רבי יחזקאל שניידט שטיקער: פאָר קיין אומאן, אבער אָן תשובה איז דא גיהנום!...

[משה רבינו]

די גמרא זאגט אז על השומר שבת כהלכתו מוחלין לו על כל עוונותיו,

פרעגט די טורי זהב מיט תשובה פארוואס דארף מען שבת, אן תשובה העלפט נישט קיין שבת.

פאר אונז קומען מיר צו צום תירץ איז דאס וואס ר' יחזקאל האט בערך געפרעגט, די טורי זהב קריגט נישט דא מיט קיין גמרא, (לי יהא ר' נחמן האט עס טאקע געזאגט)

ענטפערט די טורי זהב אז נאך תשובה דארף מען נאך האבן יסורים וואס זאל העלפן זיין א כפרה אויף דעם העלפט שבת

[מאדערן ארט]

כ'האב נישט געהערט דעם דרשה, אבער לויט ווי עס קוקט דא אויס וואס ער האט געזאגט איז זייער נישט גערעכט אזוי צו רעדן אויף אידן ווי יעדער מעומקא דליבא וויל זיין גוט און קיינער טיף אין הארצן זאגט 'לאמעך טון וואסעכוויל און ר' נחמן וועט שוין שפעטער עפעס מסדר זיין', ניין! קיינער טראכט נישט אזוי!!! יעדער וויל זיין ערליך!!! נאר דער יצר פאניקט דעם אומשולדיג נפש'ל וואס לעכעצט אויף שטראלן...

אדרבה כאפ א בליק אויפן ערנסטע מינוט פונעם ברסלב'ער... האאא... גן עדן אויף דער וועלט!!!

און ח"וו אזוי צו רעדן אויף אונזער הייליג פאלק...

[ניין, כ'בין נישט קיין ברסלב'ער, אבער כ'בין זיי מקנה]

[דער תהלים איד]

ס'איז א מציאות אז ס'דא א געוויסע פראצענט אידן וואס פארן אויף אומאן "פאר פאן"? יא.

איך מיין אז 'נאר צו זיי' רעדט ער דא. נישט צו חסידי ברסלב, חסידי רבי נחמן וחסידי תלמידיו.

ער קען טאקע זאגן די זעלבע דרשה ערב ל"ג בעומר. נאר העפפען טו בי אז אומאן געפאלט אין א טאג ווי ""ראש השנה"", ממילא איז די פראבלעם פון 'הפקירות בשם הצדיקים' טויזנט מאל מער אקטועל.

[מאדערן ארט]

ס'איז א מציאות אז ס'דא א געוויסע פראצענט אידן וואס פארן אויף אומאן "פאר פאן"? יא.

איך מיין אז 'נאר צו זיי' רעדט ער דא. נישט צו חסידי ברסלב, חסידי רבי נחמן וחסידי תלמידיו.

ווי האט ער געהאלטן דעם דרשה? (ס'מאכט גאר שטארק אויס)

[דער תהלים איד]

אין סאטמאר. אין ביהמ"ד הג' קרית יואל.

[צווייטער]

ס'איז א מציאות אז ס'דא א געוויסע פראצענט אידן וואס פארן אויף אומאן "פאר פאן"? יא.

איך מיין אז 'נאר צו זיי' רעדט ער דא. נישט צו חסידי ברסלב, חסידי רבי נחמן וחסידי תלמידיו.

ער קען טאקע זאגן די זעלבע דרשה ערב ל"ג בעומר. נאר העפפען טו בי אז אומאן געפאלט אין א טאג ווי ""ראש השנה"", ממילא איז די פראבלעם פון 'הפקירות בשם הצדיקים' טויזנט מאל מער אקטועל.

כ'קען זיך נישט איינהאלטן

וואו שטייט אז מ'טאר נישט האבן ראש השנה פאן? אפשר איז יענער שוין מיד פון די חיצוניות'דיגער פחד וואס הערשט אין...??

