כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[פשוט און גראד]

דאס איז דיני נפשות וואס ווערט נישט געפסקענט אויף די אינטערנעט קוף אריין אין בית הוראה און פרעג אן

אפשר דיני נפשות פאר די יוצאים?

דאס זאלסטו טאקע אויך פרעגן דיין רב

קודם גיי די אין לאז וויסן.

[אהרן]

אפשר דיני נפשות פאר די יוצאים?

דאס זאלסטו טאקע אויך פרעגן דיין רב

קודם גיי די אין לאז וויסן.

קיין אנונג וואס דו זאגסט דא, איך האב נישט געפרעגט דא גארנישט די וואס האבן טענות אז מענשטען טוען גארנישט זאל קודם מברר צו עס איז אויסגעהאלטן לויט דעת תורה צו טון עפעס

[פשוט און גראד]

דאס זאלסטו טאקע אויך פרעגן דיין רב

קודם גיי די אין לאז וויסן.

קיין אנונג וואס דו זאגסט דא, איך האב נישט געפרעגט דא גארנישט די וואס האבן טענות אז מענשטען טוען גארנישט זאל קודם מברר צו עס איז אויסגעהאלטן לויט דעת תורה צו טון עפעס

קיינער האט נישט קיין טענות.

[אהרן]

קודם גיי די אין לאז וויסן.

קיין אנונג וואס דו זאגסט דא, איך האב נישט געפרעגט דא גארנישט די וואס האבן טענות אז מענשטען טוען גארנישט זאל קודם מברר צו עס איז אויסגעהאלטן לויט דעת תורה צו טון עפעס

קיינער האט נישט קיין טענות.

קוק צוריק וואס @הנההנם שרייבט אנפאנג בלאט ער איז מלא טענות

[הנההנם]

רואיג....נישט קיין טענות..... איך פרעג ...

[פשוט און גראד]

קיין אנונג וואס דו זאגסט דא, איך האב נישט געפרעגט דא גארנישט די וואס האבן טענות אז מענשטען טוען גארנישט זאל קודם מברר צו עס איז אויסגעהאלטן לויט דעת תורה צו טון עפעס

קיינער האט נישט קיין טענות.

קוק צוריק וואס @הנההנם שרייבט אנפאנג בלאט ער איז מלא טענות

כ‘הער, אז איינער קומט אריין צו דיר אינדערהיים, וועסטו קאלען שומרים אדער די דיין? וואס דרך אגב וועט די דיין דיר מציע זיין צו קאלען שומרים.

[אהרן]

קיינער האט נישט קיין טענות.

קוק צוריק וואס @הנההנם שרייבט אנפאנג בלאט ער איז מלא טענות

כ‘הער, אז איינער קומט אריין צו דיר אינדערהיים, וועסטו קאלען שומרים אדער די דיין? וואס דרך אגב וועט די דיין דיר מציע זיין צו קאלען שומרים.

ביי מיר אינדערהיים בין איך בעה'''ב און איך האב די רעכט נישט צו לאזן איינעם אריינקומען, אין קראלי בית מדרש בין איך נישט בעה''ב

[פשוט און גראד]

שאלה לכלל (לא דוקא על המדובר הנ"ל)
קען יעדער פרא-ל"ט'ניק האבן איינטריט ביי אונז?
די קינדערס בלוט איז הפקר?
זיי (נאכאמאל נישט דער הנ"ל) קען געבן מלקות מיט א אייזענע שטעקן ביז בלוט רח"ל אזוי ווי פריער געהערט אויפן רעקאדינג, און דא ביי אונז, - אפילו בני משפחה - האבן זיי א פרייע איזי-פעס????
ווען עס זאל דא אריינקומען א חאמאס מיטגליד וואס האט געארבעט פאר זיי כאיזה אופן שיהיה, וואלטן מיר צוגעלאזט?
איך וויל נאר פארשטיין
נא להסביר?????

