עצרת "זעקת הגולה" א נצבים וילך ה’תשפ”ד

[שמח]

כ"ק אדמו"ר מסאטמאר מהר"א האט נארוואס געזאגט ביים תהלים שיעור אז מ'וועט מאכן א יום תפילה ביום אחד ובשעה אחד אלע אידן פון די גאנצע וועלט, צו מבטל זיין די שרעקליכע גזירת גיוס בני ישיבות.

נאכנישט דא קיין פרטים דערווייל.

[שמח]

ק''פ

דער רבי האט געזאגט די תהלים שיעור אויף קאפיטל כב למנצח על אילת השחר, אז די ראשי תיבות איז די זעלבע ווי די ד' מינים, אתרוג לולב הדס ערבה, און דער רבי האט ארויסגעברענגט אז ביי די מעשה פון פורים האט אסתר געזאגט לך כנוס את כל היהודים, מ'האט צוזאמענגענומען גאנץ כלל ישראל אלע מינע אידן, אזוי ווי די ד' מינים וואס איז מרומז אויף אלע מינע אידן. און יעצט אויך וועט מען צוזאמנעמען אלע אידן פון די גאנצע וועלט, א יעדע שטאט וואו עס וואוינען נאר אידן, דער רבי האט אויסגערעכנט וויליאמסבורג, בארא פארק, מאנסי, קרית יואל, לעיקוואד, מאנטריאל, לאס אנדזשעלעס, שיקאגא, קליוולאנד, באסטאן, לאנדאן, מאנטשעסטער, און סייווי ס'וואוינען אידן. וועט מען מאכן צוזאמען א יום תפילה, מ'וועט קובע זיין א צייט, יעצט אין די זומער וואכן איז אביסל שווער, אבער מ'וועט קובע זיין אויף נאך די זומער, בקיצור דער רבי האט צוגע'ענדיגט אז דער אייבערשטער וועט העלפן אז כלל ישראל וועט האבן א ישועה.

[איד]

נאר חו''ל ?

[שמח]

נאר חו''ל ?

גאנצע וועלט וואו אידן געפינען זיך.

[פרייזן]

https://www.dropbox.com/scl/fi/h7f82ttf ... sh52d&dl=0
תהילים שיעור פון היינט דינסטאג קרח אין
ישיבה סניף עצי חיים - שיעור ג' אויף קאפיטל כ"ב פסוק א',
ווי דער רבי רעדט ארום איבער די ביטערע גזירת גיוס בני ישיבות בארה"ק און פארריפט א אלוועלטליכע יום תפילה
פארן גאנצן יהדות החרדית

[שמח]

https://www.dropbox.com/scl/fi/h7f82ttf ... sh52d&dl=0
תהילים שיעור פון היינט דינסטאג קרח אין
ישיבה סניף עצי חיים - שיעור ג' אויף קאפיטל כ"ב פסוק א',
ווי דער רבי רעדט ארום איבער די ביטערע גזירת גיוס בני ישיבות בארה"ק און פארריפט א אלוועלטליכע יום תפילה
פארן גאנצן יהדות החרדית

צו הערן דא

[להגדיל הטראסק]

געמעקט די ציטירטע

עס איז געווען א גזירה זייט די מדינה שטייט, עס זענען געווען מצבים אזוי עס זענען געווען מצבים אזוי, עס זענען געווען מצבים וואס א פראטעסט און א כינוס האט געמאכט סענס, און האט אויסגעפעלט, עס זענען געווען צייטן וואס די איינציגסטע עצה איז געווען תפילה און שטיצן ארגאניזאציעס וואס ראטעווען בפועל.

און ווי האדמו"ר מהר"א האט געזאגט לגבי אן ענין "ווער עס פארשטייט פארשטייט, און ווער עס פארשטייט נישט פארשטייט נישט, א גוטן טאג!"

[ציבורא]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

[היום]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

כלל ישראל איז קול מבשר, אדער לוח הציבור, אדער יונתן שווארץ אויף סטטוס, זיי דארפן מאכן יום תפילות (אמאל איז דאס געווען די רביס )

[ציבורא]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

כלל ישראל איז קול מבשר, אדער לוח הציבור, אדער יונתן שווארץ אויף סטטוס, זיי דארפן מאכן יום תפילות (אמאל איז דאס געווען די רביס )

ניין, אלע מנהיגים פון היימישן ציבור ווי די התאחדות הרבנים

[צווייזייטיג]

סתם א זייטיגע אנעקדאט (גארנישט מיט פאליטיק...), די עדה האט שוין אויך אמאל געמאכט אזא זאך, צו זאגן תהלים אויף איין מאל אין די גאנצע וועלט. איך בין נייגעריג צי ס'האט א מקור.