ועל כולם טרעף מיר איין איד וואס איז געפארן פאר פאן און נישט סוכ”ס געהאט אן אמת'ע הרהור תשובה ביים זאגן די תיקון הכללי.

[דער תהלים איד]

ווי שטייט אז מ'טאר נישט האבן ראש השנה פאן?

אט פון דעם רעדט ער.

[איטשע]

פייער!!! צום פינטל ווי אייביג!!! יעדע ווארט איז אמת ויציב

[מאדערן ארט]

נאכאמאל, איך קען נישט קיינער וואס פארט לשם 'פאן'...

און לאמיר שוין זאגן אויב ס'דא אזאנע, איז דאס א מיעוט שבמיעוט, הערן זיי קיינעם סיי ווי נישט אויס.

[איטשע]

נאכאמאל, איך קען נישט קיינער וואס פארט לשם 'פאן'...

און לאמיר שוין זאגן אויב ס'דא אזאנע, איז דאס א מיעוט שבמיעוט, הערן זיי קיינעם סיי ווי נישט אויס.

גראדע 75 פראצענט מענטשן וואס איך קען וואס פארן זענען ליידיגגייער און פארן מיט א קרעמל בעלי עבירות צו פארברענגן ... (ליידער)
און איך האב פאר אייך נייעס אז "יעדער" הערט דעם שמועס, אדער וועט עס סוכ”ס אנקומען צו יענעם’ס אויער!

[Yankel]

נאכאמאל, איך קען נישט איינער וואס פארט לשם 'פאן'...

און אויב ס'דא אזאנע, איז דאס א מיעוט שבמיעוט, וואס הערן אים סיי ווי נישט אויס.

איז וואס וויל ער דא???

איך קען גראדע יא אסאך…. סאיז זיכער דא אסאך מענטשן וואס פארן לשם שמים, אבער די גרעסערע העלפט…

[Yankel]

אמר״ש די גאנצע זאך אז ר׳ נחמן האט געזאגט אז ער וועט ארויסציען ביי די פיאות איז ווער עס קומט צו זיין ציון האט נישט קיין שייכות מיט ראש השנה
קומען ראש השנה איז געווען עפעס וואס ער האט פארלאנגט בחייו און נאכדעם וואס ר׳ נחמן איז אוועק האט ר׳ נתן איינגעפירט אז מען זאל ווייטער קומען

[מאדערן ארט]

נאכאמאל, איך קען נישט קיינער וואס פארט לשם 'פאן'...

און לאמיר שוין זאגן אויב ס'דא אזאנע, איז דאס א מיעוט שבמיעוט, הערן זיי קיינעם סיי ווי נישט אויס.

גראדע 75 פראצענט מענטשן וואס איך קען וואס פארן זענען ליידיגגייער און פארן מיט א קרעמל בעלי עבירות צו פארברענגן ... (ליידער)
און איך האב פאר אייך נייעס אז "יעדער" הערט דעם שמועס, אדער וועט עס סוכ”ס אנקומען צו יענעם’ס אויער!

WOW!!!

אויב ביי אייך איז אמת די פראצענטן דאן ברויכט איר זיך אנהייבן דרייען און ערליכערע סביבות...

און כהאלט נישט אז ”יעדער” וועט הערן דעם שמועס ווי איר זאגט

[Yankel]

נאכאמאל, איך קען נישט קיינער וואס פארט לשם 'פאן'...

און לאמיר שוין זאגן אויב ס'דא אזאנע, איז דאס א מיעוט שבמיעוט, הערן זיי קיינעם סיי ווי נישט אויס.

גראדע 75 פראצענט מענטשן וואס איך קען וואס פארן זענען ליידיגגייער און פארן מיט א קרעמל בעלי עבירות צו פארברענגן ... (ליידער)
און איך האב פאר אייך נייעס אז "יעדער" הערט דעם שמועס, אדער וועט עס סוכ”ס אנקומען צו יענעם’ס אויער!