@אהרן כ‘רעד פון די פאוסט

[פשוט און גראד]

קוק צוריק וואס @הנההנם שרייבט אנפאנג בלאט ער איז מלא טענות

כ‘הער, אז איינער קומט אריין צו דיר אינדערהיים, וועסטו קאלען שומרים אדער די דיין? וואס דרך אגב וועט די דיין דיר מציע זיין צו קאלען שומרים.

ביי מיר אינדערהיים בין איך בעה'''ב און איך האב די רעכט נישט צו לאזן איינעם אריינקומען, אין קראלי בית מדרש בין איך נישט בעה''ב

דרך אגב, אויב די ביזט א מתפלל דארט אין מיט דיין משפחה אויכט, זאלסטו בעסער וואטשען. כ‘קען דיר אינטערשרייבען אז אויב דער יעניגער איז דא מיט ביידע כונות, קען ער אפהארגענען משפחות.

[אהרן]

שאלה לכלל (לא דוקא על המדובר הנ"ל)
קען יעדער פרא-ל"ט'ניק האבן איינטריט ביי אונז?
די קינדערס בלוט איז הפקר?
זיי (נאכאמאל נישט דער הנ"ל) קען געבן מלקות מיט א אייזענע שטעקן ביז בלוט רח"ל אזוי ווי פריער געהערט אויפן רעקאדינג, און דא ביי אונז, - אפילו בני משפחה - האבן זיי א פרייע איזי-פעס????
ווען עס זאל דא אריינקומען א חאמאס מיטגליד וואס האט געארבעט פאר זיי כאיזה אופן שיהיה, וואלטן מיר צוגעלאזט?
איך וויל נאר פארשטיין
נא להסביר?????

@אהרן כ‘רעד פון די פאוסט

אויף דעם האב איך גענטפערט דא רעדט מען פון אידן און פאר איינער איז מבזה אידן זאל ער פרעגן א שאלה פון זיין רב צו ער איז בארעכטיגט עס צו טון

[פשוט און גראד]

שאלה לכלל (לא דוקא על המדובר הנ"ל)
קען יעדער פרא-ל"ט'ניק האבן איינטריט ביי אונז?
די קינדערס בלוט איז הפקר?
זיי (נאכאמאל נישט דער הנ"ל) קען געבן מלקות מיט א אייזענע שטעקן ביז בלוט רח"ל אזוי ווי פריער געהערט אויפן רעקאדינג, און דא ביי אונז, - אפילו בני משפחה - האבן זיי א פרייע איזי-פעס????
ווען עס זאל דא אריינקומען א חאמאס מיטגליד וואס האט געארבעט פאר זיי כאיזה אופן שיהיה, וואלטן מיר צוגעלאזט?
איך וויל נאר פארשטיין
נא להסביר?????

@אהרן כ‘רעד פון די פאוסט

אויף דעם האב איך גענטפערט דא רעדט מען פון אידן און פאר איינער איז מבזה אידן זאל ער פרעגן א שאלה פון זיין רב צו ער איז בארעכטיגט עס צו טון

נו נו.. אפשר זאל יענער קודם פרעגן א היזיגער רב, צו ס‘איז אויסגעהאלטען די טראגע בעירינו?

ווען איינער זאל אריינקומען מיט בגדי פירצות וועסטו אויך האלטען אז מ׳זאל קודם פרעגן?

[אהרן]

כ‘הער, אז איינער קומט אריין צו דיר אינדערהיים, וועסטו קאלען שומרים אדער די דיין? וואס דרך אגב וועט די דיין דיר מציע זיין צו קאלען שומרים.

ביי מיר אינדערהיים בין איך בעה'''ב און איך האב די רעכט נישט צו לאזן איינעם אריינקומען, אין קראלי בית מדרש בין איך נישט בעה''ב

דרך אגב, אויב די ביזט א מתפלל דארט אין מיט דיין משפחה אויכט, זאלסטו בעסער וואטשען. כ‘קען דיר אינטערשרייבען אז אויב דער יעניגער איז דא מיט ביידע כונות, קען ער אפהארגענען משפחות.

