אפענע שמועס איבער די צענזור פון אידטיש

[פנחס דוד לעבאוויטש]

מהאט שוין זייער קלאר געהערט וועגן די ברסלב טעמע, גענוג געווען. יעצט וועט מען לאזן די באשלוס פאר די הנהלה.

עס איז דאך ענקער’ס א פלאץ, און ענקער החלטה.
איך האב פארשטאנען פון אנהייב אז דא אויף אידטיש שמועסט מען זיך מער אויס מיטן עולם מער ווי אנדערע מקומות וואס זיי דיקטירן די שרייבערס. און איך זעה אז דא איז דא א אמת'ע אפנקייט צווישן די פירערס און די נידריגע קלאס.. ממילא פרעג איך. אבער עס איז מעגליך אז אזא טעמע ווי ברסלב קען נישט ווערן אויסגעשמועסט ברבים, און איך קען פארשטיין פארוואס.

מיינע ווערטער זאלן נישט חלילה אויסגעטייטשט ווערן אויף טענות ח"ו. איך רעספעקטיר באמת מורא’דיג שטארק ענקער שווערע ארבעט

[אנדערער]

מהאט שוין זייער קלאר געהערט וועגן די ברסלב טעמע, גענוג געווען. יעצט וועט מען לאזן די באשלוס פאר די הנהלה.

עס איז דאך ענקער’ס א פלאץ, און ענקער החלטה.
איך האב פארשטאנען פון אנהייב אז דא אויף אידטיש שמועסט מען זיך מער אויס מיטן עולם מער ווי אנדערע מקומות וואס זיי דיקטירן די שרייבערס. און איך זעה אז דא איז דא א אמת'ע אפנקייט צווישן די פירערס און די נידריגע קלאס.. ממילא פרעג איך. אבער עס איז מעגליך אז אזא טעמע ווי ברסלב קען נישט ווערן אויסגעשמועסט ברבים, און איך קען פארשטיין פארוואס.

מיינע ווערטער זאלן נישט חלילה אויסגעטייטשט ווערן אויף טענות ח"ו. איך רעספעקטיר באמת מורא’דיג שטארק ענקער שווערע ארבעט

איך האב פארשטאנען אז אויף אידטיש קען מען רעדן מען נושאים וואס זענען אביסעלע סענסיטיוו ווייל דא קומען נאר נארמאלע מענטשן

עס איז זייער נארמאל אז אידן שמועסן אויס תמיהות אויף א נארמאלע וועג

[פנחס דוד לעבאוויטש]

מהאט שוין זייער קלאר געהערט וועגן די ברסלב טעמע, גענוג געווען. יעצט וועט מען לאזן די באשלוס פאר די הנהלה.

עס איז דאך ענקער’ס א פלאץ, און ענקער החלטה.
איך האב פארשטאנען פון אנהייב אז דא אויף אידטיש שמועסט מען זיך מער אויס מיטן עולם מער ווי אנדערע מקומות וואס זיי דיקטירן די שרייבערס. און איך זעה אז דא איז דא א אמת'ע אפנקייט צווישן די פירערס און די נידריגע קלאס.. ממילא פרעג איך. אבער עס איז מעגליך אז אזא טעמע ווי ברסלב קען נישט ווערן אויסגעשמועסט ברבים, און איך קען פארשטיין פארוואס.

מיינע ווערטער זאלן נישט חלילה אויסגעטייטשט ווערן אויף טענות ח"ו. איך רעספעקטיר באמת מורא’דיג שטארק ענקער שווערע ארבעט

איך האב פארשטאנען אז אויף אידטיש קען מען רעדן מען נושאים וואס זענען אביסעלע סענסיטיוו ווייל דא קומען נאר נארמאלע מענטשן

עס איז זייער נארמאל אז אידן שמועסן אויס תמיהות אויף א נארמאלע וועג

און אויף דעם האב איך געפרעגט בעבר צי מען מעג פרעגן תמיהות אויף סאטמארע רב, און אינמיטן אריינווארפן בתמימות אז אפשר שמעקט עס פון נצרות?
און צי דעי תגובה גייט נאך פארבלייבן צוויי מינוט?...