WOW!!!

אויב ביי אייך איז אמת די פראצענטן דאן ברויכט איר זיך אנהייבן דרייען און ערליכערע סביבות...

און כהאלט נישט אז ”יעדער” וועט הערן דעם שמועס ווי איר זאגט

איר קענט אויסהערן ר׳ יואל ראטה בעפאר ראש השנה ווי ער זאגט אן פאר די בחורים אז מען זאל זיך נישט דרייען אויף פישקינע צו סאך..

[מאדערן ארט]

גראדע 75 פראצענט מענטשן וואס איך קען וואס פארן זענען ליידיגגייער און פארן מיט א קרעמל בעלי עבירות צו פארברענגן ... (ליידער)
און איך האב פאר אייך נייעס אז "יעדער" הערט דעם שמועס, אדער וועט עס סוכ”ס אנקומען צו יענעם’ס אויער!

WOW!!!

אויב ביי אייך איז אמת די פראצענטן דאן ברויכט איר זיך אנהייבן דרייען און ערליכערע סביבות...

און כהאלט נישט אז ”יעדער” וועט הערן דעם שמועס ווי איר זאגט

איר קענט אויסהערן ר׳ יואל ראטה בעפאר ראש השנה ווי ער זאגט אן פאר די בחורים אז מען זאל זיך נישט דרייען אויף פישקינע צו סאך..

איר האלט אז מקען דארטן טרעפן אפילו איינס פון די אידן צו וועמען ר’ יחזקאל זז”ג האט גערעדט?

[צווייטער]

ווי שטייט אז מ'טאר נישט האבן ראש השנה פאן?

אט פון דעם רעדט ער.

אכלו משמנים ושתו ממתקים וגו' כי חדות ה' הוא מעוזכם וגו' ולעשות שמחה גדולה וגו' (נחמיה ח)

אגב, כ'האב באמערקט א אינטערסאנטע זאך, במשך דעם יאר איז דא עטליכע גרויסע געפארעכץ צו קברי צדיקים אין אייראפע און ארה''ק, ווי טויזענטער אידן קומען צו פארן שופך שיח זיין ביי מקום מנוחתם פון די הייליגע צדיקים אין זייער יומא דהילולא. אייביג הערט מען מוראדיגע מעשיות פון ישועות ונפלאות וואס אידן פארציילן וויאזוי זיי זענען געהאלפן געווארן, דער מיט פרנסה, דער מיט שידוכים, און א דריטער מיט א רפואה למעלה מדרך הטבע, ממש געוואלדיגע זאכן וואס מ'קען פועל'ן ביי די הייליגע צדיקים.

אינטערסאנט איז אבער, וועם דו וועסט נאר טרעפן, סיי וואספארא איד וואס איז צוריקגעקומען פון אומאן זייענדיג ביי ר' נחמן אויף ראש השנה וועסטו נישט הערן פון אים קיין איין מופת און קיין איין ישועה וואס ער האט גע'פועל'ט דארטן, יעדער איד וואס איז דארט געווען וועט דיר נאר פארציילן פון זיין התעלות ברוחניות, זיין מער זיין נענטער צום באשעפער, זיין התקשרות צום רבי'ן, זיין לאסט פונעם יצה''ר וואס ער האט דארט אראפגעלאזט, וכו' וכו'

בינו נא זאת שוכחי אלוק!!!

[Yankel]

WOW!!!

אויב ביי אייך איז אמת די פראצענטן דאן ברויכט איר זיך אנהייבן דרייען און ערליכערע סביבות...

און כהאלט נישט אז ”יעדער” וועט הערן דעם שמועס ווי איר זאגט

איר קענט אויסהערן ר׳ יואל ראטה בעפאר ראש השנה ווי ער זאגט אן פאר די בחורים אז מען זאל זיך נישט דרייען אויף פישקינע צו סאך..