די בית מדרש האט א רב און א דיין זאלן זיי פסקענן ווי אזוי זיי זעהן עס.
אויב איך שפיר אז ער קען מיר אפהארגענען און די רב האלט נישט אזוי האב איך די ברירה צו א צווייטע בית מדרש.

אויב איינער רעדט אינמיטן קדיש מעג איך עם ארויסווארפן?

און אויב איך פיל אז מיין יונגל לערנט זיך אפ פון עם מעג איך?

און אויב האב איך געלערנט ערגעץ אז ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש איז ער מעקב יעדעם'ס תפילה פון ארויפגיין, מעג איך עם יעצט ארויסווארפן?

[אהרן]

@אהרן כ‘רעד פון די פאוסט

אויף דעם האב איך גענטפערט דא רעדט מען פון אידן און פאר איינער איז מבזה אידן זאל ער פרעגן א שאלה פון זיין רב צו ער איז בארעכטיגט עס צו טון

נו נו.. אפשר זאל יענער קודם פרעגן א היזיגער רב, צו ס‘איז אויסגעהאלטען די טראגע בעירינו?

ווען איינער זאל אריינקומען מיט בגדי פירצות וועסטו אויך האלטען אז מ׳זאל קודם פרעגן?

איך בין נישט אחראי אויף יענער אז ער פרעגט נישט צו ער מעג גיין אזוי אנגעטון.

און וואס טוסטו ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש???

ווען איינער קומט אריין מיט בגדי פריצות וואלט איך זיך ארויסגעשארט פון בית מדרש

[פשוט און גראד]

ביי מיר אינדערהיים בין איך בעה'''ב און איך האב די רעכט נישט צו לאזן איינעם אריינקומען, אין קראלי בית מדרש בין איך נישט בעה''ב

דרך אגב, אויב די ביזט א מתפלל דארט אין מיט דיין משפחה אויכט, זאלסטו בעסער וואטשען. כ‘קען דיר אינטערשרייבען אז אויב דער יעניגער איז דא מיט ביידע כונות, קען ער אפהארגענען משפחות.

די בית מדרש האט א רב און א דיין זאלן זיי פסקענן ווי אזוי זיי זעהן עס. זיי זענען נישט דארט
אויב איך שפיר אז ער קען מיר אפהארגענען און די רב האלט נישט אזוי האב איך די ברירה צו א צווייטע בית מדרש. (אפשר קומט עס פון ליבערליזעם, אדרבה פרעג דיר אליינס, לאמיר זאגען אז די רב זז"ג וועט שוין יא זאגען צא מהכא, וועסטו עס טוהן אדער לאזען פאר די גבאי?

אויב איינער רעדט אינמיטן קדיש מעג איך עם ארויסווארפן? (ס‘איז אינו דומה, אויב ס‘איז א רודף)

און אויב איך פיל אז מיין יונגל לערנט זיך אפ פון עם מעג איך? אפשר, אויב די פארשעמסט נישט

און אויב האב איך געלערנט ערגעץ אז ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש איז ער מעקב יעדעם'ס תפילה פון ארויפגיין, מעג איך עם יעצט ארויסווארפן? פראביר מעורר זיין

סענס?

[פשוט און גראד]

אויף דעם האב איך גענטפערט דא רעדט מען פון אידן און פאר איינער איז מבזה אידן זאל ער פרעגן א שאלה פון זיין רב צו ער איז בארעכטיגט עס צו טון

נו נו.. אפשר זאל יענער קודם פרעגן א היזיגער רב, צו ס‘איז אויסגעהאלטען די טראגע בעירינו?

ווען איינער זאל אריינקומען מיט בגדי פירצות וועסטו אויך האלטען אז מ׳זאל קודם פרעגן?

