כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[שאינו יודע לשאול]

ער האט יענע ערשטע יארן יעדן פארנארט

געדענק מיר ביים חוה"מ טיש פון רבינו הב"מ זצ"ל ווי ער איז געזיצן אויבן אן און געטאנצען מיט א ברען, כי אורך ימים ושנות חיים יוסיפו לך.

דאס איז די איינציגסטע מאל וואס איך האב אים געזען

דאס איז געווען אין די יאר/ן ווען די טיש איז געווען אויף ראסס סט. צוליב וואס מ' האט אנגעהויבן בויען די ביהמ"ד וואס הייסט היינט די ביעם סענטער

עס איז געווען דעמאלטס ביי זיין ערשטע קידנעפינג פרשה פון שי פימה (כזאג גוט די נאמען?) ווען ר’ אלי’ שלמה קאהן הי”ו (דוכט זיך אז ער האט געמאכט דעם אפיעל) האט געמאכט אן אפיל פאר אים, מהאט נאך דעמאלטס גארנישט געוויסט, האט זיך ר’ מענדל עקשטיין אויפגעריסן ברבים אין קרית יואל בשעת די אפיל אז מווייסט גארנישט פאר וועמען מען מאכט דא דעם אפיל וכו’ וכו’ למעשה האט ער איבערגעבעטן ר’ אלי’ שלמה פארן אים אנשרייען ברבים טראצדעם וואס ער האט אים לעולם בכלל נישט געמיינט פערזענליך. בקיצור א מעשה, 30 יאר שפעטער און ר’ מענדל עקשטיין’ס ווייטע בליק האט זיך געפראווד אלץ ריכטיג 101% פראצענט.

וואס דאס זאגט אויף למעשה? גארנישט, סתם א שטיקל העלבראנץ-סאטמאר היסטאריע

פונקט די וואך געהערט אז ר' מענדל האט נאך אוועקגעלייגט די קנס צעטל וואס ער האט באקומען פון קהל פארן שרייען לב טמא...

[מסתמא]

אין די 'אינגערמאן' אויסגאבע.

יעצט געענדיגט ליינען. איך בין אפיציעל אין כעס. רשעים ארורים!!!


וואו איז די ווארענונג ’נישט פאר שוואכע הערצער’? מדארף דאס קענען דערהייבן נאר צו ליינען

[האסלער]

אין די 'אינגערמאן' אויסגאבע.

יעצט געענדיגט ליינען. איך בין אפיציעל אין כעס. רשעים ארורים!!!


וואו איז די ווארענונג ’נישט פאר שוואכע הערצער’? מדארף דאס קענען דערהייבן נאר צו ליינען

אויך יעצט געענדיקט ליינען, רשעים איז א אנדער סטעיטמענט...

[צווייטער]

עס איז מיר א ריזיגע חידוש וואס דו שרייבסט דא, פארוואס האט הגה''צ ר' יוחנן וואזנער נישט געהערט פון די עדות? פארוואס זענען די רבנים נישט ארויסגעקומען קעגן עם? עס איז יודע אז היימישע עשירים פון מונטריאול און אמעריקא וואס האבן עם געשטיצט

שלמה איז געווען א וועלט'ס חכם, און א היפנעטייזער.

ס'איז געווען זייער שווער צו כאפן אז ער פארקויפט בעלאוני.

ער האט פארקויפט אז די קוקסט זיינע ספרים

כ'האב געזען זיינע ספרים, ס'קען אפשר כאפן פאר איין מינוט אבער נאכדעם כאפט מען אז ס'איז גארנישט מיט נישט.

אויך האב איך געהערט פון הרה''ג רבי שלום גליק זז''ג דומ''ץ טאהש וומס''ב אז ער האט געלערנט מיט אים בחברותא בימים ההם ווען ס'איז געווען די מצב אז ער איז א היימישער, ער זאגט אז ער האט געהאט א פליעדיגע קאפ אבער שרעקליך אויבערפלעכליך אן קיין שום טיפע הבנה. יעדער וואס איז נאר אריין צו אים ווען ער האט נאך געוואוינט אין קאנאדא קען דאס מעיד זיין אז ער איז געווען א גוטע חוש'ער און פלעגט רעדן אזוי לאנג אז ס'איז דיר פארגאנגען דעם אפיטיט צו פרעגן ווייטער.