איר האלט אז מקען דארטן טרעפן אפילו איינס פון די אידן צו וועמען ר’ יחזקאל זז”ג האט גערעדט?

וואס זאל איך אייך זאגן? זעהט אויס אז איהר זענט און אומאן קיינמאל נישט געווען אדער זענט איר געווען אין א חוני המעגל דרימעל פאר די לעצטע דרייסיג יאר

[דער תהלים איד]

ער האט גערעדט צו די סאטמארע אידן און 'כלל חסידי' אידן, די וואס זענען פון מחנה מגושמים, און זיי קלערן אז מ'קען פארן 'האבן פאן' ראש השנה, גיין ליידיג און אריינכאפן המלך'ס דא-דארט, און נאך האבן א גוט יאר ווייל רבי נחמן ציט ארויס פון גיהנום.

פשוט'ער פון פשוט.

[תינוק הבורח]

ס'איז א מציאות אז ס'דא א געוויסע פראצענט אידן וואס פארן אויף אומאן "פאר פאן"? יא.

איך מיין אז 'נאר צו זיי' רעדט ער דא. נישט צו חסידי ברסלב, חסידי רבי נחמן וחסידי תלמידיו.

ער קען טאקע זאגן די זעלבע דרשה ערב ל"ג בעומר. נאר העפפען טו בי אז אומאן געפאלט אין א טאג ווי ""ראש השנה"", ממילא איז די פראבלעם פון 'הפקירות בשם הצדיקים' טויזנט מאל מער אקטועל.

כ'קען זיך נישט איינהאלטן

וואו שטייט אז מ'טאר נישט האבן ראש השנה פאן? אפשר איז יענער שוין מיד פון די חיצוניות'דיגער פחד וואס הערשט אין...??

ועל כולם טרעף מיר איין איד וואס איז געפארן פאר פאן און נישט סוכ”ס געהאט אן אמת'ע הרהור תשובה ביים זאגן די תיקון הכללי.

דער מהרי"ל האט זיך אפגעהאלטן פון עסן פיש אין ר'"ה, ווייל ער האט עס ליב געהאט, האט ער געוואלט זיך אביסל צוברעכן אום ראש השנה.
און איר ער פרעגט וואו עס שטייט אז מען טאר נישט האבן פאן!

[מאטאווירט]

יעצט נאכאמאל איבערגעהערט.
זייער גוט, אבער פון וואנעט נעמט ער צו זאגן אז קיינער איז נישט מיואש און אז מיר דארפן נישט קיין חיזוק??
ווייל מ’עסט סענדוויטשעס און מ’טרונקט סאדע? סיריעסלי?

[יום טוב שני]

בעפאר דער בעש"ט, איז געווען זייער פאפולער מגידים מוסר זאגערס,
דער ת"ח פלעגט קומען אין דארף אדער שטאט און מעורר גיווען און פארגעהאלטן די שוואכערע פויערען, וואס איז גיווען און יענע צייט זייער אסאך, און מען האט זיי זייער צובראכען, זענען זיי געקומען דערנאך אז זיי ווילן תשובה טהון דאן האט מען זיי געגעבען שווערע תשובת וואס אפילו פאר א איד א עובד קען דאס נישט נאכקומען, דער אמת איז אז ווען מען קוקט אריין און ראשונים און אין זוהר ראשית חכמה איז דאס דער איינציגסטע וועג ארויס,
איז גקומען דער בעל שם טוב און אויסגילערנט א נייעם דרך, ווי מען קען זעהן און די ספרים איינס נאך איינס אז די שווערע תשובה איז נישט פאר הייטיגע צייטן, דער עיקר איז אז מען זאל דינען דעם באשעפער וויאזוי מען איז און אדרבה איינער וואס אן ע"ה האט מען מלמד זכות גיווען מחשב געווען זיין תמימות מען האט נאר מגלה ווי גרויס און חשוב עס איז יעדע מצווה און גוטע מחשבה מען האט מגלה אפילו פארן פשוט'ן וואס שטייט און זוהר וואס מען טהוט אויף מיט יעדע תנועה קלה און די מעלה פון א אידישע נשמה, פאר בעלי תשובה האט מען נאר פראבירט צו מאכן גרינגער און נענטער געברענגט די תשובה
אויך האבן צדיקים מגלה געווען א נייעם ענין וואס הייסט תיקני נשמת ישראל אז א צדיק האט א כח מתקן צו זיין נשמות דורך דעם וואס מען איז זיך מדבק און מען איז זיך מבטל פאר אים, עס א טיפער ענין אבער א חלק פון חסידות איז גיווען צו זיין דבוק צו א צדיק, אויסער וואס מען דארף א רב א דיין און א רבי