איך בין נישט אחראי אויף יענער אז ער פרעגט נישט צו ער מעג גיין אזוי אנגעטון. ביזט אבער אחראי אויף דיר אין דיינע אידישע ברידערס

און וואס טוסטו ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש??? (ס‘ווענט זיך אין מיין מוד, ביטע לערן דיר נישט אפ פון מיר)

ווען איינער קומט אריין מיט בגדי פריצות וואלט איך זיך ארויסגעשארט פון בית מדרש נישט קאנווינסד אז ס‘גערעכט

[אהרן]

דרך אגב, אויב די ביזט א מתפלל דארט אין מיט דיין משפחה אויכט, זאלסטו בעסער וואטשען. כ‘קען דיר אינטערשרייבען אז אויב דער יעניגער איז דא מיט ביידע כונות, קען ער אפהארגענען משפחות.

די בית מדרש האט א רב און א דיין זאלן זיי פסקענן ווי אזוי זיי זעהן עס. זיי זענען נישט דארט
אויב איך שפיר אז ער קען מיר אפהארגענען און די רב האלט נישט אזוי האב איך די ברירה צו א צווייטע בית מדרש. (אפשר קומט עס פון ליבערליזעם, אדרבה פרעג דיר אליינס, לאמיר זאגען אז די רב זז"ג וועט שוין יא זאגען צא מהכא, וועסטו עס טוהן אדער לאזען פאר די גבאי?

אויב איינער רעדט אינמיטן קדיש מעג איך עם ארויסווארפן? (ס‘איז אינו דומה, אויב ס‘איז א רודף)

און אויב איך פיל אז מיין יונגל לערנט זיך אפ פון עם מעג איך? אפשר, אויב די פארשעמסט נישט

און אויב האב איך געלערנט ערגעץ אז ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש איז ער מעקב יעדעם'ס תפילה פון ארויפגיין, מעג איך עם יעצט ארויסווארפן? פראביר מעורר זיין

סענס?

ביסט גערעכט עס קומט טאקע פון ליבערליזעם, אבער נישט פון א גוישע שטאנדפונק נאר פון א אידישע, פארשעמען א איד איז זייער הארב אז חז''ל זאגן אין לו חלק לעולם הבא און עס איז ענדערש זיך אריינווארפן אין א ברענעדיגע אויווען ווי איידער צו פארשעמען א איד.

דאס צו די יונגערמאן אין קראלי בית מדרש הייסט א רודף, מער מסתבר אז נישט, איך זאג נישט אז אין גוואטומאלע הייסט ער אויך נישט, אבער עכ''פ דא אין ווילימסבורג זעה איך נישט א חשש אז ער זאל פארכאפן מענטשען.

[אהרן]

נו נו.. אפשר זאל יענער קודם פרעגן א היזיגער רב, צו ס‘איז אויסגעהאלטען די טראגע בעירינו?

ווען איינער זאל אריינקומען מיט בגדי פירצות וועסטו אויך האלטען אז מ׳זאל קודם פרעגן?

איך בין נישט אחראי אויף יענער אז ער פרעגט נישט צו ער מעג גיין אזוי אנגעטון. ביזט אבער אחראי אויף דיר אין דיינע אידישע ברידערס

און וואס טוסטו ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש??? (ס‘ווענט זיך אין מיין מוד, ביטע לערן דיר נישט אפ פון מיר)

ווען איינער קומט אריין מיט בגדי פריצות וואלט איך זיך ארויסגעשארט פון בית מדרש נישט קאנווינסד אז ס‘גערעכט

ווי געשריבן פריער דאס דארף מיר א רב פסק'נען

[פשוט און גראד]

די בית מדרש האט א רב און א דיין זאלן זיי פסקענן ווי אזוי זיי זעהן עס. זיי זענען נישט דארט
אויב איך שפיר אז ער קען מיר אפהארגענען און די רב האלט נישט אזוי האב איך די ברירה צו א צווייטע בית מדרש. (אפשר קומט עס פון ליבערליזעם, אדרבה פרעג דיר אליינס, לאמיר זאגען אז די רב זז"ג וועט שוין יא זאגען צא מהכא, וועסטו עס טוהן אדער לאזען פאר די גבאי?