אה, איז אויף ברסלבער רבי זאל מען אויך נישט צולאזן אזאנע תמימות און תמיהות

[אנדערער]

עס איז דאך ענקער’ס א פלאץ, און ענקער החלטה.
איך האב פארשטאנען פון אנהייב אז דא אויף אידטיש שמועסט מען זיך מער אויס מיטן עולם מער ווי אנדערע מקומות וואס זיי דיקטירן די שרייבערס. און איך זעה אז דא איז דא א אמת'ע אפנקייט צווישן די פירערס און די נידריגע קלאס.. ממילא פרעג איך. אבער עס איז מעגליך אז אזא טעמע ווי ברסלב קען נישט ווערן אויסגעשמועסט ברבים, און איך קען פארשטיין פארוואס.

מיינע ווערטער זאלן נישט חלילה אויסגעטייטשט ווערן אויף טענות ח"ו. איך רעספעקטיר באמת מורא’דיג שטארק ענקער שווערע ארבעט

איך האב פארשטאנען אז אויף אידטיש קען מען רעדן מען נושאים וואס זענען אביסעלע סענסיטיוו ווייל דא קומען נאר נארמאלע מענטשן

עס איז זייער נארמאל אז אידן שמועסן אויס תמיהות אויף א נארמאלע וועג

און אויף דעם האב איך געפרעגט בעבר צי מען מעג פרעגן תמיהות אויף סאטמארע רב, און אינמיטן אריינווארפן בתמימות אז אפשר שמעקט עס פון נצרות?
און צי דעי תגובה גייט נאך פארבלייבן צוויי מינוט?...

אה, איז אויף ברסלבער רבי זאל מען אויך נישט צולאזן אזאנע תמימות און תמיהות

דא שרייבט מען אויף ר' נחמן אז עס שמעקט פון נצרות? לינק ביטע

[פנחס דוד לעבאוויטש]

איך האב פארשטאנען אז אויף אידטיש קען מען רעדן מען נושאים וואס זענען אביסעלע סענסיטיוו ווייל דא קומען נאר נארמאלע מענטשן

עס איז זייער נארמאל אז אידן שמועסן אויס תמיהות אויף א נארמאלע וועג

און אויף דעם האב איך געפרעגט בעבר צי מען מעג פרעגן תמיהות אויף סאטמארע רב, און אינמיטן אריינווארפן בתמימות אז אפשר שמעקט עס פון נצרות?
און צי דעי תגובה גייט נאך פארבלייבן צוויי מינוט?...

אה, איז אויף ברסלבער רבי זאל מען אויך נישט צולאזן אזאנע תמימות און תמיהות

דא שרייבט מען אויף ר' נחמן אז עס שמעקט פון נצרות? לינק ביטע

דאס כאפט א שרעק! אבער עס געפונט זיך אויף א אידישע וועבזייטל!
און ער ברענגט א ליקוטי תפלות וואס רעד זיך פון תורה ד’ אין ליקוטי מוהר"ן וועגן וידוי לפני הצדיק.

און פארדעם וויל איך מקדים זיין פון הייליגן נועם אלימלך אין צעטל קטן:
לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם ואפי' לפני חבר נאמן כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם נגד תוה"ק אשר היצה"ר מעלה אותן על מוחו ולבו הן בשעת תורה ותפלה הן בשכבו על מטתו והן באמצע היום ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה ונמצא ע"י סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל משבר את כח היצה"ר שלא יוכל להתגבר עליו כ"כ בפעם אחרת חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך השם והוא סגולה נפלאה:

מיינע זיידעס האבן נישט געוויסט צו זאגן פון ברסלב אבער ווען מניתי ספר'ט און מ'נחזה'ט כאפט א ציטער. כהאב קיין מיינונג, בס"ה א שטארקע שרעק.


בעניין וידוי לפני הצדיק (אגב, הוידוי לבן אדם הוא דבר מרכזי מאד להבדיל בנצרות) למשל ליקוטי תפילות תפילה ד':

[צייטווייליג]

מהאט שוין זייער קלאר געהערט וועגן די ברסלב טעמע, גענוג געווען. יעצט וועט מען לאזן די באשלוס פאר די הנהלה.