איין מעלה האט ער געהאט אז ער איז געווען זייער כאריזמאטיש. וואס זיינע מ''מ האבן בכלל נישט

[איך וויל זיין ערליך]

שבת סעודה
גענומען דורך א גוי

ביסט זיכער אז ס'איז גענומען דורך א גוי? אדער אפשר איז דאס געכאפט געווארן מחשש פיקוח נפש.....

ס'איז מיר אינטערסאנט פארוואס אלע גיין מיט א וייסע שמאטע אויפן קאפ און נאר איינער מיט א ברוינע, אפשר אלץ עונש?....

[ווילסאן]

שבת סעודה
גענומען דורך א גוי

ביסט זיכער אז ס'איז גענומען דורך א גוי? אדער אפשר איז דאס געכאפט געווארן מחשש פיקוח נפש.....

ס'איז מיר אינטערסאנט פארוואס אלע גיין מיט א וייסע שמאטע אויפן קאפ און נאר איינער מיט א ברוינע, אפשר אלץ עונש?....

מערקט אויף פונעם קיאו אר קאוד אז א ווידיאו וואס איז געכאפט געווארן שבת, ווערט פארשפרייט דורכן אפיציעלן לב טמא אקאונט.

פקוח נפש איט איז..

[על פי תורה]

שלמה איז געווען א וועלט'ס חכם, און א היפנעטייזער.

ס'איז געווען זייער שווער צו כאפן אז ער פארקויפט בעלאוני.

ער האט פארקויפט אז די קוקסט זיינע ספרים

כ'האב געזען זיינע ספרים, ס'קען אפשר כאפן פאר איין מינוט אבער נאכדעם כאפט מען אז ס'איז גארנישט מיט נישט.

אויך האב איך געהערט פון הרה''ג רבי שלום גליק זז''ג דומ''ץ טאהש וומס''ב אז ער האט געלערנט מיט אים בחברותא בימים ההם ווען ס'איז געווען די מצב אז ער איז א היימישער, ער זאגט אז ער האט געהאט א פליעדיגע קאפ אבער שרעקליך אויבערפלעכליך אן קיין שום טיפע הבנה. יעדער וואס איז נאר אריין צו אים ווען ער האט נאך געוואוינט אין קאנאדא קען דאס מעיד זיין אז ער איז געווען א גוטע חוש'ער און פלעגט רעדן אזוי לאנג אז ס'איז דיר פארגאנגען דעם אפיטיט צו פרעגן ווייטער.

איין מעלה האט ער געהאט אז ער איז געווען זייער כאריזמאטיש. וואס זיינע מ''מ האבן בכלל נישט

הגה''צ ר' אליעזר חיים בלום זצ''ל איז געגאנגען זיך טענה'ן מיט אים בנוגע זיינע קינדער. ביפאר דעם שמועס האט שלמה געמאכט א 'דיסקלעימער' און געזאגט 'איר זאלט וויסן אז איר רעדט מיט א איד וועלעכע קען בעל פה בבלי, ירושלמי, ספרא, ספרי, זוהר, כתבי אר''י. האט אים ר' אליעזר חיים געבעטן ער זאל אויסרעכענען אלע גמרות פון יע''ל קג''ם.... שלמה האט נישט געקענט!

► Show Spoiler

מחלוקות יע"ל קג"ם לפי שיטת רש"י הן:

יאוש שלא מדעת - בדיני אבדה ומציאה (מסכת בבא מציעא, דף כא ע"ב); הלכה כאביי שאינו יאוש.
עד זומם – האם כאשר עד נמצא שקרן נפסלות גם עדויות שהעיד בעבר (למפרע) או רק משעה שנמצא שקרן (משעה זו). הלכה כאביי שעדויותיו של העד נפסלות למפרע (מסכת סנהדרין דף כז ע"א).
לחי העומד מאליו - האם ניתן להכיר בחפץ הקיים לצורך אחר, כסימון של עירוב לשבת. (מסכת עירובין דף טו ע"א); הלכה כאביי שכשרה, אבל צריך שישימו לב אליה לפחות מערב שבת.
קידושין שלא נמסרו לביאה - האם נישואים חלים גם כאשר קיימת בעיה הלכתית הכרוכה בהם; למשל, המקדש אחת משתי אחיות בלי לציין את מי מהן קידש. הלכה כאביי שיש להם תוקף. (מסכת קידושין דף נב ע"א).
גילוי דעת בגט - האם הבעת שמחה מאי ביצוע גט נחשב כרצון לבטלו והאם בכוחו לבטל את הגט; הלכה כאביי שאינו מועיל ומגורשת. (מסכת גיטין דף לד ע"א).
מומר אוכל נבלות להכעיס - האם אדם הידוע כעובר עבירות באופן שיטתי ובמזיד על מנת להכעיס (דהיינו דווקא על מנת לעבור עבירה) ולא מסיבות תועלת, חשוד להעיד עדות שקר ועדותו פסולה. (מסכת סנהדרין דף כז ע"א); הלכה כאביי שפסול לעדות

