס דארף לפי עשירות דעתי ווערן בטל ומבוטל! די איינציגסטע זאך, איז רופן די געשוויסטער נישט אנדערש ווי יום טוב און א שענערע שבת, די אייגענע זיידעס אפשר אויכעט, פראווען א באטע פרייטאג צונאכטס אדער שבת נאכמיטאג מיט די חברים צו מקיים זיין דעם מנהג פון פארשפיל וואס דאס האט נאך א מקור פון פריערדיגע, און אדערווייז גארנישט!

דער מחותן מצד הכלה האט גארנישט פארלוירן ביי די סעודה! ער קען קומען צו די קידוש ביי די באווארפן אין בית המדרש וזה הא! זאל ער אריינכאפן מיט זיין טאכטער די לעצטע שבת אלס מיידל...

און דאס דורכצופירן כמובן וועט נישט ארבעטן אן דעם וואס ביים רבי'נס משפחה ווערט עס טאטאל בטל. אויב קען אזא זאך פאסירן וועט עס שפארן נאך א 1-8 טויזענט דאלער געלט אין מיסט פאר נאו גוד ריזאן.

[ר' מנשה]

און וואס זאגן די נומערן?

אז דער ציבור מאכט נאך גרויסע באווארפן סעודות אין די מאסן... עס איז נאך ליידער דער סטאנדארט.

אין הכי נמי אז ווער עס וויל שטארק רופט נישט קיינעם, אבער ביי מסתמא 90 פראצענט פראוועט מען נאך גרויסע באווארפנס, דאס איז א זאך וואס דארף לפי עשירות דעתי ווערן בטל ומבוטל! די איינציגסטע זאך, איז רופן די געשוויסטער נישט אנדערש ווי יום טוב און א שענערע שבת, די אייגענע זיידעס אפשר אויכעט, פראווען א באטע פרייטאג צונאכטס אדער שבת נאכמיטאג מיט די חברים צו מקיים זיין דעם מנהג פון פארשפיל וואס דאס האט נאך א מקור פון פריערדיגע, און אדערווייז גארנישט!

דער מחותן מצד הכלה האט גארנישט פארלוירן ביי די סעודה! ער קען קומען צו די קידוש ביי די באווארפן אין בית המדרש וזה הא! זאל ער אריינכאפן מיט זיין טאכטער די לעצטע שבת אלס מיידל...

און דאס דורכצופירן כמובן וועט נישט ארבעטן אן דעם וואס ביים רבי'נס משפחה ווערט עס טאטאל בטל. אויב קען אזא זאך פאסירן וועט עס שפארן נאך א 1-8 טויזענט דאלער געלט אין מיסט פאר נאו גוד ריזאן.

אסאך אסאך מחותנים\דער חתן, געפינען זיך גאנץ אומבאקוועם ביי די סעודה.

[הדסים]

און וואס זאגן די נומערן?

אז דער ציבור מאכט נאך גרויסע באווארפן סעודות אין די מאסן... עס איז נאך ליידער דער סטאנדארט.

אין הכי נמי אז ווער עס וויל שטארק רופט נישט קיינעם, אבער ביי מסתמא 90 פראצענט פראוועט מען נאך גרויסע באווארפנס, דאס איז א זאך וואס דארף לפי עשירות דעתי ווערן בטל ומבוטל! די איינציגסטע זאך, איז רופן די געשוויסטער נישט אנדערש ווי יום טוב און א שענערע שבת, די אייגענע זיידעס אפשר אויכעט, פראווען א באטע פרייטאג צונאכטס אדער שבת נאכמיטאג מיט די חברים צו מקיים זיין דעם מנהג פון פארשפיל וואס דאס האט נאך א מקור פון פריערדיגע, און אדערווייז גארנישט!

דער מחותן מצד הכלה האט גארנישט פארלוירן ביי די סעודה! ער קען קומען צו די קידוש ביי די באווארפן אין בית המדרש וזה הא! זאל ער אריינכאפן מיט זיין טאכטער די לעצטע שבת אלס מיידל...

און דאס דורכצופירן כמובן וועט נישט ארבעטן אן דעם וואס ביים רבי'נס משפחה ווערט עס טאטאל בטל. אויב קען אזא זאך פאסירן וועט עס שפארן נאך א 1-8 טויזענט דאלער געלט אין מיסט פאר נאו גוד ריזאן.

רופן געשוויסטער? על מה ולמה? דאס איז א וועג צוריקצוגיין צו זאלן און ביי די וואס מאכן אינדערהיים (עכ"פ אין סיטי) איז דאס שוין לאנג אויסגעריסן, א שאד סתם צוריקצוכיין.