אין מיינע אויגן אויב זאגט מען איבעראל 2 אזייגער לויט די ארטיגע זייגער הייסט עס ענדערש אויף איין מאל, פונקט ווי לגבי שבת ווענדט זיך די זייגער לויט די פלאץ וואו מ'איז.

[היום]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

כלל ישראל איז קול מבשר, אדער לוח הציבור, אדער יונתן שווארץ אויף סטטוס, זיי דארפן מאכן יום תפילות (אמאל איז דאס געווען די רביס )

ניין, אלע מנהיגים פון היימישן ציבור ווי די התאחדות הרבנים

התאחדות הרבנים? האט שוין געמאכט פאר זומער.....

[להגדיל הטראסק]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

דער רבי האט שוין כמה פעמים געזאגט אז די מעשה מיט די פאר'סמ'טע ברויט מיט די נודע ביהודה וואלט נישט געקענט פארקומען היינט צוטאגס...

[Azoi Tzi Zugen]

געמעקט די ציטירטע

עס איז געווען א גזירה זייט די מדינה שטייט, עס זענען געווען מצבים אזוי עס זענען געווען מצבים אזוי, עס זענען געווען מצבים וואס א פראטעסט און א כינוס האט געמאכט סענס, און האט אויסגעפעלט, עס זענען געווען צייטן וואס די איינציגסטע עצה איז געווען תפילה און שטיצן ארגאניזאציעס וואס ראטעווען בפועל.

און ווי האדמו"ר מהר"א האט געזאגט לגבי אן ענין "ווער עס פארשטייט פארשטייט, און ווער עס פארשטייט נישט פארשטייט נישט, א גוטן טאג!"

איך זע נישט אויף וואס דו באציסט זיך סאו איך ווייס נישט גענוי דיין פוינט, אבער לויט ווי איך פארשטיי זאגסטו אז מען מאכט נישט קיין פראטעסט נאר א יום תפילה ווייל ס'איז נישט דא יעצט קיין גזירת גיוס. דו מאכסט א טעות, אויב דאס זאגסטו. יעצט איז אויסדרוקליך דא א גזירה, א פרישע גזירה, דער בג"ץ האט מבטל געווען דעם דיחוי אינגאנצן. כאטש ער גייט נישט אינפארסירן אלעס אויפאמאל, אבער ער גייט אנהייבן צוביסלעך.

היינט איז געווען אין די נייעס אז זיי האבן גענומען פון די ארטיגע מס הכנסה באאמטע (IRS אויף אונזער שפראך) ליסטעס פון בחורים וואס פארדינען געלט לעגאל, און אויב זיי גייט מען זיך די ערשטע פארלייגן, און אזוי ווייטער צוביסלעך. ח"ו. אבער די גזירה אויפ'ן פאפיר איז יעצט געהעריג א פולקאמע גזירה. וואס ס'וועט זיין אויב מ'וועט מאכן א נייע געזעץ מיט פשרות דאס איז שווער צו זאגן פאראויס מ'וועט דארפן זען וואס די געזעץ וועט זיין, אויב ס'וועט זיין.

לגבי פארוואס ס'איז יעצט נישט דא א פראטעסט אין אמעריקא ווייס איך טאקע נישט, די גזירה איז יעצט פונקט ווי תשע"ג ווען מ'האט געמאכט אין פאלי סקווער. איך גלייב אז די סיבה איז טאקע צוליב די פאליטישע שוועריקייטן מיט וואס יעדע זאך איז היינט פארבינדן, עיין ערך חינוך, און ס'איז געזונטער אזוי. בכלל בין איך בכלל נישט קלאר אין די אויפטו פון א פראטעסט אין אמעריקא הייטיגע צייטן אבער דאס איז שוין א עקסטערע נושא נישט פאר יעצט.

[לוסטיג]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

א יום תפילה?
פארוואס נישט?
סתם זאגן תהילים זעה איך נישט וואס מען קען האבן קעגן דעם

[Azoi Tzi Zugen]

היינט איז געווען אין די נייעס אז זיי האבן גענומען פון די ארטיגע מס הכנסה באאמטע (IRS אויף אונזער שפראך) ליסטעס פון בחורים וואס פארדינען געלט לעגאל, און אויב זיי גייט מען זיך די ערשטע פארלייגן, און אזוי ווייטער צוביסלעך. ח"ו. אבער די גזירה אויפ'ן פאפיר איז יעצט געהעריג א פולקאמע גזירה. וואס ס'וועט זיין אויב מ'וועט מאכן א נייע געזעץ מיט פשרות דאס איז שווער צו זאגן פאראויס מ'וועט דארפן זען וואס די געזעץ וועט זיין, אויב ס'וועט זיין.