[להגדיל הטראסק]

א מין כת דאס...
זינגען אוו טאן, און אז מען זינגט שוין יא א היימישע ניגון מוז די ניגון ווערן דירעקט פארדרייעט פון ווי אזוי עס ווערט געזעצט ביי כלל ישראל...

[עהעם]

א מין כת דאס...
זינגען אוו טאן, און אז מען זינגט שוין יא א היימישע ניגון מוז די ניגון ווערן דירעקט פארדרייעט פון ווי אזוי עס ווערט געזעצט ביי כלל ישראל...

זיי זענען זייער מקפיד אויף דקדוק, אויך אויף מלרע ומלעיל, וכו'.
אין זייערע ספרים זעט מען אויך א שטארקע דגוש ווי אזוי די פסוקים ווערן אראפגעברענגט

[סענס אף יומער]

ווער זאגט אז אזעלכע אידען באלאנגען נישט אין תפיסה, כדי ס'זאל אפשרעקן אנדערע וואס קלערן פון טאהן אזעלכע סארט מעשים?

אזא זאך דארף א פסק פון א גאר ערענסטע דע"ת מיט א ברייטע מח וכו' וואס איז באהאווענט אין אלע פרטים וכו'.

הרב חיד''ו שליט''א האט קלאר גע'פסק'נט פאר די עסקנים אז מ'איז מחויב ע''פ תורה צו ארעסטירן יעדע איינע פון די מנהיגים פון דעם כת.

[עהעם]

ער האט פארקויפט אז די קוקסט זיינע ספרים

כ'האב געזען זיינע ספרים, ס'קען אפשר כאפן פאר איין מינוט אבער נאכדעם כאפט מען אז ס'איז גארנישט מיט נישט.

אויך האב איך געהערט פון הרה''ג רבי שלום גליק זז''ג דומ''ץ טאהש וומס''ב אז ער האט געלערנט מיט אים בחברותא בימים ההם ווען ס'איז געווען די מצב אז ער איז א היימישער, ער זאגט אז ער האט געהאט א פליעדיגע קאפ אבער שרעקליך אויבערפלעכליך אן קיין שום טיפע הבנה. יעדער וואס איז נאר אריין צו אים ווען ער האט נאך געוואוינט אין קאנאדא קען דאס מעיד זיין אז ער איז געווען א גוטע חוש'ער און פלעגט רעדן אזוי לאנג אז ס'איז דיר פארגאנגען דעם אפיטיט צו פרעגן ווייטער.

איין מעלה האט ער געהאט אז ער איז געווען זייער כאריזמאטיש. וואס זיינע מ''מ האבן בכלל נישט

הגה''צ ר' אליעזר חיים בלום זצ''ל איז געגאנגען זיך טענה'ן מיט אים בנוגע זיינע קינדער. ביפאר דעם שמועס האט שלמה געמאכט א 'דיסקלעימער' און געזאגט 'איר זאלט וויסן אז איר רעדט מיט א איד וועלעכע קען בעל פה בבלי, ירושלמי, ספרא, ספרי, זוהר, כתבי אר''י. האט אים ר' אליעזר חיים געבעטן ער זאל אויסרעכענען אלע גמרות פון יע''ל קג''ם.... שלמה האט נישט געקענט!