[איטשע]

אויך האבן צדיקים מגלה געווען א נייעם ענין וואס הייסט תיקני נשמת ישראל אז א צדיק האט א כח מתקן צו זיין נשמות דורך דעם וואס מען איז זיך מדבק און מען איז זיך מבטל פאר אים, עס א טיפער ענין אבער א חלק פון חסידות איז גיווען צו זיין דבוק צו א צדיק, אויסער וואס מען דארף א רב א דיין און א רבי

וואס איז די חילוק צווישן א צדיק, און א רב/ דיין/ רבי?

[מירון]

האב איך געהערט פון א חשובע ברסלבער חסיד, א שטיקל משפיע ווען ער האט געוויינט אויפן מצב וועגן געוויסע עלעמענטן וואס קומען אויף ראש השנה.

ער האט מיר נאכגעזאגט בשם רבי נחמן ז"ל, אין תהילים שטייט אין פסוק: "כי לא תעזב נפשי לשאול לא תתן חסידך לראות שחת".

יא, רבי רבי נחמן האט געזאגט אז ער וועט ארויסשלעפן זיי חסידים ביי די פאות, אבער ווי אזוי האסטו די העזה אריין צו שלעפן דעם רבין אין שאול תחתית?

דאס האט דוד המלך געבעטן וועגן דעם זאגט מען, "כי לא תעזב נפשי לשאול" די איד'לע לאז דיר נישט אראפ אין שאול תחתית, ווייל "לא תתן חסידך לראות שחת" אז דער צדיק זאל נישט דארפן גיין אין דעם דעם שחת ר"ל, אין די מאראסט.

[יום טוב שני]

פארוואס שרייב איך עס , וויל מען קען אסאך מאל הערן ווי מען פרעגט כאילו אפ חסידישע דרכים און ענינים, מיט א רבינו יונה אדער אנדערע מוסר ספרים אדער ראשונים, דרך הבע"ש איז א נייע דרך און אלע זיינע תלמידים זענען געווען צדיקי אמת "" מען קען זיך ראויג פארלאזן אויף די צדיקים, זיי דארפן זיך נישט פארענטפערן און מיר דארפן זיך נישט פארענטפערן פארן גלייבן און גיין בתמימות ופשיטות און זייער וועג""

[יום טוב שני]

אויך האבן צדיקים מגלה געווען א נייעם ענין וואס הייסט תיקני נשמת ישראל אז א צדיק האט א כח מתקן צו זיין נשמות דורך דעם וואס מען איז זיך מדבק און מען איז זיך מבטל פאר אים, עס א טיפער ענין אבער א חלק פון חסידות איז גיווען צו זיין דבוק צו א צדיק, אויסער וואס מען דארף א רב א דיין און א רבי

וואס איז די חילוק צווישן א צדיק, און א רב/ דיין/ רבי?

א רב איז דא און א שטאט א דיין פרעגט מען שאלות א רבי לערענט אויס א דרך און עבדות ה' און א צדיק איז פון די וואס דא ווייניג