נאך איין מאל בנוגע ברסלב, די הנהלה האט שוין קלאר דערהערט ביידע צדדים. יעצט אין דעם צענזור טעמע איז די שמועס בנוגע ברסלב געשלאסן.

[מיילעך פריילעך]

מהאט מיר געמעקט, סיבה?

[צייטווייליג]

מהאט מיר געמעקט, סיבה?

וואו? וואס? ווען? אפשר שיקט איר פריוואט צו א מנהל אדער אחראי.

[צייטווייליג]

טייערע אידן, אין די מוזיק אלבום פארום זענען עטליכע נעגעטיווע פאוסטס געפלויגן, נישט צוליב מיין אומאיינשטימיגקייט דערמיט נאר צוליב דעם וואס אידטיש קען אויף קיין פאל נישט זיין א פלאטפארמע צו אראפרייסן אנדערע אידן.

איז אזוי:
די חלק הקאנסטרוקציע קריטיק איז דאך זעלבסטפארשטענדליך פולשטענדיג אקעי. דער זינגער וויל דאס און איז דאנקבאר דערויף.
אבער דאס ארינטערייסן יענעמס אידישקייט, אויסזעהן, זינגען און תנועות וכו’ וכו’ אדער דאס קארגן געלט אויף אן אלבום און גיין מיט דעם גארבידזש פראדוסער, פאלטשע מוזיק וכו’ וכו’ אט די אלע זאכן קען מען זיך נישט ערלויבן צו לאזן לופטערן דא טראצדעם וואס מיר אלע קענען מסכים זיין אז דאס איז קעיס... פשוט, לשון הרע און הלבנת פנים דארף א מושב בי”ד און מיר זענען נישט באפולמעכטיגט דערויף כמובן און מיר מוזן זיך האלטן צו די ליניע טראצדעם וואס שוואכע עלעמענטן אדער אומנארמאלע מוזיק וועט נישט ווערן גענוג פארשריגן דורך דאס רוב ציבור וואס עקלט זיך דערפון.

איי, צוליב דאס מעקן די נעגעטיווע פאוסטס בלייבן איבער בלויז די קאמפלימענטן און סגיבט די צורה ווי כאילו כלל ישראל שטייט און שטיצט נידעריגע עלעמענטן און צורידערטע מוזיק בו בזמן וואס די נעגעטיווע קאמענטס זענען בעצם די מערהייט נאר סאיז פשוט געווארן געמעקט... כווייס באמת נישט...

טאמער קען מען ווען מעקן די גאנצע טעמע דאן פטור אן עסק... אבער רוב מאל מעג מען דאך רעדן אז אזא אלבום איז פארהאנען... און בלויז די קאמפלימענטן דערויף בלייבן. בקיצור, די ליניע פון נישט אראפרייסן יענעם מאכט דא א שטיקל לאך ווען סקומט צו ערליכע נגינה.

אפשר זאל זיין אזא סארט דיסקלעימער אז די קאמפלימענטן מיינען גארנישט ווייל די קריטיק ווערט געמעקט דעריבער קען מען נישט ארויסבאקומען די עכטע בילד.

כמיין אז סאיז היבש פראבלעמאטיש די נושא. וואס האלט דער עולם? איינער האט עפעס א פארשלאג? מיר ווילן הערן דעם ציבור’ס מיינונג

הכו”ח @צייטווייליג בשם ההנהלה

[שאינו יודע לשאול]

איך זעה נישט וואו ס'קומט אריין לשה"ר אדער הלבנת פנים ווען מ'רעדט פון די פאקט אז איינער נעמט פאלשע מוזיק וה"ה גויאישע מוזיק.

דער זינגער האט געמאכט א קאנטשעס דעסידזשען ווען ער האט אויסגעמאלן זיין וויזיע פאר זיין אלבוים, און איך גלייך עס נישט. אנדערע גלייכן עס יא. ס'נישט אז ער איז אפגעפרעגט, ער סטיקט צו איין סטייל, און איך צו א אנדערע.

אפגערעדט ווען מ'רייסט אראפ די היינטיגע מוזיק, רייסט מען נישט אראפ דעם זינגער גופא, ער דעליווערט דאך נאר פאר די קאסטומערס. מ'רעדט אין דזשענעראל די געדאנק/סטייל/דזשענערעישאן.