► Show Spoiler

מחלוקות יע"ל קג"ם לפי שיטת רש"י הן:

יאוש שלא מדעת - בדיני אבדה ומציאה (מסכת בבא מציעא, דף כא ע"ב); הלכה כאביי שאינו יאוש.
עד זומם – האם כאשר עד נמצא שקרן נפסלות גם עדויות שהעיד בעבר (למפרע) או רק משעה שנמצא שקרן (משעה זו). הלכה כאביי שעדויותיו של העד נפסלות למפרע (מסכת סנהדרין דף כז ע"א).
לחי העומד מאליו - האם ניתן להכיר בחפץ הקיים לצורך אחר, כסימון של עירוב לשבת. (מסכת עירובין דף טו ע"א); הלכה כאביי שכשרה, אבל צריך שישימו לב אליה לפחות מערב שבת.
קידושין שלא נמסרו לביאה - האם נישואים חלים גם כאשר קיימת בעיה הלכתית הכרוכה בהם; למשל, המקדש אחת משתי אחיות בלי לציין את מי מהן קידש. הלכה כאביי שיש להם תוקף. (מסכת קידושין דף נב ע"א).
גילוי דעת בגט - האם הבעת שמחה מאי ביצוע גט נחשב כרצון לבטלו והאם בכוחו לבטל את הגט; הלכה כאביי שאינו מועיל ומגורשת. (מסכת גיטין דף לד ע"א).
מומר אוכל נבלות להכעיס - האם אדם הידוע כעובר עבירות באופן שיטתי ובמזיד על מנת להכעיס (דהיינו דווקא על מנת לעבור עבירה) ולא מסיבות תועלת, חשוד להעיד עדות שקר ועדותו פסולה. (מסכת סנהדרין דף כז ע"א); הלכה כאביי שפסול לעדות

לו יהא אז ער וואלט יא געקענט דעם יעל כגם, און ער וואלט יא געקענט כל התורה כולה בעל פה, זאגט דאס גארנישט אויף צו קוואליפייען א מענטש צו זיין ראוי צו פירן א געזונטע קהילה. מ'קען זיין א גרויסער תלמיד חכם אבער נישט האבן די אומנות פון זיין א געזונטער מנהיג

[על פי תורה]

ווער זאגט אז אזעלכע אידען באלאנגען נישט אין תפיסה, כדי ס'זאל אפשרעקן אנדערע וואס קלערן פון טאהן אזעלכע סארט מעשים?

אזא זאך דארף א פסק פון א גאר ערענסטע דע"ת מיט א ברייטע מח וכו' וואס איז באהאווענט אין אלע פרטים וכו'.

הרב חיד''ו שליט''א האט קלאר גע'פסק'נט פאר די עסקנים אז מ'איז מחויב ע''פ תורה צו ארעסטירן יעדע איינע פון די מנהיגים פון דעם כת.

אזוי האט אויך גע'פסק'נט הגה''צ ר' מעכיל שטיינמעטץ שליט''א אז על פי תורה איז א מצוה רבה יעדער פון די הנהלה איינצושפארן.
הגה''צ ר' מעכיל האט געפרעגט ווי לאנג גייט נאך נחמן זיצן אין תפיסה, האט מען אים געענטפערט נאך 4 יאר, האט דער דיין שליט''א געפרעגט 'מ'קען גארנישט טון צו פארלענגערן זיין סענטעסינג?'

[מסתמא]

א מין כת דאס...
זינגען אוו טאן, און אז מען זינגט שוין יא א היימישע ניגון מוז די ניגון ווערן דירעקט פארדרייעט פון ווי אזוי עס ווערט געזעצט ביי כלל ישראל...

זיי זענען זייער מקפיד אויף דקדוק, אויך אויף מלרע ומלעיל, וכו'.
אין זייערע ספרים זעט מען אויך א שטארקע דגוש ווי אזוי די פסוקים ווערן אראפגעברענגט

עניטינג נישט לערנען איז אקעי. די מח דארף זיין געשלאסן. דע האנהאלע זאגט וואס דער אויבערשטער וויל, די גמרא שו”ע והפוסקים זאלן נישט אריינקומען דא צושטערן די גאנצע מעשה, ארויס פון בבל! דא איז דא א קאנטראל-רעליגיע, תורת השם און רצון השם לאזט מען פאר די עירוב רב.

דא איז דא א הנהאלע, חכם, ריש סידרא, ריש מתיבתא, מלקות, פעטש, רציחה, גיטין, הונגער ביי דיזיין, כיס אחד, און אויכעט דיקדוק מלעיל מלרע

[איך וויל זיין ערליך]

א מין כת דאס...
זינגען אוו טאן, און אז מען זינגט שוין יא א היימישע ניגון מוז די ניגון ווערן דירעקט פארדרייעט פון ווי אזוי עס ווערט געזעצט ביי כלל ישראל...

