אידטיש

הפלא ופלא אז ביזן זכרון למשה וואס איז ארויסגעקומען הארט בעפארן קריג איז נישטא אפילו איין דרשה חת”ס וואו ער רעדט וועגן שייטלען. סאיז נישט קיין פלא... ווייל ווייל עפעס וואס איז קלאר מבואר אין שו”ע רמ”א ונושאי כליו אויפן דף להתיר אסרט מען נישט פארן רבים, אפגעזעהן די פריוואטע מיינונג. זעה טאקע די לשון ...

דו פארשטייסט נישט מיין נקודה. ס'נישט קיין שאלה דא איבער פשט אין די גמרא. יא, מ'קען לערנען פשט אז ס'איז אים נישט ניחא ווייל ס'איז פרעמד. אבער דער מאירי וואס לערנט אנדערש פשט, זעסטו פון זיין פשט, וואס דער "מציאות" איז געווען. קיינער פרעגט נישט אפ דעם מאירי אז "הלא כבר ראינו שהסירוק אכן...

(א שאד די טעמע האט זיך צוטיילט אין 2 אשכולות) [אופס, די נושא האט זיך צוטיילט אין 2 טעמעס :lol: ] אלס נאך א ראי' אז אפילו ווען ס'געווען מתירים איז די רעדע נאר געווען איבער מחוץ 'למחנה'דיגע וואס גייען אזוי, אבער אין די ערליכע מחנות איז מען קיינמאל נישט געגאנגען אזוי: דא איז ווערטער פונעם הייליגן בעל ה...

דו פארשטייסט נישט מיין נקודה. ס'נישט קיין שאלה דא איבער פשט אין די גמרא. יא, מ'קען לערנען פשט אז ס'איז אים נישט ניחא ווייל ס'איז פרעמד. אבער דער מאירי וואס לערנט אנדערש פשט, זעסטו פון זיין פשט, וואס דער "מציאות" איז געווען. קיינער פרעגט נישט אפ דעם מאירי אז "הלא כבר ראינו שהסירוק אכן ...

מ'דארף נישט יעצט סתם צולייגן א איד יוחי פליישמאן. ער איז טאקע געלונגען, איינס אין די וועלט אין אמת'ן, אבער ער שיקט נישט אהער קיין שלוחים שרייבן הבלים... פאר ווער עס קען אים. סך הכל איז דא א טרענד אלעמאל ביי געוויסע אידן, בפרט אויף א געוויסע פארום, אז גארנישט ביי אידן טויג נישט אויב קומט עס פונעם רוט...

מאנכע זאגן אז די פראפערטי מיט 800 עיקער איז געווארן געקויפט פאר א נייע שטעטעל פאר חסידי מהר"א , די פלאן איז אהינצוטראגען א חלק פון די מתיבתא אין די עקסטירענדע האטעל בנינים, אז אזוי וועט מען קענען גרינדען א אייגענע ווילעדזש און קענען בויען א פרישע שטעטעל כהאב אביסל מברר געווען לגבי די ערשטע שור...

מ'האט דאך שוין אזויפיל מאל דא גע'חזר'ט, א שאד מען ליינט נישט אויף צוריק אביסל. לאמיר עס פרובירן צו איבער'חזר'ן רואיג. דאס אז אפגעריסענע האר זאל אויסזען ממש אזוי לעבעדיג ווי אייגענע שערות מחוברים, איז א חידוש אין די בריאה דורך די היינטיגע קעמיקלס וואס מ'לייגט אריין דערין. אמאל איז א שייטל נישט געווען...

ממש ממש נישט. אפילו א שארפער סאטמאר רב ז"ל אויפ'ן כותל וואס ער האט אזוי געוואלט אז זיינע חסידים זאלן נישט גיין, וואלט קיינמאל נישט געשריבן אזא לשון. "אוסרכם באיסור גמור?". טראכט באמת אריין צו דיין פשט פיט אריין דערין. וואס הייסט ער וואלט נישט? וואס מיינט 'לדעתי, לדעתי איז אסור צו גיי...

ער האט דאך זייער א גוטן דיוק. אויף שערות ממש וואס איז ליידער שוין געווען קצת נפרץ שרייבט ער נישט איבער דעם, נאר אז מזאל זיך נישט חבר'ן מיט יענע, אבער ביי פאה נכרית שרייבט ער איסור גמור, פארוואס? ווייל דאס דארף חיזוק מכיון שיש מתירים. אקעי, שערה אחת איז נישט קיין איסור ע”פ שו”ע נאר דער חת”ס שרייבט ד...