[שמח]

איך גלייב שווער אז נאכדעם וואס רבינו שליט"א האט עס מכריז ביי זיך אין ביהמ"ד וועט "גאנץ" כלל ישראל זיך צושטעלן
אשאד

געהערט אפאר וואכען צוריק (נישט ערשטהאנטיג) אז דער רבי האט פראבירט אז ס'זאל זיך אנהייבן פון אנדערע מקומות און נישט ער זאל זיין דער וואס פאדערט אויף דאס יהדות החרדית (צוליב א חשש פון ''געוויסע'' סיבות), אבער ווי ס'קוקט אויס איז נישט געווען קיין הצלחה, דעריבער טוט מען וואס מ'דארף צו טון.

[פ. לאקס]

געמעקט די ציטירטע

עס איז געווען א גזירה זייט די מדינה שטייט, עס זענען געווען מצבים אזוי עס זענען געווען מצבים אזוי, עס זענען געווען מצבים וואס א פראטעסט און א כינוס האט געמאכט סענס, און האט אויסגעפעלט, עס זענען געווען צייטן וואס די איינציגסטע עצה איז געווען תפילה און שטיצן ארגאניזאציעס וואס ראטעווען בפועל.

און ווי האדמו"ר מהר"א האט געזאגט לגבי אן ענין "ווער עס פארשטייט פארשטייט, און ווער עס פארשטייט נישט פארשטייט נישט, א גוטן טאג!"

איך זע נישט אויף וואס דו באציסט זיך סאו איך ווייס נישט גענוי דיין פוינט, אבער לויט ווי איך פארשטיי זאגסטו אז מען מאכט נישט קיין פראטעסט נאר א יום תפילה ווייל ס'איז נישט דא יעצט קיין גזירת גיוס. דו מאכסט א טעות, אויב דאס זאגסטו. יעצט איז אויסדרוקליך דא א גזירה, א פרישע גזירה, דער בג"ץ האט מבטל געווען דעם דיחוי אינגאנצן. כאטש ער גייט נישט אינפארסירן אלעס אויפאמאל, אבער ער גייט אנהייבן צוביסלעך.

היינט איז געווען אין די נייעס אז זיי האבן גענומען פון די ארטיגע מס הכנסה באאמטע (IRS אויף אונזער שפראך) ליסטעס פון בחורים וואס פארדינען געלט לעגאל, און אויב זיי גייט מען זיך די ערשטע פארלייגן, און אזוי ווייטער צוביסלעך. ח"ו. אבער די גזירה אויפ'ן פאפיר איז יעצט געהעריג א פולקאמע גזירה. וואס ס'וועט זיין אויב מ'וועט מאכן א נייע געזעץ מיט פשרות דאס איז שווער צו זאגן פאראויס מ'וועט דארפן זען וואס די געזעץ וועט זיין, אויב ס'וועט זיין.

לגבי פארוואס ס'איז יעצט נישט דא א פראטעסט אין אמעריקא ווייס איך טאקע נישט, די גזירה איז יעצט פונקט ווי תשע"ג ווען מ'האט געמאכט אין פאלי סקווער. איך גלייב אז די סיבה איז טאקע צוליב די פאליטישע שוועריקייטן מיט וואס יעדע זאך איז היינט פארבינדן, עיין ערך חינוך, און ס'איז געזונטער אזוי. בכלל בין איך בכלל נישט קלאר אין די אויפטו פון א פראטעסט אין אמעריקא הייטיגע צייטן אבער דאס איז שוין א עקסטערע נושא נישט פאר יעצט.

א פראטעסט אין אמעריקע בשעת מלחמה וואס קען אפשר אויסגעטייטשט ווערן כאילו פרא כאמאס איז אויך נישט א פשוט'ע באשלוס

[צווייזייטיג]

לגבי פארוואס ס'איז יעצט נישט דא א פראטעסט אין אמעריקא ווייס איך טאקע נישט, די גזירה איז יעצט פונקט ווי תשע"ג ווען מ'האט געמאכט אין פאלי סקווער. איך גלייב אז די סיבה איז טאקע צוליב די פאליטישע שוועריקייטן מיט וואס יעדע זאך איז היינט פארבינדן, עיין ערך חינוך, און ס'איז געזונטער אזוי. בכלל בין איך בכלל נישט קלאר אין די אויפטו פון א פראטעסט אין אמעריקא הייטיגע צייטן אבער דאס איז שוין א עקסטערע נושא נישט פאר יעצט.

געפעלט מיר די מענטשן וואס פרעגן די ערשטע זאך, פארוואס איז נישט דא א פראטעסט?!...

זיי שטייען טאקע מיט קאלאטשן גרייט צו לויפן די ערשטע רגע צום פראטעסט... אבער זאכן נעמען צייט. פאר 2 חדשים נאך די גזירה פרעגט איז עס נישט קיין קשיא.