[להגדיל הטראסק]

רופן געשוויסטער? על מה ולמה? דאס איז א וועג צוריקצוגיין צו זאלן און ביי די וואס מאכן אינדערהיים (עכ"פ אין סיטי) איז דאס שוין לאנג אויסגעריסן, א שאד סתם צוריקצוכיין.

נישט פון די מחותנים, נאר געשוויסטער פון די חתן, נישט אנדערש ווי יעדע שבת ויום טוב וואס די משפחה קומט זיך צוזאם, איין סעודה דער איין סעודה יענער וכדומה.

[222555]

און וואס זאגן די נומערן?

אז דער ציבור מאכט נאך גרויסע באווארפן סעודות אין די מאסן... עס איז נאך ליידער דער סטאנדארט.

אין הכי נמי אז ווער עס וויל שטארק רופט נישט קיינעם, אבער ביי מסתמא 90 פראצענט פראוועט מען נאך גרויסע באווארפנס, דאס איז א זאך וואס דארף לפי עשירות דעתי ווערן בטל ומבוטל! די איינציגסטע זאך, איז רופן די געשוויסטער נישט אנדערש ווי יום טוב און א שענערע שבת, די אייגענע זיידעס אפשר אויכעט, פראווען א באטע פרייטאג צונאכטס אדער שבת נאכמיטאג מיט די חברים צו מקיים זיין דעם מנהג פון פארשפיל וואס דאס האט נאך א מקור פון פריערדיגע, און אדערווייז גארנישט!

דער מחותן מצד הכלה האט גארנישט פארלוירן ביי די סעודה! ער קען קומען צו די קידוש ביי די באווארפן אין בית המדרש וזה הא! זאל ער אריינכאפן מיט זיין טאכטער די לעצטע שבת אלס מיידל...

און דאס דורכצופירן כמובן וועט נישט ארבעטן אן דעם וואס ביים רבי'נס משפחה ווערט עס טאטאל בטל. אויב קען אזא זאך פאסירן וועט עס שפארן נאך א 1-8 טויזענט דאלער געלט אין מיסט פאר נאו גוד ריזאן.

די נושא איז אז די נקודה פארוואס עס איז שווער צי מבטל זיין איז צוליב וואס מוויל פארברענגען פרייטאג צינאכטס אויב אזוי ווער דארף א קעטערינג פון 2 סעודות על לא דבר
מאך יעדער א סעודה אינדערהיים און מקומט צום באטע צי זמירות פרוכט און קוגל און צום בענטשן אין ביהמ"ד אדער אין תקנה זאל
האסטו אלעס געקאווערט און עס קאסט 300 אנשטאט 8000

[הרב_שלום]

שבת שבע ברכות:

א ווייטאג פאר זיך ... עס קאסט פאר אסאך מחותנים מער ווי די חתונה נאכט זעלבסט!

ווי געשריבן לאמיר מקצר זיין און לאמיר שרייבן קורץ ווייל מיין צייט ברענט...

אבער די פאקטישע הילף וואס מען ברענגט צום טיש איז לכה"פ די מעגליכקייט צו מאכן שבת שבע ברכות לאקאל אין די בתי מדרשים.

די וועלכע זענען שוין באשטעטיגט און אנאנסירט געווארן זענען:
1)בית דוב - לעמבערג.
2)בית מנחם זאב - שכונת ויואל משה.
3) יראי ה' - ברוך טעם - סמיט גארדענס.

מען האלט אינמיטן פארהאנדלען מיט נאך בתי מדרשים, און ווען זאכן וועלן ווערן באשטעטיגט וועט מען עס בס"ד מפרסם זיין לטובת הציבור.

אויסער וואס עס איז נישט קיין זאלן און דער ציל איז נישט אזוי ווייט א הכנסה פארן בית המדרש ווי א סערוויס פארן ציבור קומט דאס מיט די חידוש אז עס איז נישטא קיין מינימום קאפעלס! אין געווענליכע זאלן מיין איך גייט עס ביי א מינימום פון 25 קאפעלס, אין די בתי מדרשים קענסטו מאכן שבת שבע ברכות פאר 15 קאפעלס אויכעט, דאס מיינט א שניט פון 3 ביז 5 טויזענט דאלער פער שבת שבע ברכות!!!

ווי גייט מען פארקען, ביי מנחה מעריב איז זייער שווער מיט פארקינג, קוים וואס עס איז דא פלאץ צו דאווענען און לערנען ביינאכט (עס איז דא מנין מנחה מעריב יעדע 15 מינוט ביז 11:30