מיט דעם קען איך עגריען הונדערט פראצענט, אז אראפרייסן דעם זינגערס פריוואטע אידישקייט וכדו', איז מופרך מעיקרא. און ס'קומט בכלל נישט אריין אינעם שמועס.

דיסקלעימער: איך האב נאכנישט באזוכט אין יענעם אשכול זינט די מחיקות, און איך ווייס נישט פונקטליך פון וואס מ'רעדט. איך זאג נאר מיין מיינונג אויפן קאנצעפט.

[להגדיל הטראסק]

ר' @צייטווייליג האט געשריבן א גוטע ליין
א דיסקלעימער מיט גרינע אותיות אז וויבאלד ארויסברענגען די נעגאטיווע זייט האט נישט קיין פלאץ אין אזא פאל כמובן, דעריבער איז דא נישט קיין פלאץ ארויסצובאקומען דעם ריכטיגן דעת הקהל.

ווען איינער וועט קענען ארויסברענגען די נעגאטיווע חלק, אויף נישט א נעגאטיווע וועג צב"ש "מיין טעיסט איז אנדערש" "איך וואלט מער הנאה געהאט ווען ער גייט מיט א קנאבל בארד און שווארצע ברילן" וכדו' וועט דאס יא ווערן ערלויבט אויב עס איז פאליטיקל קארעקט און נישט סארקאסטיש אדער ציניש.

[פופציגער]

איך זעה נישט וואו ס'קומט אריין לשה"ר אדער הלבנת פנים ווען מ'רעדט פון די פאקט אז איינער נעמט פאלשע מוזיק וה"ה גויאישע מוזיק.

דער זינגער האט געמאכט א קאנטשעס דעסידזשען ווען ער האט אויסגעמאלן זיין וויזיע פאר זיין אלבוים, און איך גלייך עס נישט. אנדערע גלייכן עס יא. ס'נישט אז ער איז אפגעפרעגט, ער סטיקט צו איין סטייל, און איך צו א אנדערע.

אפגערעדט ווען מ'רייסט אראפ די היינטיגע מוזיק, רייסט מען נישט אראפ דעם זינגער גופא, ער דעליווערט דאך נאר פאר די קאסטומערס. מ'רעדט אין דזשענעראל די געדאנק/סטייל/דזשענערעישאן.

מיט דעם קען איך עגריען הונדערט פראצענט, אז אראפרייסן דעם זינגערס פריוואטע אידישקייט וכדו', איז מופרך מעיקרא. און ס'קומט בכלל נישט אריין אינעם שמועס.

דיסקלעימער: איך האב נאכנישט באזוכט אין יענעם אשכול זינט די מחיקות, און איך ווייס נישט פונקטליך פון וואס מ'רעדט. איך זאג נאר מיין מיינונג אויפן קאנצעפט.

זייער גוט געזאגט!

רעדן איבער די מוזיק זע איך נישט קיין פראבלעם.

אראפרייסן זיין פריוואטע לעבן אדער זיין אידישקייט, דאס איז שוין נישט אידטישקייט.

[פופציגער]

ר' @צייטווייליג האט געשריבן א גוטע ליין
א דיסקלעימער מיט גרינע אותיות אז וויבאלד ארויסברענגען די נעגאטיווע זייט האט נישט קיין פלאץ אין אזא פאל כמובן, דעריבער איז דא נישט קיין פלאץ ארויסצובאקומען דעם ריכטיגן דעת הקהל.

ווען איינער וועט קענען ארויסברענגען די נעגאטיווע חלק, אויף נישט א נעגאטיווע וועג צב"ש "מיין טעיסט איז אנדערש" "איך וואלט מער הנאה געהאט ווען ער גייט מיט א קנאבל בארד און שווארצע ברילן" וכדו' וועט דאס יא ווערן ערלויבט אויב עס איז פאליטיקל קארעקט און נישט סארקאסטיש אדער ציניש.

איך גלייך נישט קיין איבערפלוס פון דיסקלעימערס און קלארשטעלונגען.