אויב איינער רעדט אינמיטן קדיש מעג איך עם ארויסווארפן? (ס‘איז אינו דומה, אויב ס‘איז א רודף)

און אויב איך פיל אז מיין יונגל לערנט זיך אפ פון עם מעג איך? אפשר, אויב די פארשעמסט נישט

און אויב האב איך געלערנט ערגעץ אז ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש איז ער מעקב יעדעם'ס תפילה פון ארויפגיין, מעג איך עם יעצט ארויסווארפן? פראביר מעורר זיין

סענס?

ביסט גערעכט עס קומט טאקע פון ליבערליזעם, אבער נישט פון א גוישע שטאנדפונק נאר פון א אידישע, פארשעמען א איד איז זייער הארב אז חז''ל זאגן אין לו חלק לעולם הבא און עס איז ענדערש זיך אריינווארפן אין א ברענעדיגע אויווען ווי איידער צו פארשעמען את איד.

דאס צו די יונגערמאן אין קראלי בית מדרש הייסט א רודף, מער מסתבר אז נישט, איך זאג נישט אז אין גוואטומאלע הייסט ער אויך נישט, אבער עכ''פ דא אין ווילימסבורג זעה איך נישט א חשש אז ער זאל פארכאפן מענטשען.

אידישקייט האט זילטש מיט ליבערליזעם. כל המרחם על האכזר סוף וגו‘

די זעהסט נישט קיין חשש, אקעי. אין אויב זעה איך יא? איז פארשעמען דא נוגע?

[פשוט און גראד]

איך בין נישט אחראי אויף יענער אז ער פרעגט נישט צו ער מעג גיין אזוי אנגעטון. ביזט אבער אחראי אויף דיר אין דיינע אידישע ברידערס

און וואס טוסטו ווען איינער רעדט אינמיטן קדיש??? (ס‘ווענט זיך אין מיין מוד, ביטע לערן דיר נישט אפ פון מיר)

ווען איינער קומט אריין מיט בגדי פריצות וואלט איך זיך ארויסגעשארט פון בית מדרש נישט קאנווינסד אז ס‘גערעכט

ווי געשריבן פריער דאס דארף מיר א רב פסק'נען

אין אויב מ‘פסקענט, וועגטו עס טוהן אדער לאזען פאר אנדערע? אויב וועסטו עס לאזען פאר אנדערע, דאן ווייס איך נישט צו דיינע פוינטס איז רעלאוואנט (אין מיינע אויגען)

[אהרן]

ווי געשריבן פריער דאס דארף מיר א רב פסק'נען

אין אויב מ‘פסקענט, וועגטו עס טוהן אדער לאזען פאר אנדערע? אויב וועסטו עס לאזען פאר אנדערע, דאן ווייס איך נישט צו דיינע פוינטס איז רעלאוואנט (אין מיינע אויגען)

דעמאלטס וועל איך זיין מחויב עס צו טון. צו איך גיי עס פאקטיש טון דאס איז צווישען מיר און די רבוש''ע איך האף אז איך וועל האבן די קוראזש צו טון וואס עס איז ריכטיג.

[פשוט און גראד]

ווי געשריבן פריער דאס דארף מיר א רב פסק'נען

אין אויב מ‘פסקענט, וועגטו עס טוהן אדער לאזען פאר אנדערע? אויב וועסטו עס לאזען פאר אנדערע, דאן ווייס איך נישט צו דיינע פוינטס איז רעלאוואנט (אין מיינע אויגען)

דעמאלטס וועל איך זיין מחויב עס צו טון. צו איך גיי עס פאקטיש טון דאס איז צווישען מיר און די רבוש''ע איך האף אז איך וועל האבן די קוראזש צו טון וואס עס איז ריכטיג.

ארלעדיגט. אויסגעקלארט.
יישכ

[פעיק ניוז]

@אהרן כ‘רעד פון די פאוסט

אויף דעם האב איך גענטפערט דא רעדט מען פון אידן און פאר איינער איז מבזה אידן זאל ער פרעגן א שאלה פון זיין רב צו ער איז בארעכטיגט עס צו טון

נו נו.. אפשר זאל יענער קודם פרעגן א היזיגער רב, צו ס‘איז אויסגעהאלטען די טראגע בעירינו?