בנוגע דיינע ווערטער איבער רבי הילל קאלאמייער, ווי כאילו אונז פארשטיין בכלל זייער מלחמה אין די שווערע תקופה של שמד ממש ר"ל [ב"ה נישטא היינט דער מושג בכלל], וויל איך יעצט נישט מגיב זיין. אגב, דער לב העברי איז מיינעך ר’ הלל’ס איידעם גערעכט, רבי הילל קאלאמייער שרייבט עס ערגעץ אנדערש (כוועל אפש...

1) ווי שוין געזאגט פלאגן זיך די פוסקים וויאזוי צו פארשטיין דעם ש"ג. דער תשובה מאהבה לערנט גאר אז ער האט גערעדט פון צוגעדעקט. 2) אבער אפילו לויט די אנדערע, היות ס'איז פשוט אז יענע צייט האט מען נישט געקענט במציאות מאכן א שייטל זאל אויסזען ווי מ'האט האר, לערנען אלע פוסקים אז די סיבה איז ווייל ס'א...

יא יא, פאר זיינע קינדער, ווייל ס'איז שוין דעמאלס געווען די השכלה, ווי רבי הילל קאלאמייער שרייבט אז דער חת"ס האט נישט געוואלט דעמאלס זאגן א זאך וואס מ'גייט נישט פאלגן. קודם זענט איר מסכים אז דער חת”ס האט עס קיינמאל גע’אסר’ט פארן רבים.. אקעי.. יעצט זאגט איר פשוט א טעם אז מוועט אים נישט פאלגן.. א...

איימסארי איך רעד נישט דא פון צייטונג שרייבער... איך רעד דא פון מאורי הדורות, גאוני ארץ, וואס פלאגן זיך צו פארשטיין זיינע ווערטער זאלן שטימען מיט די תוה"ק און לערנען דעריבער אזוי פשט.

הערשט יעצט!

כאפ איך.

זייט ווען שרייבט זאלצי אין הקריה?!....

להד"ם.

לשון השלטי גבורים. ונראה דל''ש שערות דידה ול''ש שערות של חברתה כל עוד דעבידי לכסוי השער והן תלושות אע''פ דקישוט הוא לה כדי שתראה בעלת שער אין בכך כלום ושפיר דמי ווי שוין געזאגט פלאגן זיך די פוסקים וויאזוי צו פארשטיין דעם ש"ג. דער תשובה מאהבה לערנט גאר אז ער האט גערעדט פון צוגעדעקט. אבער אפילו ...

יא יא, פאר זיינע קינדער, ווייל ס'איז שוין דעמאלס געווען די השכלה, ווי רבי הילל קאלאמייער שרייבט אז דער חת"ס האט נישט געוואלט דעמאלס זאגן א זאך וואס מ'גייט נישט פאלגן. אבער דאס האט ער געהאלטן. און צוריק צום ענין, ס'איז געשען בימיו. ס'האט זיך אנגעהויבן אין רוסלאנד ביי די גזירה, און ס'איז אריבער ק...

אויב איז דער זכרון למשה נישט באגלייבט, דא האסטו קלארע ווערטער אין לב העברי:

ווייס איך נישט פון וואס איר רעדט, קוקט אויס ווי עפעס וואס קומט נישט דא... אבל אין לי שום ידיעה.

אלנפאלס, דא רעדט מען פון אינגאנצן א אנדערע סארט מצב.

נישט ממש. מ'האט געטעסט זיך אומצוגיין 'אן' א עקסטערע רואיגע סייט, און...

1) וועגן נייע עדה, להד"ם

2) וועגן אינערליכע רייבערייען צווישן די הנהלה און רבנים איז נישט ריכטיג צו רעדן דא. ס'איז דא איבעראל און לאז זיי זיך אויסקומען צווישן זיך. ס'איז כמובן געווען ריכטיגע טענות אויף אלע צדדים און אכמ"ל.

די פוסקים ווייסן נישט דערפון.

אבער אויב עס זעט אויס ווי אייגענע האר, איז עס פונקט ווי גיין א בגד צמוד וואס זעט אויס ווי די גוף.

ווייל ס'איז א כיסוי. פונקט ווי א בגד.

נו? היינו הך. שער באשה ערוה.