ס’זייער א גראדע ליניע

[להגדיל הטראסק]

איך גלייך נישט קיין איבערפלוס פון דיסקלעימערס און קלארשטעלונגען.

דעמאלס שטעל עס אריין אין די תקנות, און מען וועט בלויז דארפן צוצייגן א מראה מקום און וועסט נישט דארפן זעהן דעם דיסקלעימער יעדע מינוט...

[פופציגער]

איך גלייך נישט קיין איבערפלוס פון דיסקלעימערס און קלארשטעלונגען.

דעמאלס שטעל עס אריין אין די תקנות, און מען וועט בלויז דארפן צוצייגן א מראה מקום און וועסט נישט דארפן זעהן דעם דיסקלעימער יעדע מינוט...

אריינשטעלן אין די תקנות אז אויף אידטיש בארעדט מען נישט קיין מענטשן?

[פופציגער]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

[להגדיל הטראסק]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

דארף די הנהלה פרעגן דעת תורה וועם זיי געטרויען מיט א שכל הישר וואס איז גרייט צו זאגן דעם אמת

[נקודות טובות]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

בארעדן א יחיד? ברבים?? לכתחילה??? מיט א תירוץ אז מען דארף ממאס זיין גשם???? איז דאס אין איינקלאנג מיט'ן הייליגער חפץ חיים????? איז גשם גענוג תירוץ צו געבן די גרינעם ליכט? דארף מען פאר דעם א דעת תורה?
תינוקות של בית רבן ווייסן דאס! אסור אסור אסור!!!

[פופציגער]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

בארעדן א יחיד? ברבים?? לכתחילה??? מיט א תירוץ אז מען דארף ממאס זיין גשם???? איז דאס אין איינקלאנג מיט'ן הייליגער חפץ חיים????? איז גשם גענוג תירוץ צו געבן די גרינעם ליכט? דארף מען פאר דעם א דעת תורה?
תינוקות של בית רבן ווייסן דאס! אסור אסור אסור!!!

ביסט לכאורה גערעכט

[שאינו יודע לשאול]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

בארעדן א יחיד? ברבים?? לכתחילה??? מיט א תירוץ אז מען דארף ממאס זיין גשם???? איז דאס אין איינקלאנג מיט'ן הייליגער חפץ חיים????? איז גשם גענוג תירוץ צו געבן די גרינעם ליכט? דארף מען פאר דעם א דעת תורה?
תינוקות של בית רבן ווייסן דאס! אסור אסור אסור!!!

יחי ההבדל בין חפצא לגברא. מ'רעדט נישט פון פערזענליך, נאר פון אזעלכע פאוסטס וואס זענען געמעקט געווארן, וואס (וויפיל איך האב געזען) רעדן פונעם סידי/סטייל.

אין איין ווארט, מ'בארעדט די גשם, נישט דער מגושם.

---
פופצי האקט מיט אנטשולדיגונג, איך האלט מיך ביי מיינס...

[פופציגער]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

בארעדן א יחיד? ברבים?? לכתחילה??? מיט א תירוץ אז מען דארף ממאס זיין גשם???? איז דאס אין איינקלאנג מיט'ן הייליגער חפץ חיים????? איז גשם גענוג תירוץ צו געבן די גרינעם ליכט? דארף מען פאר דעם א דעת תורה?
תינוקות של בית רבן ווייסן דאס! אסור אסור אסור!!!

יחי ההבדל בין חפצא לגברא. מ'רעדט נישט פון פערזענליך, נאר פון אזעלכע פאוסטס וואס זענען געמעקט געווארן, וואס (וויפיל איך האב געזען) רעדן פונעם סידי/סטייל.

אין איין ווארט, מ'בארעדט די גשם, נישט דער מגושם.

---
פופצי האקט מיט אנטשולדיגונג, איך האלט מיך ביי מיינס...

כאניש געליינט די געמעקטע

[נקודות טובות]

בעצם קען זיין מברויך יא קענען רעדן אזוי, ווייל א סעלעברעטי האט למעשה א שטידל איינפלוס, ברויך מען אפשר יא עפנטליך ממאס זיין מגושמים?

אדער אפשר ווער פרעגט אונז?