[דער תהלים איד]

לגבי פארוואס ס'איז יעצט נישט דא א פראטעסט אין אמעריקא ווייס איך טאקע נישט, די גזירה איז יעצט פונקט ווי תשע"ג ווען מ'האט געמאכט אין פאלי סקווער. איך גלייב אז די סיבה איז טאקע צוליב די פאליטישע שוועריקייטן מיט וואס יעדע זאך איז היינט פארבינדן, עיין ערך חינוך, און ס'איז געזונטער אזוי. בכלל בין איך בכלל נישט קלאר אין די אויפטו פון א פראטעסט אין אמעריקא הייטיגע צייטן אבער דאס איז שוין א עקסטערע נושא נישט פאר יעצט.

געפעלט מיר די מענטשן וואס פרעגן די ערשטע זאך, פארוואס איז נישט דא א פראטעסט?!...

זיי שטייען טאקע מיט קאלאטשן גרייט צו לויפן די ערשטע רגע צום פראטעסט... אבער זאכן נעמען צייט. פאר 2 חדשים נאך די גזירה פרעגט איז עס נישט קיין קשיא.

מיין פריינט, אונז שטיימיר די ערשטע מאל אויף איין פעידזש?...

ניין עפעס דענק איך שוין בעבר אויך.

פיין געזאגט.

[איד]

נאר חו''ל ?

גאנצע וועלט וואו אידן געפינען זיך.

איבער געהערט די דרשה

די רבי דערמאנט טאקע אויך ארץ ישראל
ווייס איך נישט פארוואס דער וואס האט געשריבן די אויבערשטע מעסאידש לאזט עס אויס

[מיילעך פריילעך]

היבש אונטערשטעלונג.
געווענדליך 2 שעה נאך אזא תהלים שיעור איז עס שוין אויפגעטייפט!!!

[מיילעך פריילעך]

סתם א זייטיגע אנעקדאט (גארנישט מיט פאליטיק...), די עדה האט שוין אויך אמאל געמאכט אזא זאך, צו זאגן תהלים אויף איין מאל אין די גאנצע וועלט. איך בין נייגעריג צי ס'האט א מקור.

אין מיינע אויגן אויב זאגט מען איבעראל 2 אזייגער לויט די ארטיגע זייגער הייסט עס ענדערש אויף איין מאל, פונקט ווי לגבי שבת ווענדט זיך די זייגער לויט די פלאץ וואו מ'איז.

אודאי האט עס א גרעסערע כח ווען מער מענטשען זאגן אויף איין מאל!

[צווייזייטיג]

סתם א זייטיגע אנעקדאט (גארנישט מיט פאליטיק...), די עדה האט שוין אויך אמאל געמאכט אזא זאך, צו זאגן תהלים אויף איין מאל אין די גאנצע וועלט. איך בין נייגעריג צי ס'האט א מקור.

אין מיינע אויגן אויב זאגט מען איבעראל 2 אזייגער לויט די ארטיגע זייגער הייסט עס ענדערש אויף איין מאל, פונקט ווי לגבי שבת ווענדט זיך די זייגער לויט די פלאץ וואו מ'איז.

אודאי האט עס א גרעסערע כח ווען מער מענטשען זאגן אויף איין מאל!

שאלה איז וואס מיינט אויף איין מאל...

ווען איינער איז געבוירן אין ארץ ישראל ב' לחודש, און א צווייטער שפעטער אין אמעריקא א' לחודש, ווער איז עלטער?
לויט די תורה ווערט די זייגער גערעכנט לויט וואו מ'געפינט זיך.

[Azoi Tzi Zugen]

און וואו איז די מקור פאר אויסזאגן 1000 מאל תהלים אין איין שבת וכדו'? איך מיין אז די אלע זאכן האבן נישט קיין עכטע געהעריגע פשט.... נאר וואס דען, תהלים האט א כח, נו, וועלכע וועג מ'קען מאכן אז מער מענטשן זאלן זיך אנשליסן און זאגן תהלים, אלס בעסער איז. צי ס'איז טאקע 1000 מאל אין איין טאג, צו איינער וועט זאגן א אנדערע צייט, און אזוי ווייטער, מאכט נישט עכט אויס. אזוי מיין איך.

אגב האב איך געהערט א מעשה פון א איד וואס האט געבעטן סאטמאר רב ז"ל אז דער רבי זאל אים אינזין האבן פאר א רפואה, האט אים דער רבי געזאגט ער זאל זאגן תהלים. האט ער געענטפערט "יא אבער איך וויל דעם רבינס תהלים". האט דער רבי געענטפערט "תהלים איז גענוג גרויס, מיט תהלים קען יעדער איינער פועלן, דו קענסט פונקט ווי מיר".