[ר' משה]

דעיס איז זייער גאנצע עולם?

[איך וויל זיין ערליך]

דא איז דא א הנהאלע, חכם, ריש סידרא, ריש מתיבתא, מלקות, פעטש, רציחה, גיטין, הונגער ביי דיזיין, כיס אחד, און אויכעט דיקדוק מלעיל מלרע

וו האט איינער געזאגט אז אלעס איז דארט אזוי ווי אמאל מלקות בית דין א.ד.ג. חוץ פון די תורה, כ'מיין אז זיי זענען נאך צוריק צו די צייטן פון די דור המבול וד"ל

[Azoi Tzi Zugen]

לו יהא אז ער וואלט יא געקענט דעם יעל כגם, און ער וואלט יא געקענט כל התורה כולה בעל פה, זאגט דאס גארנישט אויף צו קוואליפייען א מענטש צו זיין ראוי צו פירן א געזונטע קהילה. מ'קען זיין א גרויסער תלמיד חכם אבער נישט האבן די אומנות פון זיין א געזונטער מנהיג

זיין פראבלעם איז נישט געווען אז ער איז נישט "ראוי" צו פירן א "געזונטע" קהלה. מיט אנטשולדיגונג.

[Media]

https://ahblicklive.com/post.php?u_id=S ... tegories=1

[Media]

https://ahblicklive.com/post.php?u_id=S ... tegories=1

איינער קען עס דרייווען?

[עדיטאריעל]

[טיפע טאשן]

ווער זאגט אז אזעלכע אידען באלאנגען נישט אין תפיסה, כדי ס'זאל אפשרעקן אנדערע וואס קלערן פון טאהן אזעלכע סארט מעשים?

אזא זאך דארף א פסק פון א גאר ערענסטע דע"ת מיט א ברייטע מח וכו' וואס איז באהאווענט אין אלע פרטים וכו'.

הרב חיד''ו שליט''א האט קלאר גע'פסק'נט פאר די עסקנים אז מ'איז מחויב ע''פ תורה צו ארעסטירן יעדע איינע פון די מנהיגים פון דעם כת.

אזוי האט אויך גע'פסק'נט הגה''צ ר' מעכיל שטיינמעטץ שליט''א אז על פי תורה איז א מצוה רבה יעדער פון די הנהלה איינצושפארן.
הגה''צ ר' מעכיל האט געפרעגט ווי לאנג גייט נאך נחמן זיצן אין תפיסה, האט מען אים געענטפערט נאך 4 יאר, האט דער דיין שליט''א געפרעגט 'מ'קען גארנישט טון צו פארלענגערן זיין סענטעסינג?'

די מעשה מיט זיין שוועסטער?

זיין נעפיו איז דאך שוין אינדרויסן

[בערל דער פייפער]

דעיס איז זייער גאנצע עולם?

ניין,

אבער ביי די פרויען איז דא מער,

[סענס אף יומער]

אוריאל גאלדמאן אליינס האט שוין קאנפירמד אז ער גייט טאקע אוועק פון לב טהור.

[Azoi Tzi Zugen]

אוריאל גאלדמאן אליינס האט שוין קאנפירמד אז ער גייט טאקע אוועק פון לב טהור.

איך האב געהערט פון איינע פון די עסקנים (אקטיוו אבער נישט פון די ראשי עסקנים) אז זיי ווייסן נאכנישט אויב עס איז אמת ביז ווי לאנג מען זעט עס נישט געשען בפועל.

[סענס אף יומער]

אוריאל גאלדמאן אליינס האט שוין קאנפירמד אז ער גייט טאקע אוועק פון לב טהור.

איך האב געהערט פון איינע פון די עסקנים (אקטיוו אבער נישט פון די ראשי עסקנים) אז זיי ווייסן נאכנישט אויב עס איז אמת ביז ווי לאנג מען זעט עס נישט געשען בפועל.

אה''נ, ער קען איינרעדן, אבער ער פארדינט גארנישט פון חוש'ן ווייל ער באקומט נישט צוריק זיינע קינדער ווילאנג ער געבט נישט איבער קאסטעדי און סיינט אונטער אז ער גייט פארלאזן גוואטעמאלא ביז 30 טעג און אלע אנדערע פארשריפטן וואס מ'דארף נאכקומען בכדי צו זיין פארזיכערט אז ער לאזט טאקע גענצליך איבער די כת.