בארעדן א יחיד? ברבים?? לכתחילה??? מיט א תירוץ אז מען דארף ממאס זיין גשם???? איז דאס אין איינקלאנג מיט'ן הייליגער חפץ חיים????? איז גשם גענוג תירוץ צו געבן די גרינעם ליכט? דארף מען פאר דעם א דעת תורה?
תינוקות של בית רבן ווייסן דאס! אסור אסור אסור!!!

יחי ההבדל בין חפצא לגברא. מ'רעדט נישט פון פערזענליך, נאר פון אזעלכע פאוסטס וואס זענען געמעקט געווארן, וואס (וויפיל איך האב געזען) רעדן פונעם סידי/סטייל.

אין איין ווארט, מ'בארעדט די גשם, נישט דער מגושם.

---
פופצי האקט מיט אנטשולדיגונג, איך האלט מיך ביי מיינס...

עפעס איך האב געזעהן דארט רעדן איבער די לענג פון איינעמס בארד.... דער ייצר הרע וועט אויפקומען מיט יעדע תירוץ דיר צו מכשיל זיין מיט א לשון הרע, און נאך ברבים, און נאך אויף א סייט וואס איז לשמו ולזכרו פונעם הייליגען חפץ חיים. לאז אים נישט האקן אין קאפ מיט פאלטשע אידישקייט קנאות! דאס מיינט אז שוחט חייב משום צובע, די גרעסטע עבירה, אבער ער מאכט דיר מיינען אז ס'איז א מצוה!

אין א סייד נאוט. דו האלטסט א רגע אז מיט דעם וואס מען רייסט איינעם דא אראפ וועט ער טוישן זיין סטראטעגיע? אויב נישט וואס איז די פוינט? ווער עס איז ממאס גשמיות איז ממאס סיי ווי, און ווער נישט וועט א פאוסט אויף אידטיש אים נישט מחזיר בתשובה זיין. זאג א קאפיטעל תהלים און דו ביסט פארטיג מיט דיין השתדלות. מען טונקט זיך אין שמוץ מיט א תירוץ אז מען שטעלט דעם דור אויף די רעלסן.... עס איז נישט דיין טעיסט, קויף עס נישט. אויב בעהט דיר דער זינגער א מיינונג, זאג אים וואס דו האסט צו זאגן. אבער אראפרייסן אויף א פאבליק פלאטפארמע?? הישמע כזאת?? דא אויף אידטיש, דא איז די פלאץ וואו מען איז מדריך דעם דור?

ימות ההבדל בין גברא לחפצא. מתוך גנותו בא לידי גנותו. דאס אז אן הבטחה. נישט דא קיין צוויי וועגן אין דעם. זיי ממאס גשמיות ביי דיר אינדערהיים, אדער דא אויף אידטיש ווען עס איז נישט פון א יחיד. וואס דען איז די איסור פון לשון הרע אויב נישט דאס?

@צייטווייליג כה לחי! כי לך נאה כי לך יאה! א מוסטער פון אן אחראי! ממך ילמדו וכן יעשו!

[אנדערער]

@נקודות טובות ווען איינער שטייט אויף דעם באלעמער אן דעם אונטער העמד און וויל מאכן דערפון א סטייל איז לשון הרע צו זאגן וואס ער טוט?

[פנחס דוד לעבאוויטש]

@נקודות טובות ווען איינער שטייט אויף דעם באלעמער אן דעם אונטער העמד און וויל מאכן דערפון א סטייל איז לשון הרע צו זאגן וואס ער טוט?

אפשר דער רב פון יענע ביהמ"ד וואו די באלעמער געפונט זיך דארף מעורר זיין. אבער אונז מענטשעלעך זיכער אז נישט.

[אנדערער]

@נקודות טובות ווען איינער שטייט אויף דעם באלעמער אן דעם אונטער העמד און וויל מאכן דערפון א סטייל איז לשון הרע צו זאגן וואס ער טוט?

אפשר דער רב פון יענע ביהמ"ד וואו די באלעמער געפונט זיך דארף מעורר זיין. אבער אונז מענטשעלעך זיכער אז נישט.

און ווען יענער טיילט דראגס פאר קינדער זאל ער עס אויך לאזן פאר דעם רב צו מעורר זיין?