ווען איינער זאל אריינקומען מיט בגדי פירצות וועסטו אויך האלטען אז מ׳זאל קודם פרעגן?

יא, אויסער אויב דו ווייסט דעם דין אליין.

[שמועות טובות]

שאלה לכלל (לא דוקא על המדובר הנ"ל)
קען יעדער פרא-ל"ט'ניק האבן איינטריט ביי אונז?
די קינדערס בלוט איז הפקר?
זיי (נאכאמאל נישט דער הנ"ל) קען געבן מלקות מיט א אייזענע שטעקן ביז בלוט רח"ל אזוי ווי פריער געהערט אויפן רעקאדינג, און דא ביי אונז, - אפילו בני משפחה - האבן זיי א פרייע איזי-פעס????
ווען עס זאל דא אריינקומען א חאמאס מיטגליד וואס האט געארבעט פאר זיי כאיזה אופן שיהיה, וואלטן מיר צוגעלאזט?
איך וויל נאר פארשטיין
נא להסביר?????

דא רעדט מען סוף כל סוף פון אונזערע ברודער און דאס דארף אן הוראה פון רבנים

וואס מיינט איר?
צו טוהן דאס וואס לב טהור טוט מיט אונזערע ברודער? אדער צו אריינלאזן אזא איינעם אין א ביהמ"ד ווי עס דאווענען אונזערע ברודער?

[חאצקיל]

דער שאדן וואס א ל״ט׳ניק מיט די שמונה בגדים - מאכט אן - דורך האבן א דריסת הרגל ביי אונז, איז לכאו׳ נישט נוגע פאר אונז.

ווען מ׳ווארפט אין ארויס, איז ער יעצט אומשעדליך?
וועלן קומען אנדערע קאפיקעטס?

[גראדער מעכל]

דער שאדן וואס א ל״ט׳ניק מיט די שמונה בגדים - מאכט אן - דורך האבן א דריסת הרגל ביי אונז, איז לכאו׳ נישט נוגע פאר אונז.

ווען מ׳ווארפט אין ארויס, איז ער יעצט אומשעדליך?
וועלן קומען אנדערע קאפיקעטס?

מיינע 2 סענט, מען דארף מאכן א דין וחשבון פאר מען ווארפט אים ארויס, כדלהלן

1. איך זעה ער גייט שוין א טלית, ער האט שוין מן הסתם א שטוב מיט קינדער זייט די 14 יאר, ער איז שוין מן הסתם פייער פאר זיין טאטע'ן און די קומענדיגע פארפירער פון די קהלה.
2. אויב ווארפט מען אים פראסט ארויס ווייזט מען מיט דעם פאר די איבעריגע קולט משפחות, אז זיי האבן נישט קיין מקום דא, דאס קען האבן א שרעקליכע עפעקט אויף זיי.

במילא מוז מען זיין זייער אויפזיכטיג וואס מען טוט.
3. וועט מען אים הייסן טוישן די בגדים, קען מען זיך נאך פארנערן אין אים, אזוי ווי דער זיידע האט געטין מיט זיין גלאטן צינגל.
4. וועט ער בלייבן מיט די תשעה בגדים, ווי א חאמאס, וועט מען כאטש וויסן זיך צו היטן פון אים!!!

דער אמת מען דארף מברר זיין ביי די אנדערע געוועזענע פונעם כת זיין אויפפירעכטס און אזוי מחליט זיין וואס צו טיען, ווייל אויב האט ער געהאט א גרויסע יד אין די אכזריות, דארף מען היטן אונזערע תמימות'דיגע קינדער פון אים ומדומה לו ערגער ווי פון פייער!!!!! און ער דארף פליען פון דא ממחנינו, חוץ בתנאי כפול 'אינטערגעשריבן' אז ער נעמט אן א ערנסטע דרך תשובה !

כבדהו